Hitin

Tidligere lokalitet
hitin
Statstilknytning Obligatorisk Palæstina
Koordinater 32°48′27″ N sh. 35°27′13″ Ø e.
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Hittin ( arab. حطّين ‎, translitteration Hittin ( arab. حِـطِّـيْـن ‎) eller Hattin ( arab. حَـطِّـيْـن ‎)) er en arabisk landsby beliggende 8 kilometer vest for Tiberias . Det er stedet for slaget ved Hattin i 1187, hvor Saladin vandt meget af Palæstina tilbage fra korsfarerne . På landsbyens jord ligger Nabi Shuaibs tempel , æret af drusere og sunnimuslimer som Jethros grav . Landsbyen blev styret af Det Osmanniske Rige fra det 16. århundrede til slutningen af ​​1. Verdenskrig , hvor Palæstina kom under britisk styre . Under uafhængighedskrigen i 1948 forlod befolkningen landsbyen.

Historie

Hittin var på de nordlige skråninger af en dobbelt bakke kendt som " Hattins Horn ". På grund af sin beliggenhed ved siden af ​​Hittin-sletten, som åbner mod øst til kystlavlandet nær Kinneret-søen , og mod vest til bjergpas, der fører til dalene i det nedre Galilæa , var dette sted af stor strategisk og kommerciel betydning. I mange århundreder gik karavaneruter igennem her , samt militære invasionsruter [1] .

Forhistorisk tid

Under arkæologiske udgravninger blev der fundet fragmenter af keramik fra yngre stenalder og kalkolitiske perioder på dette sted [2] .

Fra bronzealderen til den byzantinske periode

En mur fra ældre bronzealder [2] er blevet udgravet i landsbyen . Det er muligt, at den arabiske landsby blev bygget over den kanaanæiske by Siddim eller Ziddim (Josh. 19:35), som i det tredje århundrede f.Kr. fik det hebraiske navn Kfar Hittin ("kornlandsby"). I den romerske periode var denne bebyggelse kendt som Kfar Hittaya [3] [4] . I det IV århundrede e.Kr. var der en jødisk rabbinsk by [1] .

Korsfarer/Ayyubid og Mamluk perioder

Hittin lå nær stedet for slaget ved Hattin , hvor Saladin besejrede korsfarerne i 1187 [5] . Det er kendt, at han var placeret i nærheden af ​​den ayyubidiske hærs basislejr under kommando af Saladin [6] .

Mange fremtrædende personer fra den islamiske periode i Palæstina blev født eller begravet i Hittin, ifølge tidlige arabiske geografer som Yaqut al-Hamawi (1179-1229) og al-Ansari al-Dimashki (1256-1327), selv kaldet Sheikh Hittin. Ali al-Dawadari, forfatter, koraneksegetist og kalligraf , døde i landsbyen i 1302. [en]

Osmannisk periode

I 1596 blev Hittin en del af Det Osmanniske Rige, der tilhørte underdistriktet [5] Tiberias i Safed -distriktet . Landsbybeboerne betalte skat på hvede, byg, oliven, geder og bistader [7] [8] .

I 1646 blev denne lille landsby besøgt af Evliya Chelebi , som beskrev den som følger: "Dette er en landsby i Safads område, bestående af 200 muslimske huse. Druserne bor ikke her. Det ligner en blomstrende lille by, der vrimler med vinmarker, frugtplantager og frugtplantager. Vandet og luften her er køligt og forfriskende. En gang om ugen afholdes en stor messe, hvor ti tusinde mennesker samles fra de omkringliggende områder for at sælge og købe. Landsbyen ligger i en rummelig dal omkranset på begge sider af lave klipper. Den har en moské, et offentligt bad og en campingvogn ” [9] . Celebi rapporterede også, at der er et tempel kaldet Teike Mughrabi, hvor mere end hundrede dervisher bor, og hvor graven til Sheikh Imad ed-din, fra familien til profeten Shueib, som menes at have boet her i to hundrede år , er placeret.

Richard Powcock , som besøgte Hittin i 1727, skriver, at landsbyen er "berømt for sine behagelige haver med citron- og appelsintræer; her har tyrkerne en moské , som de tilbeder, og der ligger, som man siger, begravet en stor sheik, som de kalder Sede Ishab, som ifølge traditionen (som en meget uddannet jøde forsikrede mig om), er Jofor, Moses' svigerfar ” [10] .

Omkring dette tidspunkt og indtil slutningen af ​​det 18. århundrede var Hittin en lille landsby i det uafhængige sheikdom Zahir al-Umar al-Zeidani . I 1767 forsøgte Zahirs søn Said at kontrollere Khettin og det nærliggende Turan , men blev besejret af sin far. Imidlertid benådede Zahir Said og gav ham begge landsbyer [11] . På kortet over det egyptiske felttog af Napoleon i 1799 er et sted kaldet Hattin markeret [12] .

Johann Ludwig Burckhardt , en schweizisk rejsende til Palæstina omkring 1817, bemærkede Hettin som en landsby [13] , mens Edward Robinson i 1838 beskrev den som en lille landsby med stenhuse [14] . William McClure Thomson, der besøgte i 1850'erne, opdagede de "gigantiske" kaktushække omkring Hittin. Han rapporterede, at besøg i den lokale helligdom blev betragtet som en kur mod sindssyge [15] .

I 1863 skrev Tristram om de "lyse ansigter og lyse farver", han så der, og om de "ejendommelige" kostumer: "lange stramme kjoler eller tutter af skarlagenrød silke , med diagonale gule striber og generelt af lyse røde og blå blomster" eller en gul jakke over dem; mens deres kinder var omgivet af dollars og piastrer efter mode fra Nazareth, og nogle af de rigere bar halskæder af guldmønter med et dobbelt vedhæng til vedhænget foran." [16] I 1875 besøgte Victor Guerin landsbyen og nævnte bl.a. hans skrifter, at der er en lokal tradition, ifølge hvilken man kunne finde graven til Dzhetros ( Nebi Chagiba ), Moses' svigerfar [17] i landsbyen .

