Batboldyn Tugzh

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 11. december 2021; checks kræver 15 redigeringer .
Batboldyn Tugzh
mong. Batboldyn Tugzh
Fødselsdato 1892( 1892 )
Fødselssted Ydre Mongoliet
Dødsdato 1933( 1933 )
Et dødssted Ulaanbaatar
Borgerskab Mongoliet
Beskæftigelse arat , jæger, janjin fra Khubsugul-oprøret

Batboldyn Tugzh ( Mong. Batboldyn Tүgzh ; 1892, Dzasagtu -khanov aimag , Ydre Mongoliet  - 1933, Ulaanbaatar , Mongolsk Folkerepublik ) - Mongolsk arat , en af ​​lederne af det antikommunistiske Khubsugul - regimet mod 1RP932 - regimets oprør . Zhanzhin (kommandør) for en stor oprørsafdeling, en aktiv deltager i kampene med regeringstropperne fra MPR . Efter opstandens nederlag blev han taget til fange, dømt til døden og skudt.

Oprindelse og synspunkter

Født i en Arat- familie fra Khalkha Dzasagtu -Khan aimag , Ydre Mongoliet (nu Tsetserleg somon af Khuvsgel aimag ). Hans fødeby lå ved kilden til floden Tesiyn-Gol , et yngleområde for hurtige heste. I sin ungdom arbejdede Batboldyn Tguzh som hushjælp og derefter som hyrde. Han jagede hjorte, var kendetegnet ved nøjagtigheden af ​​skydning [1] . Han var analfabet, skarp af karakter, ligetil, nogle gange hårdt aggressiv, men også vittig og omgængelig. Han havde ry som en retfærdig person, nød autoritet blandt araterne [2] .

Batboldyn Tugzh, at dømme efter hans efterfølgende taler, var en trofast mongolsk nationalist , en dybt religiøs buddhist , en tilhænger af den traditionelle mongolske livsstil. Han accepterede ikke den mongolske revolution i 1921 , han behandlede MPRP 's regerende kommunistparti med uforsonlig fjendtlighed. MPR betragtede staten som et produkt af den "røde Komintern " , fjendtlig over for religion og national kultur [1] . Han anerkendte ikke de kommunistiske funktionærers magt, var indigneret over undertrykkelse, lukningen af ​​klostre, antireligiøs statspropaganda og kollektiviseringspolitikken .

Zhanjin-oprøret

I april 1932 sluttede Batboldyn Tugzh sig til Khubsugul-opstanden . Han rykkede hurtigt frem til kommandoen, fik rang som janjin - en oprørsgeneral. Nogle kilder identificerer Tugzha som den vigtigste militære og politiske leder af oprørerne. Dette er unøjagtigt: I spidsen for bevægelsen stod hovedsageligt teokrater - lamme , feudalherrer- taiji , buddhistiske munke og tidligere embedsmænd fra MPR, som gik over til opstandens side (normalt det økonomiske, især det kooperative apparat). Men hovedparten af ​​de menige oprørere var arater, socialt lig Tugzh.

Formanden for oprørsregeringen - "Ministeriet for Ochirbat" - var choyzhin Sambugiin Buriad , en lama af høj grad. Den øverstkommanderende for oprørshæren var Chimediin Sambuu , tidligere Geskuy (abbed) i klostret. Mellem dem opstod der fra tid til anden modsætninger, som følge heraf blev der oprettet to operationelle hovedkvarterer. Under Buriad var Damdinsuren  , en taiji og tidligere lama, ansvarlig for militære anliggender , dengang revisor for en kollektiv gård og formand for et kooperativ. Sambuus stedfortræder for operationer var Tsedengiin Zhamts  , en tidligere soldat fra Mongolian People's Revolutionary Army (MNRA). "Bor-gegen" Togoogiin Samdan , en bærer af traditionel autoritet, var tidligere butiksekspedient. "Ministrene for Ochirbat" var tayzhi Dondogdorj , Dandar , Zhamsran . Blandt lederne af det næste niveau var munken Erendendev , soldaten Dugerzhav , formanden for den kollektive farm Sanjid , Somons partisekretær Purevzhav . På den anden side, under kampene, rykkede simple arater af Baataryn Ayuurzan , Danzany Sumyaa , Shagdaryn Zhur , Batboldyn Tugzh ind i zhanjins. I operationelle termer var Tugzh underordnet Damdinsuren fra hovedkvarteret i Buriad [3] .

Tugzh kaldte sine mål omstyrtelsen af ​​MPRP's magt, fordrivelsen af ​​Kominterns og " Røde Ruslands " styrker fra Mongoliet, ophøret med kollektivisering, genoprettelse af traditionelle ordener, tilbagevenden af ​​Panchen Lama , oprettelsen af en national og religiøs mongolsk stat. Han forstod oprøret som en eskatologisk Shambhala-krig mellem de gule krigere i den gule tros navn. Han betragtede det kommunistiske "folkets magt" som "røde dæmoner", religionsforbrydere og fremmede agenter [2] .

