Shazar, Zalman

Zalman Shazar
Zalman Rubashov
Israels tredje præsident
21. maj 1963  - 24. maj 1973
Forgænger Yitzhak Ben-Zvi
Efterfølger Ephraim Katzir
Fødsel 24. november 1889 Mir , Grodno Governorate , Det russiske imperium , nu Korelichsky District , Grodno Region( 24-11-1889 )
Død 5. oktober 1974 (84 år) Jerusalem( 1974-10-05 )
Gravsted
Navn ved fødslen hebraisk Shlomo Zalman Rubashov ‏‎ Jiddisch  שניאור זלמו רובאשאוו
Ægtefælle Rachel Katznelson
Forsendelsen 1) Poalei Zion
2) Mapai
Uddannelse
Holdning til religion Jødedommen
Priser Bialiks litteraturpris ( 1966 ) æresdoktor fra Bar-Ilan University [d] æresdoktor fra det hebraiske universitet i Jerusalem [d] æresborger i Jerusalem [d]
 Mediefiler på Wikimedia Commons
Wikisource logo Arbejder hos Wikisource

Zalman Shazar ( Hebr. זלמן שזר ‏‎, ved fødslen Schneer Zalmen Rubashov ; 24. november 1889 , Mir Novogrudok- distriktet i Minsk-provinsen ,  det russiske imperium , - 5. oktober 1974 , Jerusalem , Israel ) - Israelsk politiker, offentlig person, forfatter , digter, Israels tredje præsident fra 21. maj 1963 til 24. maj 1973 . Han skrev journalistik, fiktion og poesi på hebraisk og jiddisch .

Biografi

Han blev født ind i en familie af tilhængere af hasidismen , fik en religiøs uddannelse og meldte sig i en ung alder ind i Poalei Zion- partiet .

Under revolutionen i 1905 deltog han i organiseringen af ​​jødisk selvforsvar i det vestlige territorium.

Medlem af Poalei Zions undergrundskongres i Minsk i 1906 .

I 1907 flyttede han til Vilna . I sommeren 1907 blev han sammen med andre ledere af bevægelsen arresteret og idømt to måneders fængsel. Efter sin løsladelse gik Shazar ind på de højere kurser i orientalske studier organiseret i St. Petersborg af baron D. G. Gintsburg, blandt hvis lærere var S. Dubnov og I. L. Katsenelson .

I sommeren 1911 boede han i Eretz Israel , arbejdede på Kibbutz Merhavia , hvor han mødte B. Katsnelson og digterinden Rahel Bluvshtein .

I 1912 rejste han for at studere i Tyskland . Studerede ved Freiburg og Strasbourg Universiteter. I 1914 blev han interneret i Berlin som russisk undersåtter. Han fortsatte sine studier ved universitetet i Berlin . Han specialiserede sig i bibelstudier og østeuropæisk jødedoms historie.

Han deltog aktivt i den zionistiske bevægelse i Tyskland . Han var blandt grundlæggerne af den zionistiske arbejderbevægelse i 1916 og He-Halutz- bevægelsen i 1917 .

Ved Poalei Zion-kongressen i Stockholm i 1919 blev Shazar valgt til Kommissionen for undersøgelse af den økonomiske situation i Palæstina og udvikling af en plan for udvikling af landets økonomi på et kooperativt grundlag. I rapporten fra Kommissionen, offentliggjort i 1920 , ejede Shazar sektioner om jødisk beskæftigelse i Palæstina og om landbrugskommuner. I 1920 giftede Shazar sig i Jerusalem med Rachel Katznelson (1885-1975), som han mødte, mens han stadig var på de højere kurser i orientalske studier.

Ved Poalei Zion-kongressen i Wien i 1920, hvor der opstod en splittelse i spørgsmålet om holdninger til kommunisme , blev Shazar en af ​​lederne af "højrefløjen". I 1921 deltog han i verdensorganisationen He-Halutz' kongres (han åbnede kongressen). Fra 1922 til 1924 forelæste han i Wien om jødisk historie på det jødiske lærerseminarium.

