Dokuchaev, Ilya Igorevich

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 10. januar 2021; checks kræver 25 redigeringer .
Ilya Igorevich Dokuchaev
Fødselsdato 28. august 1971( 28-08-1971 ) (51 år)
Fødselssted
Land
Akademisk grad Kandidat for kulturstudier
Doctor of Philosophical Sciences
Akademisk titel Professor
Alma Mater Russian State Pedagogical University opkaldt efter A. I. Herzen
VRFSH RANEPA
under præsidenten for Den Russiske Føderation
FEVGUPS
Værkernes sprog Russisk
Periode Moderne Filosofi
Hovedinteresser kulturvidenskab , jura , kunstkritik
Væsentlige ideer begrebet multi-level semiosis (processen med at skabe og fortolke tegn og tekster af forskellige typer), forstået som en a priori form for enhver proces med menneskelig aktivitet, begrebet historiske typer af intersubjektivitet: funktionel og rollekommunikation i traditionel og kreativ kultur, begrebet kulturens aksiologiske grundlag, forstået som en integreret generativ model kulturelt - historisk type
Influencers M.S. Kagan , A.G. Chernyakov

Ilya Igorevich Dokuchaev (født 28. august 1971 ) er en russisk filosof , kulturolog , jurist , kunstkritiker og publicist . Kandidat for kulturstudier, doktor i filosofi, professor (2007), professor ved det russiske uddannelsesakademi (2020). Forfatteren af ​​begrebet multi-level semiosis (processen med at skabe og fortolke tegn og tekster af forskellige typer), forstået som en a priori form for enhver proces med menneskelig aktivitet, begrebet historiske typer af intersubjektivitet : funktionel og rollekommunikation i traditionel og kreativ kultur , begrebet aksiologiske grundlag for kultur, forstået som en integreret generativ model kulturel og historisk type . Oversætter af den tyske fænomenolog Ludwig Landgrebes filosofiske værker .

Biografi

Født den 28. august 1971 i Leningrad. [1] Han tilbragte sin barndom i byen Odessa. [en]

I 1993 dimitterede han med udmærkelse fra det russiske statspædagogiske universitet opkaldt efter A. I. Herzen med en grad i russisk sprog og litteratur, fakultetet for russisk filologi og kultur [2] . I 1996 dimitterede han med udmærkelse fra Fakultetet for Filosofisk Hermeneutik ved Den Højere Religiøse og Filosofiske Skole med en grad i Filosofi: Filosofisk Hermeneutik . [2] [3] I 2014 dimitterede han fra Det Russiske Akademi for National Økonomi og Offentlig Administration under præsidenten for Den Russiske Føderation med en grad i offentlig og kommunal administration. I 2015 dimitterede han fra Far Eastern State Transport University med en grad i jura. [en]

I 1997 afsluttede han postgraduate studier ved Institut for Kunstnerisk Kultur ved det russiske statspædagogiske universitet opkaldt efter A. I. Herzen med en grad i teori og kulturhistorie.

I 1997 forsvarede han ved det russiske statspædagogiske universitet opkaldt efter A. I. Herzen under videnskabelig vejledning af doktor i filosofi, professor M. S. Kagan, sin afhandling for graden af ​​kandidat for kulturstudier om emnet "Semiotisk analyse af kunstnerisk kultur" ( speciale 24.00.01 - "Teori og historiekultur"). [fire]

I 2003 forsvarede han ved det russiske statspædagogiske universitet opkaldt efter A. I. Herzen sin afhandling for doktorgraden i filosofi om emnet "Kommunikation i kulturhistorien: Metodologiske og typologiske aspekter" (speciale 24.00.01 - "teori og kulturhistorie"). Videnskabelig konsulent - Doktor i Filosofiske Videnskaber, Professor M. S. Kagan . Officielle modstandere er doktor i filosofi, professor K. G. Isupov , doktor i filosofi, professor S. T. Makhlina , doktor i filosofi, professor A. G. Shchelkin . Den førende organisation er det republikanske humanitære institut (RIPC-RGI) ved St. Petersburg State University . [5]

