| Fort Whiteman, Lovett | |
|---|---|
| engelsk Lovett Huey Fort-Whiteman | |
| Aliaser | Harry W. Fort, Eugene Norris |
| Fødselsdato | 3. december 1889 |
| Fødselssted | Dallas , Texas , USA |
| Dødsdato | 13. januar 1939 (49 år) |
| Et dødssted | Orotukan , Magadan Oblast , USSR |
| Borgerskab | USA |
| Beskæftigelse | politiker, funktionær i Komintern |
| Uddannelse | |
| Forsendelsen | Kommunistpartiet USA |
| Far | Moses Whiteman |
| Mor | Elizabeth Fort |
| Ægtefælle | Olivia Whiteman |
Lovett Huey Fort-Whiteman ( Lovett Huey Fort-Whiteman , Fort Whiteman Lovet , 3. december 1889 , Dallas , Texas , USA - 13. januar 1939 , Orotukan , Kolyma , USSR ) var en amerikansk politisk aktivist og funktionær i Den Kommunistiske Internationale . Den første sorte amerikaner, der besøgte det kommunistiske arbejderuniversitet i Østen i Sovjetunionen i 1924, Fort Whiteman blev senere den første nationale arrangør af den amerikanske negerarbejders massekongres i det kommunistiske parti USA . Magasinet Time kaldte Fort Whiteman i 1925 for "den rødeste af de sorte" [1] . Han døde i en lejr i Kolyma .
Lovett Huey Fort Whiteman blev født i Dallas , Texas i december 1894 [2] . Født i slaveri i South Carolina flyttede hans far, Moses Whiteman, til Texas nogen tid før 1887 og arbejdede der som pedel og opdrættede små husdyr. I en alder af 35 giftede Moses Whiteman sig med den 15-årige Elizabeth Fort. Lovett var parrets første barn, og hans søster Hazel blev senere født [3] .
Lovett gik på en af de få gymnasier i det amerikanske syd, der var åbne for sorte [3] . Fort Whiteman modtog en bedre uddannelse end mange afroamerikanske børn fra den æra, der gik i Dallas offentlige skoler. Efter gymnasiet, omkring 1906, gik Fort Whiteman ind på Tuskegee Institute ( Alabama ), hvor han uddannede sig til maskinmester [2] . På trods af sin uddannelse gik Fort Whiteman ind på Meharry Medical College i Nashville ( Tennessee ), han planlagde at blive læge, men gennemførte ikke kurset [4] .
I 1910, efter sin fars død, flyttede Fort Whiteman med sin mor og yngre søster til Harlem -området i New York City . For at forsørge sin familie arbejdede han som hotelbud, mens han værnede om drømmen om at blive professionel skuespiller [5] .
Fort Whiteman opgav dog hurtigt sine dramatiske ambitioner og flyttede til Mexicos Yucatán -halvø i 2-3 år , hvor han arbejdede som revisor for en rebfabrikant. Talte flydende spansk, samtidig studerede han det grundlæggende i fransk [2] .
Fort Whiteman blev usædvanligt energisk af den mexicanske revolution i 1910-17 , som han fandt i Yucatan i foråret 1915, da de revolutionære fremskyndede et reformprogram mod den stærke modstand fra velhavende godsejere og den romersk-katolske kirke [2] . Han blev en varm tilhænger af ideen om en radikal transformation af samfundet gennem fagforeninger , syndikalisme , og sluttede sig til organisationen Casa del Obrero Mundial (COM - House of Workers of the World) [6] . Lovett, under indflydelse af COM, blev mere radikal, organisationen forsøgte at forværre den revolutionære bevægelse og angribe den nye regering i Yucatan, hvorfor den blev lukket. Og Fort Whiteman, forklædt som en sømand, forlod Yucatan i 1917, først på vej til Havana ( Cuba ) og derefter til Halifax ( Nova Scotia , Canada ). Der gik han fra borde og tog under pseudonymet "Harry V. Fort" til byen Montreal , hvorfra han forsigtigt vendte tilbage til USA som tjener i en spisevogn [5] .
