Geomancy

Geomancy ( anden græsk γεωμαντεία fra γῆ  - jord og μαντεία  - spådom ) - spådom ved hjælp af jorden; en spådomsmetode , der er populær i arabiske lande , baseret på fortolkningen af ​​mærker på jorden eller tegninger, der er dannet som et resultat af at kaste en håndfuld jord , småsten eller sandkorn .

Geomancy i Europa og Asien

Geomancy ved hjælp af sand blev almindeligt kendt i Europa fra slutningen af ​​det 19. århundrede , men en bog dedikeret til dette fænomen blev tilskrevet den legendariske tryllekunstner Astrampsihu [3] . Betydningen af ​​denne spådom var en slags utilsigtet påføring af sand på overfladen . Spåmanden fortolkede den resulterende bizarre linje som en figur, der blev svaret på spørgsmålet om interesse for personen . Denne spådom kom til Europa fra Arabien , så i nogle kilder blev den også kaldt arabisk. Faktum er, at de i øst siden oldtiden har gættet efter punkter, der blev tilfældigt placeret med en skarp pind i sandet. Deraf et andet navn for denne spådom - prikket. Araberne kaldte selv deres spådom "ilm al-raml." Tegningens form blev også ofte fastgjort ved hjælp af småsten, hvis antal og placering bestemte de fire linjer, der danner symbolet.

Geomancy i det gamle Rusland

En metode til at forudsige fremtiden, beslægtet med prikket spådom, var kendt i det gamle Rusland som spådom fra Raflis bog . Først lagde spåkonen ned, uden at tælle, seksten rækker af prikker, hvorefter han afgjorde, om deres antal var lige eller ulige i hver række. Hvis tallet var lige, satte han to prikker eller en streg, hvis ulige, en prik. Fire rækker af sådanne symboler dannede en geomantisk figur ("billeder"). For at spådommen kunne betragtes som komplet, var det nødvendigt at modtage femten flere "billeder", hvorefter spåkonen vendte sig til teksten til Raflay. Ifølge denne kilde var hver af de seksten figurer relateret til elementerne, planeterne og stjernetegnene og havde også sit eget navn. Betydningen af ​​et separat "billede" blev fortolket afhængigt af det ordinære sted ("hus"), hvor det var placeret. De første tolv "huse" karakteriserede forskellige aspekter af livet (deraf deres navne: "Sjæl, mave", "Vare, penge, mennesker, tjenere", "Bror, søster", "Far", "Søn, datter", "Sygdom " , "Kammerat, elsker, kone" osv. [4] ), og de sidste fire gav enten en generel vurdering af fremtiden eller indikerede, at al spådom var falsk og burde gentages. Derudover var det muligt at gætte på enhver individuel figur [5] .

Se også

Noter

  1. Turilov, Chernetsov, 1985 , s. 268.
  2. Smirnova, 1991 , s. 43.
  3. Smyka, Olga. Drømmetydning af tryllekunstneren Astrumpsich // Proceedings of the Department of Gamle Sprog fra Det Historiske Fakultet ved Moscow State University. : Kollektion. - 2012. - Nr. 3 . - S. 298-302 .
  4. Turilov, Chernetsov, 1985 , s. 289.
  5. Turilov, Chernetsov, 1985 , s. 270.

Litteratur