Taoistisk seksuel praksis (lit. "soveværelseskunst") eller seksuel kung fu (ikke at forveksle med martial kung fu ) er en af de helbredende pseudovidenskabelige lære om alternativ medicin . Det er et system af seksuelle teknikker kombineret med læren om intern alkymi og qigong .
Ifølge læren er det i sex nødvendigt at opnå kontrol over ens energi og ikke tillade ejakulation . Dette opretholder sundheden, fører til opnåelse af lang levetid og " udødelighed ", forlænger samlejet betydeligt og øger glæden ved sex. Til dette foreslås et komplekst system af øvelser og metoder, herunder træning af perineums muskler [1] [2] , nogle teknikker til at berolige seksuel lidenskab og en række qigong-øvelser.
Beslægtede læresætninger er kundalini yoga og tantrisk sex . Ofte sammenlignes undervisningen med cølibat og brahmacharya , som også har til formål at sublimere seksuel energi, men ved helt at nægte at have sex.
De første kilder, der har overlevet den dag i dag, findes i Mawangduis grav . Mawandui-teksten siger især, at livskraften er lagret i kønsorganerne og primært i sæden, og bønner til shamanistiske guddomme giver ikke udødelighed. [3] De fleste af kilderne er uigenkaldeligt tabt. Undervisningen blev hovedsagelig overført mund til mund. Og i tusinder af års kinesisk historie forblev praksisen med at bevare sædvæske under samleje en dyb hemmelighed. I starten blev de udelukkende praktiseret af kejseren og hans følge, som studerede med taoistiske munke . Kejseren havde brug for metoder til at forhindre sygdom-utrænede monarker var udmattede allerede i deres ungdom, ude af stand til at modstå behovene hos deres koner og medhustruer . Samtidig anså de taoistiske vismænd det for muligt kun at overføre hemmelige metoder til udvalgte elever.
Blandt de mytiske grundlæggere af traditionerne for taoistiske seksuelle praksisser er Huang-di (den gule kejser) [4] . I sine værker stiller han spørgsmål og modtager svar fra sine første tre rådgivere - Den Hvide Jomfru, Den Sorte Jomfru (Nigerushka) og den udvalgte Jomfru [5] . "Favoritter fra den hvide pige" er en af hovedbøgerne i taoistisk sexologi [6] . "At være i stand til at elske og ikke udsende er hemmeligheden bag at holde sig i live. At øge mængden af sæd og hjælpe det er vejen til vitalitet,” sådan lyder rådet fra Simple Maiden til den gule kejser .
Legender nævner en vismand, lærer i kærlighedens kunst, Peng Zu . Ifølge populær legende tillod hans viden ham at leve i mere end 800 år [7] .
Den vestlige forsker i gammel kinesisk seksualitet, Robert van Gulik , bemærker i sit skelsættende værk Sexual Life in Ancient China [8] , at kineserne anså hyppigt samleje for at være sundhedsskadeligt. Men på samme tid, hvis det gøres korrekt, vil det forbedre sundheden for begge partnere og helbrede sygdomme. Ideen er "nøglen til at forstå kinesiske ideer om sex," skriver han. Van Gulik hævdede, at Needhams diskurser om taoistisk alkymi inspirerede ham til at skrive bogen .
En anden fremtrædende karakter i taoistisk seksuelle praksis er Li Dong-hsuan . Han boede i Chang'an i midten af det 7. århundrede f.Kr. e. Han ledede hovedstadens medicinskole. Han er forfatteren til Instructions on Love af Mester Li Dong-hsuan. "En mand kan fuldstændig kontrollere sin ejakulation ," skriver han i The Mysterious Master of the Cave [9] .
Under det tidlige Han-dynasti var der manualer i omløb, som udgjorde et særligt afsnit af medicinsk litteratur. Blandt dem var "Treatise of Mentor Rong-cheng ", "Treatise of Mentor Wu Chen", "Recipes for Strengthening Strength Skrevet af Huangdi og de tre herskere" [8] .
Den japanske læge af kinesisk oprindelse E. Te-hui genskaber fem taoistiske manualer om sex . Samlingen blev påbegyndt i 1903, men de blev først udgivet i 1914. Han forklarede selv udgivelsen med et ønske om at vise, at kineserne længe har vidst, hvad vestlige videnskabsmænd kommer frem til gennem tiden. Publikationerne forårsagede et chok, som ødelagde Te-huis ry som videnskabsmand. Selv hans tragiske død i hænderne på banditter vakte ikke sympati - efter at have skrevet om et forbudt emne, er han udstødt [8] .
"Kunsten at sovepladser" var stadig meget kendt, men mere udsat for presset fra censur og hykleri. Tao Zong-i definerer seksuel kung fu i essayet Zhe Geng Lu som følger: "Nu kaldes "kunsten at sovepladser" uretfærdige og perverterede handlinger, såsom at "rette strømmen af vital kraft ( qi ) mod strømmen - langs rygsøjlen - og "optagelse af en kvindes livskraft under en kamp ( kopulation )."
Samtidig dukker der nye sexmanualer op . Under Ming-dynastiet er deres distribution tilladt med restriktioner, men under Qing-dynastiet er de hensynsløst udryddet. Igen overlevede nogle af Ming-teksterne kun i Japan . Så "Su-nu miao lun" (Dejlig ræsonnement om den rene jomfru) er kommet ned til os i to versioner (de første stammer fra Bunroku-æraen (1592-1596) og har to undertekster - "Joys of a Man" og "Fantastiske samtaler om den gule kejser og den rene jomfru", den anden version stammer fra omkring 1880). Teksten er sammensat af uddrag fra gamle "sex-lærebøger" som Su Nu Ching og Dong Xuan Tzu, blandet med kompilatorens kommentar. Teksten er opbygget i den traditionelle form af en samtale mellem den gule kejser og den rene jomfru (Su-nu). Denne praktiske guide er blottet for både konfucianske og taoistiske overtoner. Og selvom den bekræfter vigtigheden af sædbevarelse og bemærker den terapeutiske betydning af seksuelt samkvem, mangler den en udlægning af grundlaget for taoistisk seksuel intern alkymi .
