Andrey Afanasyevich Frangoli | |
---|---|
ukrainsk Andriy Opanasovich Franjoli | |
| |
Fødselsdato | 25. november 1848 |
Fødselssted | |
Dødsdato | 18. august 1883 (34 år) |
Et dødssted | |
Land | |
Beskæftigelse | revolutionær , publicist , farmaceut |
Far | Afanasy Dmitrievich Frangoli |
Mor | Elizaveta Ivanovna Frangoli |
Ægtefælle | Evgenia Zavadskaya |
Diverse | bror til narodnikkerne Timothy , Nicholas og Dmitry Franjoli; onkel til journalisten Vladimir Franjoli og skuespillerinden Ludmila Franjoli |
Andrey Afanasievich Frangoli [2] [3] (eller Frangoli [4] ) ( 13 [25] november 1848 , Kherson , Kherson-provinsen , Det russiske imperium - 6 [18] august 1883 , Genève , Schweiz ) - Russiske revolutionære raznochinetter , populistisk publicist og agitator. Søn af en østrigsk undersåtter, en lille købmand fra Kherson A. D. Franzholi. Bror til Narodnikerne Timofey , Nicholas og Dmitry Franjoli. Onkel til journalisten Vladimir Franjoli og skuespillerinden Ludmila Franjoli .
I 1873-1874 var han medlem af Odessa-kredsen af " Chaikovites ". Han deltog i " at gå til folket ", som han blev tilbageholdt af politiet for, men under eskorten flygtede han fra gendarmerne, hoppede af toget og sårede sin rygsøjle. En deltager i " Retssagen mod et hundrede og treoghalvfems ", hvorefter han blev forvist til Solvychegodsk , Vologda-provinsen , hvorfra han flygtede for anden gang i 1880, denne gang med sin kone Evgenia Zavadskaya . Medlem af Narodnaya Volya -partiet og dets eksekutivkomité.
Engageret i revolutionær propaganda blandt arbejderne. Han deltog i redigeringen af den ulovlige Rabochaya Gazeta. Initiativtager til oprettelsen af "det kristne broderskab". Sammen med andre revolutionære fra den første marts deltog han i regemordet den 1. marts 1881 , som afsluttede Alexander II 's regeringstid . Hans deltagelse i mordet blev reduceret til det faktum, at han og Zavadskaya stillede deres lejlighed til rådighed til et dynamitværksted, hvor der blev fremstillet kemikalier til projektiler, der blev brugt under mordforsøget på Alexander II.
Andrei Franjoli døde i Schweiz af følgerne af en skade modtaget under den første flyvning samme dag som Evgenia Zavadskaya, som efter sin mands død tog en dødelig dosis opium .
Hovedpersonen i historien af S. M. Stepnyak-Kravchinsky "Huset ved Volga" (1889) under navnet Vladimir Petrovich Volgin. Under sit eget navn er Andrei Franjoli afbildet i de dokumentariske fortællinger om V. N. Druzhinin "The Family of the Garibaldian" (1982), P. A. Koshel "History of Russian Terrorism" (1995), A. P. Polyakov "Giants of Dusk" (2011), V A. Prokofiev "Andrey Zhelyabov" (2012).
Andrei blev født i Kherson i en fattig familie af en lille købmand Afanasy Dmitrievich Franjoli og hans kone Elizaveta Ivanovna. Faderen, som ejede en tobaksbutik, havde østrigsk-ungarsk statsborgerskab, bekræftet af metrikken for den græske katedralkirke i Kherson ( Græsk-Sophia-kirken for den hellige jomfrus fødsel ), udstedt for sidste gang i 1871 [5] . Andrei var den ældste søn i familien. Ud over ham havde familien fire yngre brødre: Georgy, Timofey, Nikolai og Dmitry og tre søstre: Evgenia, Anna og Olga. Andrei begyndte sine studier på distriktsskolen, hvor han studerede ganske med succes. Siden 1861 har han studeret på Kherson gymnasium , afsluttet 4 klasser, men derefter, uden at afslutte sine studier på grund af økonomiske vanskeligheder, blev han tvunget til at søge job [6] .
Efter at have bestået eksamen for stillingen som farmaceutstuderende bestod han tre år senere eksamenen for en assistentfarmaceut ved Kiev Universitet . Da han vendte tilbage fra Kiev , bosatte Andrei sig igen i Kherson og begyndte at arbejde i sit speciale i Kherson-apoteket Miller ( Muller ). Derefter, uden at ophøre med at engagere sig i selvuddannelse, gik den unge mand ind i St. Petersburg Institute of Technology ved selvlært . Afrejsen til hovedstaden blev lettet ved bekendtskab med den populistiske S. L. Chudnovsky . I foråret 1869, for at have deltaget i studenteroptøjer, blev Chudnovsky forvist til sit hjemland, til Kherson; udvist fra St. Petersborg, hvor han studerede på Medico-Surgical Academy . Sammen med ham blev en anden medicinstuderende i Kherson , A.V. Korvatsky [7] [8] , udvist .
En cirkel af revolutionært sindede unge dannede sig omkring disse mennesker i Kherson: farmaceuter A. A. Frangoli og I. N. Bolotnikov, lærer E. A. Bolotnikova, elever fra gymnasiet M. R. Langans , A. O. Lukashevich og N. P. Makaveev , landmåler, og i fremtiden arkæolog og P.3. Ryabkov . Evgenia Afanasievna Frangoli var den ældste af Frangoli-søstrene, hun giftede sig med en ven af Andrey Frangoli - Ivan Bolotnikov. Adelsmanden I. N. Bolotnikov, såvel som A. A. Franzholi, arbejdede som assisterende farmaceut i Kherson-apoteket i Muller [9] .
Solomon Lazarevich Chudnovsky mindede i sine tilbagegange år, at Andrei Franjoli var den person, som i denne periode af hans liv skæbnen bragte ham særligt tæt på og gjorde hovedstadsstudenten til "modtageren af de første skridt i hans <Andrei Franjoli>-bevidste liv, så tidligt og desværre så tragisk ophørt." På det tidspunkt var Mullers apotek det mest populære apotek i Kherson. Apotekerassistenterne I. N. Bolotnikov og A. A. Franzholi var mere end andre unge indbyggere i Kherson fascineret af optræden i deres by af eksilovervågede studerende fra St. Petersborg. På samme tid var både Frangoli og Bolotnikov meget trætte af deres apotekerfag, intet, ifølge mindeskriveren, der ikke gav deres sind og hjerter. Og hvis Ivan Bolotnikov var en praktisk person, dimitterede han senere fra St. Petersburg Institute of Technology, blev procesingeniør, derefter helligede sig undervisningen, steg til rang som direktør for Poltava Zemstvo-fagskolen, så forblev Andrei Franjoli en uforbederlig idealist næsten hele sit liv [10] :
Frangoli var en idealist til sin knoglemarv; i stilheden i sit apotekerskab nærede han i sit sind principper og overbevisninger, som han var hengiven til fanatisk intolerance over for alle dem, der ikke delte dem, mens han ikke skånede selv de mennesker, der stod ham nærmest og elskede.
- S. L. Chudnovsky. "Fra fjerne år". Brudstykker af minder. 1869-1872 Kapitel 3På trods af træk ved maksimalisme og intolerance i karakteren af Andrei Afanasyevich, kalder S. L. Chudnovsky i sine erindringer ham det kærlige navn Andryusha , fordi "alle, der kendte ham kærligt kaldte ham ...". Erindringsskriveren husker, at begge apotekere stod klar til at dele det sidste stykke med ham, og han var selv en velkommen gæst dag og nat på deres værelse på apoteket, hvor de unge hvilede i frikvarteret. Andrei var klar til at bruge timevis på at spørge St. Petersborg-studenten om livet i hovedstaden, om de brændende spørgsmål, der optager unge mennesker. Mindre end en måned efter de unge Kherson-beboers bekendtskab meddelte Frangoli og Bolotnikov til Chudnovsky, at de var fast besluttede på at forlade den farmaceutiske virksomhed og apotekshandlen for at opnå optagelse på Teknologisk Institut. For at gøre dette bad venner S. L. Chudnovsky om at være deres underviser i matematik, før de gik ind på hovedstadsuniversitetet [10] . På trods af den tilsyneladende utilfredshed med erhvervet som farmaceut , viede Andrey Frangoli sin første artikel til hende, offentliggjort i det 202. nummer af avisen Novorossiysk Telegraph for 1869. Artiklen havde titlen "The Question of Women Pharmacists" [11] .
Siden da er der gået endnu et år, venner viede ham til at forberede den kommende optagelse på det eftertragtede St. Petersborg Institut. Ud over at de i løbet af dagen skulle udføre omhyggeligt arbejde med fremstilling af medicin, sælge dem til kunder, om natten forberedte de sig til fagene på gymnasiumkurset, var eksamen på dem en del af det obligatoriske program for dem, der kommer ind på Teknologisk Institut. Arbejdet med natteapoteksgæster tog også meget energi fra de unge, men et år senere var de klar til en tur til hovedstaden. S. L. Chudnovsky bemærkede især evnen til at arbejde og Andrei Franjolis iver. Beslutningen om at gå i skole var ekstremt svær for ham. Hans fars død dømte ham til næsten at være den eneste forsørger af en stor familie, som næsten udelukkende levede af de midler, Andrei tjente, og han behandlede sin familie med stor omhu. Men Andrey tilhørte den kategori af mennesker, der er klar til at ofre alt "for at opnå et ideelt mål ," skrev Chudnovsky. I Petersborg forventede han at forsørge sin familie ved at undervise . Den elskede søster Evgenia Franzholi (Bolotnikova), der uddannede sig til lærer, hjalp. Hendes indtræden på en selvstændig vej frigjorde delvist Andrei fra dagarbejde [12] .
