Wien-spydet eller Hofburg-spydet eller Saint Mauritius -spydet er en artefakt , der betragtes som originalen af et af Kristi lidenskabsinstrumenter . Som alle passionens instrumenter anses spydet for et af de største relikvier fra kristendommen [ca. 1] . Den opbevares i øjeblikket i den kejserlige skatkammer på Hofburg Slot .
Denne artefakt er en af flere, der hævder at blive kaldt skæbnens spyd .
Det er autentisk kendt, at spydet kun blev brugt i kroningsceremonien én gang - under kroningen af kejser Henrik II . I et af de illustrerede manuskripter er en miniature , der forestiller dette højtidelige øjeblik, bevaret. I sin venstre hånd holder kejseren Orb , i sin højre - et spyd.
Spydet betragtes som en talisman, der bringer held og lykke til sin ejer.
Ifølge en legende var det med dette spyd, at den romerske centurion Gaius Cassius Longinus slog den korsfæstede Jesus Kristus mellem 4. og 5. ribben og gennemborede lungehinden, lungen og hjertet, men uden at beskadige knoglerne. Spydet gik til Guys far fra hans bedstefar, som tjente i Germanicus ' hær , og derefter til Guy. Ifølge legenden befalede Gaius Cassius den romerske afdeling, der bevogtede Golgata, og påførte Jesus et "barmhjertighedsslag" med et spyd i hypokondriet. Josef af Arimatæa samlede Kristi blod ind i gralen , tog sit legeme ned fra korset, svøbte det i et ligklæde og lagde det i en kiste . Under henrettelsen af Jesus troede Gaius Cassius på ham som Guds søn, han blev kristen og blev efterfølgende kanoniseret som helgen under navnet Longinus. Umiddelbart efter "barmhjertighedsstrejken" fik spydet ifølge legenden sin hellige status, det blev et af de vigtigste relikvier i den kristne verden.
Ifølge en anden legende tilhørte Hofburg-spydet tidligere Saint Mauritius .
"Longinus' spyd" begyndte det at blive kaldt fra det tidspunkt, hvor kongen, den kommende kejser, Otto den Store besejrede horderne af hedenske ungarere i slaget ved Leh i 955 på dagen for mindedagen om St. Longinus. Fra ottonerne gik spydet som statsrelikvie til efterfølgende kejserdynastier, indtil det gik til Habsburgerne .
I middelalderens Europa blev det kaldt Skæbnens spyd. Der var en forudsigelse: Hvis Skæbnens Spyd kommer til en person, der er i stand til at realisere sine mirakuløse hemmelige evner og mestre det, vil en sådan person være i stand til at tage verdens skæbne i sine egne hænder. Legenden overlevede fra middelalderens tempelridderes tid, gennem rosenkreuzerne og frimurerne, indtil det 20. århundrede, hvor den blev en af de okkulte komponenter i den nazistiske Hitler-myte .
Dette er en jernspids til et middelalderligt spyd, som var monteret på et træskaft. Længden af et sådant spyd var dobbelt så højt som en infanterisoldat. Spidsens længde er 50,8 cm, bredden er 7,9 cm Stålspidsen består af to dele, fastgjort med sølvtråd og strammet med en guldslip-muffe. Et smedet søm indsættes i spidsens blad, som ifølge legenden er et af passionens instrumenter. Sømmet skrues fast i spidsbladets hulrum med sølvtråd. Indskriften på guldbelægningen lyder: "Herrens spyd og søm" ( lat. LANCEA ET CLAVUS DOMINI ). På den indre sølvbøjle er der en mere detaljeret tekst: "Ved Guds nåde beordrede Henrik IV, den store romerske kejser, den mest ophøjede, at denne sølvring skulle laves for at fastgøre Herrens og Spydets Søm. af St. Mauritius” ( lat. CLAVVS DOMINICVS + HEINRICVS D (EI) GR (ATI )A TERCIVS ROMANO(RUM) IMPERATOR AVG(USTUS) HOC ARGENTUM IVSSIT FABRICARI AD CONFIRMATIONE(M) CLAVI LANCERIE MANCIVS SANCTI MANCIVS ).