I 1924 flyttede Shazar til Eretz Israel. Han blev valgt til sekretariatet for Histadrut . Derefter blev han medlem af redaktionen for Histadruts presseorgan, avisen Davar, og senere - avisens chefredaktør og leder af Histadrut-forlaget Am-oved. I løbet af disse år rejste han gentagne gange til udlandet på vegne af Histadrut, Poalei Zion Verdensorganisationen, Mapai -partiet og andre. Hans enestående talefærdigheder spillede en væsentlig rolle i disse missioners succes.

I november 1947 var Shazar medlem af det jødiske agenturs delegation til FN's Generalforsamling . Under sit ophold i New York etablerede han kontakt med Lubavitcher-rebben I. I. Schneerson , som gik med til at hjælpe med at skabe en landsby i Eretz Israel for tilhængere af Chabad-bevægelsen . Følelsesmæssigt forbundet med Chabad siden barndommen viste Shazar en konstant interesse for udviklingen af ​​landsbyen Kfar Chabad. Under besøg i USA allerede som Israels præsident i 1966 og 1971 besøgte han Lubavitcher-rebben i Brooklyn .

I 1949 blev Shazar valgt fra Mapai-partiet til Knesset ved 1. indkaldelse, og var derefter medlem af Knesset ved 2. ( 1951 ) og 3. ( 1955 ) indkaldelse. Fra 1949 til 1951 tjente han som undervisnings- og kulturminister i Ben-Gurions regering . På hans initiativ blev der vedtaget en lov om undervisningspligten (1949).

I 1952 tilbød Ben-Gurion ham posten som ambassadør i USSR . Shazar trak sig ud af regeringen og forberedte sig på at tage til Moskva, men han blev aldrig udnævnt til ambassadør – den sovjetiske regering nægtede at acceptere ham som Israels ambassadør.

Shazar blev medlem af eksekutivkomiteen for det jødiske agentur , ledet af informationsafdelingen og siden 1954 - afdelingen for uddannelse og kultur i den jødiske diaspora.

Fra 1956-1960 var han formand for Jerusalems eksekutivkomité for det jødiske agentur.

I 1963 , efter Yitzhak Ben-Zvi 's død , blev Zalman Shazar valgt til Israels præsident. I 1968 blev han genvalgt for en anden periode.

Han var ikke begrænset til udførelsen af ​​statslige pligter: Israelske videnskabsmænd, forfattere, kunstnere og jødiske intellektuelle fra hele verden kom til hans bolig. Her blev der afholdt regelmæssige møder for Bibelstudiegruppen , Diaspora Jewry Study Circle, som fungerede i samarbejde med Institute of Contemporary Jewry ved det hebraiske universitet i Jerusalem osv. Shazar etablerede Amos Foundation for at hjælpe israelske lærde og kunstnere.

I 1969 optog Shazar en af ​​de goodwill-meddelelser, der blev leveret på en disk til månen af ​​Apollo 11 - rumfartøjet.

Kreativ og videnskabelig aktivitet

I Minsk i 1906 mødte han Yitzhak Ben-Zvi , som tiltrak Shazar til at deltage i bevægelsens udgivelsesaktiviteter. I 1907 oversatte han artikler fra russisk til jiddisch af Ber Borokhov og Ben-Zvi til magasinet for Poalei Zion -organisationen "Der proletarian gedank" ( proletarisk tankegang ). Shazar levede i de år af at skrive artikler i den russiske og amerikanske presse på jiddisch.