Alfred Kunkl, den sovjetiske biograf over Andrei Franzholi, hævder i sin bog udgivet i 1930, at den unge mand kom ind på instituttet i 1870 [6] . Denne dato gentages også af den moderne forsker af biografien om Frangoli - Nikolai Slavnitsky [7] , såvel som nogle andre forfattere [9] . Solomon Chudnovsky udtaler dog utvetydigt, at hans fars død gjorde det svært for Andrey at rejse til St. Petersborg. Ifølge ham modnede A. A. Franjolis beslutning om at komme ind på Institut for Teknologi efter en stædig intern kamp, da det var støtte fra en stor familie, selvom Athanasius Franjoli i 1870 stadig var i live. Tættere på sandheden er datoen for optagelse på instituttet i 1871, givet af Yuzhakovs Store Encyklopædi [13] og Den Store Sovjetiske Encyklopædi [2] , men selv den forklarer ikke fuldt ud misforståelser med datering. Kirov-historiker-arkivar R. S. Shilyaeva [K 1] hævder, at Afanasy Dmitrievich Franzholi den 6. oktober 1873 modtog en opholdstilladelse i det russiske imperium, idet han blev anerkendt som en østrigsk undersåt [14] .
Heraf følger, at enten er oplysningerne fra R. S. Shilyaeva ukorrekte, eller også er beregningerne af S. L. Chudnovsky, der kædede Andrei Franjolis optagelse på instituttet sammen med hans far Athanasius Franjolis død [K 2] fejlagtige . Nikolai Morozov , en velkendt populist og publicist, forfatter til den første biografi om Andrei Frangoli, offentliggjort i tidsskriftet Byloe i 1907, angiver datoen for Andreis optagelse på instituttet, som tydeligvis har en korrekturlæser-bommert - 1877 [15] . I februar 1871 sluttede Solomon Chudnovskys eksil i Kherson, med hans afgang til Odessa , ophørte Kherson-ungdomskredsen under hans ledelse med at eksistere. Kirkemålingerne for Kherson Greco-Sophia-kirken i 1871 i navnet Afanasy Dmitrievich Franjoli kan heller ikke tjene som et fingerpeg om datoen for Franjolis død [5] .
På en eller anden måde, i 1871 eller 1873, døde Afanasy Dmitrievich virkelig, hans navn dukkede ikke længere op i Franjoli-familiens historie, og Andrei Afanasyevich kom ind på St. Petersburg Institute of Technology. Der etablerede han kontakter med nogle repræsentanter for Chaikovtsy- samfundet , men i det hele taget viste hans bekendtskaber sig for første gang at være for overfladiske, da han ikke blev i hovedstaden længe. Snart forlod han sine studier, forlod Sankt Petersborg og drog sydpå. I St. Petersborg skiltes hans livsveje og I. N. Bolotnikov endelig: Svigersønnen Ivan helligede sig fuldstændigt at studere på instituttet, de opretholdt gode relationer på en familiemæssig måde, men de unges livsønsker var for forskellige. Årsagerne til Andreis afgang fra St. Petersborg var forskellige: St. Petersborg-klimaet og dets skadelige virkning på en ung studerendes helbred [6] [16] [17] ; ifølge andre kilder var årsagen til at forlade udelukkelsen af en ung mand fra Teknologisk Institut for aktiv deltagelse i studenteruroligheder [9] [13] [18] .
Først vendte Andrey Frangoli tilbage til Kherson og sluttede sig igen til ungdomskredsens arbejde, korresponderede med V. A. Shleisner , bror til O. A. Shleisner (Natanson) , S. V. Mokievsky-Zubk og andre repræsentanter for den revolutionære ungdom. De informerede ham om alle de sociale og politiske nyheder om hovedstadens liv. Især et brev fra V. A. Shleisner til Andrey Frangoli dateret den 5. januar 1872 afspejlede de studerendes interesse for befolkningens liv i St. Petersborg, forsøg på at organisere organiseringen af spare- og lånebanker blandt byarbejdere og lignende uddannelsesaktiviteter [ 19] . Denne korrespondance vakte bekymring hos kejserens kancelli III-afdeling , og den forelagde en forespørgsel til Kherson Gendarmerie-direktoratet vedrørende Andrei Franjolis adfærd og tankegang, som svar på hvilket der kom en ret positiv anmeldelse til St. tidligere studerende. Ikke desto mindre blev Kherson-gendarmerne bedt om i hemmelighed at observere den unge mand, "om han vil fremme distributionen af en bestemt slags bøger […] af en skadelig socialistisk retning blandt ungdommen, og om han er engageret i grupperingskredse med særlige mål " [20] .
Og Andrei Frangoli var engageret i netop det arbejde, der bekymrede hovedstadens gendarmer så meget. Da han vendte tilbage fra St. Petersborg til sit hjemland i 1871, organiserede han et bibliotek af "Chaikovites" i Kherson. S. A. Silvansky hævdede, at A. A. Frangoli ikke kun var tvunget til at forlade hovedstaden, men han blev udvist derfra for at deltage i studenteruroligheder. Sammen med ideerne fra Den Første Internationale bragte Andrey til sin fødeby værker af Ferdinand Lassalle , V.V. Bervi-Flerovsky , N.G. Chernyshevsky , N.A. Dobrolyubov , D.I. Således lagde disse forfatteres bøger grundlaget for biblioteket i Kherson-kredsen i halvfjerdserne. Og det var det første Kherson-bibliotek for politisk litteratur, ret stort i størrelse. Hun befandt sig i en undergrundsposition, på trods af at de fleste af bøgerne var ganske lovligt udgivet. Samtidig blev et lille antal pamfletter bragt fra Sankt Petersborg udgivet ulovligt: det populistiske program af magasinet Vperyod! »Pjotr Lavrov, den franske socialistiske abbed Lamennays pjece "Ordet om en troende i folket" og så videre. Mest sandsynligt blev biblioteket opbevaret i laboratorierummet på det samme Mullers apotek, hvor den revolutionært sindede ungdom i Kherson så elskede at samles om natten. Ulovlige udgaver af dette bibliotek var den første litteratur af denne art, som var til rådighed for A. A. Frangozholi, M. R. Langans, A. O. Lukashevich, N. P. Makaveev, E. A. Bolotnikova og andre Kherson-halvfjerdsere. Det første Kherson Public Library begyndte sit arbejde kun et år senere, den 18. juli 1872, men det havde selvfølgelig slet ikke ulovlig og skarpt politisk litteratur [21] .
I begyndelsen af 1873 ankom N. A. Charushin til Kherson og gjorde en omvej til de russiske byer, hvor populisterne havde etableret propagandaarbejde blandt befolkningen. Ud over Kherson rejste Chaikoviternes kurer til Moskva, Orel , Kiev, Odessa, Nikolaev og Kharkov . N. A. Charushin mødtes med A. A. Frangoli og fortalte ham om de nye aktivitetsretninger i den centrale St. Petersborg-kreds af Chaikovites. I sine erindringer "On the Distant Past" skrev N. A. Charushin meget senere: "Den tids by Kherson var en relativt lille, almindelig provinsby beliggende ved bredden af Dnepr , på et sandet område, og derfor temmelig støvet. På den angivne adresse fandt jeg nemt A. Franzholi, en lokal indfødt, der nu boede i Kherson som eksil, fordrevet til sit hjemland fra St. Petersborg på grund af studenteruroligheder i 1872. Kommentatorer til N. A. Charushins erindringer forklarer, med henvisning til R. M. Kantors mening , at der i 1872 ikke fandt studenteroptøjer sted på St. Petersburg Institute of Technology, derfor kunne Andrei Franzholi ikke udvises fra St. Petersborg af denne grund [18]
Til sidst begyndte Andrei sin egen " at gå til folket ." Han tog til landsbyen Druzhelyubovka , Elizavetgrad-distriktet, Kherson-provinsen , og trådte ind i stillingen som hjemmelærer på kaptajn V.P. Kasyura's ejendom. Først var kaptajnen tilfreds med sine børns lærer, men så blev han hurtigt desillusioneret over ham og skrev en rapport til Odessas gendarmeafdeling. I den henledte han opmærksomheden på lærerens ødelæggende indflydelse på børn og bønder. Den første manifesterede sig i hån mod religion og indgydte børn ideer om social lighed, den anden retning blev afsløret i propagandaen blandt bønderne af ideer om grundløsheden i at betale skat , om undertrykkelse af det almindelige folk af velhavende godsejere osv. Lederen af V.P. Kasyura - Kurilov rapporterede: "Selvom Franjoli ikke talte med bønderne om deres rettigheder eller om noget andet i mit nærvær, men hans bemærkning eller mening blev udtrykt højt, som om uden formål, om frihed, lighed mellem mennesker osv. ., havde en spændende effekt på arbejderne, og sidstnævnte måtte forstå, at alle omkring dem er undertrykkere, og han er Franjoli så generøs og barmhjertig. I det sidste lykkedes det ham, for på kortest tid kaldte bønderne og arbejderne ham ikke andet, som en venlig og elskværdig herre ” [22] .
