Turner, Victor
| Victor Turner | |
|---|---|
| engelsk Victor Turner | |
| Fødselsdato | 28. maj 1920 [1] [2] [3] |
| Fødselssted | |
| Dødsdato | 18. december 1983 [1] [2] (63 år) |
| Et dødssted | |
| Land | |
| Videnskabelig sfære | religionssociologi |
| Arbejdsplads | |
| Alma Mater | |
Victor Witter Turner ( Eng. Victor Witter Turner , 28. maj 1920 , Glasgow - 18. december 1983 , Charlottesville , Virginia , USA ) er en engelsk og amerikansk antropolog .
Biografi
Søn af en ingeniør og en skuespillerinde. Han begyndte at studere i London som filolog, men blev interesseret i antropologi ( Anden Verdenskrig skubbede ham til dette ). Han dimitterede fra University of Manchester , hvor han studerede hos en fremtrædende forsker i social forandring og religiøse bevægelser Max Gluckman , i 1950-1954 arbejdede han i Centralafrika . I 1961 flyttede han til USA og underviste ved Cornell og Chicago Universiteter. En række papirer blev skrevet af ham sammen med hans kone Edith L. Turner , også en feltantropolog. Turner var også stipendiat ved Center for Advanced Behavior Sciences ved Stanford University.
Faglige interesser og erhverv
Turner var påvirket af Margaret Meads og Alfred Radcliffe-Browns skrifter . Han er en af de mest fremtrædende repræsentanter for symbolsk antropologi, hans opmærksomhed er rettet mod symbolske systemer, der forener menneskelige fællesskaber i forskellige mere eller mindre stabile former; i denne henseende sammenlignes han ofte med en anden af de mest indflydelsesrige antropologer af denne tendens - Clifford Geertz . Turner udviklede Arnold van Genneps ideer om overgangsritualer ( fr. rites de passage ), og udforskede liminale (tærskel, ekstrem, grænse) fællesskaber og tilstande i det kollektive liv, fænomenerne "anti-struktur" - fænomenerne split og brud, kollektiv protest, masseaskese, frivillig fattigdom og utopisk lighed, deres rolle i forskellige epoker. Et af hovedemnerne for hans interesse var den religiøse pilgrimsfærd , tilstanden og livsformer "på vej". Symboler og symbolsystemer, symbolske klassifikationer for Turner er ikke statiske: de indgår i handling ( skik , ritual , ceremoniel , social konflikt, social bevægelse) og skal i denne forstand forstås i deres faktiske arbejde, i "performance", i konkrethed og dynamik. , som "rituel proces" (titlen på en af Turners hovedbøger). Deraf Turners interesse for fænomenerne leg , dramatisk performance og blandt andet moderne teatralske eksperimenter ( happening , performance , etc.).
Indvirkning og anerkendelse
Turners begreber om liminalitet og kommunitarisme, hans studier af skismatiske bevægelser, fænomenerne oprør og protest, fænomenerne pilgrimsfærd blev dannet inden for rammerne af den teoretiske og metodiske "vending" i samfunds- og humanvidenskaberne ved slutningen af 1950-erne. 1960'erne og havde stor indflydelse på forskningspraksis i denne periode og de efterfølgende år, gik deres betydning langt ud over antropologien. Hans ideer er blevet inkluderet i deres arbejde af historikere, teologer og religionsforskere, kunstsociologer og teaterforskere. I 1990'erne og 2000'erne vakte Turners skrifter, især hans studier af religiøse pilgrimsrejser, skarp kritik (især fra den teologiske side) og undergik en seriøs revision, men de bevarer deres betydning for moderne humaniora og sociale discipliner. Turners bøger er blevet oversat til mange sprog.
Siden 1999 er Victor Turner-prisen blevet uddelt i USA for værker om etnografi og etnologi.
Større værker
- The Forest of Symbols: Aspects of Ndembu Ritual ( 1967 )
- Skisma og kontinuitet i et afrikansk samfund ( 1968 )
- The Ritual Process: Structure and Anti-Structure ( 1969 )
- Dramas, Fields, and Metaforer: Symbolic Action in Human Society ( 1974 )
- Billede og pilgrimsfærd i kristen kultur ( 1978 )
- Fra ritual til teater: Legens menneskelige alvor ( 1982 )
- Liminalitet, Kabbalah og medierne ( 1985 )
- The Anthropology of Performance ( 1986 )
- The Anthropology of Experience ( 1986 )
Publikationer på russisk
- Problemet med farveklassificering i primitive kulturer// Semiotik og kunstmetri. Moskva: Fremskridt , 1972
- Symbol og ritual. M.: Nauka ; Hovedredaktionen for Oriental Literature , 1983 (forfatterens efternavn transskriberet som Turner)
Noter
- ↑ 1 2 Victor Witter Turner // Brockhaus Encyclopedia (tysk) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
- ↑ 1 2 Victor W. Turner // Babelio (fr.) - 2007.
- ↑ Brozović D. , Ladan T. Victor Witter Turner // Hrvatska enciklopedija (kroatisk) - LZMK , 1999. - 9272 s. — ISBN 978-953-6036-31-8
Litteratur
på russisk- Turner, Victor / Popov V. A. // Fjernsynstårn - Ulaanbaatar. - M . : Great Russian Encyclopedia, 2016. - S. 82-83. - ( Great Russian Encyclopedia : [i 35 bind] / chefredaktør Yu. S. Osipov ; 2004-2017, v. 32). - ISBN 978-5-85270-369-9 .
- Bradley N. Communitas og transcendens: en kritik af Victor Turners opfattelse af ritualets funktion. Roma: Pontificia Universitas Gregoriana , Facultas Theologiae, 1978
- Ashley KM Victor Turner og konstruktionen af kulturkritik: mellem litteratur og antropologi. Bloomington: Indiana UP, 1990
- Wartaya Winangun YWMasyarakat har en struktur: liminalitas og ankomstmenuer Victor Turner. Yogyakarta: Penerbit Kanisius, 1990
- Alexander BC Victor Turner gensyn: ritual som social forandring. Atlanta: Scholars Press, 1991
- De Matteis S. Echilontani, incertepresenze: Victor Turner og spørgsmålet om antropologien i nutiden. Urbino: Montefeltro, 1995
- O'Reilly C. Da Victor Turner mødte Carl Rogers: implikationer for pastoral teologi Melbourne: Trinity College, University of Melbourne, 2000.
- Benzing T. Ritual og Sakrament: Liminalität hos Victor Turner. Frankfurt/Main: Lang, 2007
Links
- Information på indiana.edu
- Ritual, anti-struktur og religion: En diskussion af Victor Turners processuelle symbolske analyse
 Ordbøger og encyklopædier | ||||
|---|---|---|---|---|
| ||||