Hans afdeling, der tæller fra fem hundrede til tusind mennesker, opererede i Zavkhan , Arkhangay og Khuvsgel aimags. April-maj gik i voldelige sammenstød mellem oprørerne og dele af MNRA. Tugzha-afdelingen under Damdinsurens generelle kommando deltog i kampene, erobringen af ​​flere klostre og bosættelser, ødelæggelsen af ​​Somon-administrationerne og kollektive gårde. Operativt interageret med løsrivelsen af ​​Zhamtsa. I juli deltog Tugzh i et møde mellem Khuvsgel janjins, som et resultat af hvilket en ny offensiv blev lanceret, oprørerne forskansede sig i flere summer. Der var kampe om byerne Khatgal , Muren , Tsetserleg . Det lykkedes ikke oprørerne at erobre byerne, men regeringsstyrkerne var ude af stand til at besejre deres tropper. Da de blev angrebet af overlegne styrker, trak oprørerne sig tilbage til skovbjerge og klostre, hvorfra de efter et stykke tid igen indledte en offensiv.

Tugzh og hans krigere var kendetegnet ved stor grusomhed. Efterfølgende indrømmede Tugzh, at han personligt dræbte omkring tres mennesker. I en række tilfælde udførte han rituelle henrettelser med udskårne hjerter fastgjort til afdelingens banner. Myndighederne sanktionerede til gengæld forskellige metoder til fysisk eliminering af Tugzh (især det var tilladt at henrette ham ikke kun med en kugle, men også med en håndgranat). Regeringsstyrker praktiserede hård undertrykkelse af befolkningen i oprørsområderne, vilkårlige arrestationer, udenretslige henrettelser.

Betydelige styrker fra MNRA og den interne sikkerhedstjeneste (DHG) blev indsat til undertrykkelse med direkte sovjetisk støtte . Ledelsen blev overtaget af en særlig kontraoprørskommission ledet af den første sekretær for MPRP 's centralkomité, Zhambyn Lkhumbe , og vicechefen for DKhG , Sereenengiin Givaapil . Tilbage i juni påførte Givaapils tropper Damdinsurens formationer i Arkhangai alvorlige tab, inklusive Tugzha-afdelingen. Vendepunktet var i august-september. Tugzh trak sig tilbage, smadrede administrationer og kollektive gårde, slog ned på MPRP-aktivister, distribuerede kollektive landbrugsejendomme til tilhængere af opstanden. En særlig afdeling af Choimbol blev sendt imod ham fra Ulaanbaatar . 28. oktober 1932 blev Batboldyn Tugzh taget til fange [3] .

Khubsugul-oprøret blev undertrykt, men MPRP's politiske kurs blev ændret noget: Den antireligiøse politik blev midlertidigt blødgjort, og kollektiviseringen blev suspenderet. Næste etape af stramning kom i slutningen af ​​1930'erne.

Retssag og henrettelse

Ledere og aktive deltagere i oprøret i mængden af ​​39 personer blev stillet for retten. 19. april 1933 åbnede en skueproces i Ulaanbaatars centrale teater. De tiltalte fik stillet advokater til rådighed. Forsvarslinjen var baseret på at understrege social oprindelse – simple araters skyld blev karakteriseret som mindre end feudalherrers og teokraters skyld. Batboldyn Tugzh blev forsvaret på samme måde: for at mildne straffen som en uuddannet arat, der var under indflydelse af Samdan og Buriad.

Tugzh selv talte om den fremtidige sejr for den gule hær mod den røde fjende. Han forklarede sine handlinger med MPRP's forbrydelser, "trampning af religion, nation, tradition og kultur", social klassediskrimination, påtvingende "røde Ruslands ideologi" på det mongolske folk. Med en anden politik, ifølge ham, "ville der ikke være behov for et oprør" [1] . I tillid til sin uskyld og sin kommende genfødsel i et bedre ophold bad han ikke desto mindre om at omvende dommen [3] .

Retten dømte atten tiltalte, heraf otte janjins, til døden, femten personer modtog forskellige fængselsstraffe, seks blev frifundet. Batboldyn Tugzh blev skudt [2] .

I det moderne Mongoliet afhænger holdningen til Batboldyn Tugzhu af den politiske orientering. De højreorienterede nationalister betragter ham som en patriot og en modig kæmper mod det anti-nationale totalitære regime, de venstreorienterede tilhængere af MNP minder ham om hans overdrevne grusomhed.

Noter

  1. 1 2 3 Shambalyn dag . Hentet 11. december 2021. Arkiveret fra originalen 11. december 2021.
  2. 1 2 3 Mongoliets gudfar . Hentet 11. december 2021. Arkiveret fra originalen 11. december 2021.
  3. 1 2 3 Væbnet opstand i Mongoliet i 1932 . Hentet 11. december 2021. Arkiveret fra originalen 11. december 2021.