Kejserligt kors

Kejserkorset ( tysk:  Reichskreuz ) er et relikviekors, der er en af ​​udstillingerne i Hofburg Slots skatkammer og symbolerne på Det Hellige Romerske Rige .

Kejserkorset blev lavet af tyske juvelerer omkring 1024-1025 efter ordre fra kejser Conrad II . Relikvieskrinet var beregnet til at opbevare kejserlige hellige relikvier (Heiltümer des Reichs): Saint Mauritius spyd og partikler fra det livgivende kors .

Beskrivelse

Kejserkorset  er et stort relikviekors, 78 cm højt og 70,8 cm langt. Korsets form er ensartet, græsk, med firkantede overlejringer i enderne og i midten af ​​korset. Korset er rigt dekoreret med cabochons (uudskårne ædelstene) og perler, som er sat i guldfiligran-indfatning. Hvem der har bestilt korset er ukendt, men det antydes, at det kan være den østfrankiske konge og kommende kejser Konrad II eller hans forgænger Henrik II .

Højden på artefakten med stativet når 95,2 cm.Stativet blev lavet i Prag i 1352 af forgyldt sølv og dekoreret med emalje. Det blev bestilt af kejser Karl IV .

En inskription på latin er indgraveret i enden af ​​korset: ECCE: CRVCEM: DOMINI: FVGIAT: PARS: HOSTIS: INIQVI: † HINC: CHVONRADI: TIBI: CEDANT: OMNES: INIMICI: "Ved synet af Herrens kors , den onde fjende vil flygte, og alle fjender vil trække sig tilbage foran dig, Konrad. Med "Conrad" menes den romersk-tyske kejser Conrad II , som regerede fra 1024-1039.

Indhold af korset

Korset er en slags penalhus - inde i korset er der kanister-ark, der åbner sig forfra. Tre partikler af det livgivende kors (i den nederste lodrette del), Det Hellige Spyd (i tværstangen) og andre relikvier blev opbevaret i disse hulrum. Hulrummene er placeret i en egetræskerne beklædt med et rødt klæde.

Partikler af det livgivende træ er en helligdom, der var udbredt i middelalderen i kirker og klostre i både det ortodokse øst (der er sådanne relikvier i fire Athos-klostre) og Vesteuropa. "Verden er fuld af partikler fra det hellige kors," vidnede så tidligt som 348 St. Cyril af Jerusalem . I beretningerne om palæstinensiske pilgrimme fra det 6. århundrede nævnes også "Spydet, hvormed Kristus blev gennemboret i ribbenene, placeret i et trækors i atriumet i Basilica of Constantine." Det originale Jerusalem-kors med et spyd tjente tilsyneladende som model for skaberne af det wienerrelikvieskrin.

Kejserligt symbol

Forståelsen af ​​korset som et kejserligt symbol, et helligt tegn på magt og sejr, går tilbage til begyndelsen af ​​det 4. århundrede. Som bekendt optræder Sejrskorset for første gang på kejser Konstantin den Stores bannere efter et nattesyn på tærsklen til det afgørende slag om Rom i 312. Senere, under opførelsen af ​​Peterskirken, donerede Konstantin bl.a. templet, blandt andre skatte, et stort gyldent kors med en dedikationsindskrift. Omkring år 450 i Jerusalem , på Golgata , etablerer (eller renoverer) kejser Theodosius II et stort gyldent kors rejst på stedet for det ærlige træ. I billedet af sejrskorset blev den romerske idé om triumf (og dens bærer - kejseren) kombineret med den kristne symbolik om "Sejr, der erobrede verden."

Denne byzantinske idé om det kejserlige kors, ligesom andre elementer i de rituelle omgivelser ved Tsargrad-hoffet, blev hurtigt opfanget i Vesten. Charles Books, en religiøs og politisk afhandling skabt ved Karl den Stores hof , siger: "Korset er vores konges insignier (kongeligt tegn), hos hvem hans krigeres legioner konstant bor."

Litteratur