Shestova, Ksenia Ivanovna

Inokinya Marfa ( den store gamle kvinde Martha ; i verden Xenia Ioannovna Romanova , før Shestovas ægteskab ; d. 26. januar ( 5. februar ) 1631 , Moskva ) - mor til zar Mikhail Fedorovich , Fjodor Nikitich Romanovs hustru ( Patriark Filaret ), som i sin søns breve blev udnævnt til "stor kejserinde" [1] .

Biografi

Ksenia Shestova kom fra Kostroma adelige [2] . Formentlig, datter af Ivan Vasilievich Shestov, valgt til "tusind" af Ivan den Forfærdelige . I de genealogiske fortællinger er Shestovs, sammen med Morozovs og Saltykovs , vist som efterkommere af en vis Misha Prushanin . Xenia blev gift med Fjodor Romanov omkring 1585 [3] . Der er en alternativ (ikke anerkendt af videnskabsmænd) version af oprindelsen af ​​Xenia Ivanovna fra familien af ​​Yaroslavl-prinserne Shastunovs , først udtrykt af en amatør genealogisk forskning P. N. Petrov [4] .

Det er kendt, at der var et ikon af St. Tsarevich Dmitry, "beordret af den fremtidige zar Mikhail Fedorovich Romanovs bedstemor, Maria Shestova, som blev tonsureret, efter dekret fra Boris Godunov, i Cheboksary Nikolsky jomfruklosteret, hvor hun snart døde" [5] .

Under Godunov

Under Boris Godunov blev hun sammen med sin mand tvangstanseret til en munk. I 1601 blev hun forvist til Zaonezhye, til landsbyen Tolvuya ved bredden af ​​Lake Onega [6] og adskilt fra sine børn - Mikhail og Tatyana (de eneste overlevende af hendes seks børn). Børnene blev taget ind af deres tante, Marfa Nikitichna Cherkasskaya. I hemmelighed tog hun dem væk fra Belozersk-territoriet til landsbyen Klin i Yuryevsky-distriktet, Romanovs gamle arv [7] .

Ifølge legenden "... blev fangens afsondrede tårn bygget med vilje, og det var meget trangt." Han stod "... i tæt afstand fra kirken, på nordsiden var der et vagthus af Moskva-fogeder i nærheden, alt var omgivet af et hegn" [8] .

Filaret blev forvist til Siya-klosteret i det russiske nord .

Sendt med Filaret til Siysky-klosteret, så fogeden Voeikov, hvor meget Filaret Nikitich længtes efter sin kone og børn [6] :

Min stakkels kone, lever hun allerede tilfældigt? sagde den ulykkelige mand. - Hvor er hun? Tea, et sted blev hun hastet derhen, for at rygtet ikke skulle gå. Det er svært for mig, at min kone og børn: som du husker dem, som om nogen ville prikke i hjertet med et horn!

Det er kendt, at nonnen Marfa, der blev fængslet, modtog information om Filaret Nikitichs skæbne. De blev "besøgt" af Tolvuy-præsten Yermolai Gerasimov. For dette modtog præsten og hans efterkommere generøse priser efter tiltrædelsen af ​​tronen af ​​Mikhail Fedorovich Romanov [9] .

Tid af problemer

I 1606 blev Romanovs løsladt efter ordre fra den nye zar False Dmitry I , som forsøgte at demonstrere sit slægtskab med den gamle adel. Nonnen Martha blev genforenet med sin søn. Datteren Tatyana (død enten den 21. juli 1611 eller den 4. november 1612 ) giftede sig med prins Ivan Mikhailovich Katyrev-Rostovsky [3] .

År 1606 - 1608 Martha boede, sandsynligvis i Rostov , hvor Filaret blev installeret som en storby . I 1608 blev Filaret taget til fange af Tushinerne og ført til deres "hovedstad", og i begyndelsen af ​​1610 endte han i Moskva. Martha og hendes søn flyttede også hertil, ingen ved hvornår .

