Leonid Nikolaevich Trefolev | |
---|---|
Fødselsdato | 9. September (21), 1839 |
Fødselssted | |
Dødsdato | 28. november ( 11. december ) 1905 (66 år) |
Et dødssted | |
Borgerskab | russiske imperium |
Beskæftigelse | digter , publicist , oversætter , lokalhistoriker, redaktør |
År med kreativitet | 1857-1905 |
Værkernes sprog | Russisk |
Virker på webstedet Lib.ru | |
Arbejder hos Wikisource | |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Leonid Nikolaevich Trefolev ( 9. september [21], 1839 , Lyubim , Yaroslavl-provinsen , det russiske imperium - 28. november [ 11. december ] 1905 , Yaroslavl , det russiske imperium ) - russisk forfatter, digter og oversætter, publicist , journalist, lokalhistoriker.
Født den 9. september ( 21 ) 1839 i byen Lyubim , Yaroslavl-provinsen , i familien til en mindre embedsmand. Han dimitterede fra kurset på Yaroslavl Gymnasium (1856) og Yaroslavl Demidov Law Lyceum , men kunne ikke afslutte det på grund af fattigdom. Han boede næsten hele sit liv i Yaroslavl .
Han arbejdede som lærer i Yaroslavl søndagsskole, i mange år var han sekretær for Selskabet for at hjælpe underprivilegerede elever. Siden 1857 blev han offentliggjort i avisen "Yaroslavskiye Provincial Gazette". I flere år blev hans digte ("Ivan Susanin", "Katanye" osv.) og oversættelser ("Den gode gamle kvinde" Beranger ) trykt der. Fra 1858 til 1864 - Assisterende redaktør af den uofficielle del af Yaroslavl Gubernskie Vedomosti . Siden 1864 har han været udgivet i hovedstadens publikationer: "Day", "Delo", " Iskra ", "Underholdning", "People's Voice", " Otechestvennye Zapiski " (i 1880'erne), " Herald of Europe ", " Observer", " Russisk Tanke " og andre. I 1864 tjente han i Yaroslavl Provincial Construction and Road Commission som guvernør på kontoret og sekretær for dens generelle tilstedeværelse. Efter omdannelsen af kommissionen gik han til tjeneste i provinsregeringen og blev redaktør af den uofficielle del af Yaroslavl Provincial Gazette (1864-1871), de bedste provinsielle presseorganer, der ligner hende i form af program [2] ; her postede Trefolev sine artikler, hovedsagelig om emnerne etnografi og historie, ved hjælp af lokale arkiver. Han blev tvunget til at forlade den offentlige tjeneste og Yaroslavl Gubernskie Vedomosti på grund af politisk upålidelighed. Fra 1872 til sin død tjente han i Yaroslavl Zemstvo , som redaktør af Bulletin of the Yaroslavl Zemstvo, og var ansvarlig for Zemstvo-trykkeriet.
Men her, i den ringeste Yaroslavl, er alt sikkert, det vil sige mere stille end vand, lavere end græs. Kort sagt trives vi som grise i en sump, og grynter: “hvor er det dejligt at ligge i mudderet!”. Fuldstændig stagnation!.. Men anstændige mennesker lever ulækkert i denne stagnation. Fra et brev til F.D. Nefedov, 26. oktober 1874 [3]
I 1887 deltog han i den VII arkæologiske kongres i Yaroslavl. I 1900 og i 1903-1905. var formand for Yaroslavl-provinsens videnskabelige arkivkommission . Medlem af YaGSK og nogle andre videnskabelige selskaber. Gentagne gange valgt som vokal for Poshekhonsky-distriktets zemstvo-forsamling, deltog aktivt i forberedelserne til fejringen af teatrets 150-års jubilæum. F. G. Volkova.
Han døde den 28. november ( 11. december ) 1905 i Yaroslavl. Han blev begravet på Leontief-kirkegården i Yaroslavl .
Næsten intet vides om Trefolevs kone. Børn: Vladimir, Vsevolod (? -?), Nadezhda og Olga (? - indtil 1938). Vladimir Leonidovich (1873-1938) arbejdede som korrekturlæser for Bulletin of the Yaroslavl Provincial Zemstvo. I sovjettiden tjente han i Yaroslavl i forskellige institutioner som revisor, kontorist. Han arbejdede på Uroch bilværkstedet, på en maskinfabrik, på en bilfabrik som kortlæser og revisorassistent. Fra 23. december 1930 til 13. maj 1931 var han under undersøgelse. Anklaget for at spionere for Tyskland og Letland, dræbt den 3. marts 1938. Rehabiliteret i 1957. Nadezhda Leonidovna (1862-efter 1938) dimitterede fra Bestuzhev-kurserne for kvinder i St. kommunale afdeling. Hun fungerede som en popularizer af sin fars arbejde i skoler og biblioteker. Familiens fotoarkiv blev overført til Yaroslavl Museum of Local Lore. I begyndelsen af 30'erne. kom under efterforskning for ulovlig våbenbesiddelse, levede i husarrest. [fire]
Historiske og lokalhistoriske artikler og essays af Trefolev blev publiceret i Russian Archive , Historical Bulletin og andre tidsskrifter. Trefolevs lokalhistoriske publikationer om Jaroslavl-emner er baseret på rige kilder, senere ofte tabt, og er hovedsageligt af journalistisk og undersøgende karakter. Disse er lyse monumenter af russisk journalistik. Forskerens opmærksomhed blev hovedsageligt henledt til det 18. og det tidlige 19. århundrede. Det skyldtes både det faktum, at netop denne periode var bedst dokumenteret i arkiverne, og Trefolevs interesse for Ruslands nye historie, hvor han søgte og fandt problemknudepunkter. Arbejdet i arkiverne gjorde det muligt at indsamle omfattende oplysninger om den tids liv og skikke. Det særlige ved Trefolevs arbejde med dokumentet er hans journalistiske forståelse af det historiske faktum, en meget fri fortolkning af indholdet af den offentliggjorte information fra en demokratisk intellektuels synspunkt og kritik af sociale laster. I sit arbejde opgav han både ren empiri og apologetisk tendentiøsitet. Han begrunder ikke historiens kendsgerning kun med den begrundelse, at denne kendsgerning fandt sted, og han udvælger ikke plots i historien, der er fordelagtige for lokal forfængelighed. Trefolev, en humanist og demokrat, introducerede en generel mening i beskrivelsen af historiske realiteter, bestemt af arten af hans personlige verdensbillede, begyndte at korrelere den historiske kendsgerning med sin livsforståelse og forsøgte at se historien bevidst som et problem, som et sted for konfliktopgør, som drama og komedie [5] .
I essayet "Melankolsk" (russisk arkiv. 1876. Bog 3) fokuserer forfatteren på forbrydelsen af den Uglich-godsejer Bakunin, som slog sin livegne fast med en log, og den oplyste guvernør Alexei Melgunovs forsøg på at bringe forbryderen til en retfærdig rettergang. Da skurken blev afsløret, "kom Bakunin op med ideