| emirat | |
| Derbent emirat | |
|---|---|
| ← ← → VIII århundrede - 1075 |
|
| Kapital | Derbent |
| Sprog) | arabisk [1] |
| Befolkning | Arabere [2] , tyrkere , lezginer , tabasaranere , jøder , tatere [2] |
| Dynasti | Sulaimider, Hashimider |
Derbent Emirate er en stat, der opstod på den kaspiske handelsrute med centrum i byen Derbent . Sidstnævnte indtog en nøgleposition blandt handelscentrene i den kaspiske region.
En befæstet bebyggelse på stedet for Derbent opstod i det 8.-11. århundrede f.Kr. Indtil det 4. århundrede e.Kr. var Derbent en del af det kaukasiske Albanien . I det 5.-6. århundrede forvandlede sassaniderne Derbent til en ægte stenfæstning og havn. Derbent var en forpost i Det Kaspiske Hav. Enhver udvidelse af nabostaterne begyndte med forsøg på at erobre denne by. Fra 735 blev Derbent det militære og administrative centrum for det arabiske kalifat i Dagestan , såvel som det største handelscenter og havn, centrum for udbredelsen af islam i Dagestan. Men i det 10. århundrede havde islam kun etableret sig i en del af de flade lande, de sydlige foden og Tabasaran .
Derbent-emiratet omfattede landene på kystsletten omkring 6 km nord for byen og en del af Maskut til Samur-floden i syd. Meget i dets økonomiske udseende, indenrigs- og udenrigspolitik, blev arvet fra kalifatet. [3]
Ifølge den spanske rejsende al-Andalusi, som var i Derbent i 1130, bestod befolkningen i emiratet af arabere, tatere, lezginere og tabasaranere [2] . Resterne af persere og arabere, der bosatte sig her for længe siden, levede også i emiratet [4] .
Handelsruten langs den vestlige kyst af Det Kaspiske Hav og Volga forbandt landene i Mellemøsten med Khazaria , Rus , Volga Bulgarien , folkene i Ural og Norden. Derbent var en vigtig knude på det. Det var en havn for skibe, der sejlede fra Iran til Itil, hovedstaden i Khazaria, og varer blev omladet fra skibe for at pakke karavaner, der skulle til Transkaukasien. I størrelse og betydning overgik Derbent Ardabil og Tiflis og var lig med Berda , den tidligere hovedstad for kalifguvernøren i Kaukasus. Her blev der præget mønter. Den tidligste kobbermønt i Derbent blev præget i 794. Prægningen af sin egen mønt i Derbent faldt som regel sammen med styrkelsen af Derbent-fyrstendømmets uafhængighed. Så det var i det XII århundrede under emirerne Muzaffar, hans søn Bekbars og hans barnebarn Abdulmalik. [5]
Magten i byen var i hænderne på en gruppe feudale familier af arabisk oprindelse. Deres hoveder blev udnævnt til "rais" (lit. "formænd"). Sulami-familien tilhørte også dem. I 869 blev et medlem af denne familie, Hashim II ibn Surak , med støtte fra resten af rais, erklæret som emir af Derbent og opnåede de facto uafhængighed fra kalifatet . Emirer og rejser udgjorde den feudale elite i byen. [6]
En indflydelsesrig kraft i Derbent var købmandseliten såvel som gejstligheden, i hvis hænder ikke kun var moskeer, men også dommere og betydelige pengesummer og ejendom. Hovedmassen bestod af mestre og lærlinge, karavaneførere, læssere, sømænd, småkøbmænd, deres tjenere og slaver. Derbent oplevede konstant indre spændinger. Raisy, som havde deres egne tropper, brugte hver gang et passende øjeblik til at vælte emiren, når hun var utilfreds med hans politik. Forfatteren til "History of Derbent" rapporterer om Derbents mange aktioner mod Emir Maimun. Hver gang, med hjælp fra sine Tabasaran og Rus allierede, genvandt han sin trone. [6]
Derbent blev betragtet som en grænsefæstning af den "islamiske verden", vendt mod "de vantros lande". Den muslimske ideologi forpligtede sine indbyggere til at føre et normalt menneskeliv (uden alkoholisme, korruption, mord, tyveri og andre forbudte handlinger, der korrumperer samfundet). Kampen blev ført af ghazis. For at fortsætte arbejdet i kalifatets hære førte ghazierne i Derbent, i alliance med Shamkhalate , endeløse krige mod højlænderne - hedninger og vantro i det bjergrige Dagestan (tilsyneladende ikke adlyde loven). [6]
Derbent i alliance med Shirvan i 912 foretager et "islamisk raid" mod Shandan , et fyrstedømme beliggende nord for Haidak . Shandan besejrede i alliance med Serir de islamiske styrker. I 938 foretog Emiren af Derbent et razzia mod Lakz .
