vril | |
---|---|
Organisationstype | hemmeligt selskab |
Samfundet "Vril" ( tysk: Vril-Gesellschaft ) - i den esoterisk - historiske fiktion om okkultismen i Nazityskland, et fiktivt ufologisk hemmeligt selskab af medier , hvis medlemmer angiveligt blev kontaktet ved at kanalisere med en fremmed eller underjordisk civilisation , studerede vril - en mystisk kraft - og deltog i flydesignet af samme navn Nazi-fly (UFO) . En række forskere fra Nazityskland anser denne ikke-eksisterende organisation for at være inderkredsen af Thule-samfundet og som følge heraf centrum for den nazistiske ideologi [1] [2] [3] [4] .
Nazitysklands mytiske skiveformede fly (LA) - Vril [5] , Haunebu [6] , RFZ (Rundflugzeug) [7] , Andromeda [8] - er også forbundet med dette samfunds aktiviteter. Fotomontager af kvindelige medier i Vril-samfundet på baggrund af skiveformede fly er almindelige [5] [9] [10] [11] .
Vril-samfundets hovedmedier hed Maria Orsic ( Cro . Marija Oršić , tysk Maria Orschitsch ) og Sigrun (Sigrun) [1] [12] . De blev angiveligt kanaliseret fra nærheden af stjernen Aldebaran , Sigrun oversatte dem fra et "fremmed sprog", som blev hævdet at være sumerisk . "Aliens of the dominant extraterrestrial race" overrakte dem flydiagrammer, som derefter blev færdiggjort af aerodesignerne fra Nazi-Tyskland. Disse diske blev drevet af vril'ens mystiske kraft (konsonant med navnet på dette samfund) og havde de samme navne med serienumre på modeller. Det sidste Andromeda-fly blev beskrevet som et flyvende hangarskib, der skulle flyve til Aldebaran. [13]
Det siges, at Vril-samfundet brugte som symbolik det sumeriske - templariske emblem "Saetta Ilua" ( italiensk Saetta - "lyn" og guden Ilu ). Vril-flaget havde et sølvfarvet Ilu -lyn på en sort og lilla baggrund. Den sorte farve symboliserede det tidligere "mørke" 1800-tal, med dets fordomme; lilla er lyset fra den nye tidsalder; og "lynet Ilu" oplyser vejen fra mørke til den nye videns tidsalder. Dette symbol får en central betydning i symbolikken af Vril i 1922-1945; under omdannelsen af det åndelige samfund til firmaet "Teknisk Initiativ af Fr. HG" i 1934 blev "Saetta Ilua" et varemærke [12] .
"Vril" arvede troen på gudinden Isis fra det mystiske samfund "Lords of the Black Stone", angiveligt underordnet Den Teutoniske Orden . For samfundet var myterne om gudinden Isis i starten ikke centrale, de fik slet ikke den store betydning, samfundet overtog blot en del af den afdøde ordens symboler. Om "lyn Ilu" skal siges separat, da dette symbol er meget mere gammelt end "Lord of the Black Stone", det går tilbage til sumerernes tro. Ifølge sumerisk mytologi var Ilu den første gud, skaberen, demiurgen, som kom fra stjernerne, som skabte mennesker på jorden. Hele sumerernes mytologi og religion havde en "kosmisk" orientering, men senere blev dens oprindelige betydning fordrejet og fuldstændig glemt [12] .
Det vides ikke, om " Sort Sol " -symbolet officielt blev brugt i samfundet . Men det er kendt, at man simpelthen brugte symbolet på cirklen, kaldet den "magiske sol", som blev forstået som "porten" til Ilu-lyset mellem den mystiske og jordiske verden.
I 1871 udkom science-fiction-romanen " The Coming Race " [14] af rosenkorsskribenten og okkultisten E. Bulwer-Lytton , som fortalte om en supercivilisation , der levede under Jordens overflade, og som mestrede kraften i "Vril". Vril - blev beskrevet som magisk energi , i stand til at flytte stof, energisk fodre maskiner og robotter, helbrede og øjeblikkeligt ødelægge tusinder og millioner af skabninger.
Disse ideer fandt vej ind i den nazistiske pseudo-videnskabelige Hollow Earth-teori , som stadig er et populært emne i teosofi og fantasy -popkultur. Navnet "Vril Society" er lånt fra denne roman. Medlemmer af Vril associerede sig med repræsentanter for den fremtidige race og trænede hårdt i udviklingen af supersensoriske evner, udforskede hypoteser om skabelsen af UFO'er til flyvninger ind i jordens fantastiske indvolde eller ud i rummet.
Et stort bidrag til populariseringen af myterne om dette emne blev ydet af Helena Blavatsky , en af datidens esoteriske ledere.
Teorien om den hule jord , beskrevet i bogen " The Coming Race " [14] og myterne om indgangene til underverdenen i Tibet (se Agharti , Shambhala ), blev udviklet af esoterikere parallelt med nazisterne. Imidlertid afviste Theosophical Society enhver omtale af nazisterne , da nazisterne fordrejede evolutionsteorien og begrebet den ariske race . Den ariske race blev aldrig angivet af Helena Blavatsky som den dominerende race eller overlegne race. Den ariske race og race som selve begrebet betegnet af teosoffer simpelthen menneskehedens udviklingsniveau på en given planet i en vis tidsperiode, uden reference til nationalitet.
