Yushkevich, Pavel Solomonovich
| Pavel Solomonovich Yushkevich | |
|---|---|
| Fødselsdato | 29. Juni 1873 |
| Fødselssted | |
| Dødsdato | 6. december 1945 (72 år) |
| Et dødssted | |
| Land | |
Pavel Solomonovich Jusjkevitj (29. juni 1873, Odessa – 6. december 1945, Moskva ) - russisk filosof, publicist og oversætter [1] . Han var mensjevikisk aktivist og deltog i 1908 som en af russerne Machists in Essays on the Philosophy of Marxism . Denne publikation fremkaldte kritik, afspejlet i Lenins værk Materialisme og Empiriokritik . I 1920'erne forlod Jusjkevitj politisk aktivitet og arbejdede fra 1922 på Instituttet for Marxisme-Leninisme i Moskva.
Tidlige år
Han studerede på Odessa Gymnasium, hvor han blev et aktivt medlem af den marxistiske kreds [1] . Men for at deltage i den socialdemokratiske bevægelse blev han arresteret og fængslet og derefter sendt i eksil i Chisinau , hvor han viste en særlig interesse for matematik. Han gik i eksil i Frankrig og studerede matematik ved Sorbonne i Paris . Efter sin eksamen fra universitetet vendte Pavel tilbage til Odessa. Her måtte han deltage i forelæsninger for at opnå en kvalifikation anerkendt i Rusland [2] . Som medlem af den mensjevikiske fraktion af RSDLP deltog han i revolutionen i 1905 . Senere blev han journalist i St. Petersborg.
Efter 1917 arbejdede han i byrådet i Odessa , hvor han tjente i den statistiske afdeling og også holdt foredrag om filosofi. Fra 1922 var han i Moskva, hvor han fik arbejde på Instituttet for Marx og Engels (han arbejdede der indtil 1930). Han var hovedsageligt engageret i oversættelser af filosofisk litteratur (han var den første oversætter af Friedrich Engels ' Naturdialektik og oversatte også en række værker af Claude Adrian Helvetius , Paul Henri Holbach , Denis Diderot , Gottfried Wilhelm Leibniz og andre).
Filosofiske skrifter
Yushkevich så intet behov for, at marxismen var bange for "borgerlige teorier", idet han hævdede, at hvis marxismen var så stærk, som han troede, den ville være, ville den simpelthen assimilere andre teorier i stedet for at blive assimileret af dem. [3]
I værkerne "Materialism and Critical Realism" (1908) og "Modern Energy from the Point of View of Empirio-Symbolism" (i samlingen "Essays on the Philosophy of Marxism", 1908) kritiserede han den ortodokse marxismes filosofi som en Machist, en subjektiv idealist og en repræsentant for empirio-symbolismen som en tendens i epistemologien. Ifølge Yushkevich kan marxismen blive et integreret verdensbillede, men indtil videre findes der ikke en enkelt marxistisk filosofi, men der er flere "marxistisk-figurative" filosofier; han indsnævrede den dialektiske materialisme til rent evolutionistisk og relativistisk positivisme, og i den historiske materialisme foreslog han at supplere det "social-psykologiske" aspekt med det "socio-kosmiske".
Lenin reagerede på kritikken af sit begreb i Materialisme og Empiriokritik i 1910 i pjecen The Pillars of Philosophical Orthodoxy, og derefter i 1912 forklarede han idealisme med den specifikke karakter af filosofisk kreativitet, idet han benægtede filosofiens videnskabelige natur. , som han kaldte "formen for kollektiv tænkning og følelse" og resultatet af en semi-kunstnerisk følelsesmæssig og intellektuel vision.
I 1913-1915 udgav han sammen med matematikeren A.V. Vasiliev 10 samlinger " New Ideas in Mathematics ", hvortil han oversatte en række originale artikler af Hermann Günther Grassmann , Bertrand Russell , Ernst Mach , Henri Poincaré .
Familieliv
Hans bror, Semyon Yushkevich , var en forfatter, og hans søn, Adolf Pavlovich Yushkevich , var en historiker af matematik .
Proceedings
- Den moderne verden . Petersborg, 1907, april.
- Om den materialistiske historieforståelse . Petersborg, 1907 (2. udgave - Odessa, 1921).
- Materialisme og kritisk realisme . Sankt Petersborg, 1908.
- Moderne energi fra empirio-symbolismens synspunkt // Essays om marxismens filosofi . St. Petersborg: Bezobrazov & Co., 1908.
- Nye trends . Sankt Petersborg, 1910.
- Filosofisk ortodoksi søjler . Sankt Petersborg, 1910.
- verdenssyn og livssyn. (Essays og karakteristika) Arkivkopi af 12. juli 2020 på Wayback Machine - St. Petersburg, 1912.
- Relativitetsteorien og dens betydning for filosofien // Einsteins relativitetsteori og dens filosofiske fortolkning. Moskva, 1923.
Noter
- ↑ 1 2 Rumyantsev, Vyacheslav Pavel Solomonovich Jusjkevitj . XPOHOC . Hentet 12. oktober 2015. Arkiveret fra originalen 20. februar 2020.
- ↑ Ermolaeva (2000). "Forhistorie af seminarer ved Skt. Petersborg,/Petrograd/Leningrad Universitet" . Sagen i St. Petersborgs matematiske selskab ]. American Mathematical Soc. 199 (2). Arkiveret fra originalen 2020-07-07 . Hentet 17. oktober 2017 . Forældet parameter brugt |deadlink=( hjælp )
- ↑ Chris, Læs. Religion, revolution og den russiske intelligens 1900-1912: Vekhi-debatten og dens intellektuelle baggrund . - London: Macmillan Press, 1979. Arkiveret 8. juli 2020 på Wayback Machine
Litteratur
- V. F. Pustarnakov. Yushkevich // New Philosophical Encyclopedia : i 4 bind / prev. videnskabelig udg. råd fra V. S. Stepin . — 2. udg., rettet. og yderligere - M . : Tanke , 2010. - 2816 s.
 Ordbøger og encyklopædier | ||||
|---|---|---|---|---|
| ||||