I dens midterste del er spyddet knækket og består af to dele. For at fastgøre spidsen blev der lagt overlejringer på spidsbladet på forskellige tidspunkter: jern under kejser Otto III's tid (X-XI århundreder), sølv under den hellige romerske kejser Henrik IV's tid (XI-XII århundreder) og guld fra det hellige romerske kejserriges tid af Charles IV af Luxembourg (XIV århundrede).
Liutprand af Cremona beskriver i sin "Historie", afsluttet i 961, det hellige spyd, som tilhørte Otto den Store. Denne beskrivelse falder fuldstændig sammen med beskrivelsen af Hofburg-spydet. Ottos spyd Liutprand rejser til gengæld til Karl den Stores spyd. Charles i 774 modtog fra paven som et helligt kendetegn kejser Konstantins "sejrrige rhompheus" (spyd).
I den klassiske "Encyclopedia of Weapons" af den fremragende østrigske historiker og våbenekspert Vendalen Beheim er Wien-spydet fra St. Mauritius nævnes som et typisk tidligt middelalderligt spyd med to våbenhuse ved bunden, med spor af talrige senere tilføjelser, såsom slidser i spidsen og guldbeklædning. Behaim daterer det til omkring det 9. århundrede e.Kr. e. og noterer som en artefakt af interesse fra våbenhistoriens synspunkt som et af de ældste eksempler på kopier af middelalderen: [1]
Særlig vigtig er den bevarede spids, som, hvis ikke så gammel som legenden hævder, utvivlsomt kan genkendes som det ældste eksempel på middelalderen. Dette er det såkaldte spyd fra St. Mauritius i statskassen i det østrigske kejserpalads i Wien. Hvis vi kasserer den helligheds glorie, som troende mennesker har indhyllet dette relikvie, så vil vi se et almindeligt spyd med to verandaer i den nederste ende og en kort ærme. Det ligner ikke formen på et romersk spyd på nogen måde: blandt de sædvanlige fund relateret til antikken er der intet lignende. Men i detaljerne i dette tip er forfaderen til alle middelalderlige kopier med verandaer op til det 15. århundrede let at genkende. I disse tips er en specifik form synlig, som på gamle miniaturer, såsom den gyldne psalter, kun er angivet med en uklar linje. Det andet eksempel på et spyd af denne form er noget yngre end det første, dette er et spyd fra Krakow-katedralen [1] .
Ifølge resultaterne af undersøgelsen udført i 2003 af Dr. Robert Feather [2] , blev dette spyd smedet i det 7. århundrede e.Kr., det vil sige, det hører egentlig til den tidlige middelalder, og kunne ikke tilhøre det historiske Longinus eller St. Mauritius.
En undersøgelse foretaget af den britiske ekspert Robert Feather i januar 2003, som omfattede røntgen- og fluorescensanalyse, viste, at spydspidsen blev lavet i det 7. århundrede [3] . Dr. Feather bekræftede, at spydet umuligt kunne være blevet lavet på Jesu Kristi tid [2] .
Det har længe været accepteret, at jernstiften er sømmet for korsfæstelse; den sidder ikke blot stramt i bladet og er indlagt med bittesmå kobberkors, men svarer også i længde og form til de søm, som romerne brugte i det 1. århundrede. Og selvom vi ikke nøjagtigt kan datere jernfragmenterne omkring det... Måske er alt dette spekulation, men vi kan ikke bare smide det væk.
- interview med Robert Feather.
"Desuden arbejdede en dygtig smed her, hvilket betyder, at han var smedet, ikke smeltet"
— Alec MacLellan, Hemmeligheden bag Longinus' spyd. I hvis hænder er verdens skæbne?Størrelsen af spidsen var noget større end dem, der blev brugt af de romerske legionærer.
Den samme undersøgelse af Dr. Feather fastslog, at sølvtråden, der fastgjorde den knækkede spydspids, blev lavet tidligere end 600 e.Kr., sølvbeklædningen blev lavet i det 11. århundrede og guldtråden i det 14. århundrede [4] .
Kilden til Hitlers særlige interesse for denne artefakt kan findes hos Trevor Ravenscroft i hans bog The Spear of Destiny (engelsk udgave 1972, tysk udgave 1974). Ravenscroft identificerer her skæbnens spyd og det hellige spyd , som er en del af kejsermagtens egenskaber .
