Tutuola, Amos

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 7. september 2021; checks kræver 2 redigeringer .
Amos Tutuola
engelsk  Amos Tutuola
Fødselsdato 20. juni 1920( 20-06-1920 ) [1] [2] [3] […]
Fødselssted
Dødsdato 8. juni 1997( 1997-06-08 ) [4] [1] [2] […] (76 år)
Et dødssted
Statsborgerskab (borgerskab)
Beskæftigelse forfatter , romanforfatter
Værkernes sprog engelsk

Amos Tutuola ( eng.  Amos Tutuola ; 20. juni 1920  - 8. juni 1997 ) var en nigeriansk forfatter kendt for eventyr baseret på folklorebillederne af Yoruba-folket .

Biografi

Født ind i en kakaolandmandsfamilie , Charles og Esther Tutuola . Som syvårig gik han på Frelsens Hærskole , hvor han blev sendt af ejeren i stedet for løn. I en alder af 12 gik han på den centrale anglikanske skole i Abeokuta, men hele hans uddannelse var på 6 år, da han efter sin fars død skulle arbejde som smed.

Som barn lyttede Tutuola til Yoruba-fortællinger fortalt af sin mor og tante, og senere begyndte han selv at fortælle disse historier til andre mennesker.

Under Anden Verdenskrig arbejdede han inden for flyvepladstjenester for Royal Air Force of Great Britain. Efter krigen forsøgte han at åbne sin egen smedje, men det lykkedes ikke. I fremtiden ændrede han mange aktiviteter, herunder arbejdet som en brødhandler og en budbringer.

I 1946 skrev han på få dage sin første bog - The Palm-wine Drinkard and His Dead Palm-wine Tapster in the Dead's Town . 

I 1947 giftede han sig med Victoria Alaka, med hvem han fik fire sønner og fire døtre.

Efter at han skrev tre bøger og blev internationalt berømt, begyndte Tutuola at arbejde for Nigerian Broadcasting Company , såvel som at være involveret i bogsalg og bogudgivelse. I 1983 deltog han i det internationale skriveprogram ved University of Iowa (USA).

Død juni 1997 i Ibadan . Robert Elliot Fox, der delte et kabinet med en forfatter på universitetet i 1970, skrev en artikel, der mindede om Tutuola og kaldte ham en af ​​Afrikas vigtigste forfattere .

Kreativitet

Amos Tutuola blev kaldt den mest excentriske forfatter i afrikansk litteratur i Dictionary of Literary Biographies. I løbet af sit liv skrev Tutuola ni romaner, der kombinerer det usædvanlige og komiske med Yoruba-legender. Tutuola var den første nigerianske forfatter, der modtog international anerkendelse.

Tutuola havde ikke til hensigt at udgive sine første værker, men han fik en illustreret bog, og han ringede til forlaget for at tilbyde en bog med folkelige fortællinger om ånder, illustreret med fotografier af skovånder. Selvom manuskriptet blev modtaget positivt, blev det ikke udgivet på det tidspunkt.

I 1950'erne så Tutuola en annonce for nigerianske forfattere i et lokalt blad og besluttede at sende sit arbejde dertil. Således nåede manuskriptet til London-forlaget Faber and Faber og blev udgivet i 1952. Det var The Palm-Wine Drinkard and His Dead Palm-Wine Tapster in the Dead's Town .  Kritikere kunne lide bogen.

Den første bog af Amos Tutuola, med sin ustrukturerede tekst, ligner folkeeventyr, hvilket giver den en særlig charme. Handlingen er typisk for et eventyr eller en myte: Helten, der lever af at drikke store mængder palmevin, mister pludselig sin vinmager og går på jagt efter Vinar til de dødes by, besøger mange byer og steder beboet af forskellige magiske karakterer undervejs, men i sidste ende lykkes det ham at vende sikkert hjem. Og i landsbyen på det tidspunkt begyndte en hungersnød på grund af det faktum, at himmel og jord skændtes, hvilken af ​​dem der var den vigtigste. Helten redder situationen, og alt falder på plads igen.

Bogen fangede Dylan Thomas opmærksomhed og blev oversat til fransk af Raymond Quenot ( 1953 ). Kritikere har sammenlignet bogen med Pritchets historier, Swifts Gulliver's Travels og endda Homer 's Odyssey , det er en af ​​de hundrede bedste afrikanske bøger i det 20. århundrede .

Alle Tutuolas værker er forenet af en lignende ramme: Helten går på jagt efter noget, og søgen fører ham til skoven, hvor han møder mange magiske karakterer.

