Shmarzov, August
| August Shmarzov | |
|---|---|
| tysk August Schmarsow | |
| Fødselsdato | 26. maj 1853 [1] [2] [3] |
| Fødselssted | |
| Dødsdato | 19. januar 1936 [1] [3] (82 år) |
| Et dødssted | |
| Land | |
| Arbejdsplads | |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
August Schmarzov ( tysk: August Schmarsow ; 26. maj 1853, Schildfeld (nu Vellan), Mecklenburg-Schwerin - 19. januar 1936, Baden-Baden , Schwarzwald) - tysk historiker og kunstteoretiker . Baseret på studiet af overgangsperioden fra senmiddelalderen til renæssancen udviklede han et originalt koncept for den psykologiske fortolkning af kunstværker. Han ydede et væsentligt bidrag til studiet af træk ved germansk gotisk arkitektur .
Biografi
August Schmarzow blev født i Schildfeld-Vellan, en kommune i Mecklenburg-Schwerin (siden 1945 Mecklenburg-Vorpommern , i det nordlige Tyskland. Efter at have afsluttet gymnasiet i Rostock , havde August til hensigt at studere hos Jacob Burckhardt i Schweiz, i Basel, men derefter begyndte i 1873 at studere tyske studier, filosofi og kunsthistorie i Zürich hos Johann Rudolf Rahn. I 1874, i Strasbourg , lyttede Shmarzov til forelæsninger af den positivistiske filosof Ernst Laas , og til sidst flyttede han til Bonn til Carl Justi , som han betragtede som sin rigtige lærer [4] .
I 1877 forsvarede han en kvalificerende afhandling (promovierte) om filosofiens historie i Strasbourg, og arbejdede derefter i Berlins grafiske kabinet. I 1881 modtog han efter en rejse til Italien sin doktorgrad (Habilitering) for "Raphael and Pinturicchio in Siena" og begyndte at undervise som adjunkt i kunsthistorie (Dozent für Kunstgeschichte) i Göttingen . I 1882 blev han udnævnt til professor. I 1885 blev han professor i Breslau , men forlod undervisningen i 1888 [5] . I 1892 tog August Shmarzov til Firenze for at etablere det tyske institut for kunsthistorie (Deutschen Kunsthistorischen Instituts) i denne by. Instituttet blev åbnet i 1897. Det er nu en del af Max Planck Society . I 1893 flyttede Shmarzov til Leipzig , hvor han underviste som professor og leder af afdelingen for kunsthistorie. I 1919 forlod August Shmarzov universitetet i Leipzig . Han var en stridbar person og en uforsonlig kritiker af andres meninger. Han forlod undervisningen, idet han mente, at universitetet ikke forsvarede ham nok i stridigheder med andre videnskabsmænd. I 1894 blev Shmarzov medlem af det saksiske videnskabsakademi [6] .
I 1923 August Shmarzov blev valgt til et udenlandsk medlem af Göttingen Academy of Sciences . Han var også udenlandsk medlem af det arkæologiske akademi i Antwerpen og akademiet i Urbino . Han blev tildelt Royal Saxon Order of Albrecht , Æresordenen for Altenburg Line [7] . Fra 1928 boede Shmarzov i München.
Hans elev og efterfølger ved universitetet i Leipzig var Wilhelm Pinder .
Videnskabelige resultater
Gennem hele sit liv søgte Shmarzov at forstå kunstens psykologi og opbygge et passende system af kunsthistorisk terminologi. Han forsøgte at bringe de abstrakte kategorier af den tidligere spekulative æstetik i overensstemmelse med det forvoksede historiske materiale og på grundlag af kreativitetens psykologi udarbejde grundlaget for en særlig teori for hver type billedkunst. Hans teoretiske hovedværker er helliget denne opgave: "Bidrag til kunstens æstetik" i 3 dele (Beiträge zur Aesthetik der bildenden Künste, 1896-1899) og "Kunsthistoriens grundbegreber" (Grundbegriffe der Kunstwissenschaft, 1905). "Basic Concepts" af Shmarzov udkom tidligere end "Basic Concepts" af Heinrich Wölfflin , udgivet i 1915.
