Antifeminisme

Antifeminisme  er modstand mod feminisme i nogle eller alle dens former . . Kan ses som en modsætning til kvinders ønske om at søge rettigheder. Udtrykket bruges også som en opposition til radikal feminisme .

Historie

I det 19. århundrede var antifeminismen imod kvinders valgret . Modstandere af at uddanne kvinder på videregående uddannelser hævdede, at uddannelse var en for stor fysisk belastning for kvinder. I Sex in Education: or, a Fair Chance for the Girls (1873) hævdede Harvard University professor Edward Clark, at hvis kvinder går på college, vokser deres hjerner mere og mere, som et resultat af, at deres livmoder (livmoder) atrofieres [1 ] . Han understøttede dette ved at observere, at kvinder med videregående uddannelse har færre børn end kvinder uden videregående uddannelse.

Moderne antifeminister ser deres opgave i at imødegå ekstremerne af kvindebevægelsen og kvindesexisme [ 2] .

Hovedideer

Nogle tilhængere af denne bevægelse opfordrer til at bevare den traditionelle idé om mænd og kvinder i familien og samfundet: de betragter en mand som en forsørger, en kvinde som en hjemmegående og en mor [3] .

Nogle antifeminister går ind for at adskille begreberne ligestilling og ligestilling . De hævder, at hvert af kønnene har betydelige psykologiske og fysiologiske karakteristika og tilbyder mænd og kvinder forskellige sociale roller og belastninger.

Nogle kritikere af feminisme mener, at feminisme har en negativ effekt på fødselsraten i lande, der er faldet under dens indflydelse [4] [5] [6] . Den politiske videnskabsmand og demograf Sergey Gradirovsky forklarer dette ved at sige, at "børn er en synlig manifestation af fallisk magt, de måder at demonstrere på, som er alvorligt undertrykt i feminismens og den politiske korrektheds æra" [7] . Stigningen i skilsmisseraterne er også blevet tilskrevet feminismens indflydelse [5] .

Derudover fremmer feminisme ifølge antifeminister en "kønnenes krig", hvor der ikke er plads til et begreb som kærlighed , da det præsenteres som et levn fra patriarkalsk kultur [8] [9] [10 ] .

Ifølge journalisten Ada Baskina har feminismen (primært i USA ) antaget groteske former og er for længst brudt op fra det egentlige ønske om ligestilling [11] .

Den russiske politiker Irina Khakamada mener, at postfeminisme nu er mere efterspurgt: "Jeg tror, ​​at feminisme som en politisk protestbevægelse, på trods af den traditionelle mentalisme vedrørende kvinder i familien og i samfundet, rangerer Rusland. udmattede sig selv i dag” [12] .

Ifølge mange antifeminister er radikal feminisme en kvindelig form for sexisme [13] . De mener, at nogle repræsentanter for nogle strømninger af feminisme, primært radikale og lesbiske [14] [15] , opfordrer til matriarkat [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] .

Fra antifeministers synspunkt ophøjer feminismen kvinders rent personlige problemer til rang af socialt betydningsfulde. Med ordene fra Cathy Young ( en: Cathy Young ), "Svigt med én mand er let projiceret på alle mænd." Vold i hjemmet er stærkt forbundet med billedet af en mand, mens det ikke er tilladt, at en kvinde kan optræde som en aggressor [23] . Stigningen i vold mod kvinder, som feminister hævder, taler mere om udvidelsen af ​​begrebet "seksuelle overgreb", som nu omfatter psykisk pres, verbale trusler om magtanvendelse og ikke kun selve fysiske påvirkninger [24] . Dette forklarer den store kløft mellem tallene fra kvindeorganisationer ("hver anden kvinde i Amerika blev voldtaget eller forsøgt at voldtage") og politiet i antallet af indgivne klager [9] .

Antifeminister hævder nogle gange, at på trods af at feminisme ofte deklarativt definerer sig selv som en bevægelse for ligestilling, så gavner ligestilling i sig selv feminister i kun få tilfælde [25] [26] . Seksuelle fordomme udnyttes af dem, hvor end de har lyst (“en kvinde er mere følsom”) og fejes til side, når det er urentabelt (“kvinder er mindre intellektuelle end mænd”) [23] .