Efter Druzhelyubovka, i 1872, flyttede Andrey Frangoli til Odessa, hvor han fik et job på byens hospital som paramedicinerstuderende. I denne by etablerede Franjoli stærke bånd med lokale revolutionære, ledet af populisten Felix Volkhovsky , som lancerede udbredt propaganda blandt bønderne. Volkhovsky-kredsen var ifølge N. A. Morozov kun Odessa-grenen af "Great Society of Propaganda" eller "Tchaikovsky-kredsen", efter navnet på et af dets medlemmer, den populistiske N. V. Tchaikovsky [16] . Ud over Frangoli sluttede andre indbyggere i Kherson sig også til Volkhovskys kreds: Martyn Langans og Leonid Dicheskulo [9] . For at komme tættere på bønderne blev Andrei Afanasyevich, ligesom mange af hans andre populistiske propagandistkendte, i slutningen af 1873 en offentlig lærer og bosatte sig i landsbyen Fastovtsy , Borznyansky-distriktet, Chernihiv-provinsen . Andrei Franjolis kreds omfattede brødrene Sergei og Vladimir Zhebunev, Maria Zhebuneva (Blinova) , Ivan Trezvinsky , Mikhail Katz , Fyokla Donetska og Georgy Trudnitsky . Nogle af disse narodniker slog sig ned i landsbyen Pliski , Borznyansky-distriktet, og nogle - i Konotop-distriktet i Chernigov-provinsen [23] .
Andrey arbejdede i landsbyen Fastovtsy i fem måneder, og i løbet af denne tid var han i stand til at opnå universel respekt blandt bønderne. Han havde en omgængelig karakter, blev let venner med en række mennesker, vakte tillid til sig selv, fordi han kunne hjælpe bønderne ikke kun som lærer, men også som læge og apoteker. Arbejdet som lærer gav ham ikke fuldstændig tilfredsstillelse, fordi han var lænket af den pædagogiske rutine, og det forhindrede en tættere tilnærmelse til folket [7] . Frangoli etablerede kontakt med Kiev-kredsen af Vladimir Debogoriy-Mokrievich , som proklamerede behovet for en fuldstændig fusion med folket og ikke indirekte kommunikation med dem på vegne af den intelligentsia, der er fremmed for bønderne, som ifølge Debogoriy-Mokrievich satte propagandister i en falsk position og blandede sig i åben og ligeværdig kommunikation med bønderne [24] .
Populisterne i "Det Store Propagandasamfund" var ikke en homogen masse; Således graviterede Odessa-Kherson Chaikoviterne med de såkaldte "Saint Zhebunists" mod tilhængerne af den populistiske doktrin om Peter Lavrov , og Kiev-gruppen graviterede mod bakunisme . Derfor bukkede individuelle repræsentanter for indbyggerne i Odessa, nemlig A. Kostyurin , P. Makarevich og til en vis grad A. Franzholi, i den første fase af "at gå til folket" for oprørske stemninger, men blev til sidst tvunget at adlyde flertallet af populisternes mening [25] .
Andrey Frangolis "spændende" propaganda forårsagede en vis resonans i bondemiljøet. Ikke desto mindre vendte Andrei Afanasyevich, som ikke var helt tilfreds med sit arbejde, tilbage til Odessa i slutningen af skolesæsonen med begyndelsen af sommerferien for at rådføre sig med sine kammerater om, hvordan man yderligere agiterer blandt bønderne. I Odessa begyndte han sammen med Petr Makarevich at tage skomagertimer i Ivan Ivanovich Svechinskys (Svyachinsky) værksted og vendte snart tilbage til landsbyen Fastovtsy, men denne gang ikke i en lærerdragt, men i en håndværkers arbejdstøj . Det var i august 1874, kort forinden, i juli måned, et af medlemmerne af Saint-Jebunist-kredsen, G. S. Trudnitsky, begyndte at udlevere sine kammerater til gendarmerne. Især af hans rapport om Frangoli fulgte det, at Andrei Afanasyevich var i Kiev i december 1873, hvor han fortalte medlemmerne af Zhebunev-kredsen, at "undervisningsopgaver er egnede til propaganda" [25] . En bølge af arrestationer af Narodnik-Chaikoviter fejede gennem de sydlige provinser i Rusland. Den 19. august blev der også foretaget en eftersøgning hos Andrei Franjoli. Under en ransagning fandt gendarmerne forbudt litteratur og korrespondance af "kriminelt indhold" i hans besiddelse, hvorefter Andrei blev taget i varetægt [24] [16] .
Formand for kadetpartiets centralkomité I. I. Petrunkevich , som var et af de aktive Zemstvo-medlemmer i 1870'erne, mindede om dette: "Efter hans uventede arrestation i landsbyen. Fastovtsy var begejstret blandt befolkningen, og hotheads foreslog, at de skulle gå for at slå deres lærer ud af hænderne på gendarmerne ” [25] . Først blev Frangoli anbragt i Konotop -fængslet, men snart, ledsaget af to underofficerer, blev de overført til Nizhyn -fængslet , hvor han tilbragte omkring to år, først i isolation, og derefter Mikhail Katz, som også var arresteret for propagandaaktiviteter i begyndelsen af 1876, blev anbragt i sin celle [16] . I 1875, ikke langt fra Nizhyn, i landsbyen Verkievka (nu landsbyen Vertievka , Nezhin-distriktet, Chernihiv-regionen), boede hans ældre søster Evgenia Franzholi (Bolotnikova). Hun hjalp ham tilsyneladende med at holde kontakten med omverdenen [26] .
Andrei Frangolis vidnesbyrd under forhørMed hensyn til de breve, der er vist mig, nægter jeg at give forklaringer om, hvem de er skrevet fra, og hvilke personer der er nævnt i dem, og generelt anser jeg det for muligt kun at give sådanne forklaringer under retssagen [...] Grunden til, at jeg anser det for muligt kun at afgive nogle forklaringer ved retten, ligger i, at jeg for at give en sammenhængende og korrekt forklaring på mine handlinger skulle pege på visse personer, som, hvis jeg havde vidnet ved forundersøgelsen , sikkert ville være blevet forstyrret og måske endda udsat for fængsling, mens jeg afgav forklaringer under retssagen, hvor jeg vil have konfrontationer ansigt til ansigt med de anholdte for at fastslå min uskyld, vil jeg undgå behovet for at skabe problemer for førnævnte visse personer.
13. september 1874For Franjoli begyndte en lang fase af afhøringer, retssager og andre efterforskningsforanstaltninger. Ifølge A. A. Kunkl opførte Andrei Afanasyevich sig under afhøringer med sjældent mod, idet han nægtede at rapportere kompromitterende oplysninger om sine andre Chaikovites [27] . Så han nægtede at vidne mod Pyotr Makarevich og hans kone Anna Kulisheva (A. M. Rosenstein) , mod Lazar Shvartsman og Ivan Svyachinsky, mod Vladimir Gardulsky, Ivan Glushkov og Viktor Kostyurin . Med sparsomme ord, for at hans benægtelse ikke skulle gøre et fuldstændig ugunstigt indtryk, karakteriserede han kun Ivan Trezvinsky som en god lærer og Fyokla Donetska som en middelmådig lærer [28] [29] . Ikke alle tilbageholdte propagandister udviste en sådan ro. En af Franjolis unge kolleger, sytten-årige Alexander Kostyurin, gav efter for politiets trusler og til gengæld for et løfte om at løslade ham fra fængslet, hvis han ærligt fortæller alle oplysningerne om F.V. Volkhovsky, A.A. Franjoli og Makarevich-ægtefællerne, gav et ærligt vidnesbyrd den 18. og 19. september 1874 om mange Chaikoviter, mens han bagtalte selv sin ældre bror Viktor Kostyurin [25] .
I disse vidnesbyrd sagde A.F. Kostyurin, at F.V. Volkhovsky, A.A. Frangoli, V.T. Golikov , L.A., "sommetider konvergerende hos Makarevich, talte de om foranstaltninger til at fremkalde en opstand så hurtigt som muligt" [25] . Adspurgt i forbindelse med undersøgelsen om den mindreårige Kostyurin, gav Andrey Frangoli følgende svar: "Jeg nægter at give nogen forklaring på alle spørgsmålene om Alexander Kostyurins personlighed, om mit bekendtskab med ham og om mit forhold til ham." Den 24. juli 1876 blev A. A. Franzholi og M. N. Katz overført fra Nizhyn-fængslet til Odessa-fængselsslottet. Andrey blev her i en måned, og derefter blev han sendt til Sankt Petersborg, hvor der på det tidspunkt udspillede sig høringer om "Den Store Retssag om Propaganda i Imperiet" eller " Retssagen mod Et Hundrede Treoghalvfems " [30] .
I august 1876, ledsaget af to gendarmer, tog Andrei Frangoli af sted med tog fra Odessa til St. Petersborg. Mens han fulgte toget, fik han en dristig idé om at undslippe. Men under stop på stationerne strammede gendarmerne deres kontrol over fangen. Den eneste måde at undslippe deres overvågning var at gå ind på toilettet og hoppe ud af vinduet og ud på jernbanedæmningen. Men det kunne kun lade sig gøre med fuld fart på toget, når vagterne ikke var i tvivl om, at fangen ikke ville kunne beslutte sig for en sådan hensynsløshed. Ikke desto mindre besluttede Andrei sig for dette, og med fare for sit liv bragte han sin plan ud i livet [31] :
Nikolai Morozov skrev, at da Andrei kom ind på toilettet, smækkede han døren tæt og låste den indefra, på trods af modstanden fra gendarmen, der fulgte ham. Han åbnede bilens rude, hvorefter han sprang ud af toget i fuld fart ud på kørebanen. "Det var på den Odessa-Baltiske jernbane nær Razdelnaya - stationen," skrev erindringsskriveren [K 3] . Togets hurtige bevægelse kastede flygtningen først frem på svellerne, derefter væltede han og slog smertefuldt ryggen på en stolpe langs sporet, hvorefter han faldt i en grøft to eller fire dusin skridt fra stedet for sit første fald. . Her var han bevidstløs et stykke tid, hvorefter han vågnede og overvundet stærke smerter i hele kroppen næsten ikke kom op af grøften og begav sig væk fra jernbanen [31] .