Hans første forelæsning, holdt den 8. november 1893 ved universitetet i Leipzig under titlen "The Essence of Architectural Creation" (Das Wesen der architektonischen Schöpfung) og udgivet i 1894, anses for et vigtigt bidrag til det 19. århundredes arkitekturteori. Shmarzov fremlagde tesen om arkitekturens dominerende rolle i udviklingen af menneskelige rumlige repræsentationer: "Arkitekturens historie er historien om rumfornemmelsen og er således bevidst eller ubevidst en grundlæggende bestanddel af verdensanskuelsernes historie. " I 1896 fulgte Shmarzovs anden grundlæggende forelæsning om teorien om rummet, med titlen: "Om betydningen af målinger i det menneskelige rum." Den udkom samme år [8] .
I 1899 udgav han Forslag til en ny opfattelse af renæssancens historie (Reformvorschläge zur Geschichte der deutschen renæssance, 1899). I dette værk argumenterede August Schmarzov for, at tysk kunst skulle bedømmes ud fra sit eget værdisystem, og ikke ud fra udenlandske - uanset om det er italienske eller franske - kriterier. Samtidig er hovedkriteriet den nationale følelse og forståelse af rummet. Så for eksempel i gallerierne i de sengotiske tyske hall-type kirker (Hallenkirche) med lige store skibe, så Shmarzov et rent tysk rumligt koncept, der intet havde til fælles med international gotik [9] . På samme tid gjorde Shmarzov oprør mod overdrevne generaliseringer i definitionerne af den historiske type kultur eller kunstnerisk stil .
August Shmarzov var af natur en ætsende og kritisk person. Shmarzovs værk "Basic Concepts of Art History" er udelukkende polemisk. I den "angriber" han F. Wickhoff og A. Riegl "på deres eget felt." Shmarzovs kausticitet i dette værk "kender ingen grænser." Han kritiserede sine modstandere fra positioner af "militant rationalisme" og "slåede elevernes fantasi med matematiske formler" [10] . Han begrænsede sig ikke til studiet af nogen kunstart, studerede teorien om musik, litteratur, teatrets historie.
Shmarzov mente, at en ægte kunstteoretiker først og fremmest må opgive den subjektivistiske holdning, at kunst er en funktion af den udelukkende skabende aktivitet af menneskesyn og individuel opfattelse af form og rum, fri fra objektiv virkelighed. I sin polemik med Riegl var han fra rationalismens synspunkt mere tilbøjelig til æstetik og teorien om oprindelsen af forskellige typer kunst, udviklet af G. Semper , for hvilke kunstens hovedmål er bestemt af metoden til at reproducere en rigtig genstand. Kilden til enhver kunstnerisk stil, hævdede August Shmarzov, er det originale "rumlige koncept" som en specifik måde at kende og afspejle rum og tid. "I enhver historisk æra er dette koncept det samme for kunst, musik, litteratur, teater og videnskabelig kreativitet" [11] .
Kritiseret af Shmarzov forblev videnskabsmændene fra den wienske skole ikke i gæld. Franz Wickhoff udtalte endda: "Det er bare en skam, at på et så vidunderligt universitet som Leipzig, hvor der er en så respektabel tradition for at studere historie, ledes afdelingen for kunsthistorie af en person, der ikke har den mindste idé om historisk forskning, som absolut intet forstår i historiens fundamentale problemer" [12] .
Shmarzovs ideer om originaliteten af tysk gotisk arkitektur blev udviklet af hans elev Erich Genel i bogen "Late Gothic and the Renaissance" (1899) og senere af Richard Krautheimer .