Ifølge Ravenscroft kom Hitler i oktober 1907 til Wien for at komme ind på Kunstakademiet, men bestod ikke optagelsesprøverne. Forbliven i Wien lejede Hitler en lejlighed med barndomsvennen August Kubitschek , hvor de boede ekstremt dårligt. Hitler så først et spyd i 1909 – Hitler besøgte museer, kunstgallerier og genbrugsboghandler. I 1909 lavede den kommende Fuhrer skitser af Hofburg- museets facade og gik ind i museet for at varme op. Han endte i Habsburg Treasure Hall, hvor de kejserlige Kleinods blev udstillet [5] .
Angiveligt faldt Hitler ved synet af spydet i trance, kun viceværtens påmindelse om, at museet var ved at lukke, fik ham til at vågne op og forlade salen. Om natten kunne Hitler ikke sove, og tidligt om morgenen kom han igen til Hofburg-paladset. Da museet åbnede, løb han ind i salen og fordybede sig i kontemplationen af Longinus spyd. På denne dag fandt det, Hitler kaldte "en indvielse i essensen af skæbnespydet" sted. Longinus' spyd blev for ham et helligt symbol, en bærer af magisk åbenbaring. Under påvirkning af legenden om Longinus' spyd gik Hitler fra en depressiv tilstand til en manisk tilstand, og denne overgang blev ledsaget af hallucinationer [5] .
Den 15. marts 1938 ankom Hitler til Hofburg-paladset, ledsaget af Himmler , og gjorde krav på Longinus-spydet. I paladset blev Hitler mødt af både lederen af partiets højesteret, Walter Buch , og lederen af den østrigske SS, Ernst Kaltenbrunner . Buch skulle sikre den lovlige overførsel af de kejserlige Kleinods til Tyskland . Hitler trådte sammen med Himmler ind i hallen, hvor skæbnespydet blev vist. Lidt senere gik Himmler ud og efterlod Hitler alene med et spyd, han ikke havde set i over et kvart århundrede. Hitler gav ordren - spyddet skulle hvile i den gamle kirke St. Catherine i Nürnberg i hallen, hvor meistersinger- konkurrencerne blev afholdt i middelalderen . Der blev arrangeret et stævne på "Heltepladsen" foran Wiener Hofburg. Hitler holdt en tale fra paladsets balkon, som han sluttede med følgende ord:
Jeg meddeler det tyske folk, at jeg har fuldført mit livs vigtigste mission. Som Fuhrer for den tyske nation og rigskansler erklærer jeg i lyset af historien mit hjemlands indtræden i det tyske rige! [6]
Den 13. oktober 1938 blev skæbnens spyd og andre kejserlige skatte leveret fra Wien til Nürnberg med et pansret tog . Denne begivenhed blev en fest, en folkemængde samledes på stationen for at se togets ankomst. Tropperne dannede et levende hegn på vej fra stationen til St. Catherine-kirken, langs hvilket de pansrede mandskabsvogne bar de kejserlige skatte. Foruden Skæbnespydet indeholdt inventarlisten: en tand af Johannes Døberen, en dugklap fra bordet til den sidste nadver , Sankt Elmos pung , den første paves bibel, en sten fra muren af templet i Jerusalem .
Spydet blev ført til Meistersingersalen, hvor der blev indrettet et særligt lager med et sofistikeret alarmsystem. Borgmesteren i Nürnberg, Willy Liebel, blev valgt til det hellige spyds vogter, Wolfram Sievers var ansvarlig for at organisere den "videnskabelige forskning" af Skæbnespydet. Da Hitler besøgte Nürnberg, gik han til St. Catherines Kirke og overvejede skæbnens spyd.
Det er dokumenteret, at kejsermagtens egenskaber blev transporteret i 1938 fra Wien til Nürnberg på initiativ af Nürnberg-borgmesteren Willy Liebel ( tysk: Willy Liebel ), og ikke Hitler [7] . Der er også artikler fra SS Research Institute Ahnenerbe , hvor kejserlige regalier er afledt af tyske symboler på dominans. [8] Der blev ikke fundet noget dokumentarisk bevis på en særlig interesse i Skæbnespydet fra lederne af Det Tredje Rige.
| Kejserlige Kleinods | |
|---|---|
| |