Eretnaogullars

Eretnaogullarer , Eretnider eller Eretna ( osmannisk. ارتنا اوغللری ‎, Tur . Eretnaoğulları, Eretna ) er en anatolsk beylik ( emirat ) med hovedstad i Sivas og Kayseri , såvel som det tyrkiske dynasti, der fandtes mellem det 1 og 35, der fandtes mellem det 1 og 35. Dynastiet kaldes også eretnider , beylik - Eretna . Beylik og dynastiet skylder deres navn til grundlæggeren - Seljuk - kommandøren Eretna Bey .

Eretnaogullar-dynastiet erstattede mongolerne i det centrale Anatolien. Beylik grundlagt af Eret omfattede Nigde , Ankara , Amasya , Tokat , Samsun og Erzincan , Sivas , Kayseri . Eretna var en lærd mand og en retfærdig hersker, hans folk kaldte ham "Profeten med et sjældent skæg" ( tur . Köse Peygamber ).

Under Eretnas efterfølgere, i vest, afstod fyrstedømmet territorier til osmannerne og karamaniderne , og i øst til den turkmenske stat Ak-Koyunlu . I 1381 erklærede Kadi Burhaneddin , den tidligere vesir af Eretnis, sig selv som hersker over beylik, Mehmed II, den sidste hersker af Eretna, blev afsat og dræbt i 1390. Beylik Eretnaogullarov blev forvandlet til staten Kadi Burkhaneddin.

Historie

Mongolernes invasion af Anatolien i midten af ​​det 13. århundrede og Seljuk-statens fald forårsaget af den førte til dannelsen af ​​nye stater på ruinerne af Seljuk-imperiet. De tidligere herskere af Ujas og guvernører i provinserne begyndte at fremsætte krav om uafhængighed og mærkede deres styrke [1] [2] . Allerede i begyndelsen blev dette ønske om uafhængighed hæmmet af mongolernes tilstedeværelse [3] . I de østlige og centrale dele af Lilleasien var kontrollen over Ilkhans mere intens end i den vestlige [4] .

Eretna Bay

En af disse guvernører var Eretna, som kom til Anatolien med en hær af Ilkhans [5] . Han var i tjeneste for Oljeitu (1304-1316) [6] , og derefter, i Ilkhan Abu Said Bahadur Khans tidlige barndom og emir Chobans regentskab (1316-1327), tjente Eretna Choban og hans søn Timurtash [7] [6] [3] . Eretna var også i familie med Timurtash - Eretnas søster var Timurtashs kone [6] .

Efter Chobans oprør, hans henrettelse og Timurtashs flugt til Egypten, i stedet for Timurtash, udnævnte Abu-Said Hassan Buzurg fra Jelairiderne [3] [6] som anatolsk guvernør . Hassan dykkede ikke ned i affærerne i Lilleasien, idet han stolede på Eretna, som blev hans protege [3] [6] . På tidspunktet for Ilkhan Abu Said Bahadur Khans død i 1335 var Eretna således faktisk herskeren over Rum (mongolernes besiddelser i Lilleasien) [8] . Efter Abu Saids død, som ikke efterlod sig børn, begyndte Djengisiderne at kæmpe om Ilkhans trone [9] . Ved at udnytte dette opnåede Eretna Bey uafhængighed og dannede en beylik på det tidligere Rum [10] [11] . Ikke desto mindre regerede Eretna fra 1335 til 1340 på vegne af Hasan Buzurg - Greater Hassan [8] [9] .

I 1337 [8] blev Big Khasan besejret af Timurtashs søn Kuchuk Hasan ("Lille Hassan") [8] [7] [9] . Eretna blev efterladt uden støtte. Imidlertid anerkendte han ikke Hassan Kuchuks suverænitet og henvendte sig til den mamlukske sultan Melik Nasir Muhammad [8] [9] [7] for at få beskyttelse . Kuchuk Hasan formåede at fange Erzurum , Erzincan og Şebinkarahisar fra Eretna , som forblev under Kuchuk Hasans kontrol indtil 1343. I midten af ​​dette år, på sletten Karanbuk (eller Gerenbuk) (formentlig et sted mellem Sivas og Erzincan), fandt et slag sted mellem Eretna og de kombinerede styrker af Kuchuk Hasan og hans håndlangere Ilkhan Suleiman. Eretna vandt slaget [8] [9] , han fik en masse bytte fra Suleimans lejr [9] . Denne sejr hævede Eretnas autoritet og bragte ham berømmelse [12] [7] [9] .

