| Sharvili | |
|---|---|
| lezg. Skærvel | |
| Genre | episk |
| Originalsprog | Lezgi |
| skrivedato | OKAY. 1. århundrede e.Kr e. |
Sharvili ( Lezg. Sharvil ) er et Lezgi folkehelteepos , såvel som navnet på eposets helt.
Ifølge den lokale legende var helten fra det episke Sharvili, faktisk Sharvili selv, på trods af mystificeringen af hans billede, en ægte historisk figur, der levede i det 3. århundrede e.Kr. Han var oprindeligt fra landsbyen Akhty , nu Akhtynsky-distriktet i Republikken Dagestan . I vores tid angiver indbyggerne i denne landsby placeringen af hans hus i Ushchekhan-kvarteret. Sharvilis far var hyrden Daglar. Selv var han også hyrde [1] . I løbet af århundrederne blev billedet af Sharvili mystificeret, nye legender blev føjet til det. Med hensyn til Sharvili vides det ikke, om de fjender i krigen, som han døde med, var udlændinge, eller om krigen var en klassekrig .
Sharvili var kendetegnet ved ekstraordinær styrke og fingerfærdighed. Han sprang som ingen anden person, selv med en kølle på hundrede pund i hænderne. Sharvili krydsede Akhtychay -floden med et enkelt hop . Kun én gang, mens han hoppede, rørte hans tå vandet - dette vred Sharvili så meget, at han straks skar den af for ikke at forstyrre en anden gang. Mens Sharvili stod på benene, kunne ingen besejre ham eller Akhty-folket. Det lykkedes ikke nogen at vælte Sharvili af hans fødder og vælte ham til jorden. Fjenderne vidste om dette, og en dag, efter at have startet en krig med Akhtyns, greb de til et trick. De tilbød at teste de mest modige krigere fra begge sider i enkeltkamp før starten af det generelle slag.Som et shelter, en arena for kampsportsudøvere, forberedte de en stor glat khirman (tok). Hele khirmanen var overstrøet med tørre ærter, og den betingelse blev sat, at hver af kæmperne før kampen løb omkring kirmanen i træsko fyrre gange. Fjenderne antog, at Akhtyns ville fremsætte deres stærkeste kriger - Sharvili. Og så skete det. Sharvili tog træsko på og begyndte at løbe, men faldt ned ved de første skridt. Fjenderne ventede på dette - de angreb den faldne helt og hackede ham ihjel. Ifølge en anden version af legenden drillede fjenderne Sharvili og inviterede ham til at vise sin dygtighed og danse. Sharvili, som var naiv af natur, havde ikke mistanke om et snedigt trick i dette. Det betød også, at han af æresgrunde ikke kunne afslå tilbuddet om at danse folkedans. Men det område, der var afsat til dansen, viste sig at være drysset med ærter, og Sharvili faldt til jorden. Derefter greb fjenderne bjergsten, som i Akhtychay-flodens flodslette er "så mange, som der er stjerner på himlen", og kastede dem i døden. Før sin død nåede Sharvili at råbe til sin ven: ”Når vores land er i fare, vil du høre min stemme. Kom til Kalezkhev-bjerget, klik på mit navn tre gange, og jeg vil komme dig til hjælp” [2] .
Tidspunktet for oprettelsen af det Lezgi-folkehelteepos "Sharvili" går tilbage til begyndelsen af vores æra. Det giver et storstilet panorama af Lezgi -folkenes kamp med udenlandske angribere. Eposet består af 20 fortællinger. De beskriver hovedpersonen Sharvilis bedrifter under krigene med "udenlandske angribere, der angreb Lezgi-landet."
Hovedpersonerne i eposet:
Den fulde tekst i sin moderne form blev samlet og litterært bearbejdet i 1950'erne af digterne Zabit Rizvanov (1926-1992) og Bayram Salimov (1929). For første gang blev teksten udgivet på Lezgi-sproget som en separat bog i Makhachkala (Jupiter forlag, 1999). I 2008 udgav Lotos-forlaget i Makhachkala også den fulde tekst af eposet på russisk, oversat af Rizvan Rizvanov, redigeret af forfatteren, professor Akhed Agaev [3] .
Siden 1999, i det lille hjemland for episke helten, i landsbyen Akhty , er der årligt afholdt festligheder dedikeret til Sharvili-eposet den sidste lørdag i juni. Organiseringen og afholdelsen af ferien ledes af organisationskomiteen, ledet af Imam Yaraliev . Repræsentanter for de kommunale regioner i det sydlige Dagestan og det nordlige Aserbajdsjan, hovedsagelig befolket af folkene i Lezgi-gruppen , kommer til ferien . Gæster kommer også fra andre dele af Dagestan, andre undersåtter i Den Russiske Føderation, såvel som gæster fra nabolande [4] [5] .
Frataget en følelse af frygt på grund af guddommelig skæbne, har Sharvili bemærkelsesværdig styrke, behændighed og opfindsomhed. Han eliminerer let enhver trussel mod sit folks fredelige, afmålte liv, hvad enten det er razziaer fra fremmede stammer, hvor de historiske prototyper af hunnerne , skyterne eller romerne er vagt gættet , eller indtrængen af mytiske væsner fra underverdenen og under vandet verdener. Billedet af Sharvili har udviklet sig i lang tid og symboliserer lezginernes endeløse kamp for frihed og retfærdighed. Den tragiske afslutning på den episke historie er ikke tilfældig og gennemsyret af dyb mening: Sharvili har vundet hundredvis af sejre, og som giver næring til sin hidtil usete styrke med en tæt forbindelse til sit fødeland, og Sharvili dør, så snart denne forbindelse bryder.