Aloads

Fra og Ephialtes
Ephialtes (til venstre, vendt mod rejsende) sammen med titaner og kæmper , i Gustave Dores illustration til Dantes guddommelige komedie
Mytologi oldgræsk
Navnefortolkning tærskeplads
græsk stavemåde Ἀλωάδαι
latinsk stavning Aloadai
Etage han-
Far ifølge forskellige versioner af myten Poseidon eller Aloe
Mor Iphimedia eller Gaia
Første omtale " Iliaden " af Homer
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Aloads  ( andre græsk Ἀλωάδαι ) - i oldgræsk mytologi , tvillingebrødrene Ot ( Ὦτος ) og Ephialtes ( Ἐφιάλτης ), sønnerne af Poseidon eller hans søn Aloe og Iphimedia tæman , som var berømt for superhuman og Iphimedia. Den første omtale af Aloads er i Iliaden af ​​Homer , hvor det siges, at de fængslede krigsguden Ares i en tønde og holdt ham fanget i over et år.

De udfordrede de olympiske guder. De stablede hvepsen på Olympen og Pelion på den . Derefter begyndte de at true med, at de ville klatre op i himlen på dem og fylde havet med bjerge, så sidstnævnte ville lande og lande havet. De dræbte sig selv med spyd, da Artemis , der blev til en då, løb mellem dem. Fra med Ephialtes kastede spyd mod en hjort, og ramte hinanden. Ifølge andre versioner af myten blev de dræbt af de olympiske guder.

I myterne om Aloads ser oldtidens lærde rester af mytologien fra det antikke Hellas før dannelsen af ​​kulten af ​​de olympiske guder . En af Aload-brødrene Ephialtes er en karakter i Dante Alighieris guddommelige komedie .

Myter

Oprindelse. Tidlige år

Der er mange versioner om oprindelsen af ​​Aloads. Ifølge den mest almindelige var tvillingebrødrene Ot og Ephialtes sønner eller børnebørn af havets gud Poseidon . I Homers " Iliad " er de repræsenteret af Aloe sønner . På tidspunktet for oprøret mod guderne døde deres mor, og Eribea blev navngivet som deres stedmor [1] . Ifølge " Odysseen " af Homer [2] , Hesiod [3] , Pseudo-Apollodorus [4] , Ovid [5] , den første Vatikan-mytograf [6]  - sønnerne af Poseidon og Aloe's kone Ifimedea , Pseudo -Hygin  - sønner af Aloe og datter af Poseidon Ifhimedea , eller Poseidon og Ifhimedea [7] . Eratosthenes kaldte Aloaderne "jordiske", og associerede deres navn udelukkende med det faktum, at brødrene blev opdraget af Aloes kone [3] [8] [9] [10] .

I gamle kilder er der givet to myter om omstændighederne ved Aloadernes fødsel. Ifølge Pseudo-Apollodor blev Ifhimedea forelsket i Poseidon. Hun kom til havet hver dag og hældte vand på hendes bryst, indtil Poseidon mødtes med hende. Ovid skriver, at Aloes kone Ifimedea havde en elsker Enipeus . Poseidon tog form af Enipeus, hvorefter han mødtes med Iphimede [4] [5] [9] [10] .

Aloads voksede i et hektisk tempo - hvert år en alen i bredden og en sazhen i højden. I en alder af ni havde de nået en sådan styrke og størrelse, at de var i stand til at udfordre guderne [9] .

Oprør mod guderne. Død

Aloaderne tog krigsguden Ares til fange , satte ham i lænker og anbragte ham i en kobbertønde, hvor han blev opbevaret i tretten måneder. Ifølge scholia til Iliaden gjorde Ares brødrene vrede ved at dræbe Adonis under jagt . Aloads' stedmor Eribea informerede Hermes om Ares' opholdssted. Det lykkedes gudernes budbringer at stjæle og befri sin bror fra fangenskab. Ifølge en version af myten blev tønden, som Ares blev holdt fanget i, placeret på stjernehimlen af ​​stjernebilledet Kalk [11] [9] [8] .

I en alder af ni anså aloaderne sig selv for så magtfulde, at de trodsede guderne. Ephialtes bejlet til Hera eller Athena [12] , og Fra - til Artemis . For at bekæmpe den øverste gud Zeus stablede de hvepsebjerget på Olympen og Pelion på det . Derefter begyndte de at true med, at de ville klatre op i himlen og fylde havet med bjerge, hvilket gjorde sidstnævnte til tørt land, og det tørre land til hav [4] [9] .

Der er flere variationer af myten om Aloadernes død. Ifølge en version blev han ramt af Zeus lyn eller Apollons pile . Ifølge en anden slog de hinanden selv, da Artemis blev til et rådyr og løb mellem brødrene. Ot og Ephialtes ville slå dyret og slog hinanden. Ifølge en anden version lod Apollo en hjort mellem brødrene, da de greb Artemis og skulle tage hende i besiddelse [7] [13] .

I underverdenen var Aloads bundet til en stolpe med slanger, vendt i modsatte retninger. Mellem dem er en ugle, der plager dem med sine råb [7] [8] .