De var i Moskva indtil 1612 , hvorefter de kunne forlade det. Frigivet af polakkerne rejste Marfa til sin medgift, landsbyen Domnino ( Kostroma-provinsen ), hvorfra hun rejste til de nærmeste klostre og bad for sin fangede mand. Ifølge andre kilder boede Marfa fra det år sammen med sin søn i Kostroma Ipatiev-klosteret . Da Zemstvo Sobors ambassadører bad Mikhail om riget, nægtede hun med henvisning til hans ungdom, men i 1613 blev han alligevel valgt [10] [11] .

Moderen velsignede sin søn med Feodorovskaya-ikonet for Guds Moder , og fra det øjeblik blev ikonet en af ​​Romanov-dynastiets helligdomme . I legenden om ikonet er der en sådan udtalelse tilskrevet Martha [12] :

st.-glor.  Se, til dig, o Guds moder, den mest rene Guds moder , i din mest rene hånd, frue, jeg forråder mit barn, og hvis du ønsker det, så sørg for, at det er nyttigt og hele ortodokse kristendom .

Storkejserinde nonne Marfa Ivanovna

Efter at Mikhail blev valgt til russisk zar, ankom hun til Moskva og begyndte at øve en stærk indflydelse på ham. Det var mere privat, hun optrådte praktisk talt ikke som en medhersker over sin søn, men det afspejlede sig tydeligt i sammensætningen af ​​det herskende miljø under zar Mikhail, hvor Martha introducerede sin nevø B. M. Saltykov , en anden slægtning til Mikhalkov, osv. Hendes direkte indgriben er kendt i forhold til sagen om Archimandrite Dionysius fra Trinity-Sergius Monastery vedrørende hans bogrettelser, som blev betragtet som kætteri [13] . Dionysius blev forhørt i hendes kamre i Ascension-klostret , og Martha gik med til hans strenge straf.

Med Mikhails tiltrædelse slog hun sig ned i træpalæer af zar Vasily Shuiskys enke og bidrog til at forbedre skæbnen for hans enke Maria , som blev tvangstansureret en nonne, som, da hun var dronning, hjalp Filaret-familien .

Hendes magt aftog, da Filaret vendte tilbage fra fangenskab i 1619 . Saltykoverne blev forvist. Senere nævnes det kun i tilfældet med den kongelige brud Maria Khlopova , som af en eller anden grund var ubehagelig for hende.

Hun blev begravet i Romanovs grav - i Novospassky-klosteret .

Børn

1. Tatyana (d. 4. november 1612) - prins Ivan Mikhailovich Katyrev-Rostovskys hustru ;
2. Boris (d. 20. november 1592 i spædbarnsalderen);
3. Nikita (d. 29. november 1593 i spædbarnsalderen);
4. Michael (1596-1645);
5. Leo (d. 22. september 1597 i spædbarnsalderen);
6. Ivan (d. 7. juni 1599 i spædbarnsalderen).

I kultur

Poesi

• Glinka F. N. Karelen, eller Martha Ioannovna Romanovas fængsling: et beskrivende digt: i 4 dele. — M.: V Type. M. P. Pogodina, 1872. - 105 s.

Biograf

• 1913  - " Romanov-dynastiets tiltrædelse " (rollen spillet af Lydia Tridentskaya)
• 1913 - " Tredjeåret for Romanov-dynastiets regeringstid " (rollen spillet af Lydia Sycheva)
• 2018  - " Godunov " (udøver af rollen - Maria Andreeva )

Fakta

• Under navnet nonnen Marfa blev Maria Nagaya , Tsarevich Dmitrys mor, også tvangstornet .
• I 1910 købte medlemmer af den etnografiske ekspedition to gamle portrætter fra efterkommerne af Klyucharevs (præst Yermolai Gerasimov-Klyucharev): Tsar Mikhail Fedorovich og nonnen Marfa Ivanovna, afbildet stadig unge, men allerede i klosterdragt. Dette portræt blev udgivet i bogen af ​​N. S. Shayzhin "Zaonezhskaya skarper", udgivet i Petrozavodsk i 1912. Portrætterne købt fra Klyucharevs blev overført til det etnografiske museum. Om de førnævnte relikvier har overlevet den dag i dag er uvist. Måske blev nogle af dem overført til Museum of Local Lore og er i dets lagerrum [7] .

