Åh dig

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 14. januar 2020; kontroller kræver 83 redigeringer .
Landsby
Åh dig
lezg. Ahtsagh
41°27′53″ s. sh. 47°44′24″ Ø e.
Land  Rusland
Forbundets emne Dagestan
Kommunalt område Akhtynsky
Landlig bebyggelse Landsbyrådet Akhtynsky
Historie og geografi
Første omtale 5. århundrede f.Kr
Firkant 9,54 km²
Centerhøjde 1098 m
Klimatype tempereret bjergrig
Tidszone UTC+3:00
Befolkning
Befolkning ↗ 15.285 [ 1]  personer ( 2021 )
Nationaliteter Lezgins
Bekendelser muslimer - sunnier
Katoykonym Akhtynets, Akhtynka, Akhtyntsy [2]
Digitale ID'er
Telefonkode +7  87263
Postnummer 368730 og 368731
OKATO kode 82206805001
OKTMO kode 82606405101
Nummer i SCGN 0013011
ahti.sitemo.ru ​(  russisk)
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Akhty ( Lezg. Akhtsag [3] , Akhtseg [4] ) er en landsby i Dagestan , det administrative centrum i Akhtynsky-distriktet og landbebyggelsen " Selsovet Akhtynsky ". Et af de vigtigste historiske og kulturelle centre i Dagestan.

Etymologi

Den nøjagtige etymologi af navnet på landsbyen er ukendt, der er forskellige, ofte modstridende versioner af dette:

Landsbyens selvnavn er ordet "Akhtsagh" og dets afledte i flertal "Akhtsaghyar".

Geografi

Geografisk placering

Akhty ligger i den meget sydlige del af Republikken Dagestan, i dalen ved Samur-floden , ved sammenløbet af Akhtychay -floden . Det er beliggende i en pialformet dal omgivet af grå stenede træløse bjerge, mellem bjergtoppe: Gestinkil 2788, Uhindag 1870, Shalbuzdag 4142, Yarusadag 3584. Fra nord støder Samur Range op til Akhty , fra sydvest Gelmets-Akhtynsky Range , og fra den sydøstlige side højdedrag, der strækker sig fra Shalbuzdag.

Afstand fra Akhta til andre bygder ad vej.

By-/landsbynavn Afstand, km
en Makhachkala 250
2 Derbent 120
3 beligi 93
fire Kasumkent 85
5 Magaramkent 65
6 Usukhchay fjorten
7 Rutul tredive
otte Khnov 33
9 Miskindzha ti
ti Lutkun 7

Akhty ligger på Tasjkents breddegrad og syd for Tbilisi , Batumi og Rom .

Intern beskrivelse

Samur-floden løber gennem den nordlige del af Akhta. Akhtychay-floden deler Akhty i to, flyder fra syd til nord og løber ud i Samur i landsbyen. De gamle kvarterer i Akhta er placeret på skråningerne af Mount Kalezkhev såvel som på stedet på den modsatte side af Akhtychay-floden. Den senere del af landsbyen ligger i den flade del, mellem højdedragene, i Samur-dalen . To havebrugs- og boligområder strækker sig to eller tre kilometer op ad Akhtychays breder [7] .

Klima

Klimaet i Akhty er tempereret kontinentalt. Det er karakteriseret ved øget sol- og ultraviolet stråling. Atmosfærisk tryk holdes næsten konstant på omkring 675 mm Hg, hvilket svarer til normen for en højde på 1000 m over havets overflade, hvor landsbyen ligger [8] . Den gennemsnitlige årlige nedbør er 397,5 mm. Sommeren er varm, tør, moderat varme er typisk, kvælende varme og varme, som på en slette, er ikke karakteristiske for dette område. Solrigt vejr observeres op til 65%, hvoraf 19% falder på varmt og tørt vejr. Vinteren er mild, den gennemsnitlige januartemperatur er 1,3°; moderat frostede dage udgør 25%, dage med en overgang gennem 0 ° - 50%. Efteråret er varmt og tørt. Den gennemsnitlige årlige temperatur er 10 ºС. Varigheden af ​​solskin er den længste i Dagestan - 2553 timer om året. Vejret i Akhty er normalt roligt, luften er ren og gennemsigtig, og luftfugtigheden er lav [9] .

Geologi

Jordbunden er bjerg-steppe og bjerg-eng, sammensat af lerholdige skifer og kalksten .

Flora og fauna

I landsbyen er der bjergørne, kaukasisk agama (firben), [10] hugorme, skorpioner, giftige edderkopper, pindsvin. Harer, mår, ræve, ulve, sjakaler, væsler, oddere, loser, ture, rådyr, kronhjort og vildsvin findes i nærheden af ​​Akhta.

Akhtynsky mineralkilde

Fem kilometer sydvest for centrum af landsbyen på venstre bred af Akhtychay -floden i landsbyen Kurukal, i kløften , er Akhtynsky-mineralkilden . Alle Akhtyn-kilder er basiske og kommer til overfladen fra en dybde på 1400-1700 meter. Radon i resortets farvande indeholder et gennemsnit på 0,8 eman, og i vanddampen - 4 eman. [11] Ifølge kompleksiteten af ​​den kemiske sammensætning af vandkilderne tilhører IV-klassen. Gruppe A omfatter fjedre nr. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 i Hamam , samt fjedre nr. 1, 2, 3 i Zhenya (hydrocarbonat-natriumchlorid eller saltsyre-alkalisk, med et svovlbrinte indhold på op til 10 mg/l og saltholdighed op til 1,2 g/l.). Gruppe B omfatter kilde nr. 6 i Hamam (hydrocarbonat-sulfat-natrium med en overvægt af soda-glaubersalte). [12] Fjederens temperatur varierer fra 38-40 °C til 65-68 °C. Temperaturudsving er relateret til årstiden. Sammen med selvstrømmende kilder er der boringer, hvorfra vand af lignende sammensætning opnås, men med en højere saltholdighed (op til 3,6 g/l). Den samlede debitering af Akhtyn-mineralvandet er omkring 254.000 l/dag, og den for varmt vand er 10.000 l/dag. Det balneologiske feriested "Akhty" ligger her [13] .

Karakterisering af kilder

Forskere af Akhtyn mineralkilder.

Ingen. Forfatter studieår
en R. D. Kuptsis 1913
2 Yu. V. Morachevsky 1925
3 N. N. Rostovtsev 1934
fire A. I. Cherntsov 1945
5 S. A. Gatuev 1945
6 V. V. Getseu 1960
7 A. Vagabov 1973

Fra historie

Gennem hele sin historie har Akhty været berømt for sine helbredende varme svovlkilder, der undslipper med stort pres fra bjergenes skiferlag. Den første omtale af kilder i historiske dokumenter går tilbage til det 6. århundrede e.Kr. da Shahinshah fra Iran Khosrov I Anushirvan , overrasket over øjenvidnehistorier om Akhtyn-vandets helbredende egenskaber, sendte 60 familier, ledsaget af 300 soldater, ledet af Emir Shah Bani, til kilderne for at udstyre dem. [fjorten]

Efter Akhtyparinskys frie samfunds tilslutning til det russiske imperium, blev der bygget små bygninger med flade tage her over fire kilder, som fik navne - soldater , mænds , kvinders og officerer . Efter at have undersøgt Akhtyn-vandene sendte Samur-distriktets militærmedicinske afdeling et brev den 15. november 1882 til Temir-Khan-Shura, lederen af ​​den militære folkeafdeling i Dagestan-regionen.

I oktober 1884 rapporterede ingeniøren Nevinsky i et brev til militærguvernøren i Dagestan om Akhtyn-mineralvandet. Brevet indikerede, at Zhenyas kilde, der ligger 4 verst fra Akhta, er dårligt udstyret, nemlig en åben pool af små sten, hvor Akhtyn-kvinder vasker deres tøj og derefter bader. Kildens temperatur blev noteret til 30 grader Réaumur. En verst fra Zhenya, bemærker forfatteren, er der en svovl-alkalisk kilde Hamam , udstyret med fem rum med forskellige formål lavet af flodsten på ler. Lokalerne var beregnet til forskellige kategorier af befolkningen: soldater, lokale mænd, lokale kvinder, officerer, og der var også en beboelsesbygning.

Distriktslægen bemærkede, at Hamam -kilden giver 20 tusind spande vand om dagen. Allerede i 1897 rapporterede lederen af ​​Samur-distriktet, Kutsevalov, til den militære chef for Dagestan-regionen om gennemførelsen af ​​arbejdet med at forbedre infrastrukturen ved kilderne.

I løbet af de sovjetiske år fortsatte kildernes infrastruktur med at udvikle sig. Et tre-etagers pensionat, et hotel, en restaurant, en spisestue og en te-stue blev bygget. Under den store patriotiske krig blev læder garvet ved Zhenya-kilden. I efterkrigsårene blev en muddersø med en helbredende masse, samt en særlig varm kilde beregnet til behandling af iskias, populær. Et aftapningsanlæg til medicinsk bordvand "Akhty" blev grundlagt. I slutningen af ​​1950'erne besøgte den sovjetiske forfatter Dmitry Trunov feriestedet Akhtyn. I 1958 åbnede man et sanatorium for gigtkardiologisk børn ved de varme mineralkilder. [fjorten]

Historie

Oldtidsperiode

Den nøjagtige dato for grundlæggelsen af ​​Akhta er ukendt, i pressen er der en opfattelse af, at den første omtale af landsbyen går tilbage til det 5. århundrede f.Kr. [5] [15] .