Springet fra toget viste sig at være mislykket - under faldet sårede Andrei sin rygsøjle og fik flere blå mærker. Med de sidste kræfter bevægede han sig væk fra jernbanen, velvidende at en jagt uundgåeligt ville følge ham. Uden at fokusere på terrænet, vaklende og faldende, vandrede han langs jernbanesporet mod syd, tilbage mod Odessa. Han gemte sig i flere timer i skoven, berøvet mad og drikke, indtil han i et smertefuldt delirium gik til jernbanevagtens stand for at drikke vand, dette skete omkring 20 miles fra flystedet. Vagtmanden, der blev advaret af gendarmerne (og de iscenesatte et rigtigt razzia på Frangoli på alle nærliggende stationer), tilbageholdt straks den uheldige flygtning og rapporterede fundet til nabostationen. Andrey blev arresteret for anden gang og sendt til St. Petersborg House of Preliminary Detention [31] .
Frangoli blev ikke længe i DPZ. Et hensynsløst forsøg på at undslippe gav ham et ry blandt gendarmerne som en målrettet og farlig kriminel, så et par dage senere blev han overført til isolationsfængslet i Trubetskoy-bastionen i Peter og Paul-fæstningen , hvor deltagere i processen med det 193. allerede var opbevaret. De fleste af dem kendte ikke hinanden, den populistiske bevægelse var stort set et spontant fænomen, omend ret massivt. Men i ledelsen af III-grenen var der en klar idé om, at deltagerne i "at gå til folket" er en velorganiseret og sammenhængende organisation, dens ledelse i forskellige dele af det russiske imperium udføres af en enkelt kerne af revolutionære, og strukturen i "Det Store Propaganda Selskab" er en gennemtænkt sammenslutning af fire dusin kredse af konspiratorer til et enkelt hemmeligt selskab. Mange tiltalte gjorde indsigelse mod en sådan anklage, herunder A. A. Franjoli [7] .
Franjoli tilbragte næsten et år i Trubetskoy-bastionen - fra 6. november 1876 til 11. oktober 1877. Før selve processen blev Andrei Afanasyevich igen overført til House of Preliminary Detention. En af deltagerne i processen med det 193., Nikolai Morozov, mindede om sit møde med Andrei Frangoli i DPZ: "Alle spor af et fald og en alvorlig sygdom, som han senere udholdt i de dystre kasematter i Peter og Paul-fæstningen, tilsyneladende , var allerede blevet helbredt. Hans sorte sydlige ansigt syntes lidt ændret fra hans lange fængsling. Da alle 193 anklagede blev ført ud af vores isolationsceller ind i korridoren i House of Preliminary Detention og anbragt i en lang række mellem gendarmerne med sabler, der adskilte os, forekom han mig endnu mindre bleg og udmattet end de fleste af de andre . Fangerne blev overført fra DPZ til bygningen af District Court, hvor Senatets særlige tilstedeværelse mødtes. Efter en afhøring af navn og rang begyndte oplæsningen af anklageskriftet. I de følgende dage begyndte denne procedure at blive gentaget, men snart ophørte den, da den anklagede nægtede at gå til retsmøder [32] .
Faktum er, at for nemheds skyld at gennemføre en retssag for en så stor gruppe af mistænkte, opdelte den særlige tilstedeværelse af det regerende senat deltagerne i processen i separate grupper, og det blev besluttet at gennemføre processen bag lukkede døre. Der var i alt 17 grupper af anklagede, Andrey Franzholi deltog i retssagen sammen med deltagerne i den første gruppe, som bestod af 27 personer, 17 af dem var "Chaikovites" ( I. I. Gauenshtein , S. V. Zubok-Mokievskiy, A. I. Kornilova , A. D. Kuvshinskaya , M. V. Kupreyanov , A. Ya. Obodovskaya , S. L. Perovskaya , S. S. Sinegub , L. A. Tikhomirov , N. A. Charushin, L. E. Shishko , D. M. Rogachev , V. A. V. Stakhovsky Yrangev , A. Lukeva, A., A. Vol. fire deltagere (M. A. Orlov, S. P. Zarubaev, S. I. Vinogradov, G. A. Shcheglov) blandt arbejderne og flere deltagere, der vidnede mod de første grupper (A. V. Nizovkin, F. M. Lyubavsky, M. A. Rabinovich, M. A. Gritsenkov, L. D. S. Rumyants). Sagen om F.V. Volkhovsky, A.O. Lukashevich og A.A. Franzholi blev efterfølgende undersøgt i den tiende gruppe af de anklagede [25] .
Alt dette forårsagede protester fra de fleste af de anklagede, som besluttede at boykotte retsmøderne. Andrey Frangoli var blandt dem. I Landsrettens sal henvendte han sig på et møde den 25. oktober 1877 til den først tilstedeværende (retsformand) senator K. K. Peters med følgende udtalelse: ”Jeg er bragt hertil med magt. Jeg bliver holdt i isolation for fjerde år for at blive betragtet som en del af et kæmpe hemmeligt selskab. Jeg håbede, i det mindste her ved retssagen, at stifte bekendtskab med dette samfund, men i mellemtiden vil de dømme mig igen alene. Hvorfor er jeg i mit fjerde år i isolationsfængsling før retssag? På denne betingelse afviser jeg retssagen og ønsker at blive taget herfra ” [33] [7] .
Og alligevel insisterede anklagemyndigheden på at have ret. Efter at Franjoli blev fjernet fra retssalen, blev retsmøderne holdt in absentia i tre måneder. Den 23. januar anerkendte Senatets særlige tilstedeværelse A. A. Frangolis skyld "ved at tilslutte sig et ulovligt samfund med det formål i en mere eller mindre fjern fremtid at vælte regerings- og statsstrukturen i imperiet." Den anklagede blev dømt til fratagelse af alle rettigheder, ejendom og udvisning til Tobolsk-provinsen . Da dommen blev offentliggjort, anmodede senatet kejser Alexander II om at tilskrive Franjoli som straf for den tidligere varetægtsfængsling, givet det "lange ophold i isolation under den foreløbige arrestation." Justitsminister K. I. Palen udtalte sig imod Senatets forslag , efter hans mening kan A. A. Franjoli "ikke anerkendes som fortjent til eftergivenhed." I en strid mellem senatet og K. I. Palen tog kejseren sig på senatets side, og Andrei Frangoli blev løsladt [7] [K 4] .
Efter at have opnået den ønskede frihed forsøgte Andrei Franjoli, sammen med andre tidligere "Chaikovites", at genoplive "Great Propaganda Society". I slutningen af februar 1878 forlod han hovedstaden og drog sydpå. Hans planer omfattede oprettelsen af en fond for økonomisk bistand til kammerater, der forblev fængslet. For at gøre dette organiserede han litterære læsninger; deres program omfattede opførelse af ham foran offentligheden af hans erindringer om hans ophold i landsbyen Fastovtsy som folkelærer og i Peter og Paul fæstningen. Skrevne erindringer kunne ikke udgives af ham i den juridiske presse på grund af censurforhold, men litterære læsninger, der fandt sted i Kiev, Odessa og andre byer i det sydlige Rusland, var succesrige og hjalp deres forfatter med at rejse nogle midler. Andrei Afanasyevich glemte ikke at besøge landsbyen Fastovtsy , som han elskede, hvis bønder mødte deres tidligere lærer som en gammel ven. I slutningen af juli foreslog A. A. Franzholi og hans gamle ven A. I. Zhelyabov [37] , som også deltog i retssagen i 193'erne, at erhverve deres egen gård på Krim, hvor man kunne bo blandt bønder på artelbasis og omsatte således principperne for populistisk socialisme i praksis [38] .
Da Andrei Afanasyevich ankom til sit hjemland Kherson, blev der etableret en uudtalt politiovervågning bag ham . Således var det muligt at etablere tvivlsomme, set fra Kherson-gendarmafdelingens synspunkt, kontakter til A. A. Franzholi. Lederen af gendarmafdelingen mødte personligt op i den mistænktes lejlighed og krævede afklaring om sine gæster. Som svar afviste udlejer blankt at oplyse navnene på sine bekendte. Politirapporten sagde: "Der var ganske vist to personer, men hvem de er, ønsker han ikke at sige ... for ikke at udsætte disse personer for en unødvendig ransagning, som man altid gør." Som følge heraf blev der foretaget en ransagning i Franjolis lejlighed, hvilket ikke førte til noget resultat. Efter ransagningen af Andrei Afanasyevich ransagede gendarmerne boligen for Maria Maksimovna Kovaleva, en landsbylærer, som boede ved siden af Franjolis lejlighed. Jeg bemærkede ved et uheld, at kvinden så ud til at forsøge at skjule noget under sin jakke. Der var flere forbudte brochurer [38] .
Ved konfrontationen afgav Frangoli og Kovaleva modstridende vidnesbyrd om ejerskabet af den anti-regeringslitteratur, der findes om Kovaleva. Andrei sagde, at pamfletterne tilhørte ham, og han gav dem til Maria Maksimovna for at læse, men han kan ikke huske, hvor han fik dem. Maria indvendte, at hun havde fundet bøger på steppen nær Kherson; Andrei Afanasyevich gav hende ingen bøger, da det var hendes fund. Da A. A. Frangoli stadig var eftersøgt af III-sektionen, var dagene for hans frihed talte. M. M. Kovaleva blev bragt til undersøgelsen af Khersons gendarmeafdeling for opbevaring af forbudt litteratur. Andrei Franzholi blev, ligesom de fleste af resten af de 193 narodnikere, der blev løsladt efter retssagen, og som ikke nåede at flygte fra politiet i tide, tilbageholdt og den 13. august 1878 administrativt, altså uden retssag, efter ordre fra Indenrigsminister A. E. Timashev blev sendt i eksil i byen Solvychegodsk , en af de fjerneste byer i Vologda-provinsen . Således lykkedes det ham at holde sig på fri fod i lidt mere end seks måneder [39] .
