Frank Vetter | |
---|---|
Frank Fetter | |
Fødselsdato | 8. marts 1863 [1] |
Fødselssted | Peru, Indiana , USA |
Dødsdato | 21. marts 1949 [1] (86 år) |
Et dødssted |
|
Land | |
Videnskabelig sfære | økonomi |
Arbejdsplads | |
Alma Mater | |
videnskabelig rådgiver | Carl Menger , William Stanley Jevons , John Bates Clark , Friedrich von Wieser , Eigen von Böhm-Bawerk , Henry George |
Studerende | Ludwig von Mises , Friedrich von Hayek , Murray Rothbard , Richard Ebeling , Geoffrey Herbener |
Autograf | |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Frank Albert Fetter (ellers Frank Fetter; engelsk Frank Albert Fetter ; 1863 , Peru, Indiana - 1949 ) er en amerikansk økonom fra den østrigske skole . Præsident for American Economic Association (1912). Han blev også tildelt Karl Menger- medaljen fra det østrigske økonomiske selskab (1927). Inkluderet på listen over " hundrede store økonomer før Keynes " ifølge Mark Blaug .
Vetters afhandling "Principles of Economics" bidrog til væksten i interessen for den østrigske skole i USA - i værker af Eugen von Böhm-Bawerk , Friedrich von Wieser , Ludwig von Mises og Friedrich von Hayek . Vetter diskuterede især med Alfred Marshall og præsenterede en teoretisk omvurdering af jord som kapital. Det menes, at Vetters argumenter fik førende økonomer til at opgive tanken om georgisme , at "jord er en unik produktionsfaktor, og derfor er der et særligt behov for en særlig teori om jordrente" [3] . Som tilhænger af den subjektive værditeori understregede Fetter vigtigheden af tidspræference og irettesatte Irving Fisher for at have opgivet den rent tidspræferenceteori om interesse, som Fisher tidligere havde slået til lyd for i sin bog fra 1907 The Rate of Interest [4] .
Frank Fetter blev født i Peru, Indiana til en Quaker- familie , på højden af den amerikanske borgerkrig . [5] Fetter viste sig at være en lys ung studerende, og i 1879, da han kun var seksten år gammel, gik han ind på Indiana University . Der meldte han sig ind i studenterforeningen Phi Kappa Psi . Fetter skulle tage eksamen derfra i 1883, men forlod studierne for at drive familiens boghandel, fordi hans far havde helbredsproblemer. Arbejdet i en boghandel gav den unge mand mulighed for at sætte sig ind i nogle af de ideer, der formede hans syn på økonomi. På det tidspunkt kom han under indflydelse af Progress and Poverty (1879) af Henry George [6] .
Efter 8 års succesfuld iværksætteraktivitet vendte han tilbage til universitetet og dimitterede med en bachelorgrad i 1891, samme år som han modtog en mastergrad i filosofi fra Cornell University . Efter at have studeret under Johannes Konrad og deltaget i forelæsninger på Sorbonne modtog Vetter sin Ph.D i 1894 fra universitetet i Halle i Tyskland. Han skrev en afhandling om en kritisk analyse af malthusianismen , som han så som en del af en bredere teori om velfærd, og helligede sig derefter at udvikle en generel teori om værdi og velfærd. [6]
Efter sin eksamen vendte Fetter tilbage til Cornell University som fakultetsmedlem, og et år senere havde han en stilling som professor i økonomi og samfundsvidenskab ved Indiana University indtil 1898. I de næste tre år underviste han på Stanford University , men blev tvunget til at forlade på grund af en strid om akademisk frihed. I 1911 accepterede han formandskabet for det tværfaglige fakultet, der integrerer historie, politik og økonomi ved Princeton University , og fra 1913 tjente han i elleve år som formand for den nyoprettede økonomiafdeling. I løbet af sin levetid holdt han et dusin vigtige taler, foredrag og vidnede flere gange for Kongressen og føderale regeringsorganer [7] .
Fetter var en stærk modstander af Franklin Roosevelts plan om at afslutte guldstandarden og arbejdede sammen med andre økonomer for at lobbye mod fiat-valuta. Som Ralph Rajko bemærkede om Vetters bidrag til denne indsats:
I januar 1933 blev der sendt et brev til den valgte præsident, der opfordrede ham til ikke blot at sænke toldbarriererne for at genoplive international handel, men også "for at opretholde en stabil guldstandard." Brevet var underskrevet af en række fremtrædende "traditionelle" økonomer, ledet af den amerikanske "østrigske" Frank A. Vetter fra Princeton. [otte]
Fetter engagerede sig i berømte debatter med den engelske økonom Alfred Marshall , både gennem hans "Principles of Economics" og gennem mange artikler i tidsskrifter fra American Economic Association og " Quarterly Journal of Economics ". Han udfordrede Marshalls holdning om, at land teoretisk er adskilt fra kapital [9] . Vetter hævdede, at en sådan sondring var upraktisk, og anførte følgende:
Forestillingen om, at man let kan skelne mellem afkast af naturlige midler og afkast af forbedringer, er bizar og forvirrende. Den objektive klassificering af jord og kapital som henholdsvis naturlige og kunstige agenser er en opgave, der altid vil gå ud over menneskets evne til at skelne. [ti]
Fetters' holdning til dette spørgsmål motiverede ham yderligere til at modsætte sig georgistiske ideer såsom jordværdiskatten. Mark Blaug , en historiker af økonomisk tankegang, mener, at Fetter og John Bates Clark påvirkede mainstream-økonomer til at opgive ideen om, at "jord er en unik produktionsfaktor, og derfor er der et særligt behov for en særlig teori om jordrente". Faktisk er dette grundlaget for alle moderne økonomers angreb på Henry George og langtfra hovedårsagen til, at professionelle økonomer i stigende grad ignorerer hans ideer [11] .
