Tre Fontane Abbey

De tre kilders kloster ( italiensk:  Abbazia delle Tre Fontane ) er et trappistkloster beliggende på det påståede sted for apostlen Paulus ' martyrdød . Det lå langt uden for Roms bymure ; i øjeblikket i gåafstand fra Laurentina, endestationen på linje B i Roms metro .

Klosterets historie

Baggrund

Dalen, som klosteret ligger i, har to historiske navne: Acqui Salvi ( lat.  Acque Salvie  - bogstaveligt talt "sundt vand") og Campo di Erode ( lat.  Campo di Erode  - "Herodes lejr"). Det andet toponym forklares normalt med, at der under Neros regeringstid var et landsted, hvori Herodes Agrippa den Yngre boede . Navnet "Akvi Salvi" kan forbindes både med de helbredende kilder, der ligger her, og med efternavnet på de lokale godsejere Salvii. Toponymet "Akvi Salvi" blev bevaret gennem middelalderen og for at referere til selve klostret.

Kirketraditionen forbinder dette sted med henrettelsen af ​​apostlen Paulus den 29. juni, 67 (eller 65 ) år. Apostlens afhuggede hoved siges at have ramt jorden tre gange; på stederne for disse slag scorede tre kilder mirakuløst, hvilket gav navnet til klostret ( italiensk  Tre Fontane  - bogstaveligt talt "tre kilder"). De tidligste dokumenter, der indeholder denne historie, er "Peters og Paulus' gerninger" ( 5. århundrede ) og et brev fra pave Gregor den Store til diakonen Felix ( 604 ). Samme sted , den 9. juni 298, blev tribunerne Zeno og 10.203 romerske soldater henrettet for at bekende Kristus. Udgravninger af de Rossi ( 1867 ) bekræftede, at Acqui Salvi allerede i det 6. århundrede havde et lille tempel og en kirkegård.

Græsk-armensk kloster

Det første skriftlige bevis på fremkomsten af ​​klostret i Acqui Salvi dateres tilbage til midten af ​​det 6. århundrede . Eksark Narses grundlagde et græsk kloster med en kirke dedikeret til apostlen Paulus' martyrium. I det 7. århundrede blev klostret fyldt op med græske og armenske munke, som flygtede fra Kilikien , der blev fanget af araberne . Snart overdrog kejser Heraclius til klostret relikvier af martyren Anastasius Perseren , som blev dræbt i 628 . Tilstedeværelsen af ​​armenske munke i Akvi-Salvi er nævnt indtil begyndelsen af ​​det XIV århundrede .

I 649 var blandt deltagerne i pave Martin I 's Laterankoncil "den ærværdige abbed George af det ciliciske kloster opført i Acqui Salvi ". I det næste år 650 nævner kataloget De locis sanctis Martyrum , der indeholder en liste over martyrernes grave, klostret Acqui-Salvi, " hvor hovedet af St. Anastasius opbevares og St. Paul blev halshugget ." Arkæolog de Rossi opdagede under udgravninger i 1867 på klosterets område resterne af et lille tempel med to kapeller (det ene indeholdt to, det andet af tre kilder), bygget, som følger af den fundne inskription, under Pave Sergius I i 687 år . Liber Pontificalis nævner branden, der ødelagde klostret Sankt Anastasius og restaureringen af ​​klostret på bekostning af pave Adrian I ( 772 - 795 ).

Den samme Liber Pontificalis rapporterer, at den 22. januar 805 modtog klostret St. Anastasius som gave fra pave Leo III og kejser Karl den Store landejendomme i Toscana . Årsagen til denne donation var det mirakuløse sammenbrud på tidspunktet for ankomsten af ​​hæren af ​​relikvier af St. Anastasius af fæstningsmurene i Ansedonia , belejret af paven og kejseren. I de følgende århundreder gik disse jordbesiddelser tabt, og selve klostret gik efterhånden i forfald. I 1080 genbosatte pave Gregor VII , der ønskede at genoprette et værdigt klosterliv her, en gruppe benediktinermunke fra Cluny her .

Cistercienserkloster

I 1140 blev klostret forladt. En mulig årsag til dette var et usundt klima: i den tidlige middelalder viste omgivelserne sig at være sumpede , og malaria forblev en lokal plage indtil begyndelsen af ​​det 20. århundrede .

I 1140 overdrog Innocentius II det øde kloster til cistercienserne som et tegn på taknemmelighed til deres åndelige leder Bernard af Clairvaux for hans støtte i kampen mod modpaven Anaclet II . Endnu tidligere, i 1138 , så Bernard, der udførte en begravelsesmesse i klosterkirken, i et syn en trappe, langs hvilken engle bar de afdødes sjæle fra skærsilden til himlen. Kirken Santa Maria Scala Cheli ( italiensk:  Santa Maria Scala Coeli )  blev bygget på dette sted , genopbygget i sin nuværende form i 1582-1584 .