Han underviste ved højere uddannelsesinstitutioner i Moskva, Skt. Petersborg, Komsomolsk-on-Amur, Vladivostok - Russian State Pedagogical University opkaldt efter A. I. Herzen, Moskva Institut for Økonomi, Statistik og Informatik , Modern Humanitarian University . [2] Han holdt forelæsningskurser "Æstetik", "Semiotik", "Retorik", "Introduktion til lingvistik", "Kulturfilosofi", "Kulturstudiers historie", "Kildestudier". [2] I 1998, for tilrettelæggelse og udvikling af kulturel uddannelse, blev han inviteret til at arbejde på Komsomolsk-on-Amur State Technical University , hvor han var leder af afdelingen for filosofi og sociologi, og også i (2007- 2015) prorektor for PR og pædagogisk arbejde. I 2007 blev han tildelt den akademiske titel som professor ved Filosofisk Institut. Siden 2015 - Professor ved Institut for Filosofi ved Far Eastern Federal University . [1] Siden 2017 - Professor og leder af Institut for Humaniora og Samfundsvidenskab ved International Banking Institute [6] . Siden 2018 - Professor og leder af afdelingen for teori og kulturhistorie ved det russiske statspædagogiske universitet opkaldt efter A. I. Herzen [7] . I 2020 blev han tildelt den æresakademiske titel som professor ved det russiske uddannelsesakademi i afdelingen for almen sekundær uddannelse [8] [9] . Han gennemførte et praktikophold i filosofi ved Det Frie Universitet i Amsterdam , Open Society Institute og European Humanities University . [2]

Han er vinderen af ​​adskillige videnskabelige konkurrencer arrangeret af den russiske fond for grundforskning , den russiske humanitære fond, Potanin Charitable Foundation, Den Russiske Føderations tilskudsfond [10] og andre. Arrangør af en række konferencer og videnskabelige publikationer om den sociokulturelle udvikling i det russiske Fjernøsten [11] .

Grundlægger og stedfortrædende chefredaktør af det første videnskabelige tidsskrift i Komsomolsk-on-Amur "Scientific Notes of KnAGTU" [12] . Chefredaktør for Journal of Integrative Cultural Studies [13] . Medlem af redaktioner og råd for videnskabelige tidsskrifter “ Personality. Kultur. Samfundet " [14] , " Spørgsmål om kulturelle studier " [15] , "Scientific Council", " Kontekst og refleksion " [16] , " Culture and Civilization " [17] , " Magt og administration i det østlige Rusland " [ 18] .

Aktivt medlem af det russiske ekspertsamfund: føderal ekspert fra Russian Humanitarian Foundation , medlem af ekspertgruppen i humaniora i Guild of Experts inden for erhvervsuddannelse [19] , akkrediteret ekspert fra Rosobrandzor inden for vurdering af kvaliteten af uddannelsesstuderende i videregående uddannelser [20] , medlem af det ekspert- og analytiske råd om spørgsmål sociopolitisk og socioøkonomisk udvikling af Khabarovsk-territoriet under territoriets guvernør [21] . Ekspert fra fagkommissionen for samfundsstudier i Skt. Petersborg for at kontrollere svarene fra deltagere i de afsluttende statseksamener for uddannelsesprogrammer for sekundær almen uddannelse [22] . Medlem af Det Videnskabelige og Metodiske Råd for Kulturstudier under Ministeriet for Uddannelse og Videnskab i Den Russiske Føderation. Medlem af præsidiet for FUMO-universiteter i Rusland for uddannelse inden for filosofi, etik og religiøse studier [23] .