Andrey Frangoli blev tildelt en treårig eksilperiode [40] . Oplysninger om hans afsendelse til Solvychegodsk i et meget informativt brev til sine yngre brødre Timofey (brevet var adresseret direkte til ham), Nikolai (brevet blev konfiskeret fra ham under ransagningen) og en bestemt pige Marusa, beskriver han selv i detaljer . Ud over biografiske oplysninger illustrerer brevet levende billedet af overførslen af politiske fanger i 1870'erne af XIX århundrede. Andrei rapporterer, at han blev bragt i eksil inden for 13 dage med stop; leveres ikke til fods, men af hestehold, ledsaget af gendarmer. Ifølge ham var Kherson-gendarmerne meget høflige, de fulgte ham til Nikolaev . Nikolaev-gendarmerne leverede ham til gengæld til Poltava , mens Nikolaev- og Poltava-gendarmerne var kendetegnet ved tilbageholdenhed og respekt, men Andrei Afanasyevich bemærker straks, at han i Nikolaev kom ind i "det kombinerede gendarmehold": "Hele hundrede dyr samlet fra forskellige byer, der stirrer på mig med hendes rovøjne .
Forfatteren af brevet bemærker bestikkelsen af Kharkov -politimændene, som tog halvanden rubel fra Andrey. Men på den anden side oplevede eksilet en vis trøst, mens han sad i fængslet, selv om han blev holdt i isolation, eftersom forbryderne, efter at have erfaret, at Frangoli var politisk, forsynede fangen med tobak, mad, ja selv vandmeloner. Kharkiv-gendarmerne, ifølge Andrei, "var meget tolerable og viste ikke […] overdreven mistænksomhed." Kursk -gendarmeriet, oberst Palshau, var smålig, men høflig og anstændig i håndteringen, forsynede eksilet med et rent værelse, drak kaffe og fodrede ham med en bøf. Kursk-gendarmerne var ældre mennesker og ifølge Andrey meget respektable. Der var ingen gendarmeri-oberst i Orel , så Andrei Afanasyevich tilbragte tre dage i fængsel og ventede på hans tilbagevenden. I Tula blev fem kvindelige fanger eskorteret ud for at befri isolationscellen til eksilet [41] .
Når Franjoli beskriver Moskva og dets orden, sparer Franjoli ikke på dystre farver: " Moskva er en insekt, der har drukket menneskeblod, det er en knytnæve, der er blevet fed ved at trække de sidste krummer fra de fattige. Da jeg rullede langs de rystende og ildelugtende gader i denne by og smykkede mig med et fællesskab af 2 gendarmer, der sad på hver side af mig, så stak nogle fede, tykke væsner med blodskudte krus mig med fingrene og spurgte: "Kusken eller morderen selv?” - betyder Mezentsov » [K 5] . Fordømmelsesordene fra A. A. Franjoli er hædret med aktiviteten af lederen af Moskva-provinsens gendarmeafdeling I. L. Slezkin , "som betragtes som den første detektiv i Rusland, der sammen med Zhikharev udøvede forfølgelse, som steg i 74 mod alle levende , ærlig, human, som den 14. august 74 modtog et telegram fra Birzensky-distriktet : "Læreren i landsbyen Fastovtsy A.F. <Andrey Franjoli>" blev tilbageholdt, som kæmpede med al sin magt for at øge mængden af protesterende, vrede følelser i tænkende mennesker og få dem til at slå spioner og embedsmænd. Men med intonationer af sympati for politiske fanger fortæller Franjoli, hvordan han blev bragt til en snavset celle i et af Moskvas fængsler: ”Hele rækken af lidende, der gik til mel i Sibirien og fængsler for hårdt arbejde, gik igennem det. Dens vægge er fuldstændig oversået med navne på martyrer, der kæmper for menneskets personlighed, for folket. Hvor mange kendte navne har jeg mødt...” [41] .
Som et eksempel på den usædvanlige hårdhed i Andrei Afanasyevichs private vurderinger nævner en moderne forsker følgende anmeldelse: "Moskva-gendarmer er topklasse bastards, dupes, uforskammede, fjolser, og de beder om at spytte i deres vulgære image" [42] . Andrei tilføjer hertil, at det ikke kun er hans mening: ”Andre har oplevet deres vederstyggelighed i al dens grimhed; så de fornærmede Zavadskaya, som var forvist her, på den ringeste måde: uden tøven førte de kyniske samtaler, råbte til hende, stampede med fødderne og slog hende næsten ihjel. Og dette er sådan en modbydelig, ubetydelig bladlus, som simple gendarmer svirrer over en syg, udmattet person, hvad kan vi forvente af mere magtfulde rovdyr. Ved denne lejlighed minder forfatteren af brevet om historien om Bogolyubov, som ifølge ham ikke er en undtagelse, men reglen. Den russiske populistiske revolutionær A. S. Bogolyubov tog, mens han var fængslet i St. Petersborg DPZ, mens han gik rundt i fængselsgården, ikke hatten af foran St. Petersborgs borgmester F. F. Trepov , som han blev straffet med stænger den 25. juli, 1877 . "Bogolyubov-historien" fremkaldte optøjer i fængslet og blev årsagen til Vera Zasulichs mordforsøg på Trepov den 5. februar 1878 [43] .
Franjolis mening om Yaroslavl-gendarmerne og Yaroslavl-fængslet er bygget i samme negative retning, sidstnævnte er ifølge Andrei Afanasyevich værre end Peter og Paul-fæstningen. Fra Yaroslavl gik eksilet til Vologda , hvor han boede i tre dage, og derefter i 540 miles rejste han med postvogn med én vagt til Solvychegodsk, hvor han ankom fire dage senere [41] . Ud over at beskrive sin eksilrejse takker Andrey brødrene for at have sendt ham hans artikler, breve fra venner (N.P. kolliderer i deres aktiviteter (Tsarevsky, V.P. Rogacheva (Karpova)), som gennemgik processen i 193'erne, A.F. Medvedev- Fomin og andre, instruerer brødrene om at omskrive sit brev og vise det til populistiske venner F.M. Yurkovsky , kendt i undergrundskredse som "Sasha the Engineer" , M.R. Langansu, N.P. Makaveev og andre, rapporterer, at han korresponderer med politiske eksil i andre byer og giver dem økonomisk bistand (især L. Chudnovsky vidnede om, at han i 1879 modtog det sidste brev fra A. A. Frangoli, og det var som sædvanligt glædeligt og begejstret), er interesseret i offentliggørelsen af sine artikler og skæbnen for Kherson-pigen Marusya, beklager tabet af sit fotografi (beslaglagt af Yaroslavl-gendarmeriet), og ringer til M. arusyu af en kær og nær person [K 6] I slutningen af brevet glemmer dets forfatter ikke at sende en bue til sin mor [42] .
Der er få oplysninger om Franjolis ophold i Solvychegodsk. Den eksilpopulist ønskede først at få arbejde på et lokalt hospital, men hans hensigt var ikke bestemt til at gå i opfyldelse. Han skulle igen lære at sy støvler [41] . Det er kendt, at tilsynet med Andrei Afanasyevich fortsatte i eksil, al hans korrespondance blev omhyggeligt studeret, pakker blev åbnet. Så gendarmernes bekymring var forårsaget af et brev fra Ryazan adresseret til Frangoli, kun underskrevet med initialerne T. A. Forfatteren af brevet udtrykte sympati for Andrei i hans skæbne som eksil og tilbød at skrive til ham i Ryazan adresseret til Nadezhda Matveeva. Gendarmeafdelingen beordrede at tilbageholde alle breve adresseret til N. Matveeva i Ryazan, men ifølge reglerne i ministeriet for post og telegrafer var kun korrespondancen fra personer involveret i afhøringer genstand for tilbageholdelse, og kun med tilladelse fra ministeren af indre anliggender. Den 4. december 1878 henvendte chefen for gendarmerne A.R. Drenteln sig til indenrigsministeren L.S. Makov [44] :
Nådige suveræne Lev Savich! For at opdage opholdsstedet for en af de vigtige socialister, der flygtede til udlandet for længe siden og nu i hemmelighed vendte tilbage til Rusland , ville det være nødvendigt at være opmærksom på korrespondancen adresseret til byen Ryazan i navnet på Nadezhda Dmitrievna Matveeva , født Dubenskaja. Som følge heraf har jeg den ære at ydmygt spørge Deres Excellence, om De vil være så venlig at anse det for muligt at afgive en kendelse om dette emne og ære mig med en meddelelse om den efterfølgende.