Vetter holdt fast ved en subjektiv værditeori og støttede således en rent tidsmæssig teori om interessepræference . Richard Ebeling skrev, at Fetter "konstruerede en konsekvent teori om værdi, pris, omkostninger og produktion i sammenhæng med at understrege elementet af tidspræference i alle forbrugs- og produktionsmuligheder" [12] . Ifølge Jeffrey Herbener hævdede Fetter, at "ligesom prisen på ethvert forbrugsgode udelukkende bestemmes af subjektiv værdi, så bestemmes rentesatsen udelukkende af tidspræference." Tilsvarende, forklarer Herbener, fik dette Vetter til at konkludere, at "lejeprisen for hver producentvare tilregnes den af iværksætterefterspørgsel og er lig med dens nedsatte marginale produkt. Hvorimod kapitalværdien af hvert varigt gods er lig med nutidsværdien af dets fremtidige leje .
Vetters bidrag til den østrigske subjektivistiske tradition var, at han "viste, hvordan denne homogene, subjektive værditeori indebærer døden af socialistiske teorier om udnyttelse af arbejdskraft , ricardianske teorier om renter og teorier om interessens produktivitet" [13] .
I The Theories of Interest, Old and New, 1914, kritiserede Fetter Irving Fisher for at have opgivet den rene tidspræferenceteori om interesse, som Fisher tidligere havde forsvaret i sin bog fra 1907 The Rate of Interest, som havde en stærk indflydelse på Fetter. Som Murray Rothbard skriver , efter yderligere undersøgelse af Fishers tidlige arbejde,
Vetter fandt ud af, at kimen til fejlen blev plantet i Fishers publikation fra 1907. Fisher udtalte, at værdiansættelsen af nuværende og fremtidige varer indebar en allerede eksisterende monetær rentesats, hvilket antydede, at rent tidspræferenceforklaringer involverede cirkulært ræsonnement. I modsætning hertil viste Fetter ved at forklare sin egen rene renteteori baseret på tidspræference eller "kapitalisering", at værdiansættelsen af tid er en nødvendig betingelse for at bestemme markedsrenten [4] .
I 1909, i en alder af seksogfyrre, blev Fetter tildelt en æresdoktorgrad fra Colgate University [5] og han blev valgt til præsident for American Economic Association i 1913 [14] . Yderligere æresdoktorgrader blev tildelt Fetter af Western College i 1930 og af Indiana University i 1934 [15] . Han var medlem af American Academy of Science and Art og American Philosophical Society . I 1927 tildelte det østrigske økonomiske selskab Vetter Carl Menger- medaljen [5] .
Vetters afhandling, The Principles of Economics (1904), blev beskrevet af Herburn som "uovertruffen indtil Ludwig von Mises ' Nationaloekonomie of 1940 [6] . I Rothbards forord til 1977-udgaven af Vetters Capital, Interest and Rent, bemærker han, at han først blev introduceret til Vetters arbejde gennem et citat i Mises ' bog Human Action og beskriver Vetters syn på renter og leje som "østrigsk" og indflydelse. hans egne synspunkter.
...at læse Vetters skrifter i processen med at skrive Mennesket, økonomien og staten ... blev jeg slået af glansen og sammenhængen i hans komplekse teori om distribution og forsømmelsen af Vetter i moderne teorier om økonomisk tænkning, selv dem, der er pro-østrigske. Når alt kommer til alt, var Vetters systemteori, selvom den var udfordrende og original (især hans teori om renter og leje), helt i traditionerne i den østrigske skole [16] .
Efter Vetters død i 1949 skrev Douglas Brown, som senere blev kansler for Princeton University , i en nekrolog, at "med Frank Albert Vetters død har den store konstellation af amerikanske økonomer lidt et uopretteligt tab" [17] .
østrigsk skole | |
---|---|
forgængere | |
Grundlæggere | |
Historie og metodik |
|
Økonomer (makroøkonomi) |
|
Økonomer (mikroøkonomi) |
|
Bemærkelsesværdige følgere |
|
russiske tilhængere |
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
Ordbøger og encyklopædier | ||||
Slægtsforskning og nekropolis | ||||
|