Formand for Komsomolsk-on-Amur-afdelingen af ​​den russiske sociologiske forening i 2007 - 2015, formand for den fjerne østlige afdeling af Verdensorganisationen af ​​Fænomenologiske Organisationer [24] . Medlem af præsidiet for Det Scientific and Educational Cultural Society of Russia i 2006 - 2019. [25]

Medlem af en række afhandlingsråd D 999.075.03 i filosofiske videnskaber ved Far Eastern Federal University , i kulturstudier og kunsthistorie D 212.199.34 ved det russiske statspædagogiske universitet opkaldt efter AI Herzen og i kulturstudier og kunsthistorie D 999.025 .04 ved Far Eastern Federal University .

Forfatter til mere end 150 videnskabelige og pædagogiske værker på russisk og engelsk om semiotik, kulturteori, aksiologi, filosofihistorie, kommunikationsteori, den nuværende tilstand af det videregående uddannelsessystem i Rusland, teori om lov, litteraturkritik og kunsthistorie, socio -økonomisk og kulturel udvikling Fjernøsten-regionen i Rusland. Forfatter til artikler i videnskabelige tidsskrifter " Problems of Philosophy ", " Personlighed. Kultur. Samfundet ”, “ Fødreland ”, “ Kulturologiske spørgsmål ”.

Han blev tildelt et diplom fra Ministeriet for Uddannelse og Videnskab i Den Russiske Føderation for udvikling af videregående uddannelse i Fjernøsten af ​​Rusland (2005), et diplom fra lederen af ​​byen Komsomolsk-on-Amur "Prisen for År-2008" som den bedste arbejder inden for uddannelsesområdet i byen, et takkebrev fra guvernøren for Khabarovsk-territoriet for mange års samvittighedsfuldt arbejde med at træne personale til den regionale økonomi (2010).

Den 4. september 2020 blev han grundlægger og leder af den all-russiske offentlige organisation til fremme af udviklingen af ​​kulturstudier "Russian Cultural Society" [26]

Den 27. juni 2022 blev han valgt til leder af afdelingen for ontologi og vidensteori ved Institut for Filosofi ved St. Petersburg State University [27]

Videnskabelig aktivitet

En elev og tilhænger af den sovjetiske og russiske filosof og kulturolog M. S. Kagan [28] .

Skaberen af ​​begrebet historiske typer af intersubjektivitet: funktionel og rollekommunikation i traditionel og kreativ kultur (monografi "Introduktion til kommunikationens historie"), begrebet aksiologiske grundlag for kultur, forstået som en integreret generativ model af en kulturel- historisk type (monografi "Værdi og Eksistens") og begrebet semiose på flere niveauer (processen med at skabe og fortolke tegn og tekster af forskellige typer), forstået som en a priori form for enhver proces med menneskelig aktivitet (monografi "Fænomenologi af skilt").