Under Første Verdenskrig udgav han som aktiv deltager i den zionistiske bevægelse i Tyskland jævnligt sine artikler i Judische Rundschau. Fra 1930 til 1932 udgav han sammen med H. Arlozorov månedsbladet "Ahdut ha-Avoda". Shazar efterlod en rig litterær arv, herunder prosa (en samling af selvbiografiske essays "Kohvei Boker" - "Predawn Stars", oversat til engelsk, fransk, spansk og jiddisch, en samling af erindringsessays om lederne af den zionistiske bevægelse og personer fra Jødisk kultur "Or Ishim" - "Lys", 1963 ), poesi (herunder hans talrige oversættelser, især Rahels digte til jiddisch, 1932 ), journalistik og videnskabelig forskning (f.eks. en række værker om sabbatianisme og frankoisme, som indeholde et nyt blik på essensen af ​​disse bevægelser). Shazar var også en af ​​pionererne inden for bibelstudier på hebraisk (redaktør og en af ​​forfatterne til samlingen "Toldot Bikkoret ha-Mikra" - "The History of Biblical Criticism", 1925 ).

Han bidrog også til studiet af det jiddiske sprogs historie . Især studerede han svar udgivet af S. M. Dubnov fra det 15.-17. århundrede, som ud over rabbinske konklusioner også indeholdt mundtlige vidnesbyrd om sagsøgere og vidner på jiddisch (Zalmen Rubashov, Jidishe ghvies-eydesn in di shailesibhuves on the 15tn biz sof 17tn yorhundert , "historisk skrifttype", nr. 1, IVO: Vilnius , 1929, genudgivet i 1971). Dette værk undersøger forskellene mellem de talte og skrevne former for middelalderlig jiddisch. Shazar udgav en af ​​de tidlige versioner på jiddisch af middelalderlegenden "Maase Nora" af Rabbi Yosef de la Reina, oversat fra jiddisch til hebraisk "History of Sabbatai Tzvi " af Reb Leib bar Oizer fra det 17. århundrede (udgivet med en parallel tekst på jiddisch og hebraisk af forlaget Zalman Shazar i Jerusalem i 1978). Shazars kone Rachel Katsnelson var også involveret i oversættelser til jiddisch, undervisning og udgivelse af litteratur på dette sprog (se f.eks. Rokhl Katsnelson-Rubashov "Vos arbeterns derzeiln: a erets-yisroel bukh" - Hvad arbejderne siger: bog Eretz Israel, New York, 1931). På trods af dette sikrede han, efter Shazars udnævnelse som leder af det jødiske agenturs kulturelle afdeling (Sohnut), af ideologiske årsager lukningen af ​​det agentur-støttede netværk af jiddisch- undervisende Sholom Aleichem -skoler i Argentina . [en]

Mindet om Zalman Shazar

Gader og boulevarder i mange byer i Israel er opkaldt efter Zalman Shazar.

I 1994 blev der udstedt en seddel på 200 sekel med billedet af Zalman Shazar.

I 1998 blev den gamle regning udskiftet med en ny, lavet med moderne computergrafikteknikker , hvor portrættet er lavet ud fra hans initialer (se billede i høj opløsning [1]  (utilgængeligt link) ).

I Jerusalem er Center for Study of Jewish History opkaldt efter Zalman Shazar [2] .

Israelsk joke fra midten af ​​1990'erne.

Spørgsmål: Hvad gør pigen, der er afbildet på bagsiden af ​​200 shekel-sedlen?

Svar: Trækker en seddel på 500 sekel.

Bøger på jiddisch

Se også

Noter

  1. ↑ Mendele: Jiddisch litteratur og sprog  (downlink) .
  2. ↑ Zalman Shazar Center for jødisk historie  (engelsk)  (link ikke tilgængeligt) . Hentet 11. januar 2011. Arkiveret fra originalen 8. september 2008.
  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier
    Israels præsidenter
  israelske undervisningsministre
  Formænd for det jødiske agentur for Israel
  • Almogi (1976-78)
  • Dolchin (1978-87)
  • Dinitz (1987-94)
  • Burg (1995-99)
  • Meridor (1999-2005)
  • Belsky (2005-09)
  • Sharansky (2009-2018)
  • Duke (2018-2021)
  • Hagoel (siden 2021)