Større publikationer
- Melozzo da Forli (Melozzo da Forlì, 1886)
- Kunsthistorie i vore universiteter (Die Kunstgeschichte an unseren Hochschulen, 1891)
- Kunstværker fra Naumburg-katedralen (Die Bildwerke d. Naumburger Domes, 1892)
- Masaccio, grundlægger af klassicismen (Masaccio, der Begründer d. klass., 1895-1899)
- Om spørgsmålet om maleri, dets grundlæggende koncept og udvikling (Zur Frage nach dem Malerischen, Sein Grundbegriff u. seine Entwicklung, 1896)
- Bidrag til billedkunstens æstetik. I 3 dele (Beiträge zur Aesthetik der bildenden Künste, 1896-1899)
- Forslag til en ny opfattelse af renæssancens historie
- Barok og rokoko, kritisk diskussion (Barock u. Rokoko, Eine krit. Auseinandersetzung über d. Malerische in d. Architektur, 1897)
- Øvre Rhinen. Maleri og miljø i midten af det 15. århundrede, nr. 2, 1903, S. 1-112)
- Kunsthistoriens grundbegreber (Grundbegriffe der Kunstwissenschaft, am Übergang v. Altertum zum MA krit. erörtert u. in systemat. Zus.hange dargest., 1905)
- Ornamenteringens oprindelse (Anfangsgründe jeder Ornamentik, 1910)
- Kunsthistorie og kulturfilosofi og deres grundlæggende udtryk (Kunstwiss. u. Kulturphilos. mit gemeinsamen Grundbegriffen, ebd. 13, 1919)
- Kompositionsmønstre i tysk middelalderkunst (Kompositionsgesetze in d. Kunst d. MA, 1915, 1920)
- Gotik i den tyske renæssance (Gotik in d. renæssance, 1921)
Noter
- ↑ 1 2. august Schmarsow // Brockhaus Encyclopedia (tysk) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
- ↑ August Schmarsow // Grove Art Online (engelsk) / J. Turner - [Oxford, England] , Houndmills, Basingstoke, England , New York : OUP , 1998. - ISBN 978-1-884446-05-4
- ↑ 1 2 Fine Arts Archive - 2003.
- ↑ Peter H. Feist: Schmarsow, August Hannibal. I: Neue Deutsche Biographie (NDB). — Band 23. — Berlin: Duncker & Humblot, 2007 [1] Arkiveret 7. september 2021 på Wayback Machine
- ↑ örg Dünne / Stefan Günzel (Hrsg.): Raumteori; Grundlagentexte aus Philosophie und Kulturwissenschaften. - Frankfurt: Suhrkamp Verlag, 2006. - S. 483
- ↑ Mitglieder der SAW: August Schmarsow. Sächsische Akademie der Wissenschaften, abgerufen am 26. November 2016. [2] Arkiveret 7. september 2021 på Wayback Machine
- ↑ Krahnke N. Die Mitglieder der Akademie der Wissenschaften zu Göttingen 1751-2001. - Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 2001. - S. 214. ISBN 3-525-82516-1
- ↑ Neumeyer F. Quellentexte zur Architekturtheorie. - München: Prestel Verlag, 2002. - S. 318, 333
- ↑ Bazin J. Kunsthistoriens historie. Fra Vasari til i dag. - M .: Fremskridt-Kultur, 1995. - S. 219
- ↑ Bazin J. Kunsthistoriens historie. Fra Vasari til i dag. - M .: Progress-Culture, 1995. - S. 410
- ↑ Vlasov V. G. Stilarter i kunst. I 3 bind - Sankt Petersborg: Kolna. T. 3. - Navneordbog, 1997. - S. 527
- ↑ Citeret. Citeret fra: Bazin J. History of the history of art. - s. 413
 Tematiske steder | ||||
|---|---|---|---|---|
| Ordbøger og encyklopædier |
| |||
| ||||