| Opera | |
| Armida, eller Armida og Renault | |
|---|---|
| Armide eller Armide et Renaud | |
| Første udgave af operaen 1686 | |
| Komponist | Jean Baptiste Lully |
| librettist | Philip Kino |
| Libretto sprog | fransk |
| Plot Kilde | Torquato Tassos digt "Jerusalem Delivered" |
| Genre | Lyrisk tragedie |
| Handling | 5 handlinger med prolog |
| skabelsesår | 1686 |
| Første produktion | 15. februar 1686 |
| Sted for første forestilling | Paris |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Armide, eller Armide og Renaud ( fr. Armide ou Armide et Renaud ) er den sidste afsluttede opera ( lyrisk tragedie , eller tragedie sat i musik , fr. tragédie en musique ) af Jean Baptiste Lully . Libretto af Philippe Cinema baseret på digtet " Jerusalem Delivered " af Torquato Tasso (cantos II, V, X og XIV).
Premieren fandt sted den 15. februar 1686 i byen Paris .
Operaen blev bestilt i maj 1685 af kong Ludvig XIV , som selv valgte dette plot, og dermed afsluttede Lullys "ridderlige" trilogi baseret på Tassos digt, indledt med operaerne Amadis ( 1684 ) og Roland (1685). Dette valg afspejler hans overvejelser om religion og moral efter dronningens død i 1683 og hans hemmelige ægteskab med Madame de Maintenon et år senere .
For første gang blev "Armide" præsenteret i Paris Palais Royal , i kulisserne i Berin, i nærværelse af Grand Dauphin , den 15. februar 1686, med deltagelse af Mademoiselle Lerochois (Armida), Mademoiselle Moreau (Sidoni) ), Mademoiselle Dematin ( Fenice), M. Dumesnil (Renaud), M. Dune (Idrao), M. Frere (Hate), under ledelse af Pascal Colasse. Kongen selv kom, stik imod fast tradition, ikke til premieren.
(i rækkefølge efter udseende)
Ære og visdom konkurrerer med hinanden og lovpriser Louis XIVs dyder. Efter divertissementet til ære for kongen inviterer gudinderne alle til en forestilling forberedt efter hans ordre: Publikum vil se tryllekunstnere, bedrifter, magiske haver og en ridder, der afviste jordisk kærlighed for den evige herligheds skyld.
Sidonia og Fenisa, troldkvinden Armidas fortrolige, er forvirrede: hvad kan forstyrre deres elskerinde, når hele Palæstina ligger for hendes fødder? Alle bøjer sig for hendes charme og skønhed, men hun er trist. - Ak, Armidas magt er næsten ubegrænset, men der er én fjende tilbage, som selv hun ikke kan klare. Den modigste af de kristne riddere, unge Reno, besejrer både sine krigere og sin magi. Med en tung forudanelse fortæller Armida sine fortrolige en drøm, hvor hun så sig selv besejret foran fjenden.
En allieret og onkel til troldkvinden, kongen af Damaskus, dukker op. År undertrykker ham, og inden hans død ville han gerne endelig se den udvalgte af Armida, som vil styrke deres hus og hjælpe med at forsvare Palæstina mod de kristne. Armida har ikke travlt med at skille sig af med sin frihed og lover kun at gifte sig med den, der vil redde hende fra hendes hovedfjende - kun vinderen af Reno vil være hende værdig.
Kongens følge roser troldkvindens charme og skønhed, men pludselig dukker en budbringer op med uheldige nyheder: Armidas hær var på vej tilbage til byen og førte korsriddere i fangeskab med sig, da den eneste ridder, der havde angrebet dem, befriede fanger og besejrede hele afdelingen. ”Det er Renault!” udbryder Armida. Kongen og troldkvinden løfter hævn.
Renault udfordrede korsfareren, der fornærmede ham til kamp, men efter at have vundet duellen, blev han bortvist fra lejren. Artemidorus, som helten befriede fra saracensk fangenskab, er klar til at ledsage ham, men Renaud opfordrer ham til ikke at forlade sin plads i den kristne hær: Det Hellige Land har mere brug for hans sværd end eksilet. Reno selv er ikke bange for noget og er klar til at bekæmpe de vantro alene. Venner spredes.
I mellemtiden forbereder Armida og kongen af Damaskus deres hævn: ved hjælp af hekseri vil de lokke den tapre korsfarer i en fælde og dræbe ham.