Andre myter

Aloaderne var de første til at ofre til muserne og fastslog, at Mount Helicon ville være deres hellige sted [14] [8] . Diodorus Siculus , i The Historical Library, beskriver en lokal myte fra øen Naxos . Thrakerne kidnappede de thessaliske kvinder, inklusive Aloadernes mor, Ifimedea, og tog dem med til øen. Fra og Ephialtes i spidsen for hæren sejlede til øen og besejrede thrakierne, der var der. De lokale begyndte at ære dem som helte [15] .

Kult og fortolkning af myter

Aloads blev betragtet som grundlæggerne af deres byer af indbyggerne i Askra i Boeotia , Aloion i Thessalien [14] [8] . Deres grav blev vist i Anphedon [16] [17] . De gamle kilder indeholder indikationer på deres ære på øerne Naxos , Kreta , i Caria [17] .

I myterne om Aloads ser oldtidens lærde resterne af mytologien fra det antikke Hellas før dannelsen af ​​kulten af ​​de olympiske guder [8] . Aloads betragtes som personificeringen af ​​landbrug, landbrug [18] [17] . Aloe og Aloads er arbejdere, der tærsker, slår og tramper kornet. De gamle grækeres fantasi under dannelsen af ​​kulten af ​​de olympiske guder gjorde dem til stærke kæmper, der i deres frækhed ikke var bange for at gøre oprør mod guderne, som de blev straffet for. Ifølge andre antagelser baseret på analysen af ​​myterne beskrevet af Diodorus Siculus, samt data om æresbevisningen af ​​Aloads, opfattes de som et samlet billede af thrakernes grundlæggelse af kolonier [19] .

I kunst

I "Den guddommelige komedie " af Dante Alighieri beskrives Ephialtes blandt fire kæmper placeret i en brønd, der adskiller helvedes ottende (" Onde sprækker ") og den niende (Lake " Cocytus ") cirkel [20] .

Hvis magt overvandt jætten, ved
jeg ikke; bagved - højre hånd,
Og venstre langs forsiden hang
Boltet, og, fletning af siderne,
Kæden krøllet, langs den åbne del,
Fra halsen og ned, til den femte spole.
"Den stolte mand, der søgte magt med magt,
gik han i kamp med den øverste Diem, og nu,"
sagde Min leder, "gængsel af voldelig lidenskab.
At Ephialtes; han var deres leder,
Da jætterne skræmte guderne;
Nu vil han ikke bevæge hænderne for evigt.

Aloads er nævnt i The Mark of Athena af Rick Riordan . I løbet af historien fængsler Aloads Nico di Angelo, en af ​​hovedpersonerne, i en bronzekrukke, hvor han langsomt dør på grund af mangel på ilt, mad og vand. Besejret af Jason Grace, Percy Jackson og Bacchus [21] .

Noter

  1. ↑ Homer . Canto Five // ​​Iliaden = Ιλιάς / Per. N. I. Gnedich . Linje 385-389
  2. ↑ Homer . Canto Eleven // Odyssey = Οδύσσεια / Per. V. A. Zhukovsky . Linje 305-307
  3. ↑ 1 2 Hesiod, 2001 , Liste over kvinder. Fragment 19, s. 98-99.
  4. ↑ 1 2 3 Pseudo-Apollodorus, 1972 , I, VII, 4.
  5. ↑ 1 2 Ovid Metamorphoses, 1977 , VI, 115-117.
  6. ↑ First Vatican Mythographer, 2000 , I, 82.
  7. ↑ 1 2 3 Pseudo-Gygin Myths, 2000 , 28.
  8. ↑ 1 2 3 4 5 6 Tahoe-Godi, 1990 .
  9. ↑ 1 2 3 4 5 Schultz, 1884-1890 , kol. 253.
  10. ↑ 12 Toepffer , 1894 .
  11. ↑ Pseudo-Gigin Astronomy, 1997 , 40.4.
  12. ↑ Nonn Panopolitansky, 1997 , XXXVI, 250.
  13. ↑ Schultz, 1884-1890 , kol. 253-254.
  14. ↑ 1 2 Pausanias, 1996 , IX. 29, 1-2.
  15. ↑ Diodorus Siculus, 2000 , V. 50-52.
  16. ↑ Pausanias, 1996 , IX. 22:5.
  17. ↑ 1 2 3 Schultz, 1884-1890 , kol. 254.
  18. ↑ Aloids eller Aloads // Brockhaus og Efron Encyclopedic Dictionary  : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890. - T. I.
  19. ↑ Ἀλωάδαι  // Ægte ordbog over klassiske oldsager  / udg. F. Lübker  ; Redigeret af medlemmer af Selskabet for Klassisk Filologi og Pædagogik F. Gelbke , L. Georgievsky , F. Zelinsky , V. Kansky , M. Kutorga og P. Nikitin . - Sankt Petersborg. , 1885.
  20. ↑ Dante, 2019 , Ad. Canto XXXIV, 85-96, s. 161.
  21. ↑ Riordan, Rick . Kapitel 47-48 // Olympens helte. Bog 3. Mark of Athena . - M. : EKSMO, 2014. - 640 s. — 10.000 eksemplarer.  — ISBN 978-5-699-65347-8 .

Litteratur

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier