Samurai-panser er et fællesnavn for forskellige rustninger brugt i Japan i forskellige perioder og forskellige i forskellige designs. De var lavet af metalplader belagt med lak (for at beskytte mod rust) og med læder limet på dem. I klassisk rustning er pladerne i sig selv næsten usynlige på grund af den rigelige silkesnøring, der dækkede næsten hele overfladen af pladerne (pladerne var fastgjort til hinanden med kumihimo silkesnore ).
Bogstaveligt talt - "kort rustning". Tanko er den ældste japanske jernpanser og var baseret på en kropsformet front-åbning , nittet (eller måske i nogle tilfælde tæt bundet med snore) fra individuelle jernstrimler og gengiver formen af en tidligere læderpanser svarende til et læderkorset. På kroppen blev en sådan kuras holdt uden skulderstropper på grund af indsnævringen i taljen, der forblev åben ovenfra; den blev suppleret med en pladehalskæde (en slags kløft ), fleksible laminære skulderpuder til albuerne og et langt klokkeformet laminært skørt. Også båret med denne panser var rørformede bøjler med lamelformede halvvanter, der delvist dækkede hånden (efterlader fingrene åbne), og en hjelm med en lille kam, der rager frem som et næb og en laminær nakke med en karakteristisk japansk form - en halvcirkel. Leggings manglede.
På grund af dens designfunktioner var tanko udelukkende beregnet til fodkamp - det var umuligt at sidde på en hest i den. I andre henseender var den meget perfekt i sit design, og bortset fra den betydelige ulempe ved manglen på greves, ydede den meget bedre beskyttelse i fod-hånd-til-hånd kamp end senere kozan-do på grund af den stive tallerken cuirass.
Brystplader, der ligner tanko, blev også brugt i Korea under Three Kingdoms-æraen, hvilket får nogle forskere til at tale om den kontinentale oprindelse af denne type rustning.
"Hængende rustning" er en slags tanko -stiliseret udgave af den klassiske østasiatiske lamelrustning lavet af indbyrdes forbundne plader, fastgjort på skuldrene (deraf navnet - keiko "hængende" fra krigerens skuldre) og med en kortere, relativt tanko nederdel med slidser. Det blev skabt efter traditionerne for rytterkamp trængte ind i Japan fra kontinentet. Tanko viste sig at være fuldstændig uegnet for ham, og importerede lamellarer fra Korea og Kina var ikke nok til alle rytterne (heste, i modsætning til rustning, var i stand til at yngle). Da keikoen , i modsætning til tankoen , som var præcist tilpasset figuren, var dimensionsløs, blev afstivere ofte lavet dimensionsløs - dækkonstruktion . Næbbet på hjelmen forsvandt og gav plads til et visir.
Med rytterkampens voksende popularitet blev tanko- panser fuldstændig fortrængt af lamellar keiko , da tankos hovedkunder skiftede til ridekamp og nu bar keiko , og de, der kæmpede til fods, havde ikke råd til at bestille en tanko (som var lavet præcist ) i henhold til kundens figur). Ikke desto mindre eksisterede disse rustningstyper sideløbende i en ret lang periode.
Bogstaveligt talt "stor rustning" - den mest klassiske rustning, båret i senere tider som et tegn på prestige, som havde et lamelformet design. Det blev anset for at være det højeste smarte at bære ægte familierustninger, bevaret fra genpei-æraen og deltage i et eller andet berømt slag i denne æra, en sådan legendarisk (og samtidig antik på samme tid) rustning i funktionsdygtig stand var fabelagtig dyr (dog med fremkomsten af skydevåben, blev disse panser fra kamprustninger til hoveddøre). Et karakteristisk træk ved denne rustning var de enorme skulderpuder i o-sode, som i senere epoker blev til en analog af generelle epauletter og blev båret med rustning af andre designs som et symbol på deres bærerens høje status. Denne rustning var primært beregnet til ridekamp som en bueskytte, når man skyder fra en bue, bevægede skulderpuderne sig tilbage uden at forstyrre skydningen, og når man sænkede hænderne, bevægede de sig tilbage og dækkede hænderne (til sammenligning: Europæiske skulderpuder forstyrrede med at skyde så meget, at selv de fra engelske bueskytter, der havde råd til god rustning, aldrig bar skulderpuder) , desuden var panserkisten dækket med en lakeret læderplade (lignede en kuras), designet således, at buestrengen ikke klamre sig til vævningen af lamellaren.
