St. Michael Kirke (Hildesheim)

Michaels Kirke ( tysk :  Michaeliskirche ) er en tidlig middelalderkirke fra den osniske periode i den tyske by Hildesheim i forbundsstaten Niedersachsen . Sammen med katedralen er den en del af UNESCOs verdensarvsliste i Hildesheim.

Historisk disposition

Forgængeren for nutidens eksisterende kirke var et lille kapel dedikeret til det livgivende kors , og opført i 993 i retning af biskop Bernward af Hildesheim på en bakke lidt nord for katedralen. Ved Bernwards død var kapellet forvandlet til et stort benediktinerkloster , hvortil hele hans formue ifølge testamentet gik.

Stenblokken, der er bevaret i bunden af ​​det sydlige trappetårn med datoen "1010" indgraveret, betragtes som en af ​​de 12 grundsten til den nye klosterkirke, hvis vestlige krypt blev identificeret af Bernward som stedet for hans begravelse og evig erindring. Krypten blev indviet den 29. september 1015 på dagen for St. Michael af Bernward selv; og det var denne dato, der bestemte den nye himmelske protektor for kirken, delvist indviet den 29. september 1022. Den fuldt færdige bygning blev allerede indviet af Godehard af Hildesheim ( tysk:  Godehard von Hildesheim , ca. 960-1038) i 1033.

Med en høj grad af sandsynlighed var Bernward ikke blot initiativtager til kirkens opførelse, men også dens arkitekt, eller i det mindste havde han en betydelig indflydelse på udformningen af ​​kirkebygningen; selvom andelen af ​​hans deltagelse stadig er et diskutabelt spørgsmål [1] ; en anden arkitekt hedder Goderam ( tysk:  Goderam , ca. 975-1030), den første abbed i det nye kloster. I betragtning af kirkens betydning for Bernward er det muligt, at de berømte bronzeporte i Hildesheim-katedralen oprindeligt var beregnet til kirken St. Michael [2] ; samt Bernward-søjlen, som blev overført til katedralen i slutningen af ​​1800-tallet.

I 1034 blev kirken offer for en brand, men blev genopbygget og genindviet året efter. Historien gentog sig i 1186, hvor de bærende søjler i midterskibet blev udskiftet .

Omkring 1230 blev hovedskibet dækket af et træmalet loft, der består af i alt 1300 stykker og måler 27,6 × 8,7 meter, hvilket er et enestående eksempel på kirkekunst fra det 13. århundrede.

Med reformationens indførelse i Hildesheim blev kirken St. Michael fik status som evangelisk-luthersk sognekirke . Samtidig blev klostret St. Michael fortsatte med at eksistere indtil sekulariseringen i 1803 , og det katolske kapitel fik lov til at fortsætte med at holde gudstjenester i krypten St. Bernward, som stadig bruges til katolske gudstjenester, såvel som i kapellet i klosteret .

I 1650 blev den østlige apsis , som var i dårlig stand, demonteret , hvilket dog førte til, at tårnet kollapsede over den østlige korsvej , og at loftet blev beskadiget delvist. 12 år senere blev tårnet over den vestlige krydsning og det sydvestlige tværskib også demonteret . Det østlige tårn, som hurtigt blev restaureret, fik en baroktop i 1672 .

I 1809 kirken St. Michael blev lukket, og blev i de følgende år brugt som hospital, siden 1803 har det allerede indtaget de tidligere klosterbygninger.

I perioden fra 1855 til 1857 blev kirken restaureret og restaureret efter Conrad Wilhelm Hases projekt og initiativ ( tysk:  Conrad Wilhelm Hase , 1818-1902), og genåbnet for gudstjeneste.

Under Anden Verdenskrig blev kirkebygningen stærkt beskadiget under luftangreb den 22. februar, 3. og 14. marts 1945, og under det sidste luftbombardement af Hildesheim den 22. marts blev den næsten fuldstændig ødelagt. Heldigvis var træloftet og andre værdifulde genstande sikkert gemt på det tidspunkt og var urørt på insisteren af ​​kunsthistorikeren Hermann Deckert ( tyske  Hermann Deckert , 1899-1955).

I 1947 påbegyndtes genopbygningen af ​​kirken, efter de gamle planer, på det tidlige middelalderlige fundament og brudstykker af murene fra den førromanske periode, således at den 20. august 1950 stod midtskibet og det vestlige tværskib færdigt. og genindviet. Arbejdet blev endeligt afsluttet i 1960.

I 1985 kirken St. Michael - sammen med Hildesheim-katedralen, katedralens samling af religiøs kunst og den tusind år gamle rosenbusk - blev optaget på UNESCOs verdensarvsliste .