Eretna var underordnet en betydelig del af det centrale og østlige Anatolien, med byerne Nigde , Ankara , Amasya , Tokat , Samsun og Erzincan , Sivas , Kayseri , Aksaray , Develi, Karahisar, Merzifon [12] [5] [3] [ 7] [11] . Oprindeligt lå Eretnas hovedstad i Sivas, men flyttede derefter til Kayseri [12] [7] . Navnet Eretna blev kaldt i khutba , mønter blev præget i hans navn. I inskriptionerne på mønterne kaldes han sultanen med lakaben Alaeddin [3] [7] [9] . Eretna døde i 1352 [3] [7] [6] og blev begravet i turbaen i Köshkmedres [12] .

Mehmed

Efter Eretna Beys død i 1352 begyndte hans to sønner, Jafer og Mehmed, en kamp om magten [5] . Mehmed, søn af Isfahan Shah-Khatun, blev erklæret hersker (muligvis ifølge hans vilje fra Eretna [12] ). Hans navn begyndte at blive kaldt i khutbaen og mønter blev præget i hans navn [5] . Den ældste søn af Eretna forsøgte at gribe magten med magt, han mislykkedes og han flygtede til Egypten [12] [7] . På grund af Mehmed Beys unge alder var kontrollen faktisk i hænderne på vesiren Ali Shah. Dette blev udnyttet af turkmenerne fra Janik , som udvidede deres beylik fra syd på bekostning af landene i Eretna. Den mamlukske guvernør i Malatya , Eseidemir Tazi, angreb Eretna og Dulkadir og besluttede også at bruge øjeblikket, men han blev besejret [12] . På grund af en konflikt med samfundet af islamiske lærde blev Mehmed tvunget til at søge tilflugt i Karaman. Jafer blev udråbt til sultan med Lakab Izzeddin. Men i april 1355 besejrede Mehmed, med hjælp fra karamaniderne, Jafer ved Yalnyzgyoz. Efter at have etableret sig på tronen, efter en kort pause, var Mehmed Bey i stand til at drive Ali Shah væk i 1358 [5] . Mehmed Beys regeringstid var præget af en kamp med mongolerne, hvor han led tilbageslag. Mehmeds vesir var Qadi Burhaneddin [5] . På vegne af Mehmed blev der præget mønter i Erzincan, Zharki-Karahisar, Bayburt, Samsun, Kayseri, Chorum, Sivas, Tokat og Aksaray [5] . I oktober 1365 angreb emiren af ​​Amasya Hadji Shadgeldi og Hadji Ibrahim Mehmed og dræbte ham [5] [7] .

Mutahharten

I slutningen af ​​det 14. århundrede eksisterede Erzincan-emiratet i kort tid. Eretna modtog Erzincan og andre byer i øst som et resultat af slaget ved Karanbük (formodentlig mellem Sivas og Erzincan) i 1343. Det vides ikke præcist, hvornår Erzincan brød ud. Han kan have brudt sig væk fra Eretnas land efter sin død i 1352. Erzurum og Bayburt tilhørte emiratet . Siden 1379 var Eretnas nevø Mutahharten [13] , kendt som en tapper kriger, Erzinjans emir. Efter Bayezid I 's erobring af Erzincan blev Emir Mutahartens familie sendt til Bursa som gidsler [14] .

Alaeddin Ali

Efter mordet på Mehmed Bey blev hans tretten-årige søn Alaeddin Ali Bey [5] erklæret sultan . Faktisk fortsatte Qadi Burkhaneddin med at regere landet [7] . Alaeddin Ali, som blev Bey i en alder af 13, bekymrede sig kun om fornøjelse og underholdning. De oprørske beys Amasya (Khadji Shadgeldy), Tokat, Zharki-Karahisar, Sivas og Bey of Erzinjan (Mutakhharten) fungerede som uafhængige herskere. Karamaniderne og osmannerne fratog Eretnaogullarernes beyliks deres vestlige besiddelser, mens Ak-Koyunlu- turkmenerne erobrede en del af de østlige områder [5] [7] . Kun Kayseri forblev i hænderne på Alaeddin Ali [5] . På grund af rivaliseringen mellem beyserne blev landet delt, det videnskabelige og kulturelle liv døde, mange indbyggere migrerede til Syrien og Vestanatolien på grund af turkmenernes og mongolernes endeløse razziaer. Ved at udnytte den urolige periode i Eretna erobrede Alaeddin Karamanid Nigde , Aksaray og Kayseri i 1375, og Alaeddin Ali Eretnaoglu flyttede fra Kayseri til Sivas [15] [5] .