I 1930 blev to små pjecer kaldet Weltdynamismus [15] og Vril udgivet i Berlin. Die kosmische Urkraft ("Vril. Cosmic Primary Force") [16] , som blev udgivet af en okkult kreds, der kaldte sig Reichsarbeitsgemeinschaft "Das kommende Deutschland" (RAG, fra tysk - "statsarbejdersamfundet "Det kommende Tyskland") [17] . De hævdede, at RAG har fly på den endnu ukendte videnskab om Vril-styrken. Strukturen og funktionsprincippet for den beskrevne maskine, såvel som det angivne politiske program, er næsten identiske i struktur og indhold med brochuren udgivet i 1928 af østrigerne Gfelner og Wetzel, videnskabsmænd fra Karl Schappelers laboratorium, hvori evighedsmaskine blev promoveret [18] . Dette tyder på, at Schappellers støtter [19] var de vigtigste bidragydere til RAG-publikationer .
Fra en anden publikation [20] Zeitschrift für Weltdynamismus [21] bliver det klart, at RAG blev grundlagt i 1930 i Berlin af en vis Johannes Teufer [20] [22] , som også illustrerede brochuren “Vril. Kosmisk urkraft". Dette navn er formentlig et pseudonym [23] , formentlig teosofen og udgiveren af RAG , Otto Wilhelm Barth [20] , Fritz Klein, Schappellers protektor og hvis skrifter blev anbefalet af RAG [24] , eller en vis Hans Janick [25] .
Kort efter udgivelsen af pamfletterne brød denne esoteriske gruppe op. Efter Anden Verdenskrig blev der ikke fundet nogen dokumenter om denne organisations aktiviteter, hvis de overhovedet eksisterede. På samme tid, hvis sådanne undersøgelser fandtes, kunne de ikke nødvendigvis kun udføres af denne organisation. Denne gruppe blev dog senere et centralt element i legenden om det tyske "Vril Society"s hemmelige arbejde i 1920'erne og 1940'erne.
Willy Ley var en tysk raketdesigner, der emigrerede til USA i 1937 [26] . I 1947 publicerede han artiklen "Pseudoscience in Nazi Land" [27] i science fiction-magasinet Astounding Science Fiction. Blandt de forskellige pseudo-videnskabelige grupper af nationalsocialister beskrev han en sådan:
"Den næste gruppe var bogstaveligt talt baseret på en fiktiv roman. De kaldte sig efter min mening Wahrheitsgesellschaft - Sandhedens Selskab - og var hovedsageligt lokaliseret i Berlin og brugte deres tid på at finde Vril.
Lays artikel og to små RAS-pjecer, der beskriver en evighedsmaskine, der arbejder for Vril, er det eneste grundlag for de spekulationer , der fulgte . Nazisterne havde også hemmelig forskning i " Retribution Weapons ", hvis rygter kunne blive grundlaget for en legende, såsom Die Glocke (engelsk) .
I 1960 udkom en populær esoterisk - historisk fantasybog af Jacques Bergier og Louis Povel ." Magernes morgen ", som hævdede Vril-samfundets eksistens allerede i 1930'erne og beskrev dets rolle i Nazityskland i studiet af unormale fænomener [28] . Fremkomsten af Hollow Earth-teorien i Tyskland , nazistisk støtte til pseudovidenskab og nazistisk forfølgelse af videnskabsmænd, eksperimentet på øen Rügen og de negative resultater af eksperimentet med den efterfølgende udsendelse af teoriens forfatter til en koncentrationslejr blev beskrevet [29] . Denne bog populariserede myten om Vril-samfundet.
Med henvisning til Willy Leys erindringer hævdede forfatterne, at der var et Vril-samfund, der havde tætte kontakter med Det Gyldne Daggrys Orden , Theosophical Society , Rosenkreuzerne , Thule Society . En hypotese blev udtrykt om medlemskab af K. Haushofer i dette samfund [30] .
KritikGruppen Lay husker har kun en overfladisk lighed med Vril-samfundet. Forfatterne har ikke fremlagt beviser til at underbygge deres vidtrækkende spekulationer, som klassificerer deres ord som fiktion . Derudover hævdede forfatterne, at dengang eksisterende okkulte grupper (såsom Thule Society og Himmlers tro ) havde en betydelig indflydelse på Hitler og NSDAP . En sådan fuldstændig systematisk indflydelse på Hitler af individuelle nazisters okkulte verdensbillede afvises imidlertid af videnskabelige forskere [31] .