I 1145 blev den første cistercienserabbed, Pier Bernardo Paganelli, valgt til pavedømmet under navnet Eugene III , og blev den første cistercienserpave. Da han af erfaring kendte klosterets usunde klima, tillod paven klostrets indbyggere at tilbringe sommermånederne i Nemi . Ikke desto mindre fortsatte opførelsen af ​​klostret, og allerede under Alexander III , den tredje efterfølger til Eugene III, nævnes tre klosterkirker - Sant'Anastasio, St. Pauls martyrium, Santa Maria Scala Cheli.

I 1221 stod kirken Sant'Anastasio færdig, og den blev indviet af pave Honorius III . Generelt har kirken været bevaret siden da i sin oprindelige form. I 1370 blev en del af relikvierne fra St. Vincent af Saragossa overført hertil , hvorefter kirken fik sit nuværende navn - Santi Vincenzo e Anastasio. Relikvier af St. Anastasius blev snart stjålet, og derefter ved et uheld fundet i sakristiet i kirken Santa Maria in Trastevere , og i 1418 blev de endelig returneret til klostret.

I det XIV århundrede oplevede klostret sin storhedstid og grundlagde fem "datter"-klostre, men så begynder en lang periode med tilbagegang. I 1418 overførte pave Martin V klostret til ledelse i commendam , og fratog klostrets abbed evnen til at administrere indkomst og ejendom. Af den lange række af kommendatorer var kun to beskæftiget med at dekorere klostret: Alessandro Farnese og Pietro Aldobrandini . Under den første blev kirken Santa Maria Scala Cheli bygget i sin nuværende form (1582-1584); ved den anden - kirken San Paolo alle Tre Fontane ( 1599 - 1601 ). Ferdinando Ughelli (1595-1670), kirkehistoriker, forfatter til bogen Italia sacra, skiller sig ud blandt cistercienserabbederne .

Efter pavestaternes tiltrædelse af det franske imperium i 1808 blev klostret nedlagt, og cistercienserne blev tvunget til at forlade klostret. Efter genoprettelsen af ​​pavernes verdslige magt forblev klosteret Tre Fontane forladt. I 1826 gav pave Leo XII klosteret til de minoritiske franciskanere med sin tyr , men de var ude af stand til at genoprette klosterlivet her på grund af udbredt malaria.

Restaurering af klostret af trappisterne

I 1855 foreslog Pius IX trappistlederen Francesco Regis, at klostret Tre Fontane skulle restaureres, men de anslåede omkostninger ved restaureringsarbejdet viste sig at være for høje for ordren. I 1867 , erklæret et jubelår i forbindelse med 1800-året for apostlene Peter og Pauls martyrdød , inviterede paven igen trappisterne til at slå sig ned i klostret, mens grev Momigny forpligtede sig til at yde den nødvendige økonomiske bistand. Ved Bull af 21. april 1868 gav Pius IX klosteret Tre Fontane til trappisterne. Ud over selve restaureringen af ​​klostret tog ordenen op med indvindingen af ​​det omkringliggende område: dræning af sumpene og dræning .

For at revitalisere området begyndte trappisterne at plante området med eukalyptustræer , kendt for deres evne til at besejre malaria . Det var eukalyptustræerne, der spillede en afgørende rolle i bevarelsen af ​​klostret efter pavestatens tiltrædelse af Kongeriget Italien . Abbey of Tre Fontane var ikke blot ikke sekulariseret , men tværtimod fik trappisterne lov til at erhverve en grund på omkring 450 hektar fra staten. En af de væsentlige betingelser for aftalen var en forpligtelse fra trappisternes side til at plante mindst 125.000 eukalyptustræer her. I begyndelsen af ​​det 20. århundrede var indvindingsarbejdet afsluttet, og malaria i dette område blev endelig besejret.

Kirken San Paolo alle Tre Fontane

Kirken San Paolo alle Tre Fontane står på det påståede sted for henrettelse af apostlen Paulus den 29. juni, 67 (eller 65 ) år. Traditionen, der går tilbage til "Peters og Paulus' Gerninger" ( V århundrede ), hævder, at apostlens afhuggede hoved ramte jorden tre gange, og tre kilder væltede mirakuløst i slagstederne. Disse tre kilder er placeret langs skibets højre væg , den første af dem bevarer resterne af en søjle, som apostlen Paulus siges at være bundet til. Hver kilde er dækket af et marmortabernakel , tidligere var hvert tabernakel dekoreret med et bas-relief (senere stjålet) af Nicolas Cordière, der forestiller en apostels hoved. Siden 1950 har den direkte adgang til kilderne været lukket, de kan ses gennem tremmerne.

