Efod
Efod eller efod ( hebraisk אֵפוֹד , efod ) - der er flere betydninger af dette ord:
- I det gamle Israel, en del af ypperstepræstens klædedragter, båret under tilbedelse. Efoden var lavet af to paneler af dyrt materiale, vævet af guldtråde, fint hør (tyndt snoet hør) og uld i blå , lilla og karminrøde farver. Han dækkede kun brystet og ryggen (se kazula ). For- og bagpanelerne var forbundet ved skuldrene af to amices, på hver af dem var fastgjort en onyx -sten sat i guld med navnene på Israels stammer (2 Mos. 28:6-14 , 2. Mos. 39:2-7) ). En brynje , et lille firkantet stykke uld og linned, var fastgjort til efoden med guldkæder , hvorpå der var fastgjort tolv forskellige ædelstene med navnene på Israels 12 stammer; Urim og Tummim blev også lagt i brynjen - genstande, hvormed ypperstepræsten spurgte Gud på vegne af folket eller kongen ( 4. Mosebog 27:21 ). Tilsyneladende er det i den forbindelse, at efoden nævnes i 1 Sam. 23:6-23 ; 30:7 .
- En simpel linned efod ( ephod bad ), som tilhørte andre præsters klæder ( 1 Sam. 22:18 ). Sådan en efod blev båret af den unge Samuel ( 1 Samuel 2:18 ). David var også klædt i Efod, da han transporterede pagtens ark til Jerusalem ( 2 Kong 6:14 ).
- På assyriske kileskriftstavler fra det 19. århundrede. f.Kr e. og i de ugaritiske tekster fra det 15. århundrede. f.Kr e. Epadu nævnes - tøj, der hovedsageligt bæres af kvinder.
- Nogle steder i Bibelen nævnes Efod i kombination med husgudsbilleder ( terafer ) - Dom. 17:5 ; 18:14-20 ; Os. 3:4 . I disse tilfælde kan det dreje sig om idolets påklædning og muligvis selve idolet ( Dommer 8:27 ).
- Far til Hanniel, en prins fra Manasse stamme ( 4 Mos. 34:23 ).
Se også
Links
 Ordbøger og encyklopædier |
|
|---|
Ordbøger og encyklopædier