I de første århundreder af vor tidsregning udviklede vævning og keramik sig her. Efter sammenbruddet af det kaukasiske Albanien i det 5. århundrede opstod den tidlige feudalstat Lakz i området for bosættelsen af ​​Leks , som omfattede Akhty. Det 6. århundrede e.Kr. blev for Akhty-folket præget af kampen mod sassanidernes magt . Ifølge legenden var der på Kaelez-Khev-bjerget ( russisk bakke af fæstningen ) en fæstning "KvantsIin Khveh" (Stennød). I 560 byggede Shah Anushirvan Khosrov Shah Bani-fæstningen i stedet for. [16] Ifølge professor A. Shikhsaidov er der bevaret en legende i landsbyen om, at en fæstning blev bygget efter ordre fra Shah Anushirvan Khosrov, som modtog navnet for at beskytte sine tropper mod angreb fra Lezgins. Ifølge legenden foreslog persiske astrologer, at Anushirvan skulle forlade fæstningen, fordi indbyggerne i Akhta ikke kunne undertrykkes. En nat angreb indbyggerne i Akhta fæstningen, brændte den og ødelagde hæren, der var stationeret der. [17]

Middelalder

Akhty-navn : I 560-575 regerer emiren af ​​Shahbani Akhty, under hans regeringstid blev den persiske fæstning "Shahbani" grundlagt på Kalezkhev-bjerget; Akhty blev omdøbt fra Tauri til Shahbani. I 575-587, efter Emir Shahbanis død, blev Akhty styret af sin søn, Shah-Asan. I 625 blev byen Derbent , som var i sassanidernes besiddelse, erobret af khazarerne . I det 8. århundrede, efter at khazarerne erobrede Shirvan , for at styre landsbyen Mikrah , i nærheden af ​​Akhta , udnævnte de emir Samsam, som byggede byen Tarsa på venstre bred af Samur , overfor landsbyen Karakure , til at styrke hans position. Snart besluttede Samsam at tage Akhty i besiddelse. Disse begivenheder fandt sted under regeringstid af Shahbanis efterkommer, Emir Darvishaya. Parterne vendte sig hurtigt til konfrontation. Darvishayi viste sine diplomatiske evner ved at bestikke emirerne fra Tarsus for 3.000 ashrafis . Samsam iværksatte tre overfald på Akhta. Under den første belejring, på grund af vanskeligheden ved adgang, blev drikkevand taget fra Samur og ikke fra Akhtychay. Efter Samsams troppers tilbagetog blev en vej anlagt fra Shahbani-fæstningen til Akhtychay -floden i tre måneder . Den anden belejring varede seks måneder, hvorefter Samsam forlod Akhty uden at nå sit mål. Tre år senere påtog Samsam den sidste belejring, som varede 7 år. Khazar-tropper slog lejr på stedet for den nuværende landsby Kurukal . Da han var i en håbløs situation, fik Akhta Darvishayas hersker støtte fra emirerne fra Tarsus, hold fra Rutul og Jinik . Sammenstød mellem de modsatte sider fortsatte i syv måneder. Der var store tab på begge sider. Darvishayas søn, Shah-Kasim, døde også i kampene. Til sidst blev Samsam besejret ved Akhta og trak sig tilbage. Men efter 15 år foretog han en natlig razzia på Akhty, landsbyen blev ødelagt, mange indbyggere blev udryddet. Senere kom søsteren til den arabiske guvernør i Derbent Abu-Muslim, Umm al-Muminat, med tropper igennem de frie samfund i det sydlige Dagestan og erobrede landsbyer én efter én. Efter at have erobret Karakure modsatte hun sig Mikrah. Efter at have lært om dette, tilbød Akhtyn-lederen Darvishayi, efter at have udtrykt ydmyghed over for araberne, dem sin hjælp til erobringen af ​​Mikrah. På det tidspunkt holdt Akhtas befolkning sig til kristendommen . Efter at have konverteret til islam giftede Darwishayi sig med Abu Muslims søster, Umm al-Mu'minat. Efter at have modtaget militære forstærkninger fra Abu Muslim gik Darvishayi på en kampagne mod Samsam, men den syv måneder lange belejring gav ingen resultater. Darvishayi tyede igen til diplomati, denne gang henvendte han sig til Sheikh Shah-Alburzi, som boede ved foden af ​​Mount Shalbuzdag (sandsynligvis i landsbyen Miskindzha). Darvishayi bestak sammen med Sheikh Shah-Alburzi vesiren Samsam, emiren af ​​Kaga, til deres side. Fredag ​​aften gik Darvishayi sammen med en 6.000 mand stor hær ind i Mikra. Kagas folk åbnede porten for ham, og Kaga selv med ti krigere dræbte Samsam. Efter at have erobret byen fremsatte Darvishayi et krav til bybefolkningen om at konvertere til islam. De, der konverterede til islam, led ikke, og de, der fortsatte, blev henrettet. Byen blev omdøbt til "Emir Kaga", og med tiden ændrede navnet sig til Migrag ( Mikrah ). Derefter tog Darvishayi, Emir Kaga og Emir Shah-Alburzi til Emiren af ​​Derbent Abu Muslim, som tog varmt imod dem, grundlagde en moské i Akhty, som stod til slutningen af ​​det 19. århundrede, og omdøbte Akhty fra Shahbani til Ukhti, som er oversat fra arabisk som, som en søster". Dette faktum skyldes det faktum, at søsteren til Abu Muslim, Umm al-Mamunat, var gift med Akhtyn-herskeren Darvishaya. Efter at fem af Samsams undersåtter dræbte deres søn og fangede Emir Shah-Alburzis to døtre, flyttede han sammen med 30 husstande ud af Mikrah og grundlagde en ny bosættelse på den sydlige skråning af Shalbuzdag-bjerget Quraysh , hvis navn til sidst ændrede sig til " Kurush". Emir Kaga blev hersker over Mikrah, Karakure og Kurush. Fra det øjeblik begyndte islam at sprede sig i de bjergrige samfund i det sydlige Dagestan. [18] Ifølge den lokale legende var en af ​​forfatterne til Akhty-Nama Pirzali-kazi, en mand, der var kendetegnet ved enestående retfærdighed i forhold til sine landsbyboere. [19]

I det 8. århundrede blev tæppevævning født i Akhty. I 722 foretog araberne et felttog i Lakz. Formentlig begyndte nybyggere fra nærliggende landsbyer i det 10. århundrede at bosætte sig på den højre bred af Akhta, som indtil nu var tom, men tilhørte Akhtynerne, som dengang kun boede på den venstre bred af Akhtychay. Der blev indgået en aftale mellem akhtynerne og nybyggerne, hvorefter de sidstnævnte besatte Akhtychays højre bred, men til gengæld skulle de betale en årlig tribut til akhtynerne i korn og kvæg. Aftalen var skrevet på en sten, som blev strengt bevogtet af akhtynerne. Men med tiden blev positionen for indbyggerne på flodens højre bred så styrket, at de fandt det muligt at nægte hyldest. Først og fremmest besluttede indbyggerne i højre bred at ødelægge det juridiske dokument - inskriptionen på stenen. Om natten bevægede de sig til flodens venstre bred, dræbte vagten, der vogtede stenpladen, og slog inskriptionen om den afhængige position af med en hammer, og for at undgå støj, da inskriptionen blev ødelagt, pladen. var dækket af filt. Med ødelæggelsen af ​​inskriptionen holdt indbyggerne på højre bred op med at hylde. Akhtov-samfundet, som ejede en stor mængde græs- og høarealer, udlejede ofte disse jorder til samfund, der havde brug for dem for et vist gebyr.

I det 13. århundrede ledede Gasan fra Akhty ifølge den tyrkiske historiker Evliya Chelebi Akhtyn-afdelingerne, da lezginerne afviste iransk ekspansion [20] . Der er bevaret en legende, ifølge hvilken akhtynerne i 1382 gennem tyrkernes mægling indgik en aftale med Shirvanshah, ifølge hvilken akhtynerne lovede ikke at angribe Shirvan - landene [19] .

Akhtynskoe bekstvo

I midten af ​​det 15. århundrede, under Shirvanshah Khalilullakh I (1417-1462), blev et emirskab adskilt fra Shirvan med centrum i Akhty. Emiratets territorium omfattede de nuværende Akhtynsky, Kurakhsky , Dokuzparinsky og en del af Rutulsky- distrikterne. Emiratets første hersker var Ilchi-Ahmad Bahadur. Efter hans død brød emiratet op i forskellige beks. Akhtyn og Miskindzha beks begyndte at blive styret af hans søn Muhammad-bek [21] . Men efter Muhammad-beks død delte hans tre sønner hans ejendele, Hasan-bek etablerede sig i Akhty, Ahmed-bek i Miskindzh og Abbas i Matzar . I 1495-1496, gennem formidling af Kazikumukh shamkhal, blev beskyttelsen af ​​Akhtyn bekdom over landsbyen Khryug etableret . Abd-al-Khaiyas kronik fortæller om kampen mellem indbyggerne i landsbyen Khryug og Rutulianerne, som var i alliance med Elisu-amirerne. Hryugtsyerne led store tab. Derefter gik deres repræsentanter til Kazikumukh shamkhal, præsenterede deres anmodning for ham og fortalte ham om deres situation. Shamkhal accepterede deres klage og kom med khryugerne til deres landsby, talte med indbyggerne i Akhta og etablerede venskab og broderskab mellem khryugerne og akhtynerne. Shamkhal fortalte indbyggerne i landsbyen Akhty: "Giv hjælp og assistance til Hryug-samfundet indtil dommens dag, og jeg er langt fra dem." En samtidig af begivenhederne skriver: "Og vi blev sammen med Akhtyns som en enkelt bror i problemer og i lykke - et år ... ni hundrede (1494-1495) " [ ]22 Som svar, i 1541, angreb, plyndrede og brændte Akhtyn Hassan-bek ibn Muhammad-bek, støttet af herskeren af ​​Derbent, Alkhas-Mirza ad-Darbandi, Rutul . I 1542 angreb og plyndrede Rutul Bek Akhty for anden gang efter at have fået støtte fra de cubanske Lezgins. I 1560'erne dukkede herskeren Huseyn-bek op i Akhty, under indflydelse af Shirvan, derefter blev han efterfulgt af Eyyub-bek. I 1568 udnævnte den iranske Shah Tahmasp I , der ikke havde suverænitet over Akhty, Bek Shah Hussein som sin hersker. I 1578 invaderede tyrkerne Syddagestan , som skabte Shirvan vilayat på de besatte områder i Transkaukasien. Som en del af den nydannede vilayat blev sanzhakerne fra Akhty og Ikhir skabt, fanget under invasionen af ​​Syddagestan. Som en belønning for fortjenester i krigen mod Qizilbash, overførte tyrkerne kontrollen over Akhta og Ikhir til Avar - herskeren (sanjakbeg) Tunay-Jalav (Tunchalav) Burkhan ad-Din, [23] bror til Chopan Shamkhal af Kazikumukh.