I New York blev Fort Whiteman indgående bekendt med Asas førende sorte socialister Philip Randolph og Chandler Owen, udgivere af The Messenger magazine . Fort Whites artikler er dukket op gentagne gange i The Messenger. Før han sluttede sig til det amerikanske kommunistparti, var Fort Whiteman socialist og tilhænger af Industrial Workers of the World [2] . Han tilmeldte sig kurser på Rand School of Social Sciences (en socialistisk skole drevet af Socialist Party of America ) og meldte sig ind i partiet. I skolen mødte han mennesker, som i senere år ville blive fremtrædende skikkelser i den globale radikale bevægelse, herunder den japanske udstationerede Sen Katayama og den nylige nybygger fra Britisk Guyana Otto Huiswood [5] .
Fort Whiteman tog en pen op som den nye redaktør af Messenger og befandt sig i 1918 i epicentret af Harlem Renaissance , en mangefacetteret og dynamisk sort kulturel bevægelse dedikeret til den kunstneriske og politiske udvikling af afroamerikansk kultur, kendt som "den nye neger." Fort Whiteman forsøgte sig endda som forfatter og udgav to provokerende fiktioner om interracial kærlighedsforhold i The Messenger [3] .
I samme periode mødte Fort Whiteman den anarkistiske tegneserieskaber Robert Minor, en anden immigrant fra Texas. Minor besøgte Sovjetrusland i 1918 og så Oktoberrevolutionen tæt på . Fort Whiteman fulgte efter sin ven og meldte sig ind i Communist Labour Party of America kort efter dets dannelse i september 1919.
Allerede i oktober blev Fort Whiteman anholdt i St. Louis ved en tale til en håndfuld partimedlemmer, som dog blev infiltreret af en militær efterretningsinformant. Som en fremtrædende sort kommunistisk "farlig agitator" kom Fort Whiteman under lup af Federal Bureau of Investigation [3] . Han blev anklaget for at overtræde spionageloven for åbent at støtte "modstand mod USA", selvom Fort Whiteman nægtede nogensinde at have brugt en sådan sætning i sin tale i St. Louis [3] . Lovett sad i fængsel i flere måneder efter sin anholdelse, men det lykkedes ham at undgå en lang fængselsstraf [5] .
Mellem 1920 og 1922 førte den amerikanske kommunistiske bevægelse en underjordisk tilværelse, hvor Fort Whiteman tilsyneladende beholdt medlemskabet af partiet på trods af en række fusioner og splittelser i bevægelsen. Han blev igen kendt for offentligheden i februar 1923 som medlem af redaktionen på The Messenger. En række historikere mener, at han var medlem af den lovlige kommunistiske organisation Workers' Party of America (WPA) fra grundlæggelsen i januar 1922. Fort Whiteman anerkendte offentligt sit medlemskab af kommunistpartiet først i januar 1924, idet han offentliggjorde en artikel i The Daily Worker, WPA's officielle engelsksprogede avis [5] .
I februar 1924 blev Fort Whiteman en af 250 delegerede til "Negro Sanhedrin ", en Chicago -konvention om sorte arbejderklassespørgsmål, hvor WPA spillede en væsentlig organisatorisk rolle gennem sine New York-kontorer [3] . Lovett talte ved et møde mellem WPA og African Blood Brotherhood og fremmede organisationens dagsorden for at standse raceadskillelse i boliger, indgå kontrakter for at beskytte landmænd, fordømme kolonialismen i Afrika og presse den amerikanske regering til at anerkende Sovjetunionen [2] [ 7] .
I løbet af 1920'erne fandt den såkaldte "store migration" af afroamerikanere sted, der flyttede fra syd til de nordlige byer i USA. Den amerikanske kommunistiske bevægelse søgte at udnytte de fordrevne afroamerikaneres problemer med økonomisk afsavn og racisme ved at indlede en kortvarig græsrodsorganisation (frontgruppe) kendt som Negro Tenants Protective League [8] . Gruppen førte blandt andet kampagne for at strejke mod huslejen for at bekæmpe uretfærdig behandling fra udlejere.