Som et eksempel på brugen af ​​dobbeltmoralsk citerer antifeminister ofte tilfældet med Lorena Bobbit [23] [27] [28] [29] [30] , der afskar hendes sovende [31] [32] berusede mands penis , men blev efterfølgende fuldstændig frifundet. Sagen fandt sted under et enormt pres fra feministiske organisationer [11] . Advokater formåede at overbevise dommerne om, at kvinden handlede i en tilstand af lidenskab (midlertidig sindssyge [31] ), selvom hun på tidspunktet for sin anholdelse erklærede, at hun havde begået forbrydelserne på grund af "seksuel utilfredshed" [33] . Emnet blev grundigt nydt i medierne , Bobbitt blev inviteret til Oprah Winfrey Show [34] , og et særligt nummer af American Justice-projektet ( da: American Justice ) under overskriften Lorena Bobbitt: Women and Violence blev viet til sagen .

Antifeminister betragter nogle feministers handlinger som irrationelle krumspring, der miskrediterer feminismen som helhed [26] . Mange antifeminister anklager feminister for at søge at ødelægge mænd (det såkaldte androcide , engelsk  Androcide ) [35] [36] [37] [38] [39] [40] [41] [42] .

Nogle feminister foreslår, at mænd "er en ung evolutionær gren, en slags svag og næsten blindgyde, og bag en kvinde er den vigtigste evolutionære, udviklende del" [43] .

Ifølge antifeminister sætter feminismens radikale strømninger nu som hovedmål ikke kun at fjerne uligheden mellem kønnene, men også beviset på kvindelighedens overlegenhed og mænds underlegenhed [44] [45] [46] [ 47] med opfordringer til matriarkat [48] [49] [ 50] [51] . Den således fødte separatisme [52] såvel som krigen mod heteroseksualitet polariserer kønnene og frastøder både mænd og kvinder meget stærkt [53] [54] . Som følge heraf betragter kun omkring 30% af kvinderne, selv i Amerika, sig selv som feminister [23] I Rusland er ordet "feminisme" blevet næsten et beskidt ord [4] [55] [56] . Med sociologen Olga Kryshtanovskayas ord : "I vores land betyder feminister lesbiske, der hader mænd" [57] . En lignende opfattelse deles af kandidaten for filosofiske videnskaber, lektor Larisa Varfalvi: "feminismens gevinster er truet af [radikale] feminister selv" [50] .

Paul Nathanson og Katherine Young kritiserer feminisme for at se sexisme mod mænd som enten ikke-eksisterende i princippet eller som "omvendt", hvilket fra deres synspunkt inspirerer dens opfattelse som uvirkelig eller undskyldelig [58] .

Repræsentanter

Phyllis Schlafly  er en amerikansk politolog og konservativ aktivist, grundlægger af Eagle Forum. Kendt som en ivrig modstander af feministiske ideer og en aktivist i kampagnen mod ligestillingstillægget. Phyllis Schlafly grundlagde Eagle Forum i 1972 og fungerede som organisationens præsident indtil hendes død i september 2016.

En negativ vurdering af feminisme eller dens forskellige manifestationer blev givet af personer som Christina Schroeder (tysk minister for familie og kvinder) [59] , David Benatar ( sydafrikansk forsker, forfatter til bogen Second Sexism: Discrimination of Men and Boys ) [60] , journalist og lærer Vladimir Legoyda [61] , forfatter Alexander Nikonov [62] , videnskabsmand Sergey Kapitsa [63] , journalist Ada Baskina [11] , forfatter Dmitry Bykov [64] , amerikansk radiovært Rush Limbaugh [65] , Margaret Thatcher [66] , TV-journalist Dmitry Krylov [67] , skuespiller Alexander Loye [68] , Viktor Erofeev [69] , Oksana Robsky [70] , filolog Sergei Averintsev [71] , forretningskvinde og efterkommer af kongefamilien Maria Bourbon [72] , journalist Alexei Venediktov [ 73] , sangerinde Varvara [74] , skuespillerinde Elena Korikova [75] , skuespiller Kurt Russell [76] , Evelyn Lauder, senior vicepræsident for Estee Lauder [77] , Rudyard Kipling [78] .