Renault dukker op igen. Fascineret af det stille landskab sætter han sig på græsset nær åen. Under dække af nymfer dukker dæmoner tilkaldt af Armida op og luner korsfareren med sang. Så snart helten falder i søvn, kommer Armida ind; endelig er Reno i hendes magt. Hun løfter dolken over ridderens hoved og fryser, ramt af hans skønhed. Troldkvinden beordrer dæmonerne til at bære den sovende korsfarer til hendes palads.
Alene i den mørke ørken udøser Armida sine følelser. Reno er i hendes magt, desuden elsker han hende, men dette er ikke ægte kærlighed forårsaget af hendes magi. Hun elsker selv oprigtigt og håbløst. Trofaste Sidonius og Phenis dukker op, de opfordrer Armida til at nyde en lykkelig illusion, som takket være hendes charme kan vare evigt, men alt forgæves: troldkvinden besluttede at overvinde sin fortærende følelse for sin værste fjende.
Efter at have løsladt de fortrolige, tilkalder Armida Hadets Dæmon fra underverdenen, som indvilliger i at hjælpe hende. En ildevarslende ceremoni begynder, men midt i besværgelsen afbryder troldkvinden den: hun er ude af stand til at opgive kærligheden, du kan kun redde hende fra den ved at fratage hende sit hjerte. Den fornærmede dæmon gemmer sig og varsler om endnu større lidelse for Armida.
De ønsker at finde den forsvundne Renault, og korsfarerne Ubald og Ogier vandrer gennem ørkenen. De bliver angrebet af monstre, der er affødt af Armidas magi, men ved hjælp af et diamantskjold og en gylden stav, som blev givet dem af en kristen tryllekunstner, besejrer ridderne dem. Pludselig er området forvandlet til blomstrende haver. Deres længe forladte elskere kommer ud for at møde de ramte krigere. De overtaler ridderne til at glemme deres våbenbedrifter, lægge våbnene ned og hengive sig til kærlighedens glæder. De fortryllede unge mænd bukker næsten under for fristelsen, men i sidste øjeblik rører de skønhederne med en magisk stav, og de vildledende syner forsvinder, lige som de dukkede op. Beslutsomme fortsætter de to korsfarere på deres vej.
I Armidas haver nyder troldkvinden og Reno kærlighed, men Armida er undertrykt af en dårlig forudanelse. For at afværge truslen vil hun ty til hekseri. Reno ønsker ikke at give slip på hende, og for at fordrive heltens tristhed beordrer Armida ånderne til at underholde ham i hans fravær. I form af glade elskere danser ånderne passacaglia og synger kærlighedssalmen, men intet glæder Reno uden Armida, han driver dem væk og bliver alene.
Gå ind i Ubald og Ogier, som er trængt ind i haverne. Før Reno kan stoppe dem, bringer de et diamantskjold til hans øjne. Besværgelsen er brudt, Reno husker sig selv og sit løfte, og hans venner overtaler ham til hurtigt at forlade det fortryllede sted. Armida dukker op, i desperation beder hun sin elsker om at blive eller endda tage hende med som fange. Renault er ked af det, men stejlt, han skal opfylde sin skæbne.
Efterladt alene går Armida fra fortvivlelse til raseri, klar til at sende dæmoner efter Reno og ødelægge ham, indtil hun indser, at hun ikke kan skade ham. Ødelagt beordrer hun dæmonerne til at ødelægge de magiske haver og hendes palads og efterlade ruinerne på en bevinget vogn.
Lullys partitur er en fem-stemmers vertikal, hvor den øverste linje for violiner ( fransk: Dessus de Violon , 8 instrumenter spillede rollen ved premieren) og den nederste linje for celloer (Basse de Violon, 7 instrumenter) spillede den vigtigste rolle . Mellem dem blev placeret alten Haute-contre de Violon (2. linie), Taille de Violon (3. linie) og Quinte de Violon (4. linie, 3 instrumenter til hver del). På separate steder i partituret er det angivet, hvilke instrumenter der skal solo (violiner, fløjter eller fagotter ). Bascontinuoen var sammensat af en viola da gamba , en lut (theorbo) og en cembalo .
Koret ved premieren i 1686 var sammensat af 11 sopraner, 5 tenorer og 5 højtenorer, samt 3 barytoner og 5 basser.
| Torquato Tasso " Jerusalem leveret " | |
|---|---|
| Karakterer |
|
| Film |
|
| operaer |
|
| Relaterede artikler |
|