Ærkeenglen Barahiel ( Heb. ברכיאל - Guds velsignelse, græsk Βαραχιήλ ) - i kristendommen (hovedsageligt i den ortodokse tradition) ærkeenglen for Guds velsignelser - "" ... gennem ham sendes Guds velsignelse, nåde, for enhver gerning , til enhver god hverdagsbeskæftigelse » [1] .
Navnet på denne ærkeengel kendes kun fra "åbenbaringen" af den katolske munk Amadeus af Portugal i det 15. århundrede. Det findes ikke i Bibelen (inklusive evangeliet ). Kendt fra en omtale i den apokryfe jødiske Enoks bog (3 Enok 14; 17). Kulten af Barahiel blev udbredt i katolicismen fra det 15. århundrede, hvorfra hans ære blev overført til de helliges liv af Demetrius af Rostov helt i slutningen af det 17. århundrede; og i katolicismen blev ærelsen af Barahiel fuldstændig indstillet på grundlag af beslutningen fra det romerske råd i 745. Ikoner og referencer er relativt sjældne. I ikonografien fra det 18.-19. århundrede, Varaahiel med en blomst i hånden eller " bærende hvide roser på brystet på sit tøj , som om han belønnede på Guds befaling for menneskers bønner, arbejde og moralske adfærd og varsler lyksalighed og endeløs fred i Himmeriget ” [2] .
En bronzefigur med rosenblomster i venstre hånd af billedhuggeren Yuri Grigorievich Orekhov , der forestiller ærkeenglen Varaahiel, er placeret på den sydvestlige side af Kristi Frelsers katedral på facaden.
Mennesker med det mandlige navn Varaahiel og kvinden Varaahiel fejrer navnedage den 21. november (8. november, gammel stil), på dagen for fejringen af ærkeenglen Michaels katedral og andre ulegemlige himmelske kræfter .