Kejserkorset ( tysk: Reichskreuz ) er et relikviekors, der er en af udstillingerne i Hofburg Slots skatkammer og symbolerne på Det Hellige Romerske Rige .
Kejserkorset blev lavet af tyske juvelerer omkring 1024-1025 efter ordre fra kejser Conrad II . Relikvieskrinet var beregnet til at opbevare kejserlige hellige relikvier (Heiltümer des Reichs): Saint Mauritius spyd og partikler fra det livgivende kors .
Kejserkorset er et stort relikviekors, 78 cm højt og 70,8 cm langt. Korsets form er ensartet, græsk, med firkantede overlejringer i enderne og i midten af korset. Korset er rigt dekoreret med cabochons (uudskårne ædelstene) og perler, som er sat i guldfiligran-indfatning. Hvem der har bestilt korset er ukendt, men det antydes, at det kan være den østfrankiske konge og kommende kejser Konrad II eller hans forgænger Henrik II .
Højden på artefakten med stativet når 95,2 cm.Stativet blev lavet i Prag i 1352 af forgyldt sølv og dekoreret med emalje. Det blev bestilt af kejser Karl IV .
En inskription på latin er indgraveret i enden af korset: ECCE: CRVCEM: DOMINI: FVGIAT: PARS: HOSTIS: INIQVI: † HINC: CHVONRADI: TIBI: CEDANT: OMNES: INIMICI: "Ved synet af Herrens kors , den onde fjende vil flygte, og alle fjender vil trække sig tilbage foran dig, Konrad. Med "Conrad" menes den romersk-tyske kejser Conrad II , som regerede fra 1024-1039.
Korset er en slags penalhus - inde i korset er der kanister-ark, der åbner sig forfra. Tre partikler af det livgivende kors (i den nederste lodrette del), Det Hellige Spyd (i tværstangen) og andre relikvier blev opbevaret i disse hulrum. Hulrummene er placeret i en egetræskerne beklædt med et rødt klæde.
Partikler af det livgivende træ er en helligdom, der var udbredt i middelalderen i kirker og klostre i både det ortodokse øst (der er sådanne relikvier i fire Athos-klostre) og Vesteuropa. "Verden er fuld af partikler fra det hellige kors," vidnede så tidligt som 348 St. Cyril af Jerusalem . I beretningerne om palæstinensiske pilgrimme fra det 6. århundrede nævnes også "Spydet, hvormed Kristus blev gennemboret i ribbenene, placeret i et trækors i atriumet i Basilica of Constantine." Det originale Jerusalem-kors med et spyd tjente tilsyneladende som model for skaberne af det wienerrelikvieskrin.
Forståelsen af korset som et kejserligt symbol, et helligt tegn på magt og sejr, går tilbage til begyndelsen af det 4. århundrede. Som bekendt optræder Sejrskorset for første gang på kejser Konstantin den Stores bannere efter et nattesyn på tærsklen til det afgørende slag om Rom i 312. Senere, under opførelsen af Peterskirken, donerede Konstantin bl.a. templet, blandt andre skatte, et stort gyldent kors med en dedikationsindskrift. Omkring år 450 i Jerusalem , på Golgata , etablerer (eller renoverer) kejser Theodosius II et stort gyldent kors rejst på stedet for det ærlige træ. I billedet af sejrskorset blev den romerske idé om triumf (og dens bærer - kejseren) kombineret med den kristne symbolik om "Sejr, der erobrede verden."
Denne byzantinske idé om det kejserlige kors, ligesom andre elementer i de rituelle omgivelser ved Tsargrad-hoffet, blev hurtigt opfanget i Vesten. Charles Books, en religiøs og politisk afhandling skabt ved Karl den Stores hof , siger: "Korset er vores konges insignier (kongeligt tegn), hos hvem hans krigeres legioner konstant bor."
Kejserlige Kleinods | |
---|---|
|