— A. A. Kunkl. Andrey Afanasyevich Frangoli. Brev fra A. R. Drentel'n til L. S. Makov 4. december 1878, s. 18-19.Biografen af A. A. Franjoli Alfred Kunkl, der understreger den fremhævede tekst, peger derved på den åbenlyse løgn fra A. R. Drenteln i et officielt brev i hans forsøg på på nogen måde at få adgang til korrespondancen fra Andrey Franjoli, idet han opfinder en historie om en besøgende fra udlandet en mystisk og vigtig statskriminel. Den 6. december 1878 svarede indenrigsministeren til chefen for gendarmerne, at de havde givet den passende ordre til at inspicere al korrespondance sendt til Ryazan adresseret til N. D. Matveeva [40] . Imidlertid rapporterer en anden sovjetisk forsker af Andrei Frangolis biografi, B. G. Mikhailov, andre detaljer om denne korrespondance. Nadezhda Dmitrievna Matveeva (Dubenskaya) havde en søster, Ekaterina Dmitrievna Dubenskaya, og det var med hende, at den berømte populistiske revolutionær og emigrant D. A. Klements , der ankom fra udlandet, skulle mødes. I 1879 blev han afsløret og tilbageholdt af gendarmer efter ankomsten til Rusland. Derfor viste gendarmchefen A.R. Drentelns mistanke om en vigtig socialistisk emigrant sig ikke at være ubegrundet. I slutningen af oktober 1878 endte et brev fra Dubenskaya adresseret til Franzholi i hænderne på Vologda-politiet, så gendarmerne fik kendskab til D. A. Clemenets tilbagevenden. Men trods gendarmernes indgriben fortsatte korrespondancen med Dubenskyerne, den 9. november 1878 sendte E.F. Zavadskaya et brev til Dubenskyerne på den krypterede adresse, men dette brev faldt også i hænderne på gendarmerne [17] .
Nedslået over sin isolation fra det aktive politiske liv, undertrykt af den lokale administration, lænket af småt værgemål, inspektion af hans ejendele, gennemlæsning af hans breve og lignende manifestationer af offentligt tilsyn, blev Andrei Afanasyevich i maj 1879 tvunget til at henvende sig til indenrigsministeren Affærer med en anmodning om at udvise ham som statsborger i Østrig-Ungarn i udlandet. Den 12. juni 1879 fremlagde A. R. Drenteln sit syn på situationen med fordrivelsen af Frangoli for indenrigsministeren [45] . Afslaget på at imødekomme Franjolis anmodning blev af chefen for III-afdelingen forklaret med, at den administrative udvisning i lyset af de eksisterende lovbestemmelser slet ikke gælder for udlændinge, de sendes blot til udlandet uden tilbagevenden. Forskellen i situationen for udlændingen Franjoli er, at han blev dømt af Senatets domstol, og derfor bør hans straf ikke betragtes som en administrativ udvisning, men som en konsekvens af rettens afgørelse [46] :
I mellemtiden kan denne procedure ikke anvendes på Frangoli, og på trods af hans udenlandske statsborgerskab, ser det ud til, at han på nuværende tidspunkt ikke er genstand for udvisning i udlandet. Den straf, der er pålagt ham, bør betragtes som en konsekvens af rettens dom... Hvis denne dom ikke straks blev fuldbyrdet, så kun i kraft af monarkens eftergivenhed... Den treårige overgivelsesperiode under polititilsyn er en prøvetid, og enhver dømt skal underkastes den - uanset om han er udlænding eller russisk undersåt.
— A. A. Kunkl. Andrey Afanasyevich Frangoli. Brev fra A. R. Drentel'n til L. S. Makov, 12. juni 1879, s. 19-20.Afslutningsvis truede gendarmeriet Franjoli med at sende til Tobolsk-provinsen i stedet for deportation til udlandet, hvis han "kompromitterede sig selv i politisk upålidelighed" med nye gerninger [47] . Ifølge den sovjetiske forsker begik tsarregeringen i dette tilfælde en lovløs handling mod Franjoli [17] .
Ud over Andrei Afanasevich selv tjente F. A. Shcherbina og Evgenia Florianovna Zavadskaya i Solvychegodsk-eksilet . Frangoli boede i Shcherbinas lejlighed, der boede sammen med sin kone, og levede, med hans ord, "som en herre", mens E. F. Zavadskaya levede separat "som en bonde" [41] . Der var meget til fælles i de unges skæbne: Pigen blev forvist til Solvychegodsk efter retssagen i 193'erne, hun ankom kun en måned før Andrei dukkede op her, begge studerede uden at afslutte deres uddannelse, E. F. Zavadskaya var en læge, der studerede ved universitetet i Zürich , og Andrei var farmaceut, foretrak begge medicin frem for den revolutionære kamp, som dømte dem til at vandre gennem fængsler og eksil, begge "gik til folket", var lærere og engagerede i agitation blandt bønderne, på et tidspunkt blev begge bragt til undersøgelsen af Kherson-gendarmafdelingen, men før eksilet til Solvychegodsk krydsede deres veje ikke hinanden, begge var ensomme i det nordlige eksil, langt fra deres hjemlige sydlige provinser. I 1879 besluttede de at blive gift, og siden dengang er deres skæbner blevet uadskillelige fra hinanden [48] .
Lev Tikhomirov bemærkede, at deres ægteskab var "ugift", civilt, de havde aldrig børn. Andrei var allerede syg på det tidspunkt, så Evgenia Zavadskaya passede ham [48] . Familien af unge revolutionære opretholdt stærke bånd med familierne til andre Solvychegoda-eksil og havde stor autoritet blandt dem, unge mennesker fik opmærksomhed og sympati, da de til gengæld hjalp deres eksilkammerater. I Solvychegodsk var Andrey og Evgenia stadig engageret i agitation blandt lokalbefolkningen, hvilket forårsagede utilfredshed hos den lokale distriktspolitibetjent Kulchitsky, derfor på grund af Franjolis "skadelige indflydelse" udøvet på lokalbefolkningen, fungerende Vologda-guvernør L. I. Cherkasov i februar 1880 appellerede til indenrigsministeren med en begæring om udvisning af A. A. Franzholi til Sibirien: "Under sit ophold i den lokale provins viste han ikke blot nogen intention om at give afkald på sine vrangforestillinger ... og afbryde sine forbindelser med en kreds af mennesker gennemsyret af regeringsfjendtlige ideer, men tværtimod viste han ved sin levevis og korrespondance konstant en stædig vilje til at følge den tidligere retning ... ” [45] .
Den 5. marts modtog indenrigsminister L. S. Makov en rapport fra III-afdelingen om, at gendarmeafdelingen intet havde imod udvisningen af en oprørsk person under overvågning til Sibirien, givet hans skadelige indflydelse på politiske eksil. Den 16. marts 1880, uden at vente på at blive sendt til Sibirien, foretog Frangoli, Zavadskaya, sammen med de nyankomne landflygtige V. S. Serpinsky , ægtefæller I. V. Kalyuzhny og N. S. Smirnitskaya en dristig flugt fra eksil [17] . Selve flugten var nøje gennemtænkt og velorganiseret. Kort før flugten flyttede alle dens deltagere fra deres lejligheder til politichefen Kulchitskys eget hus, i forbindelse med dette udførte Kulchitsky personligt pligten til at overvåge de eksilerede. Men beroliget af, at alle de overvågede var samlet hjemme hos ham, foretog amtspolitibetjenten formelt tilsyn, idet han af og til mødte op i hjemmet og ikke forpligtede eksilerne til at møde dagligt på politistationen, desuden måtte andre politifolk ikke komme. til sit hus. Derfor havde de flygtende mulighed for roligt at veje alt, tage sig sammen og vælge det bedste tidspunkt at flygte på [45] .
Assistance til at organisere flugten blev udført af den eksilerede Alexei Stanislavovich Belevsky, som boede i samme hus som Kulchitsky. Han nægtede selv at flygte, men da de kom til Kulchitskys hus for at spørge, hvor resten af de landflygtige var, svarede han altid, at de var gået til byen. Således blev de overvågedes flugt kendt kun en uge senere, da de allerede var for langt [45] . Fem deltagere i flugten efterlod et brev, hvori de forklarede årsagerne til deres handling. Ifølge dem kunne de ikke længere opleve talrige chikane fra den lokale politiledelse. Solvychegodsk-politiet parerede alle anklagerne ved at sige, at sådanne insinuationer ikke er andet end fiktion og selvretfærdiggørelse: "De politiske eksil Franjoli, Serpinsky, Kalyuzhny, Zavadskaya og Smirnitskaya flygtede fra Solvychegodsk. Skønt, ifølge den landflygtige Bilevsky, som boede hos dem og blev her, er årsagen til de landflygtiges flugt så at sige min forlegenhed og grove behandling af dem, men efter min mening maskerer de med disse ord kun. det egentlige formål med flugten, forståeligt for alle .
Flugten viste sig at være trodsig. Da eftersøgningsaktiviteter skulle organiseres gennem guvernøren, havde de flygtende mulighed for under disse bureaukratiske aftaler at gå endnu længere fra flugtstedet. Efterfølgende tilbød den fungerende guvernør i Vologda at sende A. S. Belevsky til Sibirien "for at huse sine kammeraters flugt", dog beordrede indenrigsministeren, at den medskyldige skulle overføres til byen Mezen i Arkhangelsk-provinsen , men efter et år og et halvt blev han forvist til Tomsk-provinsen . Amtspolitichefen Kulchitsky, som på grund af sin uagtsomhed tillod de eksil at flygte, blev fjernet fra sin post [45] . I mellemtiden valgte de flygtende, for at kaste den påståede forfølgelse af sig, en lang vej at vende tilbage til hovedstæderne. Først kom de til Kazan , uden at have nogen af deres bekendte i denne by, Andrey Frangoli gik til Kazan Universitet . Han henvendte sig til en af de studerende, der kom ud, hvis udseende inspirerede til tillid til revolutionæren, og fortalte om sin håbløse situation. Eleven bedragede ikke Franjolis forventninger og tog ham med til sine kammerater. Sammen indsamlede de det beløb, der gjorde det muligt for parret Frangoli at nå Moskva. I Moskva lykkedes det Andrei at finde medlemmer af organisationen Narodnaya Volya , som opstod allerede i deres fravær, og de hjalp Andrei og Evgenia med at komme til hovedstaden [32] .