Qadi Burhaneddin, kendt som en klog og modig politiker, gjorde en stor indsats for at stabilisere situationen. Han returnerede Kayseri, forhindrede angrebene fra de mongolske og turkmenske stammer. Efter anbefalingerne fra Qadi Burhaneddin førte Adaeddin Ali kampagne mod beyerne i Amasya, Develi Karahisar (Yeshilhisar), Nigde, Aksaray, Niksar og Erzinjan, og søgte lydighed fra beyserne, men det lykkedes ikke. Under sin anden ekspedition til Amasya i 1380 døde Adaeddin Ali. Dødsårsagen er ikke klar: enten døde Alaeddin Ali af pest [5] eller blev dræbt [7] . Sandsynligvis blev han, ligesom sin far og bedstefar, begravet i Kyoshkmedres turba [5] .

Mehmed II

I stedet for Adaeddin Ali sad hans syvårige søn Mehmed II på tronen. Først blev Kylych-Arslan fra Seljuk-dynastiet (barnebarn af grundlæggeren af ​​Kubadogullar beylik, Tajeddin Altunbash, som igen var barnebarn af Kay-Kavus II [16]), udnævnt til naib , som giftede sig med enken efter Alaeddin Ali. Men efter nogen tid begyndte en kamp om magten mellem ham og Kadi Burhaneddin, som endte i 1381 med ødelæggelsen af ​​Kylych-Arslan og hans tilhængere. Qadi Burhaneddin blev Mehmed Beys naib. Efter nogen tid eliminerede han en anden af ​​sine rivaler, Emir Amasya Haji Shadgeldy [5] . Efter at have afsat den legitime arving udråbte Qadi Burhaneddin sig selv til sultan [3] [15] . Således satte Qadi Burhaneddin en stopper for Eretnaogullaras regeringstid [5] .

Mehmed var Bey i mindre end et år, før han blev fjernet fra magten. Oplysninger om Mehmeds liv efter vælten er indeholdt i Bezm og Rezm, værket af Astarabadi, hofbiografen for Qadi Burhaneddin. Ifølge Astarabadi blev Mehmed tilbageholdt i Sivas [17] .

I det første år af Qadi Burhaneddins regeringstid som sultan blev der foretaget et mordforsøg på ham. Konspiratorerne Ali Pasha, Ahi Nevruz og Mahmud Fik planlagde at dræbe Qadi, en af ​​dem skulle giftes med Alaeddin Alis enke, hvorefter de skulle erklære Mehmed Bey for sultan. Qadi Burhaneddin blev dog informeret om denne plan af informanter på forhånd, og forsøget var mislykket [17] . Følgende oplysninger om Mehmed refererer til 1387, hvor en anden sammensværgelse blev modnet mod Kadi Burhaneddin. I foråret 1387, da Kadi Burhaneddin hvilede på Kösedag-plateauet nær Sivas, samledes hans modstandere omkring Mehmed Bey i Sivas. Blandt konspiratørerne var Sarraf Baezid, Ahi Mehmed, Ahi Nasreddin, Emir-i-Haj og endda en kristen præst. De planlagde at trone Mehmed, som lovede dem hæder og titler. Kadi Burhaneddin undertrykte hurtigt oprøret, forhørte dem og dømte dem til forskellige straffe, men han dræbte ikke Mehmed Bey. Astrarabadi skrev: "Ali Beys søn forrådte sultanen for anden gang og samarbejdede med forræderne" [17] . Tredje gang forsøgte Mehmed Bey at vælte Qadi Burhaneddin og give magten tilbage et år senere, i 1388. Denne gang kontaktede oprørerne mamelukkerne. På dette tidspunkt forsøgte Qadi Burhaneddin at annektere Malatya til sin stat . Mamluk-sultanen Barquq sendte en hær under kommando af Emir Elbogi. Amasya Ahmed Beys emir, Erzinjan Mutahhartens emir og Kayseri-dommeren Omer bin Junayd sluttede sig til oprøret. Resultatet af krigen var en aftale indgået af Qadi og Elboga, ifølge hvilken den mamlukske hær forlod beylik [18] .

I fremtiden findes navnet på Mehmed kun i mamlukske kilder i forbindelse med hans død. Ibn Hajar rapporterede, at Qadi Burhaneddin dræbte Mehmed i 1390 (to år efter kampene om Sivas), og tilføjede, at "Emir Muhammeds søn blev dræbt, da han var ung." Ibn Khaldun skrev, at "qadi'en dræbte dette barn i 792/1380". Ifølge Ahmed al-Qalqashendi (d. 1418), "forrådte qadi'en fra Sivas drengen, han dræbte barnet i 792/1390 og fangede Sivas" [19] .