Taoistisk seksuel praksis kan anvendes på tre niveauer: medicinsk, seksuel kunst og esoterisk [10] .
Moderne taoistiske seksuelle praksisser er generelt baseret på gamle øvelser og ideer, selvom de kan have forskellige moderne genfortolkninger [11] . "Hvis vi nærmer os vurderingen af moderne mænds seksuelle evner ud fra de gamle kineseres synspunkt, som praktiserer kærlighedens Tao og ved, hvordan man kontrollerer ejakulation , så bør det store flertal af vores landsmænd betragtes som for tidligt udløsning, ” skriver Ph.D. Dilya Enikeeva . "De gamle kinesiske taoister og moderne tilhængere af læren fra Tao of Love ville betragte moderne mænd som ekstremt svage seksuelle partnere, og ikke en eneste kvinde i det gamle Kina ville have modtaget seksuel tilfredsstillelse. Mænd, der kender kærlighedens Tao, er i stand til at kontrollere ejakulation og forlænge samleje op til en time eller endda mere, mens de udfører fra tusind til fem tusinde gnidninger [12] " .
Nutidige forfattere om taoistiske seksuelle praksisser omfatter Mantek Chia [13] , Stefan T. Chang [6] , Zhang Zhonglan [14] , Eric Yudlove [15] , Michael Wynn [16] , Chiang Zettersan.
Mantek ChiaMantek Chia er en taoistisk lærer, mester i qigong og seksuel kung fu, skaberen af Tao Healing System, forfatter og medforfatter til bøger om qigong , seksuel praksis og meditation . Mantek Chia er kendt som en popularizer af taoistiske seksuelle praksisser. Chias filosofi sigter mod at gentænke den traditionelle taoistiske seksuelle lære i en moderne kontekst, med det formål at præsentere denne fortolkning i en tilgængelig form for et vestligt publikum [17] .
Michael WynnMedforfatter eller redaktør af de første syv bøger af Manteca Chia, som han blev berømt med [18] . Han blev født i 1951 i San Francisco og dimitterede fra Dartmouth College i 1973 med en grad i russisk og moderne litteratur. Arbejdede på ekspeditioner for magasinet National Geographic . Den første kone er en etiopisk, Shamaya Abib. Næste - en militærfotograf og korrespondent i Afrika. I 1980 åbnede han en etiopisk restaurant i New York i Soho-området. Mestret over 60 former for qigong og taoistiske meditationer . Leder den amerikanske afdeling af Universal Tao. Gift med et tredje ægteskab. Tager på en årlig rejse til Kina [19] .
Taoistiske afhandlinger er skrevet ud fra et mandligt synspunkt og henvender sig til mænd, de fleste råd gives til haremejere.
Grundlaget for teorien om taoistiske seksuelle praksisser er læren om de tre skatte: qi , jing og shen . Taoister stræber efter at begrænse tabet af sædvæske så meget som muligt [13] , for at forhindre tab af et æg gennem menstruation [20] {{sub:specific source}}[ side ikke angivet 372 dage ] .
Taoistiske afhandlinger beskriver sexteknikken med at bringe en kvinde til orgasme af en mand for at opnå det kvindelige yin-stof, samtidig med at man undgår ejakulation, for ikke at spilde mandlig yang-energi [21] .
Ingen, uanset hvor stærk eller ru, kan ejakulere ofte uden at betale en høj pris i sidste ende.Mantek Chia
På kinesisk, herunder taoistisk medicin, betragtes frøet (ejakulatet) som en bærer af vitalitet, og forfatterne til afhandlingerne anbefaler at bruge det omhyggeligt - maksimalt 3 udløsninger anbefales til 10 kvindelige orgasmer. Forskellige teknikker er blevet beskrevet til at forsinke ejakulation, en af dem er kortvarig klemning af bunden af penis [21] [22] .
Som et resultat af træning af visse muskler kan en mand lære at få en orgasme uden ejakulation - sæden stopper i området af sædtuberkel og vender tilbage eller kommer ind i blæren. Denne teknik er fyldt med negative sundhedsmæssige konsekvenser [23] .
For at kontrollere seksuel ophidselse og stoppe sammentrækninger af glatte muskler, der fører til ejakulation , påføres fingertryk på "million dollar point" - punktet placeret mellem kønsorganerne og anus, under prostata. I Kundalini yoga kaldes dette sted for Muladhara Chakra , hvor "Kundalinislangen bor", som ifølge østlige overbevisninger stiger i yogisk praksis langs rygsøjlen, åbner chakraerne og de magiske evner forbundet med dem og fører til " udødelighed ".
Der bruges også åndedrætsøvelser i form af koncentration om vejrtrækning, vejrtrækning i en bestemt rytme og at holde vejret med samtidig sammentrækning af musklerne i anus og kønsorganer. Praksis minder væsentligt om kundalini og hatha yoga .
Ifølge taoistiske ideer opstår det største tab af vital energi hos kvinder under menstruation . I taoistiske seksuelle praksisser har kinesiske kvinder brugt jadeægget i århundreder [24] , og nu bruges Kegel-øvelser .
I taoistisk sex dyrkes "dal-orgasmen" - en tilstand, hvor bølger af ekstase følger den ene efter den anden, den ene stærkere end den anden. .