Fort Whiteman ledede på dette tidspunkt kommunistpartiets "negerarbejde" og tjente i stiftelseskomiteen for International Labour Defense, en enhedsfrontorganisation, der ydede juridisk og økonomisk støtte til arbejderaktivister, der var fængslet for deres propaganda. Den 31. marts 1924 talte Fort Whiteman ved ligaens stiftende konvent i Chicago sammen med andre højtstående embedsmænd fra Labour Party, herunder Robert Minor og Otto Huiswood [3] [2] .
I foråret 1925 var Fort Whiteman et af 17 sorte medlemmer af Arbejderpartiet (Kommunistpartiet) til at underskrive den officielle opfordring til etableringen af United States Negro Labour Congress (ANLC) sammen med Otto Hall og Otto Huiswood. ANLC blev grundlagt i nærværelse af 500 delegerede i Chicago i slutningen af oktober samme år som efterfølgerorganisationen til det hedengangne African Blood Brotherhood [2] . De delegerede til stede ved stiftelseskongressen omfattede hovedsageligt repræsentanter for fagforeninger og forskellige offentlige organisationer, samt ikke-associerede repræsentanter for arbejderklassen, og ikke medlemmer af den såkaldte "negerintelligentsia". Ifølge historikere var hovedparten af disse stiftende delegerede "de sorte, som kommunisterne troede var glemt af NAACP og Urban League" [9] .
Den kortsigtede succes for ANLC's stiftende forsamling var i høj grad resultatet af Fort Whitemans initiativ. Som den valgte leder af den midlertidige ANLC-organisationskomité rejste Lovett gennem det sydlige og nordøstlige, talte til utallige sorte grupper, forsøgte at overbevise dem om at støtte den nye indsats og argumenterede for, at en ny organisation var nødvendig for at "repræsentere negerens sag arbejder." Fort Whiteman forblev ansvarlig indtil 1927 og rekrutterede Otto Hall, Harry Haywood, Roy Mahoney, William Patterson og Kweku Bankole til CPUSA [7] . Succesfuldt organisatorisk arbejde bragte ham berømmelse i hele landet, og det konservative magasin Time kaldte Fort Whiteman "den rødeste af de sorte" [1] .
Under ledelse af Fort Whiteman Comm. det amerikanske parti gjorde betydelige fremskridt med at rekruttere sorte arbejdere for første gang. Nogle fremtrædende amerikanske kommunister var dog imod oprettelsen af ANLC og udnævnelsen af Lovett allerede i 1925, da nogle af dem mente, at de havde revolutionære beføjelser, der var overlegne i forhold til Fort Whitemans [2] . Fort Whitemans lyse og uafhængige karisma var i modstrid med Kominterns politik og interesserne hos en række sorte ledere af CPUSA. Fort Whiteman havde således ikke travlt med at støtte afroamerikanernes rettigheder i det amerikanske syds sorte bælte , han var heller ikke begejstret for Kominterns opfordring til sort selvbestemmelse [10] [7] . I maj 1927 blev han anklaget for "venstre sekterisk politik og inkompetent ledelse" og fjernet fra ledelsen af ANLC [2] .
Men selv efter at have mistet sin vigtige position, blev Fort Whiteman stadig set som et ansvar af kommunistpartiets sorte ledereliter, og han havde ikke megen støtte blandt de hvide medlemmer af partiet [7] . De nye sorte ledere af CPUSA kunne ikke lide at have en besejret rival omkring sig, så Komintern gav Lovett et job i Moskva , ikke mindst på grund af hans tidligere bidrag til partiet og hans erfaring i Sovjetunionen [10] . Han var inkluderet i en gruppe på otte lovende sorte delegerede, som deltog i en særlig Moskva-konference i juni 1928. Efter denne konference besluttede Fort Whiteman at forblive i Sovjetunionen [2] .
