Amvrosy Ambruazovich Vybegallo er en fiktiv karakter i Strugatsky-brødrenes historier " Mandag begynder på lørdag " og " Fortællingen om trojkaen ". En ansat ved Research Institute of Witchcraft and Wizardry (NIICHAVO) (leder af laboratoriet [1] ), senere også videnskabelig konsulent for Trojkaen for Rationalisering og Udnyttelse af Uforklarede Fænomener (TPRUNYA). Doctor of Sciences , [2] Professor . [3]
Vibegallo er en satirisk skildring af en almindelig type politisk demagog og pseudo- [4] eller pseudo-videnskabsmand [5] , der fungerer i den officielle videnskabelige sfære: en ekstremt uvidende opportunist fra videnskaben, som trods et meget lavt videnskabeligt potentiale med tillid ejer den " ideologisk korrekte " terminologi, forstår at skabe sig et navn i pressen og er populær i byens øjne og forfattere af overfladiske avisartikler . Hovedprototypen på professor Vibegallo var ifølge forfatterne [6] , ideologen for " Michurin agrobiologi " Trofim Lysenko , den sekundære var science fiction-forfatteren Alexander Kazantsev [7] .
Professor Vibegallos udseende og adfærd er overdrevet "folkeligt": [8] han har et "gråligt urent skæg", han klipper sit hår under potten, går "i filtstøvler foret med læder, i en duftende cabbies fåreskindsfrakke ". Han taler " på fransk-Nizjnij Novgorod-dialekten " (alle franske sætninger , hvori er lånt fra L. Tolstojs roman " Krig og fred " fra Anna Pavlovna Sherer 's tale [9] ), desuden bortset fra vendinger som "comprene wu" " (fra det franske. "Comprenez -vous?" - "Forstår du?") i hans tale er der rigeligt mundrette ord "dette" og "betyder". Vibegallos aktivitet rejser tvivl blandt instituttets ledere, dog fremviser professoren to attester til medlemmerne af revisionsudvalget: at "tre laboratorieassistenter i hans laboratorium årligt går på arbejde i en sponsoreret statsgård ", og at han selv "var engang en fange af tsarismen ".
Selve efternavnet Vybegallo, der består af endelsen "-llo", eksotisk for Rusland, fundet på italiensk ( Donatello , Uccello ), litauiske og lille russiske efternavne ( Gastello , Gegello , Dovgyallo , Zabello , Tropillo , osv.) og roden af det russiske verbum "løbe ud", for den russiske læser lyder det komisk (se også Saltykov-Shchedrins " Poshekhonskie-fortællinger " (1886), hvor der er en karakter - en politibetjent ved navn Yazvillo [10] ) og er forbundet med begrebet "opkomling". Denne effekt forstærkes af, at forfatterne (gennem Roman Oyra-Oyra) rimer det med "zabegallo", som om de giver professoren et intetkøn [ 11] .
Forskningsemnerne for Vibegallo, der i det væsentlige er pseudovidenskabelige , tiltrækker interesse fra en overfladisk og ikke særlig uddannet observatør. Så han skaber og studerer en tredobbelt model af en person - et kadaver: "en person, der er fuldstændig utilfreds", "en person, der ikke er tilfreds med sin mave", "en person, der er fuldstændig tilfreds" [12] som underbygger social nytte af hans forskning ved hjælp af pseudo -marxistisk [13] , demagogisk retorik :
Det vigtigste er, at en person skal være glad. Jeg bemærker dette i parentes: lykke er et menneskeligt begreb. Og hvad er en mand, filosofisk set? Mennesket, kammerater, er homo sapiens, der kan og vil. Måske vil denne her have alt, hvad hun vil, men hun vil alt, hvad hun kan. Nes pa, kammerater? Hvis han, altså en mand, kan gøre hvad han vil, og vil hvad han kan, så er han glad. Så vi vil definere det. Hvad har vi her, kammerater, foran os? Vi har en model. Men denne model, kammerater, vil have det, og det er godt. Så at sige, Excelent, Exvi, Charmant. Og alligevel, kammerater, kan I selv se, hvad det kan. Og det er endnu bedre, for hvis ja, så er hun ... han er derfor glad. Der sker en metafysisk overgang fra ulykkelighed til lykke, og det kan ikke overraske os, for lykkelige mennesker fødes ikke, men lykkelige, eta, bliver.
Det specifikke indhold af denne undersøgelse af Vibegallo bærer datidens præg: den såkaldte "Moralkodeks for kommunismens opbygger" , formuleret i begyndelsen af 1960'erne, antog netop fødslen af en "ny mand" i det sejrrige land. socialisme , hvor materielle og åndelige behov vil "harmonisk kombineres". Der er visse hentydninger i denne undersøgelse til Maslows pyramide .
Blandt andre projekter af Vibegallo er selvdressende støvler (som kostede mere end en motorcykel og var bange for støv og fugt), selvtrækkende-selv-stabling gulerødder i lastbiler, opdræt af en regnorm, der selv dresser sig på en fiskekrog ved genopdragelse , og så videre.
Professor Vibegallos antagonister i historierne om dilogien om NIICHAVO er unge videnskabsmænd-entusiaster fra instituttet: Alexander Privalov, Viktor Korneev, Roman Oira-Oira og andre.
Det skal også bemærkes, at forfatternes ironiske kritik af Vibegallo stemmer ganske godt overens med datidens officielle sovjetiske ideologiske retningslinjer: afkræftelsen af "forbrugerisme", "filistinisme" og så videre.
I moderne journalistik er navnet Vibegallo blevet et kendt navn [14] og bruges ofte til at henvise til en uvidende pseudo-videnskabsmand - demagog [15] [16] .