Mamluk kilder kalder Mehmed II ikke søn af Alaeddin Ali, men far til Alaeddin Ali, Emir Mehmed. Det vil sige, ifølge dem, var Mehmed bror til Alaeddin Ali. Dette svarer til inskriptionen på Mehmeds gravsten, som ligger 40 kilometer fra Sultan Khan (hotel) i Kayseri. Tilsyneladende var der ingen tilladelse til at begrave ham i Kyoshkmedres, hvor dynastiets gravsten er placeret [20] .

Ledelsessystem, kultur

En nøjagtig idé om regimet for kontrol af Eretnaogullars kan ikke laves på grund af manglen på dokumenter. I de fleste tilfælde kan der drages nogle konklusioner fra sammenligninger af beskrivelser ( Ibn Battuta , al-Umari ) vedrørende begyndelsen af ​​dynastiet, og beskrivelser af rejsende ( Schiltberger , Clavijo ) udarbejdet tyve år efter afslutningen på eksistensen af ​​beylik . [7] . Ligesom andre turkmenske fyrstendømmer, der regerede i Anatolien, efterlignede Eretnaogullarerne Seljukkerne og Ilkhaniderne i politisk, militær og administrativ organisation [5] . I beylik, som i de tilstødende emirater, udviklede institutionen og magten i urban ahi (håndværkssamfund) indflydelsen fra aristokratiske og populære religiøse ordener. Litteratur på det tyrkiske sprog blev udviklet i form af oversættelser fra persisk, poesi og populære heroiske romaner [7] .

En række bygninger er blevet bevaret, der går tilbage til perioden med Eretnaogullara [7] og vidner om fremkomsten af ​​en ny original stil i arkitekturen, forskellig fra den Seljukske. Blandt dem er to begravelsesmonumenter: Ashik Pashas grav i Kirsehir, dateret 733 (1322), og turben af ​​Hassan Bey, søn af Eretna i Sivas, dateret 1347, nu kendt som Güdük Minare. I Kayseri, på Mount Köshk, byggede Eretna en Köshkmadrese turbe til sin kone Suli Pasha [21] . Midt i gården er sandsynligvis gravstederne for Eretna, hans kone Suli Pasha, Eretnas søn Mehmed og Eretnas barnebarn Adaeddin Ali [22] . Begravelsesstrukturer i Kayseri, der stammer fra midten af ​​det 14. århundrede (Sircali kumbed, turbe af Ali Jafar) hører også til eretnidernes bygninger. De adskiller sig fra Seljuk-begravelserne i deres enkle geometriske linjer. Moskeen Sungur Bey i Nigda, dateret 1335, tilhører den eretnidiske periode [21] . Teknikken med at arbejde med indlagt arbejde på dørene til en moské er det første kendte eksempel på denne form for arbejde i anatolske moskeer, og moskeens minbar indlagt med perlemor er en af ​​de første blandt sådanne [23] .

Linealer

• Eretna Alaeddin ibn Jafer (efter 1335 [8]  - 1352 [3] [7] [12] )
• Mehmed Giyasuddin (1352-1365 [24] ) søn af E.
• Alaeddin Ali (1365 - august 1380 [25] ) søn af M.
• Mehmed Chelebi (1380 [25] ) søn af A.

Noter

1. ↑ Mustafaev, 2017 , s. 13.
2. ↑ Gordlevsky, 1941 , s. 49.
3. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Eremeev, Meyer, 1992 .
4. ↑ Mustafaev, 2017 , s. 110.
5. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 Göde, 1995 .
6. ↑ 1 2 3 4 5 6 Uzunçarşılı, 1969 , s. 155.
7. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 Cahen, 1991 .
8. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Pitcher, 1973 , s. 379.
9. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Uzunçarşılı, 1969 , s. 156.
10. ↑ Pitcher, 1973 , s. 29.
11. ↑ 12 Pitcher , 1973 , s. 33.
12. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Uzunçarşılı, 1969 , s. 157.
13. ↑ Pitcher, 1973 , s. 286.
14. ↑ Mustafaev, 2017 , s. 162.
15. ↑ 12 Sumer , 1995 .
16. ↑ Öden, 1997 .
17. ↑ 1 2 3 Çayırdağ, 2009 , s. 112.
18. ↑ Çayırdağ, 2009 , s. 112-113.
19. ↑ Çayırdağ, 2009 , s. 113.
20. ↑ Çayırdağ, 2009 , s. 114.
21. ↑ 1 2 Aslanapa, 1971 .
22. ↑ Durukan, 2002 .
23. ↑ UNESCOs verdensarvscenter. Niğdes  historiske monumenter . UNESCOs verdensarvscenter. Hentet 3. februar 2020. Arkiveret fra originalen 3. februar 2020.
24. ↑ Uzunçarşılı, 1969 , s. 158.
25. ↑ 1 2 Uzunçarşılı, 1969 , s. 159.
26. ↑ Uzunçarşılı, 1969 , s. 160.
27. ↑ Uzunçarşılı, 1968 , s. 189.
28. ↑ Rıdvan, Toparlı, Uzunçarşılı, 1992 , s. 92.
29. ↑ Rıdvan, Toparlı, Uzunçarşılı, 1992 , s. 93.