S. T. Makhlina bemærkede: [2]

Baseret på sit koncept skelner Dokuchaev fire typer stilarter: traditionel-paradigmatisk ( klassicisme , socialistisk realisme ), ikke-traditionel-paradigmatisk ( realisme og post-renæssancerealisme ), traditionel-ikke-paradigmatisk ( romantik og barok ), ikke-traditionel -ikke-paradigmatisk ( impressionisme ). Problemet med kunstens morfologi viser sig at være ret velbegrundet. Ilya Igorevich Dokuchaev afslører den historiske typologi for kommunikation, dens proceduremæssige karakter, og forstår praktisk talt det valgte emne i overensstemmelse med kulturhistorien. Forståelsen af ​​kommunikation i fortidsminder afspejles på en ny måde, Eurocentrisme er omfattende overvundet . Ved at analysere videnskabens kommunikationshistorie er historieskrivning med rette begrænset af rammerne for den nye og moderne tid . Han viser nærheden af ​​begreberne " kommunikation " og " væren ", deres sammenhæng og indbyrdes afhængighed, historiske typer af funktionel kommunikation samt interpersonel og rollekommunikation. Fra et semiotisk synspunkt postuleres hovedkomponenterne i kommunikation: dens deltagere, interaktionskanalen og koden for dens organisation. Forfatteren understreger den dominerende betydning i det af koder og kommunikationskanaler forbundet med de tilsvarende stadier af kultur. Dokuchaev viser forskellen mellem klassiske tegnsystemer og naturligt sprog, hvis paradoks ligger i det faktum, at ved hjælp af et begrænset antal betyder, at det er praktisk muligt at formidle et ubegrænset antal informationer, selvom der er grænser her. Det er på grund af dette, at naturligt sprog er et ideelt kommunikationsmiddel, selvom det i kulturen er suppleret med mange andre sprog. Det er derfor logisk at overveje karakteristika ved menneskers kommunikation i kulturens verden. Typologien for dialog mellem kulturer præsenteres . Takket være det omfattende materiale lykkedes det forfatteren at fastslå oprindelsen af ​​udtrykket, vise ændringerne af en sådan dialog. I denne henseende er det bevist med reduktionen af ​​forskellige former og typer, at kommunikation ikke altid fører til fællesskabet af dem, der kommunikerer. Ved at specificere typerne af kommunikationskanaler introducerer forfatteren semiotiske kategorier. Metakoder og kommunikationskoder er fremhævet.

Bedømmelser

M. S. Uvarov udtrykte i en gennemgang af Dokuchaevs monografi "Værdi og Eksistens" den opfattelse, at han " tilhører en ny generation af russiske filosoffer, der begyndte på en uafhængig videnskabelig vej i slutningen af ​​90'erne ." Han bemærkede, at Dokuchaev forsvarede sin doktorafhandling i filosofi i en alder af 31 ("Communication in the History of Culture", 2003), påpegede Uvarov, at "dette var ikke et formelt, men et meget selvstændigt skridt hen imod at finde en kreativ stil." Derudover mindede Uvarov om, at på trods af det faktum, at han var " overrasket (og endda noget foruroliget) over forfatteren dengang, var det den filosofiske skrivnings absolutte selvtilstrækkelighed (med streng overholdelse af en vis tradition) og en klart udtrykt uforsonlighed over for kritik, som forekom forfatteren, lad os sige, "uden forretning" , "ikke desto mindre understregede han, at " det var netop disse" egoistiske "egenskaber, der hjalp vores forfatter til at blive en betydelig figur i moderne russisk filosofi ." [29]

S. V. Chebanov , i et interview med tidsskriftet "St. semiotiske relationer som universelle ". Han tilføjede også, at " fra dette synspunkt er semiotik ikke anderledes end ontologi " og udtrykte den opfattelse, at " en sådan tilgang har ret til at eksistere, men den er ikke særlig interessant, fordi den er universel og ikke tillader at fange nogen detaljer om et bestemt segment af virkeligheden. ". [30] S. E. Yachin viede en hel bog "Criticism of Axiological Reason" til kritikken af ​​værdibegrebet kultur af I. I. Dokuchaev og anklagede ham for ikke at skelne mellem sådanne kategorier som værdi og mening, værdi og god. I en artikel under samme titel som monografien offentliggjort i tidsskriftet "Problems of Philosophy", skrev S. E. Yachin: "I. I. Dokuchaevs position er indikativ for aksiologiens "universalistiske påstande. Ligesom alle sådanne påstande er den baseret på ønsket om at objektivere værdier i en vis forstand og præsentere dem som en menneskelig (subjektiv) måde at reflektere væren på. Her manifesteres hovedtræk ved det aksiologiske sind: ønsket om at underlægge den store idé om det gode under værdier, blot ignorerer deres forskellige ontologiske status. [31] G. P. Vyzhletsov kaldte begrebet I. I. Dokuchaev for det mest slående eksempel på relativisme i samfunds- og humanvidenskaberne, hvilket er fuldstændig uacceptabelt fra etiske og ontologiske synspunkter. Kritik af aksiologisk relativisme på eksemplet med I.I. Dokuchaev var viet til en række artikler, herunder "Creativity of Culture: Value and Alienation" [32] , "Axiology of Culture at the Century Turn of the Century" [33] og andre. I artiklen "Værdi og eksistens i moderne aksiologi" skrev han: "Fortalere for den subjektivt-relativistiske tilgang, der er udbredt i dag, mener, at værdier er en ukommunikativ intimitet af erfaringer... Problemet er, at den eksistentielle virkelighed som det ultimative grundlag af subjektiv menneskelig virkelighed kræver uundgåeligt en transcendent begrundelse, for ikke at falde ind i subjektivistisk relativisme på den ene side og i teologisk absolutisme på den anden side. [34]