Mens Franjoli var i det nordlige eksil, skete der betydelige ændringer i tilpasningen af de revolutionære styrker i det russiske imperium. "Big Propaganda Society", organiseret af "Chaikovites" i begyndelsen af 1870'erne, ophørte faktisk med at eksistere i sommeren 1878 på grund af talrige arrestationer. Dens rester sluttede sig til den populistiske organisation " Land og Frihed " af M. A. Natanson , D. A. Lizogub , A. D. Mikhailov og andre, organiseret tilbage i 1876. Men denne organisation ophørte også med at eksistere i 1879 og brød op i Narodnaya Volya-samfundet, primært repræsenteret af tidligere populister, der valgte terrorisme som en af de vigtigste metoder til politisk kamp , og det sorte omfordelingssamfund, trofast mod de gamle traditioner for populistiske propaganda.. "Den sorte opdeling" varede ikke længe, i 1881 var dens aktiviteter faktisk indskrænket, og kernen i Chernoperedeltsy fra gruppen af G.V. Plekhanov , V.I. Zasulich, L.G. Deych P.B., marxistiske organisation " Emancipation " af Labour " [7] .
Fra det øjeblik, de flygtede fra eksil og indtil deres afrejse til Schweiz, boede Andrei og Evgenia ulovligt i Rusland som mand og kone. Personlige forbindelser og ideologiske præferencer bestemte valget af Andrey Frangoli til fordel for at deltage i "Narodnaya Volya". Næsten umiddelbart efter deres ankomst til Sankt Petersborg blev begge ægtefæller optaget i Folkeviljens eksekutivkomité, og i sommeren 1880 blev de på vegne af eksekutivkomiteen sendt til Moskva for at forbedre Andreis helbred og genoprette de svækkede revolutionær organisation der [13] . AI Zhelyabov betragtede Andrei Afanasyevich som en af de mest fremragende propagandister, som havde evnen til at udøve enestående indflydelse på sine lyttere [17] . I vinteren 1880 vendte A. A. Franjoli tilbage fra Moskva til Sankt Petersborg og sluttede sig til "arbejdsgruppen" af "Narodnaya Volya", hvis opgave var at organisere propaganda blandt proletariatet, tiltrak nye propagandister blandt intelligentsiaen til at udføre cirkelarbejde blandt arbejderne, deltog i udgave af Rabochaya Gazeta (nr. 1 - december 1880, nr. 2 - januar 1881, nr. 3 - december 1881). Han udførte også andre opgaver i forretningsudvalget, blandt andet samme vinter 1880-1881. deltog (gennem den arresterede S. G. Shiryaev ) i at organisere den påståede flugt fra Alekseevsky-ravelinen fra Peter og Paul-fæstningen S. G. Nechaev , som afsonede en tyve-årig fængsel der, sammen med S. G. Shiryaev selv [50] [47] .
Men snart var alle styrker fra "Narodnaya Volya" fokuseret på at forberede et attentat på kejser Alexander II , andre opgaver blev henvist til baggrunden. Andrei Afanasyevichs sygdom underminerede konstant hans styrke, så han holdt næsten op med at forlade sin hemmelige lejlighed, lejet i St. Petersborg af sin kone i et falsk navn. Da han var handicappet, blev han inaktiv og kunne ikke deltage aktivt i forberedelsen af attentatforsøget. Hvis ikke for denne omstændighed, siger Nikolai Morozov, kunne Andrey Frangolis indflydelse på Narodnaya Volyas aktiviteter have været intet mindre end indflydelsen fra hans ven Andrey Zhelyabov. Ikke desto mindre besluttede forretningsudvalget at placere et dynamitværksted i hans Zavadsky-lejlighed. Denne beslutning skyldtes, at patientens bolig ikke kunne vække nogens mistanke, samtidig var de sprængstoffer , der var opbevaret i den , under konstant og pålidelig beskyttelse [37] .
Initiativet til denne beslutning kom fra Andrei Afanasyevich selv, han tog ansvaret for dynamitværkstedet , og ingeniørerne fra den tekniske gruppe N. I. Kibalchich og M. F. Grachevsky overførte deres kemiske laboratorium til hans hus. Frangoli indså, at hvis han ved et uheld opdagede et dynamitværksted i sit hus, ville han ikke længere være i stand til at gemme sig nogen steder. Til sidst gik terroristernes beregninger i opfyldelse: Det kemiske laboratorium blev ikke fundet, og håndbomber fremstillet af materialer fra den tidligere apotekers dynamitværksted ( eksplosivt kviksølv , pyroxylin , nitroglycerin osv.) gjorde deres dødbringende gerning, kastet mod suverænen I.I. Grinevitsky og N. I. Rysakov , de arbejdede og afsluttede Alexander II 's liv [37] [51] [17] [52] [7] . Imidlertid blev selve kasteprojektilerne i mængden af 4 stykker ifølge erindringerne fra Narodnaya Volya A. V. Yakimova-Dikovskaya og M. R. Langans hustru ikke lavet i Frangolis lejlighed, men i lejligheden til Narodnaya Volya G. P. Isaev med det samme natten før mordforsøget den 1. marts [ 53] [K 7]
Efter mordet på kejseren den 1. marts rejste Franjoli og Zavadskaya, efter beslutning fra eksekutivkomiteen (L.A. Tikhomirov insisterede på dette), til Kaukasus for at behandle Andrey. I efteråret samme år, efter behandling med mineralvand , vendte parret Frangoli tilbage til Moskva, hvor propagandaen blandt arbejderne blev genoptaget igen. Derudover påtog Andrei Afanasyevich og Evgenia Florianovna organiseringen af det "kristne broderskab" - et hemmeligt selskab grundlagt af Narodnaya Volya, som satte sig selv til opgave at føre propaganda blandt sekterister , skismatikere og andre modstandere af den officielle kirke [37] . Andrey talte om sin interesse for denne kategori af troende i sit brev fra Solvychegodsk til brødrene Nikolaj og Timothy [41] . "Det Kristne Broderskabs" trykkeri lå i Franjolis lejlighed i Moskva. Men som Nikolai Morozov skrev, førte alle forsøg på at etablere relationer til de forfulgte skismatikere ikke til noget [37] .
Hele denne tid stoppede Evgenia Zavadskaya ikke med at tage sig af sin syge mand. I 1882 begyndte masseanholdelser blandt Narodnaya Volya i Moskva, så Frangoli blev tvunget til at rejse mod syd igen. I Saratov opretholdt de i nogen tid forbindelser med V.P. Degaev , den yngre bror til S.P. Degaev . Dobbeltagenten Sergei Degaev overdrog senere Vera Figner til gendarmerne. I Kharkov mødtes Frangoli og Zavadskaya med VN Figner. På grund af det faktum, at personalet på "Narodnaya Volya" var blevet meget tyndt på dette tidspunkt, havde Vera Nikolaevna til hensigt at give ægtefællerne en ny partiopgave, men i betragtning af Andreis alvorlige tilstand blev hun tvunget til at opgive sin hensigt. Kammerater A. A. Franjoli og E. F. Zavadskoy havde længe overtalt ægtefællerne til at forlade Rusland og tage til udlandet på jagt efter den nødvendige behandling, men Andrei nægtede ideen om at forlade Rusland indtil sidste øjeblik. Først da Vera Figner, den sidste fremtrædende repræsentant for Narodnaya Volya og en ven af Evgenia Zavadskaya siden deres fælles studier ved universitetet i Zürich, blev arresteret i februar 1883, besluttede parret midlertidigt at forlade Rusland [54] .
Takket være indsatsen fra Evgenia Zavadskaya, som formåede at organisere den uhindrede passage af den russiske grænse af to revolutionære, der var i en ulovlig position, formåede de at rejse til Schweiz i foråret 1883 og bosætte sig i Genève . Mens han transporterede syge Andrei på vejen, havde han en brækket arm. Inden da havde han et brækket ben. Andrei kunne ikke lave en eneste skødesløs bevægelse uden risiko for at beskadige hans skrøbelige knogler. N. A. Morozov rapporterer, at Andrey i Genève udviklede vattot i sine ben og lungebetændelse i lungerne [54] . Ifølge andre kilder blev patienten diagnosticeret med hjertesygdom og lungetuberkulose [55] . Alt liv blev en langsom forsvinden for Andrei Afanasyevich, og for Jevgenia Florianovna pinelsen ved at miste sin elskede mand, men begge revolutionære udholdt stoisk de prøvelser, der faldt i deres lod. Den 6. august 1883 døde A. A. Frangoli. Hans kone kunne ikke holde sorgen ud og tog samme dag en dødelig dosis opium [54] . I et selvmordsbrev skrev hun, at hun gjorde dette med sin mands samtykke [55] . Lev Tikhomirov offentliggjorde en nekrolog for to revolutionære i emigrant Bulletin of Narodnaya Volya . Emigrantavisen Common Cause [54] reagerede på ægtefællernes død med artiklen "To kister" .