Et andet karakteristisk træk ved denne lamel var den ekstremt stive vævning af pladerne - så stiv, at hvis ikke-japanske lamelarer var karakteriseret ved fleksibilitet, så var o-yoroi karakteriseret ved manglende fleksibilitet, og derfor var kropsbeskyttelsen klart opdelt i fire ufleksible dele - en brystplade, et ryglæn og to sidedele, hvoraf den ene (på højre side) var adskilt. Hjelme var karakteriseret ved tilstedeværelsen af specielle revers på bagsiden af hovedet (som gik i en halvcirkel og dækkede ikke kun bagsiden af hovedet), designet til at beskytte ansigtet mod pile fra siden. En integreret egenskab ved o-yoroi (og ryttersamuraien generelt) var en speciel kappe - horo, fastgjort til hjelmen og på den nederste del af ryggen, designet til at reducere momentum af pile, der blev affyret på ryggen. Kappen flagrede i galop som et sejl, og pile, der ramte den, nåede svækket hovedpanser (en lignende idé bruges i anti-kumulative skærme af moderne tanke såvel som for at beskytte den undersøiske del af skibe) .
Fra det 13. århundrede (under fraværet af krige) begyndte o-yoroi at blive lavet af meget små plader, hvorpå der er to modsatte synspunkter:
men alle er enige om, at rustninger lavet af meget små plader var meget dyrere end fra større (med undtagelse af familiearvestykker fra store plader, som blev holdt fra genpei-æraen og blev vurderet som uvurderlige).
Bogstaveligt talt "rundt om kroppen" - lamellær rustning , som i modsætning til o-yoroi , er beregnet til fodkamp og selvpåklædning (uden hjælp fra tjenere), da den oprindeligt blev båret af tjenere, der ledsagede monteret bushi til kamp til fods. Men efter fremkomsten af fodbushi begyndte han også at bære dem.
Karakteristiske træk ved do-maru inkluderede mindre stiv vævning, fastgørelse i højre side (uden en ekstra separat del på højre side), minimale skulderpuder - gyoyo, enklere vævning af lamel og en nederdel, der var behagelig at løbe med flere sektioner .
Samtidig satte bushi , der bar do-maru , for at understrege deres status, store skulderpuder til dem - o-sode (fra o-yoroi armor ), og minimale skulderpuder - gyyo blev forskudt, så de dækkede armhulerne foran.
En hybrid af o-yoroi og do-maru , med store skulderpuder, lakeret læder brystplade og andre o-yoroi tilbehør , men mere praktisk til fodkamp.
Bogstaveligt talt "snoet sig rundt om maven" - en forbedret do-maru designet til samurai , hvor den vigtigste konstruktive forskel fra do-maruen var, at den var fastgjort på bagsiden, og fastgørelsesstedet blev beskyttet ovenfra af en ekstra lamel. afsnit kaldet buksepladen - se-ita . Ud over store skulderpuder - o-sode, bar haramaki også forbedrede skulderpuder designet til fodkamp - tsubo-sode og hiro-sode, ikke så pompøse som o-sode, men mere praktiske og gled ikke ned og tilbage, åbnede skulderen, når du løfter hånden op.
Et pompøst navn for en haramaki båret uden en plade af en kujon er se-ita.
Bogstaveligt talt "beskyttelse af maven" - en laminær hagesmæk, oprindeligt båret af Ashigaru , komplet med en halvmaske - happuri, der dækkede panden og kinderne (der var ingen billige hjelme til Ashigaru dengang). Men så begyndte den også at blive båret af nogle højtstående samuraier som en hemmelig rustning under tøjet (heldigvis var metalpladerne dækket af læder og gav ikke deres tilstedeværelse ud med en klinge).
Den laminære analog af do-maru eller haramaki (henholdsvis mogami-do-maru og mogami-haramaki ), i de tidlige versioner, bestående af rigeligt perforerede strimler, hvorigennem rigelig snøring passerede, flittigt imiterende rigtige små plader, og for en mere overbevisende efterligning havde pladerne tænder og relief, der efterlignede små plader ovenpå hinanden. På trods af den større stivhed af designet sammenlignet med lameller , blev Mogami-do- panser alligevel kun betragtet af samtidige som en billig falsk. Med fremkomsten af mere avanceret maru- do stoppede mogami-do med at efterligne lamellar (skjuler dens laminære natur ), og fortsatte med at blive lavet indtil fremkomsten af okegawa-do , men allerede som en klar laminær rustning .
