Gubonin, Mikhail Efimovich

Mikhail Efimovich Gubonin
Fødselsdato 24. juni 1907( 24-06-1907 )
Fødselssted Bolshevo landsby , Mytishchi Volost, Moskovsky Uyezd , Moskva Governorate
Dødsdato 9. oktober 1971( 1971-10-09 ) (64 år)
Et dødssted

Mikhail Efimovich Gubonin (24. juni 1907 , Bolshevo- landsbyen , Mytishchi volost, Moskva-distriktet , Moskva-provinsen  - 9. oktober 1971 , Moskva ) - sovjetisk kunstner, arkivar, erindringsskriver, forfatter til en række værker om den russisk-ortodokse kirkes historie .

Biografi

Født ind i familien af ​​en velhavende pelsspecialist, en efterkommer af jernbanebyggeren Pyotr Gubonin .

Han studerede på Moskvas skole for maleri, skulptur og arkitektur i maleriafdelingen. Han deltog ofte i gudstjenester i kirkerne i Moskva, især Sretensky-klosteret ved Lubyanka; Han blev nære venner med Hieromonk Jerome (Zakharov) (senere biskop af Rostov). Han var underdiakon for biskop Peter (Rudnev) af Kolomna , den sidste rektor for Epiphany-klostret og den sidste dekan for klostrene i Moskva, opretholdt forbindelser med biskop Tikhon (Sharapov) af Gomel , som var i den kirkelige og politiske kredsløb. rektor for Danilov-klosteret, ærkebiskop Theodore (Pozdeevsky) .

Siden barndommen var han tæt bekendt med den fremtidige patriark Pimen (Izvekov) , som de voksede op sammen med.

Efter sin eksamen fra Moskvas kunstskole arbejdede han fra 1928 på forskellige forlag. Han blev arresteret, og den 15. maj 1930, ved et særligt møde i bestyrelsen for OGPU i USSR , blev han i henhold til artikel 58-10 i RSFSRs straffelov dømt til et treårigt eksil i Centralasien ( rehabiliteret ) den 4. marts 1940 efter ordre fra det særlige møde i NKVD i USSR). Han tjente forbindelsen i Shakhrisyabz og Termez og derefter i Bek-Budi ( Usbekistan ). Den 15. maj 1933 blev han løsladt med opholdsbegrænsning (zone 101 km fra Moskva).

I 1938 giftede han sig med Claudia Petrovna Mironova, den ledende korpige i koret ledet af Alexander Sveshnikov , som også sang i kirkekoret: først ved Epiphany Cathedral i Dorogomilovo , senere ved Epiphany Cathedral i Yelokhovo , i det patriarkalske kor dirigeret af Viktor Komarov .

22. juli 1941 blev indkaldt til militærtjeneste; afsluttede krigen med rang af seniorløjtnant af vagten med tre ordrer og fem medaljer.

I 1946 blev han enke. To år senere giftede han sig med søsteren til sin afdøde kone, Zoya Mironova, som efter Gubonins død blev vogter af hans arkiv.

I slutningen af ​​1947 var han involveret i skabelsen af ​​en baldakin over helligdommen med relikvier fra Skt. Alexis af Moskva i Helligtrekongerskatedralen: han lavede tegninger af træudskæringer. Siden 1948 arbejdede han på restaurering og maling af kirker i Moskva og andre byer ( Kuibyshev , Astrakhan , etc.).

Han modtog ordrer på fremstilling af forskellige genstande personligt fra patriark Alexy . Især lavede han en patriarkalsk hjertemusling til tronen over sidstnævnte.

I 1961-1967 arbejdede han som kunstner på Krasny Oktyabr konfekturefabrikken . Forfatteren af ​​etiketter til kakao og chokolade "Golden Label", slik "Cherry in Chocolate", "Sadko", " Kom nu, tag det væk!" ”, “Rødhætte” osv. Forfatteren af ​​det klassiske mærke “ sovjetisk champagne ”.

I midten af ​​1960'erne begyndte han at samarbejde med forlagsafdelingen i Moskva-patriarkatet . Han var forfatter til omslagsdesignet til Journal of the Moscow Patriarchate (designet blev brugt indtil 1990'erne).

Død 9. oktober 1971; begravet i Moskva på Dolgoprudnensky-kirkegården (konto 105).

Værker om kirkehistorie

Tilbage i 1920'erne begyndte han at indsamle materialer om patriark Tikhon og den russiske kirkes historie i den sovjetiske periode. Han kopierede teksterne til dokumenter, indsamlede detaljerede oplysninger om patriark Tikhons liv, hans dekreter, taler, beskeder; handlinger og korrespondance viet spørgsmålet om den højeste kirkelige myndigheds kanoniske arv; materiale om undertrykkelse af præsteskabet. Gubonin gjorde alt dette ulovligt og med stor risiko. Efter hans anholdelse blev den første samling af dokumenter konfiskeret. Efter at være blevet løsladt begyndte Mikhail Gubonin at indsamle materialer igen. For at bevare de mest fuldstændige oplysninger nævnte han dokumenter, hvis tekster han ikke kunne få, men han havde mere eller mindre pålidelige oplysninger om deres eksistens og skrivetidspunktet. Udført arbejde med datering af de indsamlede materialer, offentliggørelse af hierarkernes navne. Han stræbte efter maksimal objektivitet, opgav en selektiv tilgang til dokumenter og deres behandling og citerede teksterne i forfalskede meddelelser og breve, hvis de havde en indvirkning på en bestemt gruppe af gejstliges synspunkter og adfærd.