Litteratur

• Gordlevsky V. A. Seljukidernes tilstand i Lilleasien / otv. udg. I. Yu. Krachkovsky . - M. - L .: Forlag for Videnskabsakademiet i USSR , 1941. - 220 s. - (Proceedings of the Institute of Oriental Studies of the USSR Academy of Sciences . XXXIX).
• Eremeev D. E., Meyer M. S. Kapitel 8 Anatolske beyliks i XIV - første halvdel af XV århundrede. // Tyrkiets historie i middelalderen og moderne tid . - Moskva: Moscow University Publishing House , 1992. - 246 s. — ISBN 52-110-2201-7 . Arkiveret 4. februar 2020 på Wayback Machine
• Mustafayev Shahin Majid oglu. Fra seljukkerne til osmannerne: Etnopolitiske processer i det tyrkiske miljø i Lilleasien i det 11.-15. århundrede / Russian Academy of Sciences , Institute of Oriental Studies , International Institute for Central Asian Studies . — Moskva: IV RAN, ICAI, 2017. — ISBN 978-5-9943-357-45-7 .
• Aslanapa O. Tyrkisk kunst og arkitektur. - London:Faber and Faber Limited, 1971. - S. 175-177. —ISBN 0-571-08781-7.
• Cahen Cl. Eretna // The Encyclopaedia of Islam, Ny udgave / red. af B. Lewis , Ch. Pellat og J. Schacht. Assisteret af J. Burton-Page , C. Dumont og VL Menage . - Leiden: EJ Brill , 1991. - Vol. 2. - S. 705-707.
• Çayırdağ M. Son Eratnalı Sultan II Mehmed'in Mezar Taşı  (tur.)  // TTK Belleten. — An. : Türk Tarih Kurumu , 2009. - 11. Nisan ( ca. LXXIII , sayıl. 266 ). - S. 109-114 . — ISSN 2791-6472 .
• Durukan A. Köşkmedrese  (tur.)  // Islamansiklopedisi . - 2002. - C. 26 . - S. 282-283 .
• Göde K. Eretnaoğulları  (tur.)  // Islamansiklopedi. - 1995. - C. 11 . - S. 295-296 .
• Oden ZG Türkiye Selçuklu Sultanı II. Gıyâseddin Mesud Hakkında Bazı Görüşler  (tur.)  // TTK Belleten. — An. : Türk Tarih Kurumu, 1997. - C. 61 , sayıl. 231 . - S. 287-300 . — ISSN 2791-6472 . Arkiveret fra originalen den 9. maj 2021.
• Pitcher DE En historisk geografi af det osmanniske imperium: Fra de ældste tider til slutningen af ​​det sekstende århundrede . - Leiden: Brill Archive, 1973. - 246 s.
• Sumer F. Karamanogullari  (tur.)  // Islamansiklopedisi. - 1995. - C. 24 . - S. 454-460 .
• Uzunçarşılı İ. H. Orta Anadolu'da Eretna Devleti//Anadolu beylikleri ve Akkoyunlu, Karakoyunlu devletleri. —An. :Türk Tarih Kurumu Basımevi, 1969. - S. 155-161. — 372 S.
• Uzunçarşılı İ. H. Sivas ve Kayseri Hükümdarı Kadı Burhaneddin Ahmet (tur.) // Belleten. —An. : Türk Tarih Kurumu, 1968. -C. XXXII. -S. 161-189. —ISSN 2791-6472.
• Rıdvan N., Toparlı R., Uzunçarşılı İ. H. Sivasshehri . - Erzurum, 1992. - S. 77-93. — 372 S.