I 2005-2010 blev det indre af kirken fuldstændig restaureret, som en del af, at der i 2006 fandt storstilede arkæologiske undersøgelser sted, som gjorde det muligt at belyse den tidlige historie om byggeriet af kirken St. Michael [3] og genoprette det middelalderlige niveau af kirkens stengulv.

I øjeblikket bruges kirken som det evangeliske samfund i St. Michael og det katolske samfund af Mary Magdalene , hvor sakristiet deles af begge samfund. Således er Hildesheim-kirken St. Michael's er en af ​​67 fælleskirker i det moderne Tyskland.

Se også

• Basilikaen i Aquileia

Noter

1. ↑ Hans Roggenkamp: Mass und Zahl. I: Hartwig Beseler, Hans Roggenkamp: Die Michaeliskirche i Hildesheim. Gebr. Mann Verlag, Berlin 1954.
2. ↑ Se f.eks. Francis J. Tschan: Sankt Bernward af Hildesheim. 2. Hans Kunstværker. Publications in Medieval Studies, 12. Notre Dame, Ind.: University of Notre Dame, 1951. Eller: Manfred Overesch/Alfhart Günther: Himmlisches Jerusalem in Hildesheim - St. Michael und das Geheimnis der sacralen Mathematik vor 1000 Jahren, Vandenhoeck & Ruprecht. Göttingen 2009, ISBN 978-3-525-55004-5 . Se også: Bernhard Gallistl: ANGELICI TEMPLI. Kultgeschichtlicher Kontext und Verortung der Hildesheimer Bronzetür , i: concilium medii aevi 18, 2015, S. 81-97 ( Online tekst , PDF)
3. ↑ Christiane Segers-Glocke (Hrsg.): St. Michael i Hildesheim: Forschungsergebnisse zur bauarchäologischen Untersuchung im Jahr 2006. Hameln, CW Niemeyer Buchverlage GmbH, 2008.

Litteratur

• Michael Brandt/Arne Eggebrecht (Hrsg.): Bernward von Hildesheim und das Zeitalter der Ottonen, Katalog der Ausstellung 1993, Band 1. Hildesheim, Bernward Verlag, 1993, ISBN 3-87065-736-7 , s. 369-391.
• Michael Brandt/Arne Eggebrecht (Hrsg.): Bernward von Hildesheim und das Zeitalter der Ottonen, Katalog der Ausstellung 1993, Band 2. Hildesheim, Bernward Verlag, 1993, ISBN 3-87065-736-7 , s. 521-590.
• Bernhard Gallistl: Die Bernwardsäule und die Michaeliskirche zu Hildesheim. Hildesheim, Georg-Olms-Verlag, 1993, ISBN 3-487-09755-9 .
• Bernhard Gallistl: ANGELICI TEMPLI. Kultgeschichtlicher Kontext und Verortung der Hildesheimer Bronzetür. I: concilium mediai aevi 18, 2015, S. 81-97.
• Bernhard Gallistl: Erzähltes Welterbe. 12 Jahrhunderte Hildesheim . Hildesheim, Olms Verlag, 2015. ISBN 978-3-487-15230-1 .
• Gerhard Lutz: Die Michaeliskirche Hildesheim. Regensburg, Schnell & Steiner Verlag, 2010. ISBN 978-3-7954-2248-6 .
• Manfred Overesch: St. Michael - Gottes Stadt und Bernwards Burg i Hildesheim. Hildesheim, Georg-Olms-Verlag AG, 2010. ISBN 978-3-487-14472-6 .
• Manfred Overesch/Alfhart Günther: Himmlisches Jerusalem i Hildesheim - St. Michael und das Geheimnis der sacralen Mathematik vor 1000 Jahren. Göttingen, Vandenhoeck & Ruprecht, 2009. ISBN 978-3-525-55004-5 .
• Christiane Segers-Glocke (Hrsg.): St. Michael in Hildesheim: Forschungsergebnisse zur bauarchäologischen Untersuchung im Jahr 2006. Hameln, CW Niemeyer Buchverlage GmbH, 2008. Copyright: 2008 Niedersächsisches Landesamt für Denkmalpflege (= Arbeitshefte zur Denkmalpflege i 34 Niedersen). ISBN 978-3-8271-8034-6 .
• Francis J. Tschan: Sankt Bernward af Hildesheim. Publications in Medieval Studies, 6, 12, 13. Notre Dame, Ind.: University of Notre Dame, 1942, 1951, 1952.
• Angela Weyer/Gerhard Lutz (Hg.): 1000 Jahre St. Michael i Hildesheim. Kirche-Kloster-Stifter. Petersberg 2012 (Schriften des Hornemann Instituts, Band 14). ISBN 978-3-86568-767-8 .