Perioden med højlandssamfund

I begyndelsen af ​​det 17. århundrede var bekkens magt i Akhty ved at være slut, det feudal-monarkiske system i Akhtyn-bekship blev omdannet til en fælles form for relationer, og som et resultat af disse processer blev Akhtyparin frit samfund blev dannet . I denne periode falder den kulturelle og økonomiske udvikling i regionen. Akhtypara var et af centrene for muslimsk videnskab og uddannelse i Dagestan. Mange strålende uddannede videnskabsmænd kom ud af Akhtyparinsk-landsbyerne. Landsbyen Akhty var et af de største centre for islamisk uddannelse og korrespondance af manuskripter. Blandt de mest berømte og encyklopædisk uddannede videnskabsmænd i Dagestan i det 19. århundrede var Qadi Akhtypary Mirza Ali al-Akhty . [24] I økonomisk henseende var Akhty et vigtigt handels- og håndværkscenter i det sydlige Dagestan, det var et strategisk punkt på ruten, der førte fra Indre Dagestan til Shirvan ( Kazi-Kumukh  - Nukha ). Varer blev bragt til Akhty fra Agul , [25] Khnov , [26] og Rutul . [27] Akhtynerne transporterede selv varer til salg til Nukha og Derbent .

I begyndelsen af ​​1600-tallet var Akhty et stort håndværkscenter, som producerede produkter af læder, uld, silke, træ, ler, jern, kobber, sølv, guld og andre materialer. I 1601 gjorde folkene i det sydlige Dagestan oprør mod tyrkisk dominans. [28] I 1602 blev Akhty hærget af Shirvanshah Abu-bek Murza med deltagelse af Kyurintsy, Tabasarans, andre højlændere og Shah-Amir Khan fra Sheki. [29] I 1620 organiserede den safavidiske shah Abbas I en kampagne af de kombinerede styrker fra Derbent Barkhudar Sultan og Shamakhi-herskeren Yusup Khan mod Akhty for at erobre en af ​​de store fagforeninger af landlige samfund i Samur-dalen , som var det Akhtyparin frie samfund. Som et resultat af kampagnen blev Akhty udsat for alvorlig ødelæggelse, og det tog otte år at genoprette den. [30] Genoprettelsen af ​​Akhta begyndte under ledelse af Hasan-Ali, søn af Amal-Muhammad i 1629. I 1630 restaurerede Akhtynerne fæstningen, som var blevet ødelagt af iranerne. Men i samme år angreb de iranske tropper fra Shirvan-beglerbeg Yusuf Khan igen Akhty og ødelagde den. På dette tidspunkt stopper udvidelsen af ​​safaviderne ind i Samur-dalen, og styrkelsen af ​​de lokale statsformationers position er planlagt. I 1654 blev Akhty taget af Rutulianerne. I 1682 kæmpede Akhtyns med nabolandsbyen Miskindzha , hvis hjælp kom landsbyerne i det frie samfund Dokuzparinsky. I 1688-1689. Akhty oplever en pestepidemi. I 1708-1709, 1715. Akhtynsko-Miskindzha-konflikter blev gentaget igen. I 1718 bemærker den russiske ambassadør I. A. Lopukhin, at "I umiddelbar nærhed af denne by (Cuba), Lezghin-folket, som bor i bjergene over Mount Shad Daga og kæmper mod Shah og ruin-amter", hvilket indikerer deltagelse af Samur-frie samfund i Dagestan-folkenes kamp mod iransk styre under ledelse af Haji-Davud Mushkursky og Surkhay-Khan Kazikumukhsky. Lopukhin gentages af I. G. Gerber: "Under oprøret (oprøret) i Shirvania hjalp de Daud-bek og Surkhay meget, desuden glemte de ikke sig selv som bytte og blev rige ..." I 1730-1731 kom pesten brød ud igen i Akhty. I 1734 nærmede tropperne fra den iranske kommandant Nadir Shah sig til Akhty. Efter at have ødelagt broen over Samur , søgte Akhtynerne tilflugt i Shahbani-fæstningen, sendte befolkningen ude af stand til at kæmpe til bjergene og forberedte sig til forsvar. Imidlertid lykkedes det iranerne at genoprette broen inden for en dag og fortsætte med at storme fæstningen. De sendte også en afdeling i jagten på befolkningen, der gemmer sig i bjergene. Snart blev fæstningen taget med storm. I udkanten af ​​landsbyen, i form af intimidering og stimulering af befolkningens konvertering til shiisme , trampede iranske ryttere små børn. Det meste af befolkningen blev slagtet, landsbyen blev udsat for store ødelæggelser. Fra Akhta gik Nadir Shah til Kutkashen . På trods af nederlaget blev Akhtynerne ikke underkuet, som det fremgår af Akhtynernes deltagelse sammen med cubanerne og Kyurintsy, i belejringen af ​​Khudat- fæstningen efter Nadir Shahs afgang fra Dagestan. Forsvaret af fæstningen blev ledet af den iranske protegé Hussein Ali Khan. Snart kom tropperne fra Derbent-herskeren og Shamkhal Khasbulat den iranske garnison til undsætning. I 1735 invaderede Nadir Shah Tabasaran , hvorfra han sendte en sekstusindedel straffeafdeling til Akhtyparin og Dokuzparin frie samfund. Flygtninge fra Samurdalen blev stoppet af iranerne nær landsbyen Kabir . Yderligere fortsatte afdelingen langs Samur-dalen og ødelagde på skift Altypara, Dokuzpara og Akhtypara. I 1738 rejste Jaro-Belokan-samfundene et oprør mod iransk styre. I efteråret samme år drog bror til Nadir Shah, Ibrahim Khan, på en straffeekspedition mod dem. Afdelinger af Tabasarans , Khinalugs , Dokuzparins og Akhtyparins , med et samlet antal på 20 tusinde soldater, kom Djaro-Belokans til hjælp. Iranerne blev besejret, af den 32.000. armé undslap kun 8.000. I slaget blev Ibrahim Khan selv dræbt, sammen med ham også Ugurlu Khan fra Ganja med højtstående militærledere. Highlanders erobrede alt fjendens artilleri, der talte 30 kanoner, som trofæer. [31] I 1775 var landsbyerne Gogaz , Usur og Kaka , som tidligere var under Rutuls styre og overført til Akhtypare af ham i bytte for en alliance i krigen mod Khryug , en del af Akhtypara . I 1778 døde tre mennesker af kolera i Akhty. I 1782 gik Akhtynerne i krig med Miskindzhans. Miskindje fik hjælp i konflikten af ​​Dokuzpara . Akhty tyede til hjælp fra Surkhay Khan fra Kazikumukh og Umma Khan fra Avar. Som et resultat blev Miskindzha i december 1782 brændt ned. I 1789-1790. Akhtyns kæmpede med Rutulianerne. I 1796 deltog Akhtyparin-hæren i kampen med de russiske styrker af general Sergei Bulgakov nær landsbyen Alpan nær Quba på siden af ​​Surkhai Khan II af Kazikumukh. Samme år blev Akhty besat af Bulgakovs tropper.

I slutningen af ​​det 18. århundrede blev fremkomsten af ​​det frie samfund Akhtyparinsky noteret, som intensiveredes både politisk, territorialt og befolkningsmæssigt.

1800-tallet

I 1803-1804. Akhtyn-Miskindzha-konflikter gentages. I 1809 udtrykte de samurfrie samfund, herunder Akhtyparins, et ønske om at overføre til russisk statsborgerskab. I denne henseende rapporterede kommandanten for byen Baku , I.I. Repin , den 6. december 1809 til chefen for de tsaristiske tropper i Kaukasus , A.P. Tormasov  -

Disse folk har ligesom andre ikke én hersker over sig, men styres af ældste i landsbyerne, så har jeg også gode amanater at tage fra dem; og da officeren, der var sendt for at sværge dem tilbage, vendte tilbage og beordrede ham at give en bemærkning, så han ville finde ud af steder og veje, om det var muligt for tropperne at gå til Akhta med kanoner, og efter at have spejdet i detaljer om mad , ville jeg rapportere til. v., vil det da ikke blive pålagt at sende et firma

Samur-frie samfund, der bevarede uafhængighed i den interne administration, blev en del af den cubanske provins. Skatter blev dog ikke betalt, i strid med aftalerne indgået med den russiske administration. I 1819 begyndte russerne at bygge veje i Samurdalen for troppernes mobilitet og effektivitet.

For at studere lokale veje ankom oberstløjtnant Torri til Akhty, som knap nok blev reddet fra lokale beboere af Akhty-beboeren Gadzhi Murad-Aga, som blev tildelt sølvmedaljen "For Diligence". [20] Akhtyn-aksakalerne nægtede at danne kavalerister fra den lokale befolkning for at undertrykke den polske opstand , fra det øjeblik begyndte konfrontationen mellem akhtynerne og russerne. Repræsentanter for den tsaristiske administration anklagede samurerne for oprør og tilskyndelse til nabosamfund til at modsætte sig Rusland. I 1247 blev Hijri (1831-1832) etableret fred, som satte en stopper for det langsigtede fjendskab mellem Akhty og Miskindzhans. I 1836 nævner K. K. Krabbe Akhtyparas gode naboforhold til Dokuzpara, mens forholdet til Rutul-bekdomen var anspændt.

Under den kaukasiske krig (1817-1864) deltog Akhtynerne i den cubanske opstand , men den 3.-4. juli 1838, i det afgørende slag med korpset af generalløjtnant Feze nær landsbyen Karakyure, ledede Akhtyparin-militsen af Sheikh Mulla, sammen med afdelinger af Rutulsky-militsen, blev Dokuzparinsky og Altyparinsky frie samfund besejret. Den 5. juli begyndte forhandlingerne, men russerne havde ingen fanger, eftersom bjergbestigerne "blev skåret til sidste bloddråbe". [32] Derefter, den 5. juni 1839, blev landsbyen Akhty indtaget af russiske tropper . General Golovin havde til hensigt at ødelægge Akhty, men lederen af ​​Akhtyparin Free Society, Mirza Ali al-Akhty , aftalte med ham at beholde landsbyen. Den 11. juni 1839, under ledelse af ingeniør-oberst Baumer, begyndte opførelsen af ​​Akhtyn-fæstningen . [33] Der har været en plan om at etablere en transportrute fra landene i Jaro-Belokan-samfundene gennem Rutul , Akhty til Cuba . I 1846 begyndte russiske tropper opførelsen af ​​Voenno-Akhtynskaya-vejen .