Povel og Bergiers bog om den påståede rolle som "Vril Society" inspirerede myten om andre forfattere såsom I. N. Brennan [32] og Trevor Ravenscroft .[33] . De hævdede også, at der var tætte bånd mellem Thule Society, Vril og den nazistiske ledelse, men dette var kun baseret på spekulationer og pseudo-fakta. [34]
I 1960-90'erne vandt L. Rampas esoteriske bøger om antikke civilisationer med magiske evner, som stadig lever i tarmene af de tibetanske bjerge, og deres " fly " til at bevæge sig gennem underjordiske tunneller og i atmosfæren, popularitet i Vesten . Hans arbejde bidrog til udviklingen af myten, selvom han skrev i tråd med den vestlige version af New Age uden at nævne nazisterne, Vril-organisationen og runologien.
I 1990'erne fortsatte legenden om "Vril-samfundet". I 1992 udgav Norbert Jürgen-Rathover og Ralph Ettle det ufologiske værk "Das Vril - Projekt" [12] om nazistiske skivefly med følgende ideer:
I begyndelsen af 1920'erne kom en civilisation fra nærheden af stjernen Aldebaran i telepatisk kontakt med SS 's inderkreds , transmissionerne blev optaget og baseret på dem skulle der skrives tegninger af fly (LA) . I 1922 byggede Vril Society på grundlag af disse oplysninger Jenseitsflugmaschine (Alternativ flyvemaskine). Derefter, med deltagelse af den østrigske opfinder Viktor Schauberger , blev V7 angiveligt bygget , og en flyvning til Aldebaran var planlagt til 1945 . Underkopformede fly ( Vril og Haunebu ) blev skabt, ved hjælp af hvilke New Swabia -basen blev etableret i Antarktis af medlemmer af Vril-samfundet og SS . [12] [35]
Legenden blev taget op af Jan Udo Holey , som i 1993 (under pseudonymet Jan Van Helsing ) udgav en bog med stor oplag [36] om hemmelige selskaber, som efterfølgende blev forbudt på grund af antisemitisme . Han gentager manuskriptet af Norbert Jürgen-Rathover og Ralph Attle uden at nævne deres navne. I bogen Underground Men of Aldebaran fra 1997 udvider Hawley scenariet ved at beskrive nazistiske UFO'er og hemmelige baser i Antarktis [37] .
Variationer af denne legende kan findes i efterfølgende publikationer af andre forfattere, såsom: Heiner Gehring og Karl-Heinz Zunneck [38] , A. Berzin [39] , Freundeskreis [40] , Armin Risi [41] , Henry Stevens [42 ] .
Også legenden fra 1992 henledte opmærksomheden på kvindelige mediers rolle i samfundet. I "Das Vril - Projekt" [12] og senere i Holy [37] blev mediet Maria Orsic [43] nævnt som et link til Aldebaran.
Som Nicholas Goodrick-Clarke skrev [1] , blev Maria Orsic født i Wien, og efter at have flyttet til München i 1919 oprettede hun sammen med venner selskabet "Alldeutschen Gesellschaft für Metaphysik" (med tysk - "Pan-German Society of Metaphysics") - det officielle navn "Vril samfund", ifølge en anden version, skabte hun dette samfund inden for det allerede eksisterende Vril samfund [13] . I starten blev kun kvinder accepteret i Vril-samfundet, da de angiveligt var stærkere forbundet med Vrils magiske kraft. I forbindelse med brugen af denne "magiske energi" var det påkrævet at have lange frisurer op til benene, i modsætning til datidens mode for kort hår. Hår var forbundet med en magisk "antenne", der forbinder med kosmos og jordens energistrukturer. Et karakteristisk tegn på kvinder i samfundet var hestehalefrisuren. Videnskabsmænd og ingeniører var også involveret, herunder en München-professor kaldet "WO Schumann", for at udvikle Reich-fly og andre forsvarsprojekter [1] [12] .
Senere fremkom udtalelser om, at Maria Orsic's og hendes ledsageres liv og arbejde var baseret på autoritative kilder. Fotomontages af kvinder i samfundet på baggrund af nazistiske diskoteker spredte sig [11] [5] . Efterfølgende udkom nyhedenske og til dels nynazistiske publikationer om denne hemmelige orden, og en roman om Maria Orsic , Baseret på fakta - Maria Orsic's liv, udkom [44] .
Langt efter udgivelserne af Miguel Serrano , Peter Bahn og Heiner Gehring [45] og andre om " Vrils magt " med referencer til historiske kulturelle traditioner og nyhedenskab [46] , er Vril populariseret i offentlige kredse, der tror på "mystisk Energi" [47] . Vril-konceptet bruges nogle gange af "esoteriske nynazister til at dække over ekstremisme" og en positiv gentænkning af Nazityskland [48] .
KritikDen nazistiske UFO-myte opstod fra uafhængige kilder [35] [49] , hovedsageligt fra Miguel Serrano [50] , Ernst Zündel [51] og Wilhelm Landig [52] .
Verificerbare beviser for legenden mangler fuldstændigt, idet bøgerne kun indeholder nogle få fotografier af tvivlsom herkomst. Forfatterne er afhængige af offentliggjort korrespondance og anonyme informanter (f.eks . [38] ) [35] .
I bibliografiske kataloger |
---|