Daath

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 30. januar 2020; verifikation kræver 1 redigering .

Sefirot i kabbalah
	Livets træ

Daath ( gammel hebraisk mening ‎ ‏‎; "Viden") - i undervisningen om kabbalah om verdenernes oprindelse, foreningen af ​​universets to sefirot [1] :

• det maskuline, aktive princip i Hochmaʹ (“Visdom”) og
• det feminine, passive princip i Binah ("Reason").

Det vil sige, at kontrasten mellem subjektivitet og objektivitet finder sin opløsning i " erkendelse ". De af kabbalisterne, som ikke inkluderer Kether ("kronen") blandt Sephiroth, placerer Daath som den tredje Sephiroth. [en]

De indledende bogstaver i de hebraiske ord Hochma (חכמה)‎, Binah (בינה)‎ og Daath (דעת‎) danner navnet "ChabaD" (" chabad "). Dette er den " fornuftige sjæl " (ånd) - hovedkilden til tro hos hasidister ("retfærdige"; "fromme"), som mener, at sindet (sindet) bør dominere følelsen og lede den. [2]

De to principper i universet, de maskuline (Hochma) og feminine (Bina) principper - tesen og antitesen i Hegel-triaden  - er de nødvendige principper for at være og, befrugte hinanden, producere, ifølge Zohars kommentatorer , "Daat" (Viden), hvori de begge forliges. Men ifølge teksten til Zohar finder disse to principper deres syntese i Keter . [3]

Udtrykket

"Intelligens" i Toraen

Ifølge Rabbi Nathans arbejde er alt kendt af Gud ( Hebr. הכל צפוי והרשות נתונה ‎ ‏) , men i sine handlinger handler en person i overensstemmelse med sin egen forståelse ( ‏ והכל לפי דעתו של אדם ‏‎). Denne "forståelse" (דעת) betyder evnen til at vælge velgørende handlinger og afsky synd, som er erhvervet gennem viden om Toraens guddommelige sandheder . [fire]

Mentale funktioner i Talmud

Nogle mentale funktioner er udtrykt i Talmud ved hjælp af "daat" (דעת), som ikke kun betyder " viden " og " færdighed ", men også tillid [5] , utålmodighed [6] , skødesløshed [7] , letsindighed [ 8 ] ] , arrogance [ 9 ] , velvilje [10] , ædel tankegang [11] . [12]

Udtrykket "daath" bruges også til at henvise til sindets funktioner, rimelig vejning [13] , beslutsomhed [14] og forsigtighed [15] . Dette udtryk bruges også i betydningen beroligende [16] og - i modsætning hertil (med " tiruf ", טירוף) - for at udtrykke indre uro og endda galskab [17] . [12]

Noter

1. ↑ 1 2 Kabbalah // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - Sankt Petersborg. , 1908-1913.
2. ↑ Hasidisme // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - Sankt Petersborg. , 1908-1913.
3. ↑ Zohar // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - Sankt Petersborg. , 1908-1913.
4. ↑ Sin // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - Sankt Petersborg. , 1908-1913.
5. ↑ "man bør ikke bedrage tillid, mening, mennesker, selv hedninger", Hulin , 94a
6. ↑ Daat-ketzara, Sanhedra. 101a
7. ↑ daat-rehaba; Sanhedr., 101a
8. ↑ Daat-Kalla, Shabbat 33b
9. ↑ Sanhedra, 96a; Jer. Shab., 11a
10. ↑ Sanhedra, 100b
11. ↑ Daat en bestemt, Sanhedr., 100b, 23a
12. ↑ 1 2 Soul // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - Sankt Petersborg. , 1908-1913.
13. ↑ Sanhedra, 33a, 68a
14. ↑ Khul., 90b
15. ↑ Bereshit Rabba , XIX-XX; Sanhedron, 68a
16. ↑ Yoma, 82a
17. ↑ Sanhedra, 89b