I anledning af 100-året for patriark Tikhons fødsel udarbejdede han i 1965 en todelt samling "Contemporaries about His Holiness Patriarch Tikhon" i maskinskrevet form, fuldstændig klar til tryk. Den første del indeholder minder om patriarken, og den anden - kommentarer til dem [1] . Manuskriptet til samlingen "Contemporaries about Patriarch Tikhon" gik på maskinskrift i kirkens intelligentsias kredse [2] .

I 1969-1971 var han engageret i fortsættelsen af ​​Pavel Stroevs arbejde [3]  - stiftslister over hierarker i den russiske kirke. I 1969 havde Gubonin en samtale i forlagsafdelingen i Moskva-patriarkatet med chefredaktøren Yevgeny Karmanov. De besluttede at kombinere oplysningerne indsamlet af Gubonin om biskopperne i det 20. århundrede med de lister over hierarker, der blev oprettet tidligere. Efter at have studeret omfattende historiografi, blev kompileringen af ​​biskoppers lister efter afdeling udført af Gubonin baseret på værker af Nikolai Durnovo Sr. og på talrige værker viet til lokale emner, hovedsageligt historien om individuelle bispedømmer i den russiske kirke og deres bispedømme. På lidt mere end to år blev der lavet et udkast til den første version af værket [4] .

Han udtrykte sin forståelse af opgaven for samleren og kommentatoren af ​​kirkelige dokumenter som følger: "At forfalske historie er ikke kun en social forbrydelse, men, hvis man argumenterer ud fra kirkestandpunkter, er det også en betydelig synd, fordi menneskets forsynsmæssige tidligere veje. i hans jordiske bevægelse til evigheden ville blive bevidst fordrejet, hvis sandfærdige refleksion og undersøgelse altid er lærerig og praktisk nyttig til at undgå skadelige gentagne fejl i fremtiden. Gubonin stillede en opgave for fremtidige historikere, som han selv konstant søgte at opnå, - "at bevare den originale, gyldige tekst af et dokument, der ikke er fordrejet af korrespondance ..." [5] .

Det samlede volumen af ​​hans arkiv beløb sig til omkring 14 tusinde sider maskinskrevet tekst. I hans levetid blev disse materialer ikke offentliggjort. Først med fremkomsten af ​​1990'erne blev deres udgivelse mulig.

Mikhail Gubonins kirkehistoriske arkiv blev overført til det ortodokse St. Tikhon Theological Institute , der blev organiseret i 1992 . Bogen " Hans Helligheds Patriark Tikhons handlinger og senere dokumenter om arven efter den højeste kirkelige myndighed i 1917-1943. ”, udarbejdet af Gubonin, blev udgivet i 1994 og blev den første udgivelse af den videnskabelige afdeling af PSTBI, Institut for Samtidshistorie i den russiske kirke, oprettet samme år. Suppleret med et referenceapparat blev det en af ​​de mest citerede publikationer i verden om den russisk-ortodokse kirkes nyere historie og lagde grundlaget for multi-bind-serien af ​​afdelingen for den russiske kirkes samtidshistorie - "Materialer om den russisk-ortodokse kirkes samtidshistorie." De første 2 bind af Gubonins maskinskrevne værk "Contemporaries on Patriarch Tikhon", inklusive kompilatorens kommentarer, blev udgivet i 2007. Gubonins bog, dedikeret til efterfølgeren af ​​patriark Tikhon, Metropolitan of Krutitsy Peter (Polyansky) , navngivet af forfatteren "Kif" og suppleret med en omfattende undersøgelse af præst Alexander Mazyrin , blev udgivet i 2012. Også hans grundlæggende værk "History of the Hierarchy of the Russian Orthodox Church: Commented Lists of Hierarchs by Episcopal Sees since 862" blev suppleret og udgivet i 2006, bragt frem til 2006. I sin anden udgave, udgivet i 2019, grundigt revideret og suppleret, blev listerne over hierarkerne i den russisk-ortodokse kirke bragt frem til 2019 [6] .

Publikationer

Posthumt udgivet:

Noter

  1. ↑ Krivosheeva N. A. Saratov bispedømme i 1917-1930. Mindesmærke til A. A. Solovyov Arkiveksemplar dateret 19. november 2018 på Wayback Machine // Vestnik PSTGU II: History. Historien om den russisk-ortodokse kirke. 2010. - Udgave. 4 (37). — s. 88-125
  2. ↑ Kail M. V. Patriarch Tikhon: mytologernes personlighed, historisk billede og kamp  // New Historical Bulletin. - 2016. - Nr. 4 (50) .
  3. ↑ Stroev P. Lister over hierarker og abbeder i den russiske kirkes klostre. - St. Petersborg, 1877.
  4. ↑ Historien om den russisk-ortodokse kirkes hierarki: Kommenterede lister over hierarker efter bispelige afdelinger siden 862 (med ansøgninger) / kap. udg. Ærkepræst Vladimir Vorobyov - M. : PSTGU, 2006. - S. 5. - ISBN 5-7429-0143-7 . Arkiveret kopi (ikke tilgængeligt link) . Hentet 10. juni 2020. Arkiveret fra originalen 4. april 2019. 
  5. ↑ Kosik O. V. Stemmer fra Rusland: Essays om historien om indsamling og transmission af information i udlandet om kirkens situation i USSR (1920'erne - begyndelsen af ​​1930'erne). - M. : Forlaget PSTGU, 2011. - 312 s. - ISBN 978-5-7429-0641-4 .
  6. ↑ Prot. Vladimir Vorobyov . Orthodox St. Tikhon University for Humanities // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2020. - T. LVIII: " Orthodox Theological Institute of St. Sergius af Radonezh  - Pskov Snetogorsk kloster til ære for den hellige jomfru Marias fødsel . - S. 18-19. — 752 s. - 39.000 eksemplarer.  - ISBN 978-5-89572-065-3 .

Litteratur

Links

  Gå til Wikidata-elementet