I 1848 gjorde Imam Shamil et mislykket forsøg på at erobre Samur-distriktet , slaget ved Akhtyn fandt sted . Ved ankomsten til Akhty ringede Shamil til Akhty-folket og holdt en tale til dem:

I er et modigt folk, hvor mange gange har I udgydt russernes blod, så langt i sådan en krig har I været uden hjælpere. Vid, at jeg og hele Dagestan er dine hjælpere.

Som svar sagde Akhtyns:

Vi lover at dø foran dig og bekæmpe vores fjender

Ifølge Imam Shamils ​​kronikør, Mohammed-Tahir, "kæmpede Ahdis indbyggere stærkest (sammenlignet med andre imamens tropper) og angreb fæstningen, i forbindelse med hvilken mange af dem blev dræbt." Senere blev stykket "Belejringen af ​​Akhta-fæstningen" opført på Mariinsky-teatret i St. Petersborg . [34] I 1849 brød en koleraepidemi ud i Samur-distriktet. I 1850 blev frø af Havana-tobak sået i Akhty, Tabasaran og den cubanske provins, bragt af prins Gagarin. I anden halvdel af 1800-tallet dukkede læger med en sekulær uddannelse op blandt Dagestanierne. Den første af disse var Beybala Akhtynsky, en kandidat fra Sorbonne University of Paris . I 1859 åbnede Lebedinsky en børneskole i Akhty. I 1861 forlod Lebedinsky Akhta, som et resultat af, at skolen, han grundlagde, holdt op med at fungere, men samme år blev den første sekulære landskole i Dagestan grundlagt i Akhty. Skolen underviste også i russisk og tyrkisk. Skolen blev finansieret af bøder. I 1877 deltog Akhtynerne i Sharia-oprøret i Tjetjenien og Dagestan . Den 1. oktober 1877 blev kaptajnen for tsarhærens milits, Kazi Ahmed-bek, udråbt til Samur Khan af akhtynerne. Akhtyn-fæstningen med en garnison indeni blev blokeret af oprørerne. Et rygte blev spredt om, at Jafar Pasha skulle til Samur med andre tyrkiske pashaer og erklære en gazavat for at tvinge samurerne til at deltage i opstanden. I mellemtiden var den russiske garnison i Akhtyn-fæstningen lille. Der opstod panik blandt beboerne. Butikker blev lukket, varer gemt i gruber, der var ikke noget marked, folk gemte sig. Yuzbashev skulle udgøre tre hundrede militser fra samurerne, og ikke en eneste Akhtyn kom ind i militsen. Yuzbashev forlod landsbyen og flyttede til Akhtyn-fæstningen. Alt dette faldt sammen med nyheden om opstanden i Gunib og Kumukh . Den 20. september kom nyheden om nederlaget for højlænderne nær Levashi og Kayakent , og alt var stille, handelen genoptog, og forberedelserne til Eid al-Adha-ferien var i fuld gang. Den 28. september var Yuzbashev sammen med vigtigere indbyggere til en fest, og den 1. oktober blev der plantet en seddel i Akhtyn-fæstningen: ”En opstand brød ud i Akhty. Alle med ikoner. I spidsen for Kazi-Mahmed-bek. Lederhuset er omgivet af vagter. De bliver ikke frigivet nogen steder. Send ikke soldater på markedet, de vil slå dem ihjel. Hvad skal vi gøre?". Der var faktisk et fuldstændigt oprør i landsbyen. Fæstningen blev bragt til en defensiv position. Om aftenen begyndte oprørerne at omringe fæstningen og angribe, men efter en salve af grapeshot trak de sig tilbage. Tusindvis af oprørere åbnede ild fra frugtplantager og vinmarker. Fæstningen blev blokeret. Oprørerne førte et skyttegravsangreb. Den 29. oktober overrakte Kazi-Ahmet-bek, udråbt til Samur Khan af oprørerne, et brev til Uzbashev, hvori han fortalte ham om oprørernes erobring af Deshlagar , Qusar og krævede overgivelse. Uzbashev besvarede dette krav med grapeshot granater. I mellemtiden nærmede højlændernes skyttegrave sig fæstningen. Major Komarov tager 60 soldater, deler dem i tre afdelinger, skynder sig ind i skyttegravene og renser højlænderne derfra. Udflugten varede tre en halv time. Blokaden varede i 52 dage. Alle led afsavn i mad, tøj og endda bolig. Den uafbrudte vagttjeneste udmattede arbejderne til det yderste. Men efter en vellykket udflugt blev soldaterne glade. Overalt var der en munter animation. Og belejrerne tav. Skuddene blev mindre hyppige. Den 4. november sent på aftenen dukkede Magomed-Sherif Mahmud ogly fra Akhty op i fæstningen og sagde, at general Komarov kom de belejrede til undsætning. Oprørerne lærte også om dette og trak sig tilbage. Den 5. november, tidligt om morgenen, dukkede indbyggerne i Akhta op ved befæstningen og bad om tilgivelse, en budbringer ankom til dem fra general Komarov, der lykønskede garnisonen med ophævelsen af ​​belejringen og med nyheden om hans forestående ankomst. Faktisk rykkede general Komarovs tropper den 31. oktober for at dæmme oprøret i Samur-distriktet og for at frigive garnisonen i Akhtyn-fæstningen. Den 7. november gik Kaitag-afdelingen ind i Akhty. Oprøret blev slået ned. Lederne af Samur-oprøret, Samur Khan Kazi Akhmed-bek, Abdul Efendiev og Abdul Khalik Kadi, blev dømt til døden ved hængning af krigsrettens kommission. [35] Ali-Askar (1812-1938) fra Saryyar-klanen, bedstefar til den fremtidige billedhugger Khasbulat Askar-Sarydzhi , var også kendt som en aktiv deltager i opstanden . Han deltog i forsvaret af Akhulgo (1839), slaget ved Akhty (1848) og var i spidsen under opstanden 1877-1878. I 1879 blev han forvist til Sibirien, hvorfra han vendte tilbage fire år senere. I 1892 brød en koleraepidemi ud i Samur-distriktet. Fra 22. juni til 25. september døde 1424 mennesker af sygdommen i landsbyen Akhty. I 1899 blev moskeen fra det 8. århundrede, bygget af den arabiske kommandant Abu Muslim al-Maslama, fuldstændig forfalden og revet ned i Akhty, og den nuværende Juma-moske blev grundlagt i stedet for. Ved overgangen til det 19.-20. århundrede var "kiri" - chauffør - udbredt i Akhty. For en tur, for eksempel fra Akhty til Derbent og tilbage, modtog kirichi (vognfører) 3 rubler. Fra Nukha til Akhty, på grund af manglen på veje, blev varer bragt med pakketransport og ikke med vogne. På det tidspunkt blev der bygget "caravanserai" langs vejene - lokaler, hvor forbipasserende kunne stoppe for natten, og også efterlade deres vogne og dyr. Sådanne campingvogne blev bygget næsten hver 12-15 km af velhavende mennesker, de opkrævede et gebyr for overnatning. [36] I 1891 blev 45 sekulære skoleelever talt i Akhty, samt 569 drenge og 235 piger, der studerede i lokale mektebs. [37]

20. århundrede

I 1839-1917, som en del af det russiske imperium , og senere RSFSR , var Akhty det administrative centrum for Samur-distriktet og Akhtyparinsky-distriktet (siden 1899, Akhtyparinsky-distriktet), som var en del af distriktet. Sammen med landsbyen Gra dannede han Akhtyn-landbosamfundet. I den før-revolutionære periode blev sundhedspleje i Akhty leveret af læger - elever fra paramedicinerskolen på Tiflis-Mikhailovsk hospitalet. [38] I denne periode udvidedes de økonomiske bånd med resten af ​​Dagestan og Transkaukasien, handels- og økonomiske bånd blev opretholdt med Baku, Derbent, Kurakh osv. [39] I 1915 var der allerede to sekulære skoler i Akhty. I 1915 blev konstruktionen af ​​den berømte bro, designet af de italienske ingeniører Giors og DeBernardi, afsluttet i Akhty. Opførelsen af ​​broen kostede 10.200 rubler bøder og 9.500 rubler offentlige penge. Før revolutionen var der ifølge beviserne 26 skræddere, 35 skomagere, 4 vævere, 4 juvelerer, 5 smede og 10 murere. [40] I 1917, efter at have lært om februarrevolutionen, forbrød de lokale beboere og garnisonen på Akhtyn-fæstningen. I anden halvdel af 1918 blev Akhty besat af tyrkiske tropper. [41] I 1924 dukkede elektricitet op i Akhty. Siden 1928 har Akhty været det administrative centrum for Akhtynsky-distriktet, dannet på grundlag af Akhtyparinsky-delen af ​​distriktet . I 1930-1932 blev der bygget et regionalt hospital i Akhty. [38] I 1948 begyndte opførelsen af ​​Akhtyn vandkraftværket . [42] I 1955 blev Akhtynsky-lufthavnen åbnet, hvorfra regelmæssige flyvninger fløj til Makhachkala, Tbilisi , Baku og charterflyvninger til Krasnovodsk . I 1979, efter to flystyrt, kolliderede to AN-2'ere med Mount Gestinkiel , lufthavnen blev lukket.

Befolkning

Befolkning
1869 [43]18731882 [44]1886 [45]1895 [46]1897 [47]1926 [48]
5418↗ 5767↗ 5798↗ 5935↘ 5789↘ 3190↗ 3886
1939 [49]1959 [50]1970 [51]1979 [52]1989 [53]2002 [54]2010 [55]
↗ 5179↗ 5478↗ 7189↗ 7370↘ 7356↗ 13 152↗ 13 405
2021 [1]
↗ 15 285

Landsbyens nationale sammensætning ifølge folketællingen i 2002:

Ifølge den all-russiske folketælling i 2010 boede 13.405 mennesker i Akhty [57] . Men ifølge erklæringen fra lederen af ​​Akhtynsky-distriktet i 2009 boede over 15 tusinde mennesker i Akhty [58] .