Se også

Noter

  1. ^ Clarke, Edward H. (1873). sex og uddannelse. Vilde side. s. 96. ISBN 978-0-8095-0170-0 .
  2. ↑ David Benatar. Den anden sexisme: diskrimination mod mænd og drenge. - Wiley-Blackwell, 2012. - 304 s. — ISBN 978-0-470-67451-2 .
  3. ↑ Nikonov A. Feminismens ende. Hvordan en kvinde adskiller sig fra en mand - Digital Library of Gender Sociology
  4. ↑ 1 2 Feminist Olga Lipovskaya: "Kønnenes krig er begyndt" (utilgængeligt link) . Dato for adgang: 3. januar 2013. Arkiveret fra originalen 16. april 2013. 
  5. ↑ 1 2 Den sejrrige feminismes land Arkiveret 26. august 2014 på Wayback Machine Alt dette bidrager ikke til forbedringen af ​​demografien: fødselsraten for den indfødte danske befolkning falder støt - og dette er endnu et af paradokserne i det feministiske samfund .
  6. ↑ Jeg bad mig ikke om at føde Arkiveksemplar af 26. juni 2020 på Wayback Machine "Men det blev hurtigt klart, at et samfund, der tilbad feminismens idol, var klar til at glorificere en kvindelig videnskabsmand, en kvindelig astronaut, men kl. samtidig var det fuldstændig uforberedt at forsørge en kvindelig mor. Vi startede med store familier, der erklærede dem afhængige af samfundet.
  7. ↑ Født selv - hjælp en anden - Slon.ru. Hentet 3. januar 2013. Arkiveret fra originalen 12. januar 2013.
  8. ↑ Poverty of Feminism Arkiveret 26. januar 2012.
  9. ↑ 1 2 Hvilken slags ny kærlighedskunst taler vi om? (...) Der er ikke en sådan kombination af sociale og kulturelle forhold, der ville gøre det muligt at genoplive ars amandi * i dens raffinerede former. (...) Den moderne kultur er i sin orientering ved at udvikle sig hen imod afskaffelsen af ​​formalisme og teatralitet i tegn på opmærksomhed; overalt i privatlivets afvisning af distancerende triumfer, overalt viger den prætentiøse måde at forføre på for kravet om umiddelbarhed og "oprigtighed" af begær.
    (...) Og denne situation kan ikke andet end at forårsage beklagelse, da sådanne spil har været et vigtigt element i den menneskelige kultur for længe. Platon befalede os også: "Lad enhver mand og enhver kvinde bruge deres liv på at spille de smukkeste spil, selvom dette modsiger, hvad der nu er accepteret" (Platon. Works: In 3 vols. Vol. 3. M .: Thought, 1971 pp. 283, 287).
  10. ↑ SLAVING FEMININ ELLER SPIS DIN MAKE-UP: EN KRITIK AF RADIKAL FEMINISME Arkiveret 26. august 2014 på Wayback Machine . Poroshenko O. Yu., Kharisova T.A.
  11. ↑ 1 2 3 Baskina A. L. En amerikansk families hverdag. - Moskva: Young Guard, 2004. - 288 s. — ISBN 5-235-02620-9 .
  12. ↑ Radio ECHO of Moscow :: Kulturchok, 09/08/2012 13:08 Feminisme - en diagnose eller en form for protest?: Irina Khakamada, Natalia Osipova, Evgenia Otto . Hentet 3. maj 2020. Arkiveret fra originalen 26. juni 2020.
  13. ↑ Feminismens væsen . Dato for adgang: 29. december 2012. Arkiveret fra originalen 15. april 2013.
  14. ↑ Weisberg, D. Kelly, red., Applications of Feminist Legal Theory to Women's Lives: Sex, Violence, Work, and Reproduction (Philadelphia: Temple Univ. Press, 1996 ( ISBN 1-56639-423-6 )), s. 9.
  15. ↑ Dale, Jennifer og Peggy Foster, Feminists and State Welfare (London: Routledge and Kegan Paul, 1986 ( ISBN 0-7102-0278-4 )), s. 52 ("[r]adikal feministisk teori ... kunne faktisk siges at pege i retning af 'matriarkat'") og se s. 52-53 (politisk separatisme).
  16. ↑ Zerilli, Linda MG, Feminism and the Abyss of Freedom , op. cit. , s. 101.
  17. ↑ Take No Prisoners , i The Guardian , 13. maj 2000 Arkiveret 26. september 2008 på Wayback Machine , som tilgængeligt sep. 6, 2010.
