| Tukaev Nigmatullah ibn Biktimer ibn Tukay al-Sterli | |
|---|---|
| Fødselsdato | 1772 |
| Fødselssted | Sterlibashevo |
| Dødsdato | 27. marts 1844 |
| Et dødssted | Sterlibashevo |
| Borgerskab | russiske imperium |
| Beskæftigelse | Imam |
| Far | Tukaev Biktimer |
| Ægtefælle) | Gabida |
| Børn | Khismatulla, Gibadulla, Shahi Ahmet, Shahi Marat, Mukhammedharis, Mukhamatsha, Mukhammedgali [1] , Mukhammedharras, Marziya [2] , Faiza [3] |
Tukaev (Biktimirov [4] ) Nigmatulla ibn Biktimer ibn Tukay al-Sterli (as-Slauchi) (1772 (ifølge andre kilder, 1770, 1773 eller 1776) - 27. marts 1844) - imam for Sterlihank - moskeen , tarbashevraskyen [5 ] , Sufi [6] .
Nigmatulla ibn Biktimir er barnebarn af Tukay Kurmanaev fra landsbyen Staraya Salaus , grundlæggeren af landsbyen Sterlibashevo.
Nigmatullah ibn Biktimir fik en god uddannelse. Han kendte tatarisk , persisk , arabisk , tyrkisk og russisk . Han studerede ved Sterlibashevsky madrasah, madrasahen i landsbyen Maskara, Vyatka-provinsen . I 1795-1798 studerede han i landsbyen Machkari, Malmyzhsky-distriktet , med den berømte mudaris akhun Mukhamedkarim . Han studerede i Kazan ved Iske-Tash moskeen med Fayzulla bin Sayfulla al-Kizlyavi og i Orenburg piemonte Seitova bosættelse af handelstatarer med Muhammad-Rahim bin Yusuf al-Ashiti og Abdurahman bin Muhammad-Gharif al-Kirmani. Efter sin eksamen i 1801 blev Nigmatulla ibn Biktimir sendt til videre uddannelse til Bukhara , hvorfra han vendte tilbage i 1809 (ifølge andre kilder, i 1812). På vej til Bukhara tog han til landsbyen Machkara, hvor han studerede hos Muhammad bin Yusuf [7] . I Bukhara studerede han hos Gabdennasyr Kursavi [8] og hos sheik Abu Salih Muhammad Niyaz-Kuli at-Turkmeni, i hvis miljø han opholdt sig i lang tid og blev optaget i sufi-broderskabet. I Bukhara fik han tilladelse til at uddanne murider og undervise i islamiske videnskaber.
Efter Imam Mudaris Gadylshi Abdullins død i 1812 (ifølge andre kilder, den 22. august 1813), blev Nigmatulla ibn Biktimir, som også modtog titlen "Sheikh Ishan", den nye Imam Mudaris. Han viede hele sit liv til at udbrede islam , rense den for innovationer og undervise i sharia- videnskab. Nigmatulla ibn Biktimir førte et beskedent liv, og som søn af den berømte lokale købmand Biktimir Tukaev brugte han sin rigdom til velgørende formål. De fleste af hans lektioner var om Tafsir , Hadith , Sufisme og Etik . Ifølge tafsir blev bøgerne "Anwar at-Tanzil" af Imam al-Baydawi studeret ifølge tawhid og syfat - "Sharh al-'aqaid an-Nasafiya" af Sheikh Abu Nasr Abd an-Nasr al-Kursawi [6] . Nigmatullah ibn Biktimir brugte mange penge på at bestille kopier af håndskrevne bøger og kopierede mange bøger selv. Han skrev den persisk-tyrkiske ordbog "Lugat Nigmetulla", lærebøger om arabisk-tyrkisk komparativ grammatik [4] .
Nigmatulla ibn Biktimir mindede ofte sine shakirder om, at: "Islam opmuntrede og opmuntrer ikke kun til en sober livsstil, renlighed, omsorg for familien, de ældre, de syge, de svagelige, men vigtigst af alt, hårdt arbejde." Bekymret over udvidelsen af undervisning og genoprettelse af moral begyndte han at udrydde nogle af de skikke, der forblev blandt muslimer fra hedenskabens tid . Nigmatulla ibn Biktimir forbød med sine fatwaer at fejre jiens , Sabantuy , Navruz , mindes de døde i 3, 7, 40 dage. Nigmatulla ibn Biktimir begyndte ifølge Nakshbandiyya-mujadidiya-traditionen at praktisere kollektive dhikrs , siddende i en cirkel ved solopgang og mange dage med non-stop bønner i moskeer [9] .