Landsbyen er monoetnisk og monokonfessionel. Indbyggerne i Akhta er lezghiner, de bekender sig til sunni-islam.

Fra historie

Historisk set er befolkningen i Akhta opdelt i 40 stammeforeninger - tukhums ( Lezg. Sikhil ) [59] [60] . Sihily forenet i en slags fagforeninger - reses. Nogle Akhtyn tukhums: Alkhasar, Akhmedar, Akhmedinbur, Valbatsar, Veliyar, Ismikhnar, Kabaniyar, Kanashar, KIakIakhar, Kieneshar, Kiisriyar, Qaziyar, Kuliyar, Lagaisar, LenpIiekar, Makаtar, Mursalar, Terhilar, Terhilar, U, Terhilar, Terhilar, Terhilar, Terhilar, Halhalar, Khhurkar, Cerevar, Chabalar. Historiske kvarterer: Qvaskar, Ushchekhan, Lai, Yargyikkar, Kiliyar, Chaekhi gyen, Peltapuyar, Silar, Dashnak, Bazaar-magle, Agha magle, Vana magle, Gyakyar magle. Hovedparten af ​​de nuværende historiske kvarterer blev bygget op i det 16.-17. århundrede. Befolkningen var besat af agerbrug, fåreavl, småskala havebrug og grøntsagsdyrkning. Der var ingen sådan form for ejerskab som tuhumny-jorder i Akhty.

Akhty var den største landsby i Samur-dalen. I arabisksprogede kilder og dokumenter blev Akhty ofte omtalt med udtrykket "balda" (by). F.F. Simonovich i 1796 rapporterede, at der var 600 husstande i Akhty. I rapporten fra Baku-kommandanten V. A. Repin dateret 1809, siges det, at der var op til 1000 husstande i "byen" Akhta. Ifølge F. A. Shnitnikov (1832) og K. K. Krabbe (1835) bestod landsbyen Akhty af 800 familier [61] . I 1850 var der 728 familier og 2005 mandlige sjæle i Akhty, som var i stand til at betale skat. I 1865 blev antallet af familier 969. I 1869 boede der 5418 mennesker i Akhty, heraf 2900 mænd og 2518 kvinder.Landsbyen bestod af 969 husstande. [62] Ifølge folketællingen fra 1873 er ​​der 1088 familiehuse i Akhty, den samlede befolkning er 5767 mennesker, hvoraf 3066 er mænd og 2701 kvinder. I 1886 var der 1053 huse, hvori 3173 mænd og 2760 kvinder boede [ 20 ]

Ifølge data fra 1882 var den største bosættelse i Dagestan efter Derbent Akhty. Det talte 5798 personer [63] . I landsbyen var der 150 butikker med købmænd, 16 moskeer, 20 madrasaher og en sekulær skole, 45 studerende studerede der, hvoraf de fleste var børn fra velhavende familier.

The Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron indikerer, at Akhtas befolkning er 6800 mennesker [64] .

Sprog

Indbyggerne i landsbyen Akhty taler Akhty-dialekten af ​​Akhty-dialekten, som hører til samur-dialekten på Lezgi-sproget . Forskelle fra den grammatiske dialekt i Lezgin-sproget består hovedsageligt i tilstedeværelsen af ​​vokaler "y", "o"; bred brug af konsonantlyde "zh", "z", "f", "gІ"; færre okklusive spiranter . Overgange "d" - "z" er karakteristiske.

Migration

I Akhtas historie er et særligt sted besat af den kontinuerlige proces med migration af visse grupper af indbyggere til andre lande, til andre landsbyer og byer, som et resultat af hvilket nye tukhums og landsbyer blev dannet.

Ifølge legenden blev den nærliggende landsby Gdynk grundlagt ved overgangen til det 10. -11. århundrede af bosættere fra Akhtas venstre bred. [65] Ved overgangen til det 17.-18. århundrede grundlagde repræsentanter for Akhtyn tukhum Makatar den nærliggende landsby Kaluk . [66] En af tukhumerne i Avar - landsbyen Kusur , Rutul-regionen , Motokal kommer fra "Gyakhdi-Kuralal", det vil sige fra "Akhta- Kyura ". En del af tukhum bor i landsbyen Goab. Ifølge legenden lå deres gård Motok-uba på bredden af ​​Alazani -floden , nær landsbyen Kusur-Dinchi i Zagatala-regionen , bestående af 25 huse.

Derudover flyttede akhtynerne og slog sig ned i landsbyerne: Magaramkent, Sovetskoye , Sardarkent osv. [67]

I Tyrkiet, i byen Kinik ( Izmir -provinsen ), bor 100 Akhtyn-familier. Der er de identificeret under det fælles patronym "Dagestan-Medjidie". [68]

En del af indbyggerne i Akhta, fra Tukhum ( Lezg. Sikhil ) Kabanar ( Lezg. Kabanar ), flyttede til Lak - landsbyen Kumukh i det 18. århundrede . Årsagen til genbosættelsen var forfølgelse af de russiske myndigheder i forbindelse med deres hyppige razziaer [69] .

Infrastruktur

Kultur

Talrige middelalderlige arabiske inskriptioner blev fundet i Akhty, hvoraf den ældste, lavet i Kufi-håndskriften, er dateret af specialister fra det 12.-13. århundrede. [73]

Museer

Der er to museer i Akhty, det mest populære af dem er Akhtyn Museum of Local Lore , grundlagt i 1937, indeholdende over 12 tusinde udstillinger og anerkendt som det bedste landdistriktsmuseum i det tidligere USSR . [15] [74] Akhtyn Museum of Culture and Art , som er en afdeling af Dagestan State United Historical and Architectural Museum opkaldt efter Takho-Godi, er det eneste regionale museum for kultur og kunst i Dagestan. Indeholder over 10 tusinde udstillinger. [75]

Teater

Akhty er kendt som fødestedet for Dagestan teaterkunst, det var her i 1906, at det første Lezgin Drama Theatre i Dagestan blev åbnet, som i 1949 blev flyttet til Derbent , og fik et nyt navn " State Lezgin Music and Drama Theatre opkaldt efter S. Stalsky ” [76] . I 1956 blev et nyt Akhtynsky People's Theatre åbnet. I Akhta er der folklore-ensembler "Turi", "Shalbuzdag", "Sharvili" og et eksemplarisk børneorkester af folkeinstrumenter "Sokolyonok", som tog tredjepladsen i den zonale konkurrence i det sydlige Rusland af den første all-russiske festival for ensembler og orkestre af nationale instrumenter i byen Rostov-on-Don . Desuden blev orkestret noteret af jurymedlemmerne som et af de få, der ejer traditionelle musikinstrumenter, inklusive gamle instrumenter, der stadig eksisterer i Dagestan den dag i dag - kemancha , tjære , zerb [ ukendt udtryk ] , saz , duduk , zurna [77 ] .

Akhtyn School of Arts opkaldt efter Alla Jalilova

Skolens lærerstab er repræsenteret af 23 lærere, 7 afdelinger funktion, 225 studerende studerer. 153 elever er engageret i koreografiafdelingen. Skolen har grene af cirkuskunst. Skolens elever deltager i begivenheder og konkurrencer i regionen og republikken . I løbet af denne tid er skolen blevet tildelt 15 diplomer og diplomer fra kulturministeriet og ministeriet for undervisning og videnskab i Republikken Dagestan. Skolens cirkusgruppe blev tildelt titlen "Folkets Kollektiv". I 2007 blev skolen kåret som den bedste kunstskole i republikken, og musikinstrumenter til en værdi af 148.000 rubler blev tildelt den. [78] .

Folkehåndværk

Tæppevævning, strikning af uldne sokker, spinding, vævning, læderforretning.

Akhtyn tæppevævere har deres egen type tæppevævning, kaldet "Akhty", en af ​​de syv typer tæppevævekunst i det sydlige Dagestan, relateret til tæppetypen "Mikrakh". Akhtyn-tæpper var kendetegnet ved deres specielle blødhed og tykkelse, da tråden til tæpper var spundet tyk. Tæpperne var tunge og let tilspidsede i længden til den ene side. Kompositionerne af Khasan-Kala og Urus-Tour var populære . De blev hovedsagelig lavet til salg uden for Akhta. Generelt var Akhta-tæpper kendt som meget kunstneriske produkter, perfekte både med hensyn til deres tekniske kvaliteter og med hensyn til deres farvesammensætning. [79]

Helligdage og højtider

Akhtyns har længe fejret Lezgi nationale blomsterfestival Tsukverin Suvar sammen med beboerne i den nærliggende landsby Dzhaba . [80] ; I sovjettiden kom ud over Akhty-folket indbyggere i de omkringliggende landsbyer, andre regioner og byer i Dagestan til denne ferie. [81]

Hver sidste lørdag i juni afholdes en helligdag i Akhty dedikeret til helten fra Lezgi-nationaleposen Sharvili . [82]

Uddannelse

Den første Akhtynskaya gymnasieskole opkaldt efter Suleiman Stalsky, Anden Akhtynskaya gymnasieskole opkaldt efter. Valentina Emirova, en ufuldstændig almen uddannelsesskole, en erhvervsskole (siden 1990) med 15 hektar jord, børnekunstskole, musikskole, 4 børnehaver. Filial af Makhachkala Industrial and Economic College. [83] , en afdeling af Dagestan Polytechnic College [84] .