I 1881 beskrev Survey of Western Palæstina af Palestine Intelligence Fund Hettin som en stor, velbygget stenlandsby omgivet af frugt- og oliventræer. Den havde omkring 400-700 landsbyboere, alle muslimer, som dyrkede den omkringliggende slette [18] .

En befolkningsliste fra omkring 1887 viste, at der boede omkring 1.350 mennesker i Hattin; 100 jøder og 1250 muslimer. [19] En folkeskole blev grundlagt i landsbyen omkring 1897. [en]

Conder skriver i sit "The Latin Kingdom of Jerusalem " (1897): "Dette sted var omgivet af oliven og frugttræer, og et godt forår - rigeligt og friskt - flød mod nordvest ind i Wadi Hammam-kløften." [6]

I begyndelsen af ​​det 20. århundrede blev en del jord i den østlige del af Arbeldalen solgt til jødiske jordkøbsselskaber. I 1910 blev den første jødiske landsby Mitzpah [1] grundlagt her .

Periode af det britiske mandat

I 1924, nær landsbyen Hattin, blev en anden jødisk landsby, Kfar Hittim, grundlagt på købt jord [1] .

Ifølge mandatmyndighedernes folketælling i 1922 var Hattins befolkning 889; De 880 muslimer og 9 jøder [20] steg i folketællingen i 1931 til 931, alle muslimer, til i alt 190 huse. [21]

I 1932 fejrede Sheikh Izz al-Din al-Qassam og den lokale palæstinensiske ledelse, tilknyttet Uafhængighedspartiet , højtideligt årsdagen for Saladins sejr ved Hittin. Hettin-dagen, som fandt sted den 27. august samme år i gården til en skole i Haifa, skulle være et anti-imperialistisk møde. Den blev overværet af tusindvis af mennesker fra Palæstina, Libanon , Damaskus og i udlandet . Talerne ved denne begivenhed fokuserede på den arabiske verdens uafhængighed og vigtigheden af ​​enhed blandt alle arabere, muslimer og kristne [22] .

I 1945 boede 1.190 muslimer i Hittin, og det samlede landareal var på 22.764 dunam , hvoraf 22.086 dunam var ejet af arabere , og 147 dunam var ejet af jøder . De resterende 531 dunam var statsejede. [23] Den dyrkede jord var på 12.426 dunam og den udyrkede jord på 10.268 dunam. Af dyrket jord bestod 1.967 dunam af plantager og kunstvandede jorder, mens 10.462 dunum var afsat til korn. [24] Landsbyens bebyggede område var på 70 dunam, og den var fuldstændig beboet af arabere. [25]

Noter

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 Khalidi, 1992, s. 521.
  2. ↑ 1 2 Nimrod Getzov, 2007, Hittin Arkiveret 18. maj 2013 på Wayback Machine , bind 119, år 2007, Israel Antiquities Authority
  3. ↑ Jerusalem Talmud , Megillah 1:1(2a)
  4. ↑ Se s. 77 [21] i: Ben-Zion; Rosenfeld. Steder for rabbinsk bosættelse i Galilæa, 70-400 e.Kr.: Periferi versus Center (hebraisk) // Hebrew Union College Annual. - 1998. - T. 69 . - S. 57-103 .
  5. ↑ 1 2 Lane-Poole, 1898, s. 197ff _
  6. ↑ 1 2 Conder, 1897, s. 149
  7. ↑ Hütteroth og Abdulfattah, 1977, s. 190 Citeret i Khalidi, s. 521.
  8. ↑ Bemærk at Rhode, 1979, s. 6 Arkiveret 20. april 2019 på Wayback Machine skriver, at det register, som Hütteroth og Abdul-Fattah studerede, ikke var fra 1595/6, men fra 1548/9
  9. ↑ Stephan H. Stephan. Evliya Tshelebis rejser i Palæstina, III. (neopr.)  // The Quarterly of the Department of Antiquities in Palæstina. - 1936. - T. 5 . - S. 69-73 .
  10. ↑ Pococke, 1745, bind 2, s. 67
  11. ↑ Joudah, 1987, s. 51-52.
  12. ↑ Karmon, 1960, s. 166 Arkiveret 22. december 2019 på Wayback Machine .
  13. ↑ Burckhardt, 1822, s. 319 , 336
  14. ↑ Robinson og Smith, 1841, bind 3, s. 250
  15. ↑ Thomson, 1859, bind 2, s. 117 -118
  16. ↑ Tristram, 1865, s. 451
  17. ↑ Guérin, 1880, s. 190 -191
  18. ↑ Conder and Kitchener, 1881, SWP I, s. 360 . Citeret i Khalidi, 1992, s. 521
  19. ↑ Schumacher, 1888, s. 185
  20. ↑ Barron, 1923, Tabel xi, Sub-district of Tiberias, s. 39
  21. ↑ Mills, 1932, s. 82
  22. ↑ Matthews, 2006, s. 153
  23. ↑ Palæstinas regering, Statistisk Institut. Landsbystatistik, april, 1945. Citeret i Hadawi, 1970, s. 72
  24. ↑ Palæstinas regering, Statistisk Institut. Landsbystatistik, april, 1945. Citeret i Hadawi, 1970, s. 122
  25. ↑ Palæstinas regering, Statistisk Institut. Landsbystatistik, april, 1945. Citeret i Hadawi, 1970, s. 172
  Gå til Wikidata-elementet  I bibliografiske kataloger