I sin nuværende form blev kirken San Paolo alle Tre Fontane bygget i 1599 - 1601 i henhold til Giacomo della Portas projekt på bekostning af kardinal Pietro Aldobrandini , kommandanten for klosteret og en af ​​pave Clemens VIII 's nepots . Kirken er en enkeltskibet basilika ; indgangen er arrangeret gennem en lille forhalsåbning ind i midterskibet. Foruden hovedalteret blev to sidekapeller indviet i templet  - til ære for apostlene Peter (til venstre, alterbillede - en kopi af maleriet af Guido Reni "Korsfæstelsen af ​​Peter") og Paulus (til højre, alterbilledet) - "Haghugning af Paulus" af Bartolomeo Passarotti ). Basilikaens gulv er dekoreret med en antik mosaik fra det 2. århundrede "De fire årstider", fundet i Ostia Antica og doneret til klostret af Pius IX . Mosaikken forestiller fire kvindeansigter i hovedbeklædning svarende til årstiden med inskriptionerne VER (forår) - AESTAS (sommer) - AUTU (MNUS) (efterår) - HIEMS (vinter).

Siden 2010 er San Paolo alle Tre Fontane blevet ophøjet til et titulært diakonat af Benedikt XVI . Kardinaldiakon af San Paolo alle Tre Fontane siden 2010 - Mauro Piacenza .

Kirken Santa Maria Scala Cheli

Kirken Santa Maria Scala Cheli ( italiensk:  Santa Maria Scala Coeli  - bogstaveligt talt Jomfruen fra de himmelske trapper) blev bygget på stedet, hvor der ifølge den lokale legende fandt to begivenheder sted:

• henrettelsen af ​​tribunen Zeno og 10.203 romerske soldater for at bekende troen på Kristus ( 9. juni 298 ),
• syn af Sankt Bernhard af Clairvaux , som under begravelsesmessens gudstjeneste så en trappe, langs hvilken engle rejste de afdødes sjæle fra skærsilden til himlen ( 1138 ).

I sin nuværende form blev kirken bygget i 1582 - 1584 i henhold til Giacomo della Portas projekt på bekostning af kardinal Alessandro Farnese , kommandant for klostret. Kirkens plan er en ottekant med tre apsis . Hovedalteret er indviet til ære for Jomfruen, det højre er martyren Zeno og hans medarbejdere, det venstre er Sankt Bernhard af Clairvaux. Templets kuppel er dekoreret med en mosaik lavet i 1591 af Francesco Zucchi, der forestiller Jomfruen og Barnet med de kommende helgener Bernard af Clairvaux, Robert af Molem , Vincent af Saragossa og Anastasius af Persien samt pave Clemens VIII og kardinal Pietro Aldobrandini . Kirkens gulv er i cosmatesco -stil .

Under kirken er der en krypt med et alter, hvorunder relikvier fra Sankt Zeno og hans medarbejdere hviler. Lokal tradition hævder, at apostlen Paulus tilbragte de sidste timer før sin henrettelse i krypten.

Kirken Santi Vincenzo e Anastasio

Af de tre moderne templer i klosterkomplekset er kirken Santi Vincenzo e Anastasio den ældste: den blev første gang nævnt i 1161 , og den blev indviet i 1221 af pave Honorius III . I begyndelsen var kirken kun viet til Sankt Anastasius den perser , hvis relikvier har været i klostret siden kejser Heraclius ' tid . I 1370 blev en del af relikvier fra Sankt Vincent af Saragossa overført hertil , hvorefter kirken blev opkaldt til ære for to helgener. Siden trappisternes restaurering af klosteret ( 1868 ) har det været klostrets hovedkirke.

Cisterciensercharteret forbød opførelsen af ​​storslåede templer med luksuriøs kunstnerisk eller skulpturel udsmykning. I denne henseende blev Santi Vincenzo e Anastasio bygget i " Bernardino "-stilen - specifik for cistercienserkirker, som er en slags romansk stil uden kunstneriske udskejelser. I plan er kirken en treskibet basilika med en apsis og et let udtalt tværskib , hvori der er fire sidekapeller.

Karl den Stores bue

Tre Fontane Abbey, der oprindeligt lå i et ørkenområde, var omgivet af befæstninger, hvis rester stadig kan ses i dag. Det eneste fuldt bevarede element i klosterets befæstninger er Charlemagne-buen, hvorigennem der er adgang til klosterkomplekset.

Karl den Stores bue blev antagelig bygget i det XIII århundrede . Dens navn kommer fra det faktum, at hvælvingen og buens indre vægge oprindeligt var dekoreret med en cyklus af fresker , der fortæller historien om Karl den Stores og pave Leo III 's overførsel i 805 til klostret med jordbesiddelser i Toscana . Selve kalkmalerierne er gået tabt, men akvarellerne, der viser dem, har overlevet og er i Vatikanets apostoliske bibliotek . Efterfølgende blev buens hvælving dekoreret med en kalkmaleri, der forestiller Kristus den Almægtige (ikke bevaret) og de fire evangelister med deres symboler .

Se også

• Fontane (disambiguation)

Links

• Abbey of the Three Fountains  (italiensk)  (utilgængeligt link)