Uddannelsens historie

Før oktoberrevolutionen var der 20 madrasaher i Akhty, hvor der blev undervist i både teologiske og almindelige sekulære videnskaber. I 1859 grundlagde Lebedinsky en børneskole i Akhty, som ophørte med driften i 1861. Så, i 1861, blev den første sekulære landskole grundlagt i Dagestan og i hele Nordkaukasus, [85] med navnet "En-klasse folkeskole", hvor 44 elever studerede. De første lærere var Jami Babaev, den lettiske forfatter Ernst Berzniek-Upit, Gasan Alkadarsky, Badrudin Tairbekov. Nu er det Akhtynskaya gymnasiet nr. 1. I forbindelse med åbningen rapporterede militærchefen for Syddagestan, generalmajor L. Melikov, i sin officielle rapport til guvernøren i Dagestan-regionen :

Efter indbyggernes ønske blev der den 26. september 1861 oprettet en offentlig skole for 44 elever i Akhty for at undervise i russisk og tatarisk sprog. De indskrevne studerende er kendetegnet ved fremragende evner, og fra institutionen af ​​denne kan man ikke andet end forventes at være nyttig i fremtiden ...

Eleverne på denne skole var så fremragende personligheder som grundlæggeren og den første leder af Dagestan ASSR Nazhmudin Samursky , Folkets landbrugskommissær for DASSR Mirzabeg Akhundov, Helt fra Sovjetunionen Gazret Aliyev , Helt fra Socialistisk Arbejder Saimat Ferzalieva; deputerede fra Sovjetunionens øverste sovjet Abdulvagid Vagabov, Magiyat Makatova, Gulkhanum Sultanova, Mariyat Bagisheva; Folkets kunstner i Rusland Ragimat Gadzhiyeva, Folkets forfatter af Dagestan Shah-Emir Muradov; den første filmskuespillerinde af Dagestan Sofiyat Askarova; den eneste Dagestan er ballerinaen fra Bolshoi Theatre Alla Dzhalilova; grundlæggeren af ​​Dagestans skulpturelle kunst, Khas-Bulat Askar-Sarydzha; Aziz Aliskerov, en stor geolog-guldminearbejder, direktør for Dagestan Institute of National Cultures Gadzhibeg Gadzhibegov, litteraturkritiker og videnskabsmand Akhed Agaev , den første Dagestan kvinde - Doctor of Science, øjenlæge Kamer Adilgezelova-Palchaeva, en talentfuld guldklumpingeniør lille vandkraftværk i Akhty i 1931, Salih Akhmedov og mange, mange andre. På stedet for gymnasiet nr. 3 var der en gammel madrasah, populær blandt indbyggerne i det sydlige Dagestan og det nordlige Shirvan , grundlagt af herskeren (qadi) af det frie samfund Akhtyparin i det 19. århundrede, teologen Mirza Ali al-Akhta . [86] I de sovjetiske år, i bygningen af ​​en af ​​kvarterets moskeer, fungerede en arabisk sprogskole. I 2011 blev den religiøse skole "Madrasa opkaldt efter Haji Abdurakhman Effendi Akhtynsky" åbnet. I september 2011 blev der afholdt højtidelige begivenheder på republikansk niveau, tidsbestemt til at falde sammen med 150-års jubilæet for Akhtyn sekundær skole nr. 1. [87] [88]

Økonomi

Industri

I Akhty er der en tøjfabrik, en konservesfabrik og en ostefabrik, hvis aktiviteter er frosset ned. Anlægget til aftapning af medicinsk bordvand "Akhty" ophørte også med driften. [89]

Landbrug

Akhty er en af ​​de sydligste store bygder i Rusland, hvilket får en stor mængde solskin til at komme ind, dette har en gavnlig effekt på landbruget. I landsbyen og dens omgivelser dyrkes grøntsager og græskar, og der udvikles gartneri, herunder de berømte Akhtyn-æbler [82] . Kvægavl i landsbyen og dens omegn er traditionel for Dagestan og omfatter opdræt af store og små kvæg, hovedsageligt køer og får. På det seneste er der sket en markant reduktion i antallet af kvæg.

Turisme

Akhty er et af Dagestans turistcentre. På disse steder tiltrækkes turister som regel af helbredende mineralkilder. Men ud over dette slentrer turister villigt gennem landsbyens gader og tager billeder af lokale seværdigheder, der florerer i Akhty. Der er mange detaljerede forfatterhistorier med fotografier om at besøge Akhta på internettet. [90] [91] [92] [93] Det er bemærkelsesværdigt, at besøgende turister foretrækker at kalde Akhty for en by.

Energi

Akhtynskaya -vandkraftværket opererer på Akhtychay-floden med en kapacitet på 1,8 MW. Fra juni 2011 vil konstruktionen af ​​Akhtynskaya HPP-2 på Samur-floden, 102 kilometer fra dens udmunding, med en kapacitet på 22 MW [94] blive udført .

Forgasning dækker kun et par dusin husstande i Akhty. Der arbejdes på at udvide netværket af forbrugere.

Fra energiens historie

I 1920 blev opførelsen af ​​Gergebil-vandkraftværket ved Sulak -floden og Akhtynskaya-vandkraftværket ved Samur-floden inkluderet i GOELRO . De ingeniører og tekniske arbejdere i Moskva, Leningrad og dets lokale specialister udarbejdede den nødvendige design- og skønsdokumentation til opførelsen af ​​​​Gergebilskaya og Akhtynskaya vandkraftværker, byggearbejde begyndte, som blev afbrudt på grund af Nazitysklands angreb på Sovjetunionen Union. Men selv efter krigen blev udviklingen af ​​vandkraftressourcerne i Samur-floden ikke genoptaget. [95] I 1924 blev et dieselkraftværk med lav effekt installeret i Akhty for at oplyse vigtige sociale faciliteter. Det er med dette faktum, at udseendet af elektricitet i Samur-distriktet er forbundet. Den 28. juli 1926 blev der underskrevet en aftale om opførelse af et vandkraftværk med en kapacitet på 600 hestekræfter i Akhty. I december 1931, i den øvre del af landsbyen, byggede ingeniør Salih Ahmedov vandkraftværk nr. 1 med en kapacitet på 62 kW. Takket være dette var det muligt at elektrificere alle husene i Akhty. I 1948 begyndte opførelsen af ​​det andet vandkraftværk, Akhtynskaya HPP nr. 2 . [42] En 6 km lang forsyningskanal blev manuelt lagt gennem bjergene. I 1957 producerede to enheder af 1,2 MW Akhtynskaya HPP allerede elektricitet. I 1971, da Akhtynsky-distriktet var fuldt elektrificeret, blev stationen malet som unødvendig. Bydelens behov for elektricitet voksede, og i 1997 blev forsyningskanalen og vandindtagsanlæggene genoprettet, en ny kraftværksbygning blev opført, to vandmøller og generatorer blev indført, hvorefter vandkraftværket blev sat i drift. I 2001 blev den tredje hydroturbine lanceret. [96]

Den 6. maj 2012 blev Sovetskoye-Akhty-gasrørledningen åbnet. [97]

Transport

Indtil 1979 fungerede Akhtynsky civile lufthavn. [98] I øjeblikket er den nærmeste lufthavn fra Akhta Uytash (Makhachkala), 240 km væk. Den nærmeste togstation er Beliji , 102 kilometer væk. Akhty er forbundet med Makhachkala og Derbent med daglige ruteflyvninger. Den republikanske motorvej "Magaramkent - Akhty - Rutul" går gennem Akhty. Der var en intern Akhtyn rute nummer 1. I 2009 blev Maza-Akhty vandrørledningen etableret, der forsynede Akhty med drikkevand.

Broer

I alt er der elleve broer i landsbyen, hvoraf to også er af kulturel værdi - det er broen bygget af de belgiske og italienske ingeniører Giors og Debernardi i 1915, og broen "Ustaa Idrisan Mug", bygget af den lokale Kakin- ingeniør Idris Yunusov i 1936. Broer er en integreret del af panoramaet af landsbyen, uden hvilken Akhtas arkitektoniske ensemble ville være ufuldstændig.

Medier og kommunikation

Der er en regional tv-kanal ATV. Den første lezghinske avis på det lezghinske sprog " Tsiiyi Dunya " ( russisk: Novy Mir ) er trykt. Landsbyen er dækket af 3G-4G pakkedata mobilkommunikation [99] .

Tidsskrifters historie

Den 1. maj 1922 udkom det første nummer af ungdomsavisen, udgivet på det tyrkiske sprog, "Young Samurets" i Akhty. Avisen ophørte med udgivelsen i 1924. Så begyndte avisen "Samur fukarasy" ( russisk: Samurskaya Poor ) at blive udgivet i landsbyen.

I 1931 blev avisen " Tsiiyi Dunya " ( russisk Novy Mir ) overført til Akhty, som udgives her den dag i dag [100] .

Sport

Islam

I det 8. århundrede grundlagde den arabiske kommandant Abu Muslim al-Maslama Juma-moskeen i Akhty, som stod indtil 1898, hvor den blev revet ned på grund af forfald. Året efter blev en ny Juma-moske grundlagt i stedet for, som stadig er i drift i dag. Historisk set har der siden Akhtyparinskys frie samfund været 16 kvartermoskeer og en Juma-moske i Akhty. I sovjettiden var næsten alle moskeer lukket, og Juma-moskeen blev overgivet til et museum. Efter sovjettiden er ni ud af 17 historiske moskeer overlevet, hvoraf tre er blevet generobret som moskeer. Således er der ni moskeer i Akhty, fem af dem fungerer. [103]

Seværdigheder

Akhtynskaya fæstning

I landsbyen er der et monument over historie og arkitektur af føderal betydning - " Akhtyn-fæstningen ", grundlagt i 1839, som tjente som placeringen af ​​Akhtyn-garnisonen for de tsaristiske tropper. Fæstningen blev belejret af Imam Shamils ​​tropper i 1849.

parker

Der er tre parker i Akhty.