Bygningerne i den tidligere moske og madrasah, grundlagt af Imam Khusain, skulle repareres, derfor "med tilladelse fra Hans Højeste Orenburg Mufti Khusainov ", flyttede Nigmatulla ibn Biktimir i 1814 moskeen og madrasahen til det sted, hvor de i øjeblikket står. . Hans madrasah blev kaldt "Dar ul-Ulyum" (Kundskabens Hus). Et stort bibliotek blev lavet i den nye madrasah og VVS blev installeret; hele madrasahens gård var indhegnet med et godt hegn, og der blev lavet tre porte.
Under hans undervisning i Sterlibashevo begyndte folk at komme fra hele verden både for uddannelse og til sheiken for at tilbede og modtage velsignelser. Nigmatulla ibn Biktimir havde de sjældneste bøger i området, for hvilke andre imamer (for eksempel Abdarrahim Utyz-Imyani), akhuner og muftier kom til ham. Selv muftier fra OMDS Mukhammedzhan Khusainov og Gabdessalyam Gabdrakhimov og khans kom til Nigmatulla ibn Biktimir - Shirgazi Khan fra Trans-Urals (i det ukendte og i 1820) og Bukeevsky Jangir Khan (i 1828). Bukeevsky Khan sendte sin søn Iskander-Sultan for at studere hos Nigmatulla ibn Biktimir og donerede penge til opførelsen af en madrasah. Jangir Khan havde forbindelser til landsbyen Sterlibashevo gennem sin kone Fatima, datter af muftien OMDS Mukhammedzhan Khusainov. Jangirs og Fatimas sønner studerede hos Nigmatulla Tukaev indtil 1830'erne [7] .
Mange muslimske lærde fra Menzelinsky og Belebeevsky amterne og fra Bukey Horde forblev i Sterlibashevo og blev khalfs (lærere), de mest berømte af dem er: Gabdulsatar-hazret fra Tuymazy , som senere blev en ishan, imam-mudaris i Tuymazy, Fazulla , som også blev en ishan og imam-mudaris i landsbyen Takta-alacheg, Menzelinsky-distriktet, og Suleiman-khazret fra Bukeev-horden, som blev ishan i dette område.
Takket være hjælpen fra mange videnskabsmænd gik Sterlibashevsky-madrasahens anliggender meget godt. Studerende kom fra forskellige provinser og de kirgisiske stepper. Nigmatulla ibn Biktimir forvandlede sin madrasah til det største sufi-center i regionen og havde ifølge nogle kilder titusinder af murids. Nigmatulla fik universel respekt, og de begyndte at kalde ham "Katta-Khazret" (fantastisk).
Efter Pugachev-oprøret begyndte madrasahen at lukke. Sterlibashevsky madrasah undslap denne skæbne, for under hungersnøden hjalp Nigmatulla ibn Biktimir mennesker. For dette blev han tildelt "Tarkhan-brevet", som garanterede madrasah-sikkerheden og visse fordele [5] .
Nigmatulla ibn Biktimir begyndte arbejdet med landskabspleje Sterlibashevo. Nogle af de dengang plantede fyrretræer vokser stadig i dag.
Efter at have været syg i omkring to år døde Nigmatulla ibn Biktimir den 27. marts 1844. Efter ham stod Sterlibashevsky-madrasahen tilbage i sin helhed med 600 elever [10] . Studerende: Abdussattar bin Abdullah at-Tuimazi, Said bin Nurmukhammed alUri, Ahmedshah bin Abdullah as-Saryli, Fazlullah bin Fayzullah at-Taktawi Samarkandi, Ibn Abdulhamid og andre. Han blev begravet i familiens mausoleum i Stelibashevo. På den ene side af Tukaevs mausoleum står der på arabisk: "haazikhi at-taraba al-mubarakat li al-ash-Sheikh ar-Rabbani li al-Alim as-samadaani khalfa ash-Sheikh Muhammad 'Ubaydullah al-Bukhari bin al-Imam ash- Sheikh Abu 'Abdullah Muhammad-Kharis bin Muhammad Ni'matullah al-Esterlibashi al-Naqshbandi ... tuufi sana sabi'i wa samaani wa miatayni wa 'alaf Rakhimahullahu Ta'ala ”(“ Dette er graven af en tilhænger af den religiøse Naqshbandi-bevægelse, Sheikh Abu Salih Muhammad Niyaz-Kuli at-Turkmeni al-Bukhari - Abu Muhammadharis ash-Sheikh Muhammad Nigmatullah bin Biktimer al-Sterli, må Allah være dem taknemmelig") [11] .