| ortodokse kirke | |
| Assumption Cathedral | |
|---|---|
| 54°38′10″ s. sh. 39°44′56″ Ø e. | |
| Land | |
| Beliggenhed | Ryazan |
| Arkitektonisk stil | russisk barok |
| Arkitekt | Yakov Grigorievich Bukhvostov |
| Status | Et objekt af kulturarv af folkene i Den Russiske Føderation af føderal betydning. Reg. nr. 621610485710016 ( EGROKN ). Vare nr. 6210014016 (Wikigid database) |
| Materiale | mursten |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Assumption Cathedral i Ryazan Kreml blev bygget i 1693-1699 af den livegne arkitekt Yakov Grigoryevich Bukhvostov . Det stiliserede billede af katedralen er et af symbolerne på Ryazan .
På trods af ligheden mellem den generelle plan og Moscow Assumption Cathedral og dens traditionelle træk - den tredelte vestlige facade, opdelingen af de sydlige og nordlige vægge i fire divisioner, fem kupler osv., udførte arkitekten en række innovationer der berigede funktionerne i "Naryshkin-stilen" . [en]
Katedralens højde (uden kælder) til gesimsen er cirka 28 m, 31 m bred og 45 m lang, og med gallerier 41 m bred og 56 m lang, og væggenes bredde er op til 2,4 meter. Den storslåede bygning blev bygget på syv år og er udsmykket med kniplede hvide stenudskæringer, sjældent for sin alder.
Assumption Cathedral og dens klokketårn er bygget på en sådan måde, at de kan ses fra hvor som helst i byen og omkring 20 kilometer fra Ryazan. Tidligere tjente disse bygninger som en naturlig visuel reference, når man navigerede på Oka [2] .
Byggeriet af en ny sommerkirke ved siden af den gamle Fødselsdomskatedral skyldtes sidstnævntes lille størrelse og forfald, tranghed og indelukkethed i den, især under vintergudstjenester. Metropolit Joseph af Ryazan henvendte sig i 1677 til zar Fjodor III Alekseevich med en anmodning om tilladelse til at bygge en ny katedralkirke mere rummelig i nærheden, på det sted, hvor det "grønne" (pulver) kammer dengang stod. I 1679 blev det grønne kammer ved dekret fra suverænen demonteret.
I marts 1684 indgik "stenarbejderlærling Fyodor Sharitin og hans kammerater" kontrakt med Metropolitan Pavel (Moravsky) om at lave en ny katedralkirke: "murere fra biskoppen og fra ordensmændene til arbejdet på 1250 rubler og et lager på hver 300 kvartaler , 140 pund skinke og så videre. Og at blive dem til det arbejde på den 15. dag og lave dem i tre år.
I 1692 informerede Metropolitan Abraham med glæde patriarken og suverænerne John og Peter Alekseevich , at "byggeriet af katedralkirken var afsluttet, hvælvingerne blev bragt sammen og halsene, hvor hovederne skulle være, var halvt færdige ...".
Men natten til den 18. april 1692 styrtede den lidt ufærdige domkirke sammen på grund af forkerte beregninger eller svagheden i jorden under fundamentet. Den kollapsede katedral ødelagde også portkirken St. Varlaam Khutynsky i Spassky-klosteret.
Samme Metropolit Abraham arrangerede i januar 1693 en ny kontraktauktion for opførelsen af en katedralkirke, og grundlaget blev lagt til den nuværende sommer Himmelfartskatedral. Denne gang blev kontrakten givet til stenmesteren Yakov Grigoriev Bukhvostov . Arbejdet begyndte den 18. maj 1693, og i slutningen af 1699 blev katedralen overdækket og fik derefter sine 5 kupler.
Artel af udskærere af Sergey Khristoforov lavede en enorm 7- trins ikonostase til katedralen . I 1701 blev ikonostasen forgyldt af Moskva-forgyldere. Ikonerne til ikonostasen blev malet af ikonmaleren Nikolai Solomonov og hans assistenter. Katedralens vægge - portaler , søjler, pladebånd - blev dekoreret med pragt af ornamenter af hvide stenudskæringer af mestre Nikita Iustinov, Gerasim Ivanov, Ivan Parfyonov ifølge Yakov Bukhvostovs projekt.
Den 15. august 1702 indviede Metropolitan Stefan (Yavorsky) den nye Assumption Cathedral.
I 1800 lærte indbyggerne i Ryazan af biskop Simon (Lagov), at den hellige synode beordrede katedralen at blive demonteret på grund af udseendet af "farligt forfald" i den og at bygge en ny. I lyset af højden og den åbne placering blev templets kupler og tag revet af af en storm, der opstod revner i hvælvinger og vægge, og glimmer indsat i de øverste vinduer blev slået ud af vinden. Om vinteren fejede sne ind i hullerne i templet; om sommeren fløj fugle ind og lavede rede i ikonostasen og forkælede den. Gudstjenester var knap hørbare bag fuglekvidderen. Ærkebiskop Simon bekendtgjorde synodens dekret til Ryazan Dumaen og bad borgerne om at rådføre sig indbyrdes og lade ham vide, hvordan de "skændes om ydelsen til katedralen", om de skulle demontere katedralen eller reparere den. Så inviterede Ryazan - købmændene G. V. Ryumin og P. A. Malshin en arkitekt og en stenhåndværker fra Moskva til at inspicere katedralen. Det viste sig, at katedralen kan ordnes. Købmænd lovede at donere en del af pengene til dette og hyrede murere, stenarbejdere og en maler. I 1804 blev Himmelfartskatedralen fornyet, og den 15. august samme år blev den atter indviet. Donationer fra alle borgere beløb sig til 69.100 rubler.
Den vigtigste Ryazan-helligdom blev betragtet som det mirakuløse Feodotievsky-ikon af Guds Moder , som dukkede op i 1487 på en mark nær landsbyen Feodotievo, nær Spassk . Til ære for dette ikon blev der holdt fejringer årligt den 2. juli.
Et andet mirakuløst ikon af Guds Moder - Murom - er mere gammelt. Ifølge livet af den højretroende prins Konstantin af Murom , ukendt for krønikerne, velsignede far Svyatoslav , storhertugen af Kiev , ham med dette ikon, barnebarnet førte. Bestil. Vladimir , til at regere og udbrede kristendommen i Muromo-Ryazan-regionen. Sankt Basil, biskop af Ryazan , bad foran dette ikon, da han i 1288 sejlede fra Ryazan (gammel) til Pereyaslavl-Ryazan (moderne Ryazan ). I gamle beskrivelser kaldes ikonet "bøn fra St. Vasily".
Der var også et æret gammelt billede af Johannes Døberen i katedralen .
Efter 1917 blev gudstjenesterne i templet afbrudt. De indvendige malerier på søjler og vægge er forkælet med kalkmaling. Ikoner og al kirkelig ejendom blev rekvireret af de nye myndigheder. I nogen tid drev templet et planetarium . Senere blev der afholdt museumsudstillinger.
I 1992 blev katedralen returneret til Ryazan bispedømmet og genindviet den 13. juni 1992. På denne dag tjente Hans Nåde Simon (Novikov) , ærkebiskop af Ryazan og Kasimov, en nattevagt . Dagen efter, den 14. juni, på den hellige treenighedsfest , blev den guddommelige liturgi serveret i kirken . Ved 900-årsdagen for Ryazan i 1995 blev restaureringen af den gamle ikonostase afsluttet i templet.