I Derbent Emirate var modsætningerne mellem forskellige dele af samfundet, især mellem udbytterne og de udbyttede, særligt skarpe og åbne. I 989 ankom den religiøse prædikant Musa at-Tuzi til Derbent fra Gilan . Musa at-Tuzis taler angreb social uretfærdighed og ulighed. Masserne af almindelige borgere lyttede ivrigt til disse kontinuerlige taler, mange angrede og brændte af ønsket om at opnå "sand islam" i Derbent. Musas popularitet steg så meget, at han ifølge kronikken i 990 "koncentrerede alle statsanliggender i sine hænder" og skubbede emiren tilbage. Emiren fra Derbent Maimun blev tvunget til at befæste sig i Naryn-Kala , og i 28 dage belejrede folket ledet af Musa det. Da Maimun regerede indtil 997, blev oprøret tilsyneladende knust. [7]
Ahmads anden søn, Muhammad II, blev tronet. Han regerede i kun ti måneder og blev dræbt af sin brors ghulam (slave-livvagt). Fire måneder senere svor byens borgere troskab til Maimun I's søn, Lashkari. Denne emir var ved magten i omkring fem år og formåede at besejre Shirvanshah Yazid II i løbet af denne tid . Lashkari døde i september 1002. Otte måneder senere blev eden aflagt til hans bror al-Mansur I. Hans lange regeringstid forløb relativt roligt. Sandt nok nægtede borgerne i 1019 at adlyde ham og aflagde ed til Shirvanshah Yazid II, men i 1021 vendte de igen tilbage under al-Mansurs arm. Indlagt i byen tog han citadellet fra Yazid en måned senere. I 1032 besejrede emiren en stor hær af russerne, som tidligere havde plyndret Shirvanshahs besiddelser og vendte tilbage med stort bytte. Kort efter, i 1034, døde al-Mansur. [otte]
Tronen overgik til hans søn Abd al-Malik II, som næsten øjeblikkeligt blev udvist. Byen underkastede sig Shirvanshah Abu Mansur Ali . I 1035 genvandt Abd al-Malik magten og holdt den, skønt ikke uden vanskeligheder, midt i uroligheder og oprør til sin død. Han døde i marts 1043 og efterlod den 4-årige søn al-Mansur II. Faktisk regerede Rais Abu-l-Fvaris på hans vegne. I 1051 døde han, og emiren begyndte at regere selvstændigt. Tre år senere udbrød en skarp kamp mellem ham, byens borgere og raiserne. I august skulle emiren og hans mor Shamkuye forlade Derbent. Et par dage senere, efter at have samlet en stor hær, nærmede al-Mansur sig byen. En voldsom kamp fandt sted ved Palæstinaporten. Al-Mansur blev besejret, hvorefter raisen hævede hans halvbror Lashkari til tronen. I januar 1055 blev denne emir dræbt i sit hus af sin brors ghouls. I sommeren 1055 svor indbyggerne formelt troskab til al-Mansur, men fortsatte i virkeligheden med at adlyde rais. Først i januar 1064 lykkedes det for emiren at besejre raiserne og slå sig ned i byen igen. I 1064 gik Derent-prædikanterne af islam "ind i Lakze'ernes land og erobrede alle ejendommene i Maskut." [9] Et år senere, i februar 1065, planlagde adelen mod ham. Rais-mordere angreb al-Mansur og dræbte ham lige i sengen, hvorefter de angreb hans støtter og udførte frygtelige grusomheder i byen. [otte]
Anarki herskede i Derbent Emirate i flere måneder. Endelig, i maj 1065, blev freden sluttet, og den ti-årige søn af Lashkari, Abd al-Malik III, besteg tronen. Han havde ingen autoritet og blev efter en seks måneders regeringstid afsat. Byen anerkendte formelt Shirvanshah Fariburz I 's magt , men i virkeligheden forblev regeringens anliggender i hænderne på rais. I december 1068 satte Shirvanshah de fleste af dem i lænker og sendte dem til Shirvan. Hans søn Afridun etablerede sig i byen. Men i 1071 besejrede Seljuk-sultanen Alp-Arslan Shirvanshah, hvorefter Derbents vendte tilbage Abd al-Malik. I 1075 blev han endelig frataget magten og kaldt til tronen, søn af al-Mansur II, Maimun II, som dengang var 11 år gammel. Han forblev ikke Emir ret længe, da byen i december 1075 blev tvunget til at anerkende Sedjuk-sultanens magt og blev en del af hans imperium [10] . Ifølge en anden version blev Derbent en del af staten Shirvanshahs . [elleve]
Dette afsluttede tilsyneladende styret af Derbent Banu Sulaimi. Selvom der i fremtiden regerede nogle emirer i byen, på grund af den ekstreme mangel på information om dem, er det umuligt at afgøre, om de var repræsentanter for det gamle dynasti eller kom fra lokale rais. [8] [10]