Noter

1. ↑ Ceremonien for ægteskabet mellem zar Mikhail Fedorovich og Evdokia Lukyanovna Streshneva. 1626 (utilgængeligt link) . Hentet 10. juli 2012. Arkiveret fra originalen 10. juli 2012. (ubestemt) 
2. ↑ Korsakova V. Romanova-Yuryeva, Ksenia Ivanovna // Russisk biografisk ordbog  : i 25 bind. - Sankt Petersborg. - M. , 1896-1918.
3. ↑ 1 2 3 Nun Martha / arkivlink
4. ↑ Prinserne Shastunov og Veliko-Gagina (utilgængeligt link) . Hentet 15. april 2009. Arkiveret fra originalen 14. oktober 2012. (ubestemt) 
5. ↑ Vlasova O. M. Ikonografi af den hellige velsignede Tsarevich Dmitry / arkivlink .
6. ↑ 1 2 Tolvuyskaya fange nonne Martha
7. ↑ 1 2 Zaonezh-fangen Martha . // Hjemmeside for Petrozavodsk og Karelsk bispedømme. arkiv link .
8. ↑ Blagoveshchensky I. I. Minde om forfædrene til Romanovs regerende hus i Zaonezhye. // Nyheder om undersøgelsen af ​​Olonets-provinsen. - 1913. Nr. 1. Udgave. 2. - s . 25
9. ↑ Shamin S. M. Et rosende brev til præst Yermolai og hans efterkommere for at have hjulpet moderen til tsar Mikhail Fedorovich nonnen Martha i årene med Godunov-forfølgelserne // Bulletin of Church History . - 2011. nr. 1-2 (21-22). - S. 246-248.
10. ↑ Abraham Palitsyn . Legenden (utilgængeligt link) . Hentet 6. marts 2010. Arkiveret fra originalen 3. oktober 2008. (ubestemt) 
11. ↑ Morozova L. E. Mikhail Fedorovich // Historiens spørgsmål . - 1992. Nr. 1.
12. ↑ Templets skæbne er Ruslands skæbne: Tempel for Feodorovskaya-ikonet for Guds Moder. - S. 11.
13. ↑ Marfa Ivanovna // New Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron. - T. 25.

Litteratur

• Korsakova V. Romanova-Yuryeva, Ksenia Ivanovna // Russisk biografisk ordbog  : i 25 bind. - Sankt Petersborg. - M. , 1896-1918.
• F. Glinkas digt "Karelia, eller Martha Ioannovna Romanovas fængsling"
• Shayzhin N. S. Zaonezhskaya skærper. - Petrozavodsk: Olonets. provins- type., 1911. - 34 s., ill.
• Templets skæbne er Ruslands skæbne: Templet for Feodorovskaya-ikonet for Guds Moder / forfattere-kompilatorer ærkepræst Alexander Sorokin og Alexander Zimin. - Sankt Petersborg. : Zimin Publishing House, 2006. - 148 s. — ISBN 5-93522-039-3 .
• Karelen: encyklopædi: i 3 bind / kap. udg. A. F. Titov. T. 3: R - Ya. - Petrozavodsk: Publishing House "PetroPress", 2011. S. 30 - 384 s.: ill., kort. ISBN 978-5-8430-0127-8 (bind 3)
• Shamin S. M.  Et rosende brev til præsten Yermolai og hans efterkommere for hjælpen fra zar Mikhail Fedorovichs mor, nonne Martha i årene med Godunov-forfølgelserne // Bulletin of Church History . 2011. nr. 1-2(21-22). s. 246-248.

Links

• Shayzhin N. S. "Skærper Martha". 1912

Tematiske steder	Peerage
Ordbøger og encyklopædier	Brockhaus og Efron Lille Brockhaus og Efron Russisk biografisk
Slægtsforskning og nekropolis	Vi er sent på den
I bibliografiske kataloger	GND : 1021376000 NKC : js2017943996 VIAF : 243274805 WorldCat VIAF : 243274805