monumenter

Topografiske kort

Noter

  1. ↑ 1 2 Tabel 5. Ruslands befolkning, føderale distrikter, konstituerende enheder i Den Russiske Føderation, bydistrikter, kommunale distrikter, kommunale distrikter, by- og landbebyggelser, bybebyggelser, landbebyggelser med en befolkning på 3.000 mennesker eller mere . Resultater af den all-russiske befolkningstælling 2020 . Fra 1. oktober 2021. Bind 1. Befolkningsstørrelse og fordeling (XLSX) . Hentet 1. september 2022. Arkiveret fra originalen 1. september 2022.
  2. ↑ Gorodetskaya I. L., Levashov E. A.  Akhty // Russiske navne på indbyggere: Ordbogsopslag. — M .: AST , 2003. — S. 36. — 363 s. - 5000 eksemplarer.  — ISBN 5-17-016914-0 .
  3. ↑ Samling af artikler om Dagestan og Vainakhs lingvistik . - Makhachkala: Dagestan bogforlag, 1972. - S. 156. - 338 s.
  4. ↑ Alekseev M. E., Sheikhov E. Lezgi-sprog . - Akademiet, 1997. - S. 63. - 136 s.
  5. ↑ 1 2 Akhty - Luksuriøs diamant i Lezgistans ring . Arkiveret fra originalen den 13. juni 2010.
  6. ↑ [Nyt Akhty-navn - A.K. Bakikhanov]
  7. ↑ Ufuldstændig liste over gader (utilgængeligt link) . Hentet 4. juni 2011. Arkiveret fra originalen 7. april 2016. 
  8. ↑ Online lommeregner: Tryk versus højde . planetcalc.ru . Hentet 20. maj 2021. Arkiveret fra originalen 12. juni 2021.
  9. ↑ Vejrudsigt for Akhty . www.pogodaru.ru _ Hentet 20. maj 2021. Arkiveret fra originalen 18. april 2021.
  10. ↑ Økosystem Økologisk Center . www.ecosystema.ru . Hentet 20. maj 2021. Arkiveret fra originalen 26. september 2020.
  11. ↑ A. A. Babaev "Radioaktivitet af mineralvandet i Dagestan", Makhachkala 1972
  12. ↑ Getseu V. V. "Typer af underjordisk mineralvand i Dagestan og deres balneologiske betydning", Makhachkala, 1972.
  13. ↑ Balneologisk feriested "Akhty" . Arkiveret fra originalen den 28. september 2007.
  14. ↑ 1 2 "Vand - Kislovodsk, luft - Essentuki" - Odnoselchane.ru . www.odnoselchane.ru _ Hentet 20. maj 2021. Arkiveret fra originalen 7. november 2017.
  15. ↑ 1 2 Artikel "Akhty - den ældste landsby" i den tjetjenske avis "Niiso" (utilgængeligt link - historie ) . 
  16. ↑ "Akhty: History and Modernity", s. 181, D. Sherifaliev, Makhachkala, 2010
  17. ↑ 3.1. Kampen mod de iranske angribere - Kaukasisk Albanien - Lezgistan (utilgængeligt link) . Hentet 13. maj 2012. Arkiveret fra originalen 23. juli 2012. 
  18. ↑ Lokal krønike af Akhty-Nama . www.lezgikim.narod.ru _ Hentet 20. maj 2021. Arkiveret fra originalen 27. oktober 2020.
  19. ↑ 1 2 Magomedov R. M. En tur gennem landsbyerne i det sydlige Dagestan // Gennem landsbyerne i Dagestan. Makhachkala: Daguchpedgiz, 1979.
  20. ↑ 1 2 3 Akimov K. Kh. "Lezgistan"
  21. ↑ Mahmud Khinalugsky. Begivenheder i Dagestan og Shirvan XIV - XV århundreder. / Oversættelse fra arabisk, komposition, forord, kommentar. og app. A.R. Shikhsaidova. - Makhachkala, 1997.
  22. ↑ Fra historien om Kumyk-herskernes missionsaktivitet . kumukia.ru . Hentet 20. maj 2021. Arkiveret fra originalen 14. juli 2020.
  23. ↑ Efendiev O. Safavidernes aserbajdsjanske stat i det 16. århundrede. Baku. 1981. S. 15. 156.
  24. ↑ Områdets historie | Officiel side for administrationen af ​​Akhtyn-regionen . Arkiveret fra originalen den 6. oktober 2014.
  25. ↑ Om Agultsy . Arkiveret fra originalen den 22. august 2011.
  26. ↑ Historien om udviklingen af ​​Khnov-landsbyen (utilgængelig link- historie ) . 
  27. ↑ Rutuli: socioøkonomisk og politisk udvikling i det 17. århundrede . www.dissercat.com . Hentet 20. maj 2021. Arkiveret fra originalen 15. juli 2020.
  28. ↑ Nogle mindeværdige stammer fra Lezgins historie i det 17.-19. århundrede. . Arkiveret fra originalen den 4. oktober 2013.
  29. ↑ Dagestans historie - Tarikh Dagestani . www.tawhid.ru . Hentet 20. maj 2021. Arkiveret fra originalen 11. marts 2022.
  30. ↑ Folkene i Dagestan i kampen mod de iranske shahs aggression. Del 6 "NIRA "Aksakal" - Nyheder om Ruslands og verdens dag . Arkiveret den 11. oktober 2011.
  31. ↑ Sted for landsbyen Kurush (utilgængeligt link) . Hentet 7. april 2019. Arkiveret fra originalen 5. marts 2016. 
  32. ↑ Rapport fra tsarhærens general om slaget ved Karakyur dateret 5. juli 1838. . www.vostlit.narod.ru _ Hentet 20. maj 2021. Arkiveret fra originalen 14. juli 2020.
  33. ↑ Akhta befæstning // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907.
  34. ↑ Historien om Dagestan - Opendag.ru (utilgængelig link - historie ) . 
  35. ↑ Kronologi af begivenheder i 1877 - Gazavat.ru . www.gazavat.ru _ Hentet 20. maj 2021. Arkiveret fra originalen 31. januar 2018.
  36. ↑ Monografi om Lezgins materielle kultur ved overgangen til det 19.-20. århundrede (utilgængeligt link) . Hentet 29. august 2013. Arkiveret fra originalen 17. juli 2014. 
  37. ↑ Indsamling af materialer til beskrivelse af områder og stammer i Kaukasus. Udgave 17. 1893
  38. ↑ 1 2 Dannelse og udvikling af sundhedsvæsenet i Dagestan - RIA "Dagestan" . Arkiveret fra originalen den 4. marts 2016.
  39. ↑ Kommunal dannelse "Village Council Kurakhsky - Administration of the Moscow Region" "Kurakhsky-distriktet (utilgængeligt link) . Adgangsdato : 22. februar 2013. Arkiveret den 13. august 2014. 
  40. ↑ Akhty som et økonomisk, politisk og kulturelt centrum i Lezgins i Samur-dalen. L. B. Panek.
  41. ↑ D.Sh. Sherifaliev. Akhty - Historie og modernitet. - 1. - Makhachkala: Lotos, 2010. - S. 72.
  42. ↑ 1 2 En højtidelig ceremoni blev afholdt i Akhtynsky-distriktet til minde om ingeniøren Salih Akhmedov - RIA "Dagestan" . Arkiveret fra originalen den 10. marts 2016.
  43. ↑ N. I. Voronov. Indsamling af statistiske oplysninger om Kaukasus. Bind I
  44. ↑ Ikhilov M. M. "Folk i Lezgi-gruppen". Makhachkala, 1967. S. 69
  45. ↑ Befolkning af Akhtyparinsky-distriktet i Samur-distriktet efter landsbyer i 1886
  46. ↑ Mindeværdig bog om Dagestan-regionen / Comp. E.I. Kozubsky. - Temir-Khan-Shura: "Russisk type." V.M. Sorokina, 1895. - 724 s. sek. side, 1 l. foran. (portræt), 17 sh. ill., kort; 25. .
  47. ↑ Den første generelle folketælling af befolkningen i det russiske imperium i 1897 Dagestan-regionen . Hentet 17. august 2013. Arkiveret fra originalen 17. august 2013.
  48. ↑ Zoned Dagestan: (adm.-økonomisk opdeling af DSSR ifølge den nye zoneinddeling af 1929). - Makhachkala: Orgotd. DSSR's centrale forretningsudvalg, 1930. - 56, XXIV, 114 s.
  49. ↑ Liste over befolkede steder, der angiver befolkningen ifølge 1939-folketællingen for Dagestan ASSR . - Makhachkala, 1940. - 192 s.
  50. ↑ Folketælling i hele Unionen i 1959. Antallet af landbefolkningen i RSFSR - indbyggere i landdistrikter - distriktscentre efter køn
  51. ↑ Folketælling i hele Unionen i 1970. Antallet af landbefolkningen i RSFSR - beboere i landbebyggelser - distriktscentre efter køn . Dato for adgang: 14. oktober 2013. Arkiveret fra originalen 14. oktober 2013.
  52. ↑ Folketælling i hele Unionen i 1979. Antallet af landbefolkningen i RSFSR - beboere i landlige bosættelser - distriktscentre . Dato for adgang: 29. december 2013. Arkiveret fra originalen 29. december 2013.
  53. ↑ Folketælling i hele Unionen i 1989. Antallet af landbefolkningen i RSFSR - beboere i landbebyggelser - distriktscentre efter køn . Hentet 20. november 2013. Arkiveret fra originalen 16. november 2013.
  54. ↑ All-russisk folketælling i 2002. Bind. 1, tabel 4. Befolkningen i Rusland, føderale distrikter, konstituerende enheder i Den Russiske Føderation, distrikter, bybebyggelser, landlige bosættelser - distriktscentre og landlige bosættelser med en befolkning på 3 tusind eller mere . Arkiveret fra originalen den 3. februar 2012.
  55. ↑ All-russisk folketælling 2010. Tabel nr. 11. Befolkning af bydistrikter, kommunale distrikter, by- og landbebyggelser, by- og landbebyggelser i Republikken Dagestan . Hentet 13. maj 2014. Arkiveret fra originalen 13. maj 2014.
  56. ↑ 2002 folketælling for Akhtynsky-distriktet . www.ethno-kavkaz.narod.ru _ Hentet 20. maj 2021. Arkiveret fra originalen 4. marts 2022.
  57. ↑ Befolkning i Rusland, føderale distrikter, konstituerende enheder i Den Russiske Føderation, distrikter, bybebyggelser, landlige bosættelser - distriktscentre og landlige bosættelser med en befolkning på 3 tusinde mennesker eller mere (utilgængeligt link) . www.gks.ru _ Hentet 20. maj 2021. Arkiveret fra originalen 4. august 2012. 
  58. ↑ Ramidin Mursalov: "Investorerne er i de lokale myndigheders greb" . chernovik.net . Hentet 20. maj 2021. Arkiveret fra originalen 14. juli 2020. // chernovik.net
  59. ↑ Shikhsaidov A.R. Dagestan helligdomme. Bog 1 / Redaktion: G.G. Gamzatov, G.M. Gamzatov, A.R. Shikhsaidov. - 2007. - (Dagestaniernes åndelige verden).
  60. ↑ S. S. Agashirinova. Lezginernes materielle kultur 19.-begyndelsen af ​​20. c . - Nauka, 1978. - S. 138. - 303 s.
  61. ↑ Akhtynsky-distriktets historie . Arkiveret fra originalen den 6. oktober 2014.
  62. ↑ N. I. Voronov "Indsamling af statistiske oplysninger om Kaukasus bind I" . apsnyteka.org . Hentet 20. maj 2021. Arkiveret fra originalen 22. januar 2022.
  63. ↑ Ichilov M. M. Folk fra Lezgi-gruppen. Makhachkala, 1967. S. 69
  64. ↑ Akhty // Brockhaus og Efrons ordbog.
  65. ↑ Landsbyen Gdynk - City center.ru (utilgængelig link - historie ) . 
  66. ↑ Kaluk landsby - Officiel hjemmeside for administrationen af ​​Akhtynsky-distriktet (utilgængeligt link) . Hentet 14. januar 2020. Arkiveret fra originalen 10. oktober 2014. 
  67. ↑ Sardarkent - Administration af Suleiman-Stal-distriktet . suleiman-stalskiy.ru _ Hentet 20. maj 2021. Arkiveret fra originalen 15. juli 2020.
  68. ↑ Dagestan diasporas. Hvem, hvor, med hvem? Moderne realiteter. - Portal Maarulal.ru . www.maarulal.ru _ Hentet 20. maj 2021. Arkiveret fra originalen 10. september 2021.
  69. ↑ L. B. Panek AKHTY SOM ET ØKONOMISK, POLITISK OG KULTURELT CENTER I SAMUUR-DALENS LEZGINS . www.kunstkamera.ru _ Hentet 20. maj 2021. Arkiveret fra originalen 13. april 2018.
  70. ↑ Sundhedsministeriet i Republikken Dagestan (utilgængeligt link) . Hentet 1. juli 2013. Arkiveret fra originalen 19. juli 2013. 
  71. ↑ Resort "Akhty" . www.sanatorrii.ru _ Hentet 20. maj 2021. Arkiveret fra originalen 13. august 2020.
  72. ↑ GKU RD RTsDPOV i kommunen "Akhtynsky-distriktet" . zakgo.ru . Hentet 20. maj 2021. Arkiveret fra originalen 29. juni 2017.
  73. ↑ "Akhtypara: Kratsky historisk essay" Z. Sh. Zakariaev.
  74. ↑ Museet i Akhty er genstand for beundring og medlidenhed . www.odnoselchane.ru _ Hentet 20. maj 2021. Arkiveret fra originalen 4. marts 2016.
  75. ↑ Akhtynsky holdere af hukommelsen (utilgængeligt link) . Hentet 12. april 2011. Arkiveret fra originalen 4. februar 2010. 
  76. ↑ Lezgi musik- og dramateater
  77. ↑ Generelle spørgsmål om kulturlivet . www.rudocs.exdat.com . Hentet 20. maj 2021. Arkiveret fra originalen 14. juli 2020.
  78. ↑ Til hundredeåret for ballerinaen Alla Jalilovas fødsel . Arkiveret fra originalen den 8. december 2008.
  79. ↑ Besynderligheder og mangfoldighed af tæppevævning i Kaukasus . www.rusnauka.com . Hentet 20. maj 2021. Arkiveret fra originalen 29. januar 2020.
  80. ↑ Lezgin helligdage . www.dispute.az _ Hentet 20. maj 2021. Arkiveret fra originalen 4. marts 2012.
  81. ↑ [alpan365.ru/biblioteka/istoriya-online/po-aulam-dagestana/aulam-yuzhnogo-dagestana/ Tur gennem aulerne i Syddagestan]
  82. ↑ 1 2 "Akhty er fødestedet for lezginka og helte" - turiststed Turometr.ru . Arkiveret fra originalen den 6. november 2011.
  83. ↑ Akhtyn-afdelingen af ​​Makhachkala College of Industry and Economics . eduscan.net . Hentet 20. maj 2021. Arkiveret fra originalen 15. juli 2020.
  84. ↑ Akhtyn afdeling af Dagestan Polytechnic College (utilgængelig link- historie ) . 
  85. ↑ Dagestan planlægger at afholde begivenheder dedikeret til 150-års jubilæet for Akhtyn skole nr. 1 . www.moschools.ru _ Hentet 20. maj 2021. Arkiveret fra originalen 8. august 2020.
  86. ↑ "Kundskabens uudslukkelige ildsted" - Dagestanskaya Pravda . www.dagpravda.ru _ Hentet 20. maj 2021. Arkiveret fra originalen 26. maj 2012.
  87. ↑ Dagestan planlægger at afholde begivenheder dedikeret til 150-årsdagen for Akhtyn sekulære skole - RIA "Dagestan" . Arkiveret fra originalen den 4. marts 2016.
  88. ↑ Den første sekulære skole i Dagestan vil fejre sit 150-års jubilæum - RIA "Dagestan" . Arkiveret fra originalen den 13. oktober 2012.
  89. ↑ Akhty :: Institut for Geografi RAS . Arkiveret fra originalen den 4. november 2011.
  90. ↑ Fra Artemy Lebedevs rejse til Kaukasus . www.tema.ru _ Hentet 20. maj 2021. Arkiveret fra originalen 12. maj 2021.
  91. ↑ Bloggers historie om at besøge Akhta . www.budyachok.hiblogger.net . Hentet 20. maj 2021. Arkiveret fra originalen 26. oktober 2017.
  92. ↑ En tur til Derbent og Akhty - på webstedet Tourism.ru . www.album.turizm.ru _ Hentet 20. maj 2021. Arkiveret fra originalen 18. august 2013.
  93. ↑ Et besøg i Akhta på hjemmesiden Tina.ru. www.tina.ru _ Hentet 20. maj 2021. Arkiveret fra originalen 20. februar 2020.
  94. ↑ Hjemmeside for virksomheden Elektrostroy LTD (utilgængeligt link) . Dato for adgang: 14. maj 2011. Arkiveret fra originalen 2. december 2009. 
  95. ↑ De vigtigste retninger for genoplivningen af ​​traditionelle kulturelle og økonomiske bånd mellem Dagestan og Aserbajdsjan - RIA "Dagestan" . Arkiveret fra originalen den 30. april 2013.
  96. ↑ Dagestan-afdelingen af ​​RusHydro brugte 77,35 millioner rubler på reparationsprogrammer - RIA Dagestan . Arkiveret fra originalen den 4. marts 2016.
  97. ↑ Gas blev ført til Akhtynsky-distriktet - RIA "Dagestan" . Arkiveret fra originalen den 19. december 2013.
  98. ↑ Lufthavn Akhty Airfield . www.fallingrain.com . Hentet 20. maj 2021. Arkiveret fra originalen 8. september 2019.
  99. ↑ Postkontor . www.rospt.ru _ Hentet 20. maj 2021. Arkiveret fra originalen 14. juli 2020.
  100. ↑ Historien om "Lezgi Newspapers" (utilgængeligt link) . Hentet 18. marts 2012. Arkiveret fra originalen 13. april 2012. 
  101. ↑ Dagestans fodboldmesterskab i 2011 er startet - RIA "Dagestan" . Arkiveret fra originalen den 4. marts 2016.
  102. ↑ Fra pahlavaner til mestre - Tjernovik-avisen (utilgængeligt link - historie ) . 
  103. ↑ Abdulgashum Abdulgashumov: "Nu finder Lezgin-muslimerne sig selv på ny" . flnka.ru . Hentet 20. maj 2021. Arkiveret fra originalen 14. juni 2021.