  18. ↑ Ouma, Veronica A., Dworkin's Scapegoating , i Palestine Solidarity Review ( PSR ), efterår 2005 Arkiveret 8. december 2010. , som tilgået okt. 21, 2010.
  19. ↑ Eller, Cynthia L., Relativizing the Patriarchy: The Sacred History of the Feminist Spirituality Movement , in History of Religions , vol. 30, nr. 3 (feb., 1991), s. 281-283, 287, 289-290 og 291.
  20. ↑ Franklin, Kris og Sara E. Chinn, Lesbians, Legal Theory and Other Superheroes , i Review of Law & Social Change , vol. XXV, 1999, s. 310-311&n. 45 Arkiveret 11. maj 2013. , som tilgået okt. 21, 2010.
  21. ↑ Spender, Dale , For the Record: The Making and Meaning of Feminist Knowledge (London: The Women's Press, 1985 ( ISBN 0-7043-2862-3 )), s. 151 og 214.
  22. ↑ Women and Madness , in off our backs , vol. 36, nr. 2 jul. 1, 2006, s. 71, kol. en.
  23. ↑ 1 2 3 4 Kvindefeminisme Feminister . Hentet 3. januar 2013. Arkiveret fra originalen 11. januar 2014.
  24. ↑ Lipovetsky Zh. Tredje kvinde
  25. ↑ V. I. Krasikov. En kvinde fødes ikke, hun bliver // Ekstrem. Tværfaglig filosofisk undersøgelse af ekstremistisk bevidstheds årsager, former og mønstre. - Aquarius Publishers, 2006. - 496 s. - 500 eksemplarer.  — ISBN 5-902312-77-9 . "Moderne liberal feminisme er ikke begrænset, som klassisk feminisme, til ideen om ligestilling"
  26. ↑ 1 2 Hvad er machismo og feminisme . Hentet 3. januar 2013. Arkiveret fra originalen 12. januar 2013.
  27. ↑ Andrey Kovalev: Fremad, mod postfeminismens begyndelse! Arkiveret 26. juni 2020 på Wayback Machine “En vis Lorena Bobbit, der var forarget til det yderste over sin egen mands seksuelle chikane, skar sin penis af og overgav sig til politiet. Og juryen frikendte Lauren! (...) Det kan kun antages, at den dame, der i et anfald af indignation skar sin mands penis af, blev indirekte påvirket af de ultraradikale fra Leeds Revolutionary Group, som argumenterede: "Penetration er en stor symbolsk handling. betydning, hvorigennem undertrykkeren kommer ind i den undertryktes krop. Dens funktion og resultat er kvindens straf og kontrol.
  28. ↑ Lorena Bobbitt gensyn . Dato for adgang: 29. december 2012. Arkiveret fra originalen 24. maj 2012.
  29. ↑ BOBBITT DOM AFSLØRER DOBBELT STANDARD.
  30. ↑ Ingen undskyldning for en feministisk dobbeltmoral Arkiveret 4. marts 2016 på Wayback Machine "Hvorfor skal en kvinde bifaldes for at begå en barbarisk voldshandling, mens en mand, der handler på hans raseri, bliver udsat for en djævel?"
  31. ↑ 1 2 Lorena Bobbitt tager brutal hævn Arkiveret 15. januar 2013 på Wayback Machine …Lorena greb kniven og gik derefter tilbage til soveværelset, hvor John sov...
  32. ↑ Lorena Bobbitt Arkiveret 18. december 2012 på Wayback Machine Lorena Bobbitt er bedst kendt for at overskære sin mands penis, mens han sov...
  33. ↑ Hun fortalte politiet på tidspunktet for hendes anholdelse følgende: "Han har altid en orgasme, men han venter ikke på min orgasme. Han er egoistisk!"
  34. ↑ Lorena Bobbitts uforglemmelige historie på oprah.com . Dato for adgang: 29. december 2012. Arkiveret fra originalen 15. august 2012.
  35. ↑ Rapport om Faderkongressen i Karlsruhe, 3. og 4. maj 2008 Arkiveret 26. august 2014 på Wayback Machine Bortset fra afskaffelsen af ​​mænd har de radikale feminister et mål i deres agitation: at ødelægge den traditionelle familie.
  36. ↑ Feminist: Lad os eliminere alle mænd (link utilgængeligt) . Hentet 29. december 2012. Arkiveret fra originalen 11. november 2013. 