Vigtigste videnskabelige værker

Monografier

Artikler

Populærvidenskabelige publikationer og journalistik

Bøger

Artikler

Pædagogiske publikationer

Oversættelser

Noter

  1. 1 2 3 4 Ilya Igorevich Dokuchaevs side Arkivkopi dateret 9. april 2016 på Wayback Machine på FEFU's hjemmeside
  2. 1 2 3 4 5 6 Makhlina, 2010 .
  3. Doktor i filosofi, vicerektor for VRFSH A. G. Chernyakov bemærkede: "Vores kandidat Ilya Dokuchaev er nu doktor i filosofi, professor, vicerektor for et stort universitet i Komsomolsk-on-Amur, han blev" årets mand "i Khabarovsk-territoriet, og laver der en masse interessante og store ting" // Interview med Alexey Chernyakov Arkiveksemplar af 24. december 2015 på Wayback Machine
  4. Dokuchaev Ilya Igorevich. Semiotisk analyse af kunstnerisk kultur: Abstract af afhandlingen. ... Kandidat for kulturstudier: 24.00.01 / Ros. ped. un-t. - St. Petersborg, 1997. - 18 s.
  5. Dokuchaev, Ilya Igorevich. Communication in the History of Culture: Methodological and Typological Aspects Arkiveret 14. februar 2017 på Wayback Machine ... Doktor i filosofi: 24.00.01 / Ros. stat ped. un-t im. A. I. Herzen. - St. Petersborg, 2003. - 32 s.
  6. Dokuchaev, Ilya Igorevich Arkivkopi dateret 14. oktober 2018 på Wayback Machine // International Banking Institute
  7. Dokuchaev, Ilya Igorevich Arkiveksemplar dateret 10. oktober 2018 på Wayback Machine // Institut for teori og kulturhistorie, Russian State Pedagogical University. A. I. Herzen
  8. Professor Ilya Dokuchaev: Hvis liv og arbejde er det samme, er denne vej ikke svær . Hentet 11. juli 2020. Arkiveret fra originalen 11. juli 2020.
  9. Møde i præsidiet for det russiske uddannelsesakademi den 17. februar 2021 . Hentet 28. marts 2021. Arkiveret fra originalen 2. marts 2021.
  10. Vindere af 2006-konkurrencen om statsstøtte til videnskabelig forskning af unge russiske videnskabsmænd-doktorer . Dato for adgang: 25. december 2015. Arkiveret fra originalen 25. december 2015.
  11. I. I. Dokuchaev stod i spidsen for programudvalgene for så store internationale videnskabelige konferencer som: "The Russian Far East: Problems of Intercultural Communication", Komsomolsk-on-Amur, 19. - 21. september 2006 (87 deltagere) [1] Arkiveksemplar 15. februar , 2016 på Wayback Machine ; "Russian Far East: Dynamics of Value Orientations", Komsomolsk-on-Amur, 22. - 24. september 2008 (206 deltagere) [2] Arkiveret 16. februar 2016 på Wayback Machine ; "Det russiske Fjernøsten: Bevarelse af menneskeligt potentiale og forbedring af befolkningens livskvalitet", Komsomolsk-on-Amur, 19. - 21. september 2011 (121 deltagere) [3] Arkiveret 15. februar 2016 på Wayback Machine ; "Human Cognitive Integrity", Komsomolsk-on-Amur, 24. - 26. september 2012 (34 deltagere)