Tilbage i 1924 blev Lovett Fort Whiteman den første afroamerikaner til at besøge det kommunistiske universitet for arbejdere i øst i Moskva [10] . Da han ankom til Kominterns femte kongres som delegeret for det amerikanske kommunistparti, kritiserede han hende alvorligt for manglen på "negerarbejde", manglende evne til at anerkende race som drivkraften bag undertrykkelsen af sorte og manglende evne til at organisere amerikansk sorte, en sådan tale blev endda offentliggjort i avisen "Communist International" [2] [11] . Lovett klagede i privat korrespondance til Grigory Zinoviev over CPUSA's passivitet og manglen på støtte til negerkadrer og foreslog, at Zinoviev etablerede en African National Labour Congress (dette førte direkte til oprettelsen af ANLC) [2] . Lovett måtte vende tilbage til USA for at indtage en lederposition og forsvare sorte amerikaners rettigheder [10] .
Fort Whiteman blev gift ved sit første besøg i Moskva i 1924, men hans kone Olivia fulgte ikke længere med ham i 1928 [7] . På det tidspunkt fordømte partiets rivaler offentligt Lovett som en trotskist , sådan som Betram Wolfe udtalte i sin rapport til New York-distriktet i CPUSA, som blev videregivet til Komintern. Den amerikanske kommunist Jay Lovestone vidnede i et brev til Fort Whiteman, at anti-trotskistiske akkreditiver reddede Fort Whiteman for en tid og også holdt ham åben for den sjette kongres i Den Kommunistiske Internationale som stemmedelegeret til CPUSA [2] . Det var efter den særlige negerkonference og den sjette kongres, at Lovett besluttede at forblive i Sovjetunionen [2] .
Fort Whiteman fandt hurtigt et job som lærer og underviste i fysik, kemi og matematik på Anglo-American School nr. 24 på Bolshaya Visovskaya Street i Moskva [12] . Han lavede også agronomisk forskning ved Moskva Universitet , dyrkede fiskeopdræt, holdt regelmæssigt foredrag om racisme i USA og underviste på forskellige uddannelsesinstitutioner. Fort Whiteman, en fremragende foredragsholder, tog ofte foredragsture i industri- og landbrugscentre. Hans arbejde som offentlig person og hans tilknytning til koryfæer som Grigory Zinoviev tillod Fort Whiteman at klæde sig godt på og bære "fodtøj, der ikke var tilgængeligt i Rusland." Men i 1933 ønskede Fort Whiteman at vende tilbage til USA for at fortsætte sit politiske organisatoriske arbejde i det amerikanske kommunistparti [7] .
Modstandere delte ikke hans ønske, CPUSA afviste anmodningen. Det er sandsynligt, at Fort Whiteman ikke var klar over den fulde kontrol af personbevægelser mellem USA og Sovjetunionen fra det amerikanske kommunistparti gennem Komintern. Derudover brugte Fort Whiteman pseudonymet "Eugene Norris", da han kom ind i Sovjetunionen, hvilket var en alvorlig forbrydelse i Komintern. Tre år senere, i 1932, gjorde Lovett sin stilling endnu farligere: Han blev udelukket fra Sovjetunionens kommunistiske parti på grund af manglende betaling af kontingent [7] .
Fort Whiteman har utilsigtet været åbenhjertig i politiske anliggender på grund af sin følelse af selvbetydning siden sine dage ved ANLC, han har holdt foredrag i Moskva uden hensyn til NKVD -overvågning , lavet aftaler med sorte på jernbanestationer i et forsøg på at konvertere dem til sin tro på kommunismen, samt positionere sig selv som mentor for den negeramerikanske koloni i Moskva. Blandt Fort Whitemans fejltagelser var hans vane med at understrege racebevidsthed blandt sorte emigranter i det raceløse sovjetiske samfund i Komintern. Han var for sympatisk og tillidsfuld over for andre afroamerikanere og medlemmer af CPUSA i Moskva, såsom William Patterson og James Ford , der i hemmelighed indgav rapporter til Komintern og hævdede, at han tog holdninger i modstrid med bevægelsens politik [7] .