  37. ↑ Radikal feminisme går ind i det 21. århundrede Arkiveret 18. juli 2012.  (utilgængeligt link fra 26-05-2013 [3438 dage] - historie ,  kopi ) "...Nogle siger, at en jord med kun 10% mænd vil være en sikker jord fri for undertrykkelse"
  38. ↑ Lad The Femitheist Divine være i fred! - Youtube . Dato for adgang: 3. januar 2013. Arkiveret fra originalen 16. juli 2012.
  39. ↑ Radfem Hub: underlivet af en hadbevægelse Arkiveret 14. november 2012 på Wayback Machine "...The Scum Manifesto, a violent ideologe who advoced the extermination of men"
  40. ↑ Gayle Graham Yates. Hvad kvinder vil have: Bevægelsens ideer . - Cambridge, Mass. [ua] Harvard Univ. Presse, 1975. - ISBN 9780674950795 . "[...] mand er anakronisme og ødelægge ham, før han ødelægger resten af ​​menneskeheden (kvinder). […] Ellers er mennesket, ligesom dinosauren, ikke længere egnet til eller behøves i naturens balance”
  41. ↑ V. I. Krasikov. En kvinde fødes ikke, hun bliver // Ekstrem. Tværfaglig filosofisk undersøgelse af ekstremistisk bevidstheds årsager, former og mønstre. - Aquarius Publishers, 2006. - 496 s. - 500 eksemplarer.  — ISBN 5-902312-77-9 . "Weininger er stadig milde i forhold til de mest kvindefjendske feminister, som seriøst overvejede muligheden for 'fuldstændig eliminering af det mandlige køn', hvilket 'ville være en ønskværdig konsekvens af forbedret sædbankteknologi'"
  42. ↑ Kenneth E. Maxwell. A Sexual Odyssey: Fra forbudt frugt til cybersex . - New York: Plenum Press, 1996. - ISBN 030645405X . "[...] de vil gerne have eliminering af mænd"
  43. ↑ Kvindekunst som et projekt for fremtiden . Hentet 3. januar 2013. Arkiveret fra originalen 12. januar 2013.
  44. ↑ Feminisme og ligestilling arkiveret 6. december 2013 på Wayback Machine “Dette koncept antager, at alle kvinder ligner hinanden og er fundamentalt forskellige fra mænd til det bedre. Den åbenlyse biologi i denne position er indlysende. Det er også klart, at hvis kvinder og mænd er fundamentalt forskellige, så er en politik for lige rettigheder simpelthen umulig."
  45. ↑ Feminisme Arkiveksemplar af 24. juli 2013 på Wayback Machine "Tilhængere af psykoanalytisk feminisme, såvel som radikale (S. Harding med hendes koncept om den væsentlige essens af en kvinde, K. Gilligan med ideen om" kvindelig moral ", særlige typer og stilarter af tænkning, P. Grimshaw med begrebet "feminin etik"), anklages for essentialisme (underbygger tesen om den evige essentielle dominans af det feminine over det maskuline), "Radikal feminisme (... ) anser femininitet og dens komponenter for at være grundlaget for fremtidens sociale relationer"
  46. ↑ Kvindernes naturlige overlegenhed . Dato for adgang: 29. december 2012. Arkiveret fra originalen 29. juni 2013.
  47. ↑ Den kvindelige overherredømmes ontologi . Dato for adgang: 29. december 2012. Arkiveret fra originalen 14. november 2012.
  48. ↑ V. I. Krasikov. En kvinde fødes ikke, hun bliver // Ekstrem. Tværfaglig filosofisk undersøgelse af ekstremistisk bevidstheds årsager, former og mønstre. - Aquarius Publishers, 2006. - 496 s. - 500 eksemplarer.  — ISBN 5-902312-77-9 . "Kvinder skal rejse sig og gribe kontrollen over midlerne til naturlig reproduktion: de sociale institutioner for at føde og opdrage børn."
  49. ↑ Moderne mytedannelse: hvorfor er myten om matriarkatet så ihærdig? Arkiveret 16. april 2012 på Wayback Machine “Feminister selv (især repræsentanter for den radikale fløj af denne sociale bevægelse) er dog også nogle gange klar til at identificere sig selv som nye messiaser for genoprettelse af kvindelig magt i samfundet (Reed E. Women's Evolution) . NY: Aldin. 1975. )"
  50. ↑ 1 2 Force feminisme som feminismens kraft . Hentet 3. januar 2013. Arkiveret fra originalen 2. juli 2002.
  51. ↑ Arkiveret kopi . Dato for adgang: 29. december 2012. Arkiveret fra originalen 15. april 2013.
  52. ↑ Mainstream Feminist Theory Arkiveret 1. juni 2013. ( kopi Arkiveret 11. januar 2014 på Wayback Machine ) [Radical Feminist Theory] … skaber billedet af en mand som en fjende, hvilket logisk kun fører til lesbisk separatisme og ikke er attraktivt og acceptabelt for de fleste kvinder...
  53. ↑ Såkaldt kvindelig overhøjhed: en anden fjende af feminisme . Dato for adgang: 29. december 2012. Arkiveret fra originalen 11. januar 2014.
  54. ↑ Wolf N. Ild med ild. Den nye kvindelige magt og hvordan den vil ændre det 21. århundrede. London, 1993. C.XV. "... for kvinder er deres egen bevægelse blevet fremmed .."
  55. ↑ KVINDE I SAMFUNDET Arkiveret 11. januar 2014 på Wayback Machine ... selve ordet "feminisme" har en negativ klang i offentligheden.
  56. ↑ The Silence of Conservatives Arkiveret 24. november 2012 på Wayback Machine ... kun 8 % af de adspurgte er positive over for feminisme ...
  57. ↑ Kremls lange ben | InoSMI - Alt, der er oversættelsesværdigt . Hentet 3. januar 2013. Arkiveret fra originalen 12. januar 2013.
  58. ↑ Young, Katherine K., Nathanson, Paul. A Hag for All Seasons: The Ultimate Revolution // Sanctifying Misandry: Goddess Ideology and the Fall of Man . - McGill-Queen's University Press, 2010. - S. 239. - 407 s. — ISBN 9780773536159 .
  59. ↑ Lenta.ru: Tyskland: Behagede ikke . Hentet 3. januar 2013. Arkiveret fra originalen 13. juli 2012.
  60. ↑ da: David Benatar
  61. ↑ KVINDE OG MAND: FORHOLD GENOM ÅRHUNDREDERNE - Ortodokse tidsskrift '' Thomas '' . Hentet 3. januar 2013. Arkiveret fra originalen 12. januar 2013.
  62. ↑ Feminister diskuterer Nikonovs bog "The End of Feminism". | Alexander Nikonov som sådan . Hentet 3. januar 2013. Arkiveret fra originalen 12. januar 2013.
  63. ↑ Kapitsa S. Leveregler "Jeg har aldrig set flere jagtede mænd end i Amerika. De er i en forfærdelig tilstand, aggressiv feminisme gør dem færdige. Jeg kan huske, at i Boston på instituttet gik en respekteret lærer, en russisk matematiker, langs korridoren, og en eller anden sekretær bar printere. Han åbnede døren for hende, og hun anklagede ham for seksuel chikane, selvom det var en instinktiv bevægelse for ham: en kvinde slæber et tungt stykke jern. Der var en offentlig skandale, og han måtte forlade instituttet."
  64. ↑ Dmitry Bykov: "Two Souls" Arkiveksemplar af 10. januar 2014 på Wayback Machine ... Men feminisme er værre end machismo ...
  65. ↑ Feminazi er et udtryk opfundet af Rush Limbaugh for militante feminister . Hentet 18. februar 2013. Arkiveret fra originalen 23. februar 2021.
  66. ↑ Margaret Thatcher Arkiveret 25. juni 2020 på Wayback Machine "Feminister er blevet meget mere stride og såret kvindespørgsmålet, end de kunne, og råbte over os, så Gud forbyde, at vi ikke kunne gøre noget." ("Times", maj 1978).
  67. ↑ Uheldige historier af Dmitry Krylov Arkiveksemplar af 26. juni 2020 på Wayback Machine ... mode for feminisme har alvorligt forkrøblet forholdet mellem mænd og kvinder. Enhver frieri eller høflighed er let dækket af artiklen om seksuel chikane.