Ud over misforståelser med dødsdatoen for Afanasy Dmitrievichs far, der døde enten før Andrei kom ind i instituttet eller efter, indeholder biografien om A. A. Franzholi flere andre modsætninger. Blandt dem er alle Franjoli's nationale identitet, deres rødder i Rusland og i udlandet; fødselsdato for mor Elizabeth Ivanovna; familiemyter om oprindelsen af Franjoli fra garibaldierne osv. Lev Tikhomirov skrev i sine erindringer om Franjoli: “Andrei Franjoli var en sønderjyde af fødsel - enten fra Kherson, eller fra Kremenchug , en meget blandet stamme og beholdt endda østrigsk statsborgerskab. Men efter hans smag var han en ren lille russisk mand. […] Selve hans sprog beholdt en sydrussisk accent og folkelige vendinger og udtryk, og måden at tænke på og sympati - alt var lille russisk” [48] . S. L. Chudnovsky, som havde kendt Andrei Afanasyevich tæt siden 1869, rapporterede: "Franjoli, af far og mor, var italiener , oprindelig fra Italien underlagt Østrig , og ikke kun hans far, men Andrei selv forblev (hvilket i høj grad oprørte sidstnævnte) østriger undersåtter, selvom Andrei var Ruslands mest hengivne søn i både sjæl og krop, elskede hende til selvforglemmelse ..." [56] . Nikolai Konstantinovich Bukh , en populistisk revolutionær, der mødtes med A. A. Franjoli i Odessa i 1878, skrev i sine Memoirs, at han "så Franjoli her, en skrøbelig, livlig jøde" [57] . I attesten fra den tiltalte Frangoli under retssagen den 193. fremgår det, at hans statsborgerskab er italiensk [58] .
Den moderne forsker A. M. Molodtsov henvendte sig til dataene fra Odessa- og Kherson-arkiverne og fandt ud af følgende detaljer. Det karakteristiske italienske efternavn Frangoli kunne faktisk skjule multinationale rødder. Kherson-købmænd med lignende efternavne har boet i byen siden 1800-tallet. Cæsarerne Ivan og Dmitry Franzholis undersåtter, muligvis brødre, nævnes enten som brudgomme eller som bedste mænd eller som fædre, mens det udenlandske efternavn er forvansket af sognepræster enten på fransk eller græsk eller på osmannisk måde : Franzhol, Franzhola, Franzhol, Frangoli, Franopoli, Franjoglu. Ivan Franjoli er angivet som søn af Fjodor Franjoli, men grenen af Andrey stammer fra Dmitrys forfader. Ivan Franjoglu (i 1828 blev han nævnt som Ivan Franopol) giftede sig i 1810 med Domna Serbinova. I 1816 optræder den udenlandske græker Ivan Franjoli som brudgommens garant, og i 1824 optrådte de udenlandske købmænd Ivan Franzoli og Dimitri Franzoli som brudens garanter sammen i 1824. Dmitry var gift tre gange, der var ikke en eneste italiensk kvinde blandt hans brude, Afanasy Dmitrievich, far til Andrei Afanasyevich, blev født fra en af hans koner. I alle tilfælde er der en indikation af det udenlandske statsborgerskab af Ivan og Dmitry, oftest siges det, at disse to mennesker er Cæsars undersåtter, det vil sige undersåtter af det østrigske imperium, det begyndte at blive kaldt Østrig-Ungarn lidt senere [5] .
Sammenfattende denne noget kaotiske information kommer forskeren til den konklusion, at Kherson Frangoli, ligesom mange andre indbyggere i det unge og multinationale Kherson, beboet af immigranter fra hele Europa og Lilleasien, havde uklare, muligvis græsk-osmanske eller græsk- italienske multinationale rødder. Samtidig, bemærker Molodtsov, er det ikke så meget vigtigt, hvem deres forfædre var, grækere eller italienere, men det faktum, at de i perioden med lang ophold i Rusland stort set assimilerede sig med den lokale befolkning efter at have mistet deres sprog, familiebånd med påståede slægtninge i Østrig-Ungarn havde de ingen dokumenter, der bekræftede deres tilhørsforhold til nogen af det østrig-ungarske imperiums godser, og i 1879 nægtede generalkonsulen for Østrig-Ungarn i Odessa at acceptere de yngre Franjoli-brødre, da den midlertidige Odessa-guvernør E. I. Totleben havde til hensigt at udvise dem til Østrig-Ungarn [36] .
Der var ingen tid at miste. Endnu en times kørsel - og fængslets sorte mund åbner sig for ham, hvorfra han måske aldrig kommer ud i Guds lys.<...>
Begge døre var låst, det vidste han. Men vinduet var bredt nok til ham. Han sænkede glasset. Togets larm og brøl brød ind i bilen sammen med en strøm af frisk luft.<…>
Men da han sænkede hovedet og kiggede direkte ind under toget, blev han forfærdet. Jorden, der hurtigt drev væk foran, skyndte sig hertil med forbløffende fart. Sten, sveller - alt smeltede sammen i én kontinuerlig, rasende, dødbringende strøm.<…>
Uden at spilde et minut mere gled den unge mand ned og hang på sin højre albue over den sorte, voldsomme afgrund. Han følte sig svimmel af et frygteligt brøl, en hvirvelvind, der kvalte ham med røg og slog ham i ansigtet med små varme kul. Toget drejede til højre i det øjeblik. Han blev trukket væk fra vinduet. Endnu et øjeblik, og han ville være besvimet. Men hans hoved holdt fast i de instruktioner, han gav sig selv, mens han overvejede sin desperate plan. Da han fandt et støttepunkt med sin højre fod og holdt så langt som muligt i retning af toget, skubbede han straks frem med sin hånd og fod og fløj ud i rummet ...
I begyndelsen af S. M. Stepnyak-Kravchinskys historie "Huset ved Volga" (1889), flygter dens hovedperson, Vladimir Petrovich Volgin, fra gendarmerne fra et kørende tog, svarende til det, Andrey Franzholi gjorde, mens han rejste fra et Odessa-fængsel til et St. Petersborg fængsel. Denne fiktive historie var imidlertid ikke en dokumentarisk beskrivelse af hele livet af Andrei Afanasyevich: billedet af Vladimir Volgin var kollektivt. Ifølge litteraturkritikeren Yevgeny Taratuta absorberede han hovedsageligt træk fra Nikolai Morozov , kun episoden med at hoppe fra toget viste sig at være afskrevet fra Andrei Franjolis biografi, og gendarmesøgningen i Prozorovs' hus med Målet med at arrestere hovedpersonen var inspireret af forfatterens selvbiografiske motiver [59] . S. M. Stepnyak-Kravchinsky og A. A. Frangoli var venner fra Chaikovtsy-kredsen. Ud over den fiktive historie "Huset ved Volga" dedikerede den revolutionære forfatter dokumentar-essayet "Andrei Frangoli og Evgenia Zavadskaya", skrevet i originalen på russisk og italiensk og forblev upubliceret i manuskript , til sine venners skæbne [ 60] [61] .
Det litterære pseudonym A. Volgin , lånt både fra romanen af N. G. Chernyshevsky "Prolog" og fra historien af S. M. Stepnyak-Kravchinsky "Huset ved Volga", blev senere brugt af lederen af de russiske socialdemokrater G. V. Plekhanov . Lederen af Narodnaya Volya, Lev Tikhomirov, viede også et stort kapitel til A. A. Franjoli og E. F. Zavadskaya i sine erindringer "Shadows of the Past", det kaldes "Revolutionær Elegy". I den mindede han med sorg og længsel om disse to menneskers triste skæbne: "Andrei Frangoli og Evgenia Zavadskaya står op som en slags mystiske, desværre underdanige skygger. Jeg vil bare sige til dem: hvorfor hvisker du så stille, hvorfor siger du det ikke højere, hvorfor levede du og sygnede hen, og fandt du et sted, som du ikke kom her, blandt os? Memoiristen bemærkede, at begge revolutionære var meget gode mennesker, og de havde alt for at efterlade en form for hukommelse bag sig. Men deres liv er forbi, og "man kan ikke se noget bagved, undtagen en tåget lysende stribe uden et bestemt indhold, selvom det stadig er en stribe af lys, ikke mørke" [48] .
Under sit eget navn er Andrei Franjoli afbildet i de dokumentariske fortællinger af P. A. Koshel "The History of Russian Terrorism" (1995), V. A. Prokofiev "Andrey Zhelyabov" (2012), A. P. Polyakov "Giants of Dusk" (2011). Yaroslavl og Leningrad-forfatteren V. N. Druzhinin dedikerede essayet "The Family of the Garibaldians", udgivet af ham i 1982 i magasinet Neva , til Frangoli-familien . Når han talte om brødrene og søstrene fra Franjoli, gjorde forfatteren ifølge A. M. Molodtsov mange unøjagtigheder og rapporterede i nogle tilfælde simpelthen forkerte oplysninger. Således hævdede V. N. Druzhinin, at Andrey, Nikolai, Timofey og Dmitry Franzholi blev aktive medlemmer af Narodnaya Volya - partiet, venner af Sofia Perovskaya , Andrey Zhelyabov og Nikolai Morozov [62] , mens kun Andrey Franzholi og hans kone var Narodnaya Volya Yevgenia Zavadskaya, resten af brødrene blev arresteret allerede før fremkomsten af "Narodnaya Volya". V. N. Druzhinin gengav for første gang legenden om fader Andrei Afanasyevich Frangolis involvering i den Garibaldianske bevægelse og om Afanasy Dmitrievichs flugt fra Trieste til Krim og derefter til Kherson, som angiveligt markerede begyndelsen på den italienske familie Franjoli i Rusland. Denne legende om Franjoli-familiens "garibaldiske" oprindelse blev senere opfanget af historikeren R.S. Shilyaeva, men den modsiges uomtvisteligt af det faktum, at alle Athanasius Franjolis børn fra 1848 til 1863 blev født og boede i Rusland og ikke lad det være hvor som helst [63] [64] .
Af tankegangen og talens natur - Lille russisk . Ifølge kolleger er Frangoli en dyb idealist , der lever sandheden, søger sandheden og tror på den .
Tematiske steder | |
---|---|
I bibliografiske kataloger |