  12. Sammensætningen af ​​redaktionen for tidsskriftet "Scientific notes of KnAGTU" . Dato for adgang: 24. december 2015. Arkiveret fra originalen 24. juli 2016.
  13. Redaktion for Journal of Integrative Cultural Studies . Hentet 11. juli 2020. Arkiveret fra originalen 11. juli 2020.
  14. Redaktion for tidsskriftet Personality. Kultur. Samfundet" . Hentet 14. juli 2020. Arkiveret fra originalen 20. september 2020.
  15. Sammensætningen af ​​redaktionen for tidsskriftet "Issues of Culturology" . Hentet 24. december 2015. Arkiveret fra originalen 24. december 2015.
  16. Sammensætningen af ​​redaktionen for tidsskriftet "Context and Reflection" . Hentet 24. december 2015. Arkiveret fra originalen 24. december 2015.
  17. Sammensætningen af ​​redaktionen for tidsskriftet "Culture and Civilization" . Hentet 24. december 2015. Arkiveret fra originalen 24. december 2015.
  18. Sammensætningen af ​​redaktionen for tidsskriftet "Power and Management in the East of Russia" . Hentet 24. december 2015. Arkiveret fra originalen 24. december 2015.
  19. Sammensætning af ekspertrådet i humaniora
  20. Kort fra en ekspert inden for statsakkreditering af en uddannelsesinstitution og en videnskabelig organisation (utilgængeligt link) . Dato for adgang: 25. december 2015. Arkiveret fra originalen 25. december 2015. 
  21. Officiel hjemmeside for regeringen i Khabarovsk-territoriet . Hentet 25. marts 2016. Arkiveret fra originalen 7. april 2016.
  22. RTSOKOiIT System til registrering af information fra USE-eksperter . Hentet 14. juli 2020. Arkiveret fra originalen 8. juni 2018.
  23. Sammensætning af FUMO-præsidiet 47.00.00 "Filosofi, etik og religionsvidenskab"
  24. OPO medlemsorganisationer . Hentet 25. december 2015. Arkiveret fra originalen 11. januar 2016.
  25. NOKO-direktoratet . Hentet 24. december 2015. Arkiveret fra originalen 24. december 2015.
  26. Russisk Kultursamfund. Officiel side . Hentet 28. marts 2021. Arkiveret fra originalen 8. marts 2022.
  27. Resultater af mødet i det akademiske råd ved St. Petersburg State University dateret den 27. juni 2022
  28. Dokuchaev I.I. Moses Samoilovich Kagan i mit liv: Memoirs of a philosopher and teacher Arkivkopi af 15. februar 2016 på Wayback Machine
  29. Uvarov M.S. Anmeldelse af bogen af ​​I.I. Dokuchaev "Value and Existence" Arkivkopi af 24. december 2015 på Wayback Machine
  30. Galeeva V. Semiotics in universities as a sign of modernity Arkivkopi dateret 14. juni 2017 på Wayback Machine // Journal of St. Petersburg University. nr. 18 (3741), 29.09.2006
  31. Yachin S.E. Kritik af aksiologisk fornuft
  32. Vyzhletsov G.P. Kulturel kreativitet: Værdi og fremmedgørelse
  33. Vyzhletsov G.P. Axiology of Culture ved århundredeskiftet Arkiveret 17. november 2019 på Wayback Machine
  34. Vyzhletsov G.P. Værdi og eksistens i moderne aksiologi arkiveret 28. september 2020 på Wayback Machine

Litteratur

Links