Selvom britiske og amerikanske kritikere kunne lide bogen på grund af forfatterens rige fantasi, modtog nigerianske intellektuelle bogen køligt, idet de mente, at forfatteren ødelægger landets image ved at fremstille det som "uciviliseret" i Europas øjne. Denne omstændighed forhindrede ham dog ikke i at skrive flere lignende bøger: "Mit liv i åndeskoven" ( 1954 ), "Fjerklædt kvinde eller junglens troldmandsdame" ( 1962 ) og "Simbi og Satyren fra Dark Jungle" (1955). Deres russiske oversættelser af samme A. A. Kistyakovsky blev udgivet i 1984 og 1988.

"Mit liv i åndernes skov" er mere en fortælling om en indvielsesritual . Historien fortælles fra en syv-årig dreng, hvis stedmor smed ham ud af huset, så han bliver tvunget til at vandre gennem skoven under en stammekrig. Frygt fører ham til Åndernes Skov, hvor han bor i 24 år. Dette sted er dog også fyldt med byer, konger og kirker. Festivaler og ceremonier finder sted i den, retsregler gælder. Helten tænker endda på at bosætte sig i en af ​​disse byer med sin døde fætter, men beslutter sig alligevel for at vende tilbage til de levendes verden.

I Simbi and the Satyr of the Dark Jungle ( 1955 ) præsenterer Tutuola en interessant pige, der gerne vil se, hvordan andre lever. Hendes familie advarer pigen mod at rejse, hvilket ikke forhindrer hende i at adlyde. Pigen bliver kidnappet, og hendes uheld begynder, blandt andet med magiske kreationer. Men pigen kan tilkalde de døde om hjælp, og hun kommer stadig hjem, hvor hun advarer sine venner om farerne ved ulydighed mod sine forældre.

Romanen The Witch-Herbalist of the Remote Town fra 1980 fortæller historien om en jæger og hans kone, der ikke er i stand til at blive gravide. Jægeren tager på en rejse for at finde en kur. Seks år senere finder han det hos en heks, men træt af rejsen drikker han selv noget af medicinen.

Sammenligning med samlinger af folkeeventyr viser, at mange af disse fortællinger er en del af Yoruba-folkloren. Denne folklore er kendetegnet ved viden om det overnaturlige, dets kraft, en ejendommelig sans for frygt og humor. Men han tilføjer eksotiske kristne elementer til folketraditionen. Forfatteren eksperimenterer med sproget: han tilføjer nye ord, oversætter fraseologiske enheder og ændrer således engelsk ordforråd, syntaks og endda stavning.

Mellem 1963 og 1967 skrev Yoruba-komponisten Kola Ogunmola en opera baseret på The Palm Drunkard. [7]

Tutuolas prosa blev oversat til russisk af den kendte filolog og menneskerettighedsaktivist Andrey Kistyakovsky . I 1973 udgav hovedudgaven af ​​orientalsk litteratur fra Nauka- forlaget ved USSR Academy of Sciences , redigeret af den afrikanske etnograf V. A. Beilis, sin oversættelse af historien Journey to the City of the Dead, lavet fra den engelske udgave af 1952 . Samtidig blev anden del af navnet - "Palm Pyanar og hans døde vinar" - af etiske årsager, som en del af den næste anti-alkoholkampagne , der udfoldede sig i 1972, udeladt i den sovjetiske udgave. Under den fulde titel blev bogen først udgivet i 2005 af Sankt Petersborg - forlaget Amphora, som senere udgav sovjetiske oversættelser af andre bøger af Tutuola, lavet i 1980'erne.

Bøger udgivet på russisk

Interessante fakta

Se også

Noter

  1. 1 2 Amos Tutuola // Internet Speculative Fiction Database  (engelsk) - 1995.
  2. 1 2 Amos TUTUOLA // NooSFere  (fr.) - 1999.
  3. Amos Tutuola // Babelio  (fr.) - 2007.
  4. Amos Tutuola // Encyclopædia Britannica 
  5. https://www.encyclopedia.com/people/literature-and-arts/miscellaneous-english-literature-20th-cent-biographies/amos-tutuola
  6. https://www.mynigeria.com/person/Amos-Tutuola-2212
  7. Chantal J. Zabus. The African Palimpsest: Indigenisering af sprog i den vestafrikanske Europhone-roman. - Rodopi, 2007. S. 123 . Hentet 12. juli 2020. Arkiveret fra originalen 12. juli 2020.

Links