Den laminære analog af do-maru med et forbedret design, med en mere optimal fordeling af rustningens vægt, som nu ikke lagde pres på skuldrene, men lå delvist på hofterne, beskyttelse af det øvre bryst og armhuler blev også forbedret, og antallet af laminære rækker blev øget . En brigantinkrave dukkede også op , hvis udvidede kanter fungerede som små ekstra (indvendige) skulderpuder. Som regel var maru-do rigt perforerede og, ligesom mogami-do , imiterede lamellarer , hvorfra de havde det fulde navn kirutsuke-kozane-maru-do - bogstaveligt talt aru-do fra falske små tallerkener.
Bogstaveligt talt maru-do fra rigtige små plader - en lamelartet analog af maru-do fra ægte prætentiøst små plader (adskiller sig fra den originale do-maru i et forbedret design, som maru-do ), skabt til dem, der foragteligt behandlede laminær rustning som billig betragter det under deres egen værdighed at bære dem.
To modsatte synspunkter på eksistensen af hon-kozane-maru-do :
Lamellarpanser af forbedret design lavet af store plader med minimal overlapning (kaldet iyozane) og sparsom snøring, designet til dem, der ønskede ægte lamelarer , men ikke havde råd til ægte hon-kozane-maru-do .
Bogstaveligt talt "barrel cuirass" - rustning med en kuras af nitte strimler, nogle gange med dekorative nitter (som kunne have været i form af et våbenskjold - mon). Striberne kunne enten være vandrette - yokohagi-okegawa-do , eller vertikale - tatehagi-okegawa-do .
En variation af okegawa-do med perforeringer til vævning af en snor med knuder i form af et "X" (vævning - hishi-toji) for at efterligne laminar .
En variation af okegawa-do fra vandrette striber perforeret langs kanterne, for at dekorere med en snor flettet med vandrette syninger.
Rustning i en blandet stil, såsom hishi-nui- dō bryst og maru -dō mave (i stil med kiritsuke-kozane-maru-dō , der efterligner lamellar ).
Bogstaveligt talt er "the chest of the Buddha" en rustning med en kurass i ét stykke, kurassen kan enten være rigtig solid eller faktisk bestå af strimler ( okegawa-do ), hvis samlinger er omhyggeligt poleret.
Uchidashi-doEfter afslutningen af de indbyrdes krige Sengoku blev en variant kaldet uchidasi-do udbredt og adskilte sig fra almindelig glat hotoke-do i rigelige dekorationer fra jagt og gravering (under Sengoku-krigene blev sådanne dekorationer anset for at være for farlige for ejeren, da våbenets kant kunne fange dekorationerne, som i tilfælde af glat panser simpelthen ville glide af den).
Bogstaveligt talt "kiste af Nio" - rustning med en kuras i form af en nøgen torso af buddhistiske vagter - nio, i modsætning til de muskuløse kurasser i Grækenland og Rom , var muskulatur valgfri: torsoen blev ofte afbildet på randen af udmattelse, og nogle gange , tværtimod dækket med lag af fedt.
Catahada-nugi-doBogstaveligt talt "bar skulder cuirass" - en type nio-do med en cuirass i form af en nøgen torso med en cassock kastet over den ene skulder.
Ved navn på skaberen - Yukinoshita Denshichiro Hisaie (eller sendai-do - på produktionsstedet), faktisk den japanske version af spejlpanser , bestående af fem dele: forside, bagside og tre side (på højre side, to plader var placeret med et overlap). Sådan et femdelt design - gomai-do, var ikke unikt, men det var versionen af mesteren Yukinoshita (med udvendige hængsler og solide plader), der viste sig at være den mest succesrige og holdbare.
sted til illustration Yaro-do
En meget dyr rustning, alt dækket med et bjørneskind til intimidering og nogle gange forsynet med enorme bøffelhorn.
