Anatomi af menneskelig destruktivitet

Anatomi af menneskelig destruktivitet
generel information
Forfatter Erich Fromm [1]
Type skriftligt arbejde [d]
Navn engelsk  Menneskets destruktivitets anatomi [1]
Sprog engelsk [1]
Udgivelsesåret 1973 [1]

The Anatomy of Human Destructiveness ( eng.  The Anatomy of Human Destructiveness ; tysk:  Anatomie der menschlichen Destruktivität ) er en antropologisk og sociopsykologisk monografi af Erich Fromm i 1973 , dedikeret til årsagerne til menneskelig vold .

I forordet henviser Fromm til publikationen som første bind af en omfattende undersøgelse i teorien om psykoanalyse . Han begyndte at skrive bogen seks år tidligere i 1967 og kombinerede viden fra forskellige områder ( neurofysiologi , dyrepsykologi , palæontologi , antropologi ) [2] .

Bogen analyserer Heinrich Himmler , Adolf Hitler , Joseph Stalin og andre [3] . Interessant nok brugte Fromm resultaterne af personlige samtaler med Albert Speer til bedre at forstå Adolf Hitler [4] .

Anatomien af ​​menneskelig destruktivitet er den mest dybdegående undersøgelse af problemet med social neurose , der opstår som følge af det sociale systems negative (destruktive) indflydelse på en person. I denne bog fokuserer Fromm på den farligste form for destruktiv adfærd - menneskelig aggression . Hans hovedmål er at identificere årsagerne til og forskellige manifestationer af aggression hos mennesker [5] .

Indhold

Oprindeligt var der to retninger, der studerede problemet med destruktivitet: instinktivisme og behaviorisme . I sit arbejde bygger Fromm begge tilgange ind i en enkelt teori og præsenterer den som biopsykosocial .

Fromm foreslår at overveje fænomenet socio-kulturel bestemmelse af destruktivitet gennem passagen af ​​en række stadier.

Først var en person i balance med omverdenen, engageret i jagt og indsamling. Yderligere, med fremkomsten af ​​landbruget, ændrede mennesket sin holdning til naturen. Sind, abstrakt tænkning bliver vigtig , hvilket afspejles i kvaliteten af ​​sådanne manifestationer af kreativitet som videnskabelige og tekniske opdagelser og opfindelser.

Den anden fase var fødslen af ​​bylivet, som blev omdannet til en arbejdsdeling, klassestratificering og transformation af profit til kapital. Princippet om kontrol over naturen og samfundet (slaver, kvinder, børn) begyndte at komme ud på toppen [6] .

Indledningen fastslår, at den stadigt voksende verdensomspændende vold og destruktivitet henleder opmærksomheden hos både fagfolk og den brede offentlighed på en teoretisk undersøgelse af karakteren og årsagerne til aggression [7] .

Begrebet "aggression" fortolkes i dag meget bredt. I dette arbejde introducerede E. Fromm en vis klarhed, som adskilte "godartet" og "ondartet" aggression. Under den første type aggression mente forskeren aggression begrundet ud fra et socialt og kulturelt synspunkt, og under den anden et destruktivt ønske om at påføre andre smerte af hensyn til egen tilfredsstillelse. Den mest truende og destruktive faktor for en person og samfund er "ondartet" (destruktiv) aggression [8] .

Destruktivitet betragtes som en særlig form for aggression (malign), som har et sociokulturelt grundlag og ud fra et evolutionært synspunkt ikke har betydning for artens overlevelse. "I modsætning til dyr er en person destruktiv uanset tilstedeværelsen af ​​en trussel mod selvopretholdelse og ude af forbindelse med tilfredsstillelse af behov," skrev Fromm [9] .

Arbejdet dækker to emner :

  1. Undersøgelse af menneskers og dyrs aggression
  2. "Definitiv videreudvikling" af freudiansk psykoanalyse (Neopsykoanalyse) [3] .

Bogen består af tre hoveddele med tilføjelse af:

Denne bog diskuterer i detaljer begreberne biofili og nekrofili, hvor den første tendens er forbundet med kærlighed til livet og skabelsen, og den anden med ønsket om ødelæggelse. Nekrofili forstås af Fromm på en udvidet måde i forhold til den typiske brug af begrebet i betydningen afvigelse, som kommer til udtryk ved seksuel tiltrækning til lig. I enhver persons personlighed er der biofile og nekrofile tendenser, men en person med en overvægt af nekrofile tendenser oplever ubehag i et samfund orienteret mod kreative værdier. Racisme, dyrkelsen af ​​krig og terror, sympati for streng lov og den totalitære orden, troen på, at aggression er livets norm [11] kan kaldes typiske manifestationer af en sådan person .

Kritik

Den østrigske og amerikanske psykiater Friedrich Hacker kritiserer sondringen mellem "godartet (defensiv)" og "ondartet (sadistisk, nekrofil) aggression", beskrevet af Fromm i hans værk "Aggression er vores verdens grusomhed" (tysk: Aggression - Die Brutalisierung unserer Welt) [12] og anklager Fromm for sort/hvid maleri. Problemet ligger ifølge Hacker netop i aggressive handlinger, som vurderes som konstruktive af dem, der begår dem, men destruktive af dem, der er målrettet af handlingen. I sidste ende forbliver Fromm uklart, hvordan biologiske instinkter relaterer til karakteristika ved menneskelige lidenskaber [13] .

Ved at udforske problemet med destruktivitet lægger E. Fromm særlig vægt på sådanne former af ondartet-destruktiv karakter som sadisme , nekrofili , mens han absolut ikke overvejer selvdestruktion , hærværk , terroristiske manifestationer i samfundet. Forfatteren fokuserer hovedsageligt på de sociokulturelle og psykologiske begrundelser for destruktivitet, mens han ikke tilbyder at overveje dens biologiske rødder, hvilket heller ikke bidrager til at identificere de mange forskellige former for destruktivitet [6] .

Udgaver

Se også

Noter

  1. ↑ 1 2 3 4 German National Library , Berlin Statsbibliotek , Bayerske Statsbibliotek , Austrian National Library Record #1088026818 // General Regulatory Control (GND) - 2012-2016.
  2. ↑ Fromm, E. Anatomy of human destructiveness / Erich Fromm; om. med ham. E. Telyatnikova. - M.: AST: AST MOSKVA, 2009, - s. 5
  3. ↑ 1 2 Fromm, E. Anatomy of human destructiveness / Erich Fromm; om. med ham. E. Telyatnikova. - M.: AST: AST MOSKVA, 2009, - s. tyve
  4. ↑ Fromm, E. Anatomy of human destructiveness / Erich Fromm; om. med ham. E. Telyatnikova. - M.: AST: AST MOSKVA, 2009, - s. 547
  5. ↑ Gnedko A.V. ANATOMI OM MENNESKELIG ØDELÆGGELSE I FORTOLKNINGEN AF ERICH FROMM // Bulletin of TVGU. Serien "FILOSOFI". 2017. nr. 1. S. 170-179
  6. ↑ 1 2 Troshina N. V. Former for aggressive udtryk for destruktivitet i det moderne samfund // Historiske, filosofiske, politiske og juridiske videnskaber, kulturstudier og kunsthistorie. Spørgsmål om teori og praksis. Tambov: Diplom, 2017. nr. 7. S. 193-195. ISSN 1997-292X.
  7. ↑ Fromm, E. Anatomy of human destructiveness / Erich Fromm; om. med ham. E. Telyatnikova. - M.: AST: AST MOSKVA, 2009, - s. 12
  8. ↑ Khrapov S. A., Kopylova S. V. FÆNOMENET AGGRESSION I SOCIO-KULTUREL DYNAMIK: HISTORISK OG FILOSOFISK ANALYSE / / Historisk, filosofisk, politisk og juridisk videnskab, kulturstudier og kunsthistorie. Spørgsmål om teori og praksis. Tambov: Diplom, 2013. Nr. 7. Del 1. S. 210-214. ISSN 1997-292X.
  9. ↑ Bogdan S. S. MENNESKELIG ØDELÆGELSE SOM EN FORM FOR AGGRESSION: EKSISTENTIAL-HUMANISTISK TILGANG / / Historisk, filosofisk, politisk og juridisk videnskab, kulturstudier og kunsthistorie. Spørgsmål om teori og praksis. Tambov: Diplom, 2011. Nr. 3. Del 2. S. 20-23. ISSN 1997-292X.
  10. ↑ Fromm E. Anatomy of human destructiveness / Per. fra engelsk. E. M. Telyatnikova - M .: AST, 2014. - 810 s. — ISBN 978-5-17-087248-0
  11. ↑ Frager R., Faydiman D. Personlighedsteorier og personlig vækst
  12. ↑ Friedrich Hacker : Aggression. Die Brutalisierung unserer Welt. Aktualisierte Neuauflage. Econ, Düsseldorf 1985, ISBN 3-430-13737-3 , S. 115 ff. (Erstveröffentlichung: 1971).
  13. ↑ Anatomie der menschlichen Destruktivität - Wikipedia . Hentet 29. maj 2022. Arkiveret fra originalen 6. maj 2022.
  Gå til Wikidata-elementet  Tematiske steder
I bibliografiske kataloger