I 1935 blev der afholdt et Komintern-udvalgsmøde med deltagelse af Earl Browder , William Scheiderman , Sam Darcy , I. Mingulin fra det anglo-amerikanske sekretariat og Gehart Eisler , hvor det blev besluttet, at "Kammerater Paterson [William Patterson, advokat fra det højeste niveau af CPUSA] og Ford vil diskutere spørgsmålet om Fort Whiteman." Dette forværrede Lovetts problemer, da han i en udateret rapport fra CPUSA blev nævnt som åbenlyst "pro- Trotskij ", og den amerikanske repræsentant for Komintern, Pat Toohey, kaldte Fort Whiteman for en "trotskist" [10] . Lovetts fatale fejl var dog at kritisere The Ways of White Folks af Langston Hughes under en diskussion i en udenlandsk klub. William Patterson stemplede dette som kontrarevolutionær aktivitet og anklagede Fort Whiteman for en åben anti-Komintern linje i det nationale spørgsmål, som han spredte blandt negerkammerater i Rusland og i udlandet. Patterson mindede om, at Fort Whiteman var i Rusland som en agent for det amerikanske konsulat og udnyttede positionen til at korrumpere negerelementerne som "deres egen mand blandt negrene" [7] . Annonceringen af Lovett som kontrarevolutionær gjorde det muligt for rivaler i det amerikanske kommunistparti med succes at forhindre hans tilbagevenden til sit hjemland, hvilket effektivt underskrev hans dødsdom og arrestation [12] .
Den 20. marts 1936 meddelte et brev fra Komintern, der indeholdt Pattersons opsigelse, afslaget på hans anmodning om at vende tilbage til USA [7] . Kort efter afsløringen af Fort Whiteman blev han indkaldt til NKVD, hvorfra han ikke vendte tilbage [12] .
I begyndelsen af 1937 påbegyndte Folkekommissariatet for Indre Anliggender en massiv kampagne med arrestationer og straffe af påståede spioner, sabotører og illoyale individer, der primært forfulgte medlemmer af det kommunistiske parti og økonomiske ledere. Lovett Fort Whiteman ansøgte om tilladelse til at vende hjem til USA på dette tidspunkt. Tre uger efter afslaget blev Fort Whiteman dømt for at have udtrykt "kontrarevolutionære" følelser og dømt den 1. juli 1937 til fem års eksil. Han blev først sendt til Semipalatinsk ( Kasakhstan ), hvor han arbejdede som lærer i nogen tid [13] [14] .
Terroren fortsatte dog med at vokse, allerede den 8. maj 1938 blev dommen revideret og erstattet under strengere artikler 58-2 , 58-6 i RSFSR's straffelov (væbnet opstand og spionage), som var strafbart med fem år i Gulag -lejrsystemet [15] . Fort Whiteman blev sendt til Kolyma til Yuglag Yuglag, som tilhørte Sevvostlag- lejrsystemet drevet af Dalstroy- statsfonden i Magadan-regionen , en særlig barsk del af det sovjetiske Fjernøsten . Yuglag-afdelingen og lejrene under dens jurisdiktion blev betroet udvindingen af guld og tin [16] . Svært overbelastede straffefanger blev bevidst utilstrækkeligt fodret, og det barske vinterklima underminerede i høj grad Fort Whitemans helbred, og hans tilstand forværredes hurtigt [13] . Ifølge en bekendt til Robert Robinson, der så Fort Whiteman, blev han hårdt slået for at undlade at udføre sit arbejde [12] . Lovett Fort-Whitman døde den 13. januar 1939 af en sygdom relateret til underernæring i en alder af 49 [13] . At dømme efter dødsattesten udfyldt på hospitalet til Yuglag "Southern Mining and Industrial Administration" i Ust-Tayozhny [10] arbejdede Fort Whiteman højst sandsynligt ved Taezhnik-minen [16] (nær landsbyen Orotukan [17] ).
Ifølge dokumenterne, selvom Fort Whitemans dødsattest refererer til OLP Yuglag Yuglag, førte behovet for at øge tinproduktionen til reformer i oktober 1938, der gik forud for Lovetts død og førte til omorganiseringen af Yuglag til "South-West Mining and Industrial Directorate" " Yuzgpu med centrum i Ust-Utina. Han var ansvarlig for et kompleks af lejre, herunder "Taezhnik" og landsbyen Ust-Taezhny, hvor Lovett Fort-Whiteman døde [16] .