  68. ↑ Alexander Loye Arkiveret 10. januar 2014 på Wayback Machine “- Jeg spekulerer på, hvordan du har det med feminister?
    - Dårligt. For mig er en feminist som en kvindelig bodybuilder. Det burde det ikke være. Hvorfor dukkede feminister op? Det er trods alt mændene selv, der er skyld i deres udseende. Det kan ikke være, at en mand blev skabt, en kvinde blev skabt, og at de skulle gøre det samme. Det er umuligt! Hvis de er skabt anderledes, så er de skabt til forskellige formål og opgaver.
  69. ↑ Viktor Erofeev Arkiveret 12. januar 2014 på Wayback Machine ... Feminister fra det 20. århundrede begik en fejl ved at foreslå, at kvinder simpelthen bliver mænd.
  70. ↑ Oksana Robsky Arkiveret 10. januar 2014. …Se på mig – jeg er selvforsynende, men hvilken slags feminist er jeg?.. Det forekommer mig, at en kvinde, uanset hvad hun gør, og hvor hun bor, ikke behøver at være aggressiv og maskulin. Det vigtigste er at forblive en kvinde og samtidig gøre, hvad hun vil.
  71. ↑ Sergey Averintsev . Om tidsånden og sans for humor  // Novy Mir. - 2000. - Udgave. nr. 1 . “... vulgær feminisme, der de facto stræber efter at afskaffe det kreative i en kvinde og ødelægger traditionel respekt for moderskabet; afviklingen af ​​alle kulturelle hierarkier og det berømte anti-elitære princip "du er ikke bedre end mig"; den grundlæggende overlegenhed af selvtilfreds uvidenhed over "Paideia".."
  72. ↑ Marie Bourbon Arkiveret 26. juni 2020 på Wayback Machine “Du taler som en feminist.
    "Jeg har det ikke særlig godt med feminisme ... jeg tror, ​​at rammerne for denne bevægelse blev opfundet af de kvinder og for de kvinder, der ikke ved, hvad de skal gøre i livet og keder sig"
  73. ↑ Radio ECHO of Moscow :: Kvinder i det moderne samfund: frigørelse og feminisme Arkiveksemplar af 26. juni 2020 på Wayback Machine Jeg fik engang, som en naiv person, næsten et slag i ansigtet i en lille by nær Boston (... ) Jeg savnede lige elevatoren på universitetet frem. Det er alt!
  74. ↑ Varvara Arkiveret 10. januar 2014 på Wayback Machine Jeg er rolig omkring feminister. Alle har deres egen tro på livet. Men jeg deler ikke deres synspunkter!
  75. ↑ Elena Korikova Arkiveret 25. februar 2013. "- På trods af, at du er ret barsk over for mænd, er du ikke feminist, vel?
    - Nej, nej! Mænd er hellige! (griner.) Jeg elsker dem så højt, ikke alle, selvfølgelig. Det gør jeg ikke ved ikke hvordan det overhovedet er muligt at eksistere uden dem?! Og hvordan vil vores øjne brænde så? Og hvad med familiens fortsættelse?! Og hvorfor så overhovedet leve?!
  76. ↑ Kurt Russell Arkiveret 26. juni 2020 på Wayback Machine "Jeg er imod feminisering"
  77. ↑ Evelyn Lauder Arkiveret 6. december 2010.  (downlink fra 26-05-2013 [3438 dage] - historie ,  kopi ) ... Evelyn er slet ikke en militant feminist ... "Jeg synes, det er smartere at forblive feminin og samtidig opnå det, man vil" . ..
  78. ↑ "Under klikerne "Ligestilling til damer!" Devon lovede os et liv i blomst: Og vi elskede vores naboer, men mest af
    alt - deres koner. // Oversat af I. Gringolts og T. Gringolts, Partick, J. Buchanan, Death of the West (2002), russisk oversættelse Arkiveret 22. november 2012.

Litteratur

Russisktalende

V. I. Krasikov. En kvinde fødes ikke, hun bliver // Ekstrem. Tværfaglig filosofisk undersøgelse af ekstremistisk bevidstheds årsager, former og mønstre. - Aquarius Publishers, 2006. - 496 s. - 500 eksemplarer.  — ISBN 5-902312-77-9 .

Engelsktalende

Links

Artikler
 Maskulisme
bevægelser
Emner
Spørgsmål
og problemer