Bogstaveligt talt er "panser fra de sydlige barbarer" en meget dyr og prestigefyldt rustning baseret på en importeret spansk skudsikker kuras og en spansk hjelm (suppleret med en japansk bagplade - shikoro), nogle gange komplet med europæiske skulderpuder - namban-sode, båret med Japanske dele af rustning. Samtidig blev importerede dele af rustningen lakeret (ofte farvet) for at undgå rust. Mærkeligt nok blev hjelmen båret bagud (bagpladen var fastgjort af japanske håndværkere, så hjelmen derefter kun kunne bæres bagud, men hjelmskjoldet var foran), og pladehalskæden blev ikke båret under (som sædvanligt i Europa) , men trodsigt på kurasset .
Ud over den originale importerede rustning var der også efterligninger. Hvad angår opfattelsen af europæere som barbarer, skyldes det datidens store kulturelle forskelle. Til sammenligning: kineserne og koreanerne blev ikke kaldt barbarer, desuden, både i Japan og Korea, var den primære skrifttype kinesiske tegn, og lokal skrift blev brugt til hjælpeformål (for eksempel i Japan til at skrive suffikser og endelser til ord hvis rødder er skrevet i kinesiske hieroglyffer).
Bogstaveligt talt er "duekiste" en rustning med en konveks afstivningsribbe i midten af brystet, inspireret af spanske cuirasses, men på japansk måde og i japansk stil. I modsætning til de spanske cuirasses kunne afstivningsribben have yderligere nittet forstærkning, og selve cuirassen kunne være lavet af striber - i okegawa-do- stilen . Normalt blev en sådan rustning båret i et sæt med japanske spidse hjelme inspireret af spanske, såsom en ferskenhjelm - monomari-kabuto og en agernhjelm - shiinari-kabuto.
Bogstaveligt talt "testet rustning" - meget dyr rustning, testet for skudsikring (med spor af kugler), det var normalt namban-gusoku , men der kunne være andre rustninger (for eksempel sendai-do ).
Bogstaveligt talt er "foldepanser" en billig folderustning (nogle gange med en foldehjelm) fra en japansk brigantine , som en mellemøstlig kalantar , men for de fattige. De billigste varianter af tatami-do var fra japansk ringbrynje . Ninjaerne bar også ringbrynje under deres ydertøj, når de ikke havde brug for stealth [2] .
Bogstaveligt talt "lånt rustning" - den billigste infanterirustning lavet af en tynd cuirass (nogle gange kun en brystplade) med et laminært skørt og en hjelm i form af en hat (kaldet jingasa ), udstedt fra arsenalerne til Ashigaru (ejeren af rustning blev betragtet som en daimyō ). Senere, under Toyotomi Hideyoshi (som selv engang begyndte at tjene som en Ashigaru ), blev alle Ashigaru ophøjet til rang af samurai , men rekruttering af nye Ashigaru blev forbudt.
De runde hatte på denne rustning ( jingasa ) er nogle gange en kilde til komiske misforståelser - folk, der ikke er bekendt med japansk rustning, forveksler det nogle gange med et "samurai-skjold" på grund af dets runde form. Faktisk blev der med samuraierne kun brugt store stationære skjolde til flere personer, som blev brugt under belejringen og stormen af fæstninger. Og håndskjolde forsvandt længe før samuraiklassens fremkomst - i overgangen til rytterkamp ved hjælp af buer.
På samme tid, i Okinawa, som var en stat uafhængig af Japan i århundreder , kendte man et træ- eller flet-næveskjold kaldet timbei , som normalt blev brugt enten med en kort spydrotin eller med en spatel til at vende ris- hera . Det vil sige tydeligvis ikke kompatibelt med samurai-komplekset af rustninger og våben, men samtidig ret velegnet til Okinawan kobudoen med dens brede brug af en række improviserede våben, herunder landbrugsredskaber.
Den blev opfundet i Edo -æraen , da krigene allerede var afsluttet, og derfor blev den kun brugt som hoveddør.
O-yoroi
O-yoroi
Do-maru
Samurai maske med dekorative horn
Okegawa-do
Okegawa-do
Tosei-gusoku
Yukinoshita-do
| japansk tøj | ||
|---|---|---|
| Traditionel | ||
| Moderne | ||
| Hovedbeklædning | ||
| Bælte |
| |
| Sko | ||