Links

Galleri med billeder af landsbyen Akhty
  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier
  • Militær Sytina
I bibliografiske kataloger
 Bosættelser på Samur
 Regionale centre i Dagestan
Eksisterende Agvali Akusha Åh dig Babayurt Botlikh Buynaksk wachi Gergebil Gunib Derbent Dylym Karabudakhkent karat Kasumkent Kizilyurt Kizlyar Korkmaskala Kumukh Kurakh Levashi Magaramkent Majalis
Mechelta Novokajakent Novolakskoye Rutul Sergokala Tarumovka Terekli Mekteb Tlyarat Tpig Urcarach Usukhchay Khasavyurt Hebda Khiv Khunzakh Huchni Tsunta Tsurib Shamilkala Tidligere Bezhta Burgankent Dagestan lys Izberbash Karakure Cahib Kaya Kajakent Kidero Kraynovka Kumtorkala Kuyarik Makhachkala Nedre Kazanische Ruguja
Tad Magitl Tarki Untsukul Urada Urari Tsudahar Charoda chokh echeda Centrene i de regioner, der var en del af Dagestan Andalalerne Achikulak Vedeno Kayasula Ritlab Shelkovskaya Shuragat
 Dagestan
Byer Buynaksk Dagestan lys Derbent Izberbash Kaspiysk Kizilyurt GÅ Kizlyar GÅ Hovedstaden Makhachkala GÅ Khasavyurt Yuzhno-Sukhokumsk
Distrikter Agulsky Akushinsky Akhvakh Akhtynsky Babayurtovsky Botlikh Buynaksky Gergebilsky Gumbetovsky Gunibsky Dakhadaevsky Derbent Dokuzparinsky Kazbekovsky Kaytagsky Karabudakhkent Kajakentsky Kizilyurtovsky Kizlyarsky Kulinsky Kumtorkalinsky Kurakhsky Laksky Levashinsky Magaramkent Novolaksky Ny bygning Nogai Rutulsky Sergokalinsky Suleiman-Stalsky Tabasaran Tarumovsky Tlyaratinskiy Untsukulsky Khasavyurt Khivsky Khunzakh Tsumadinsky Tsuntinsky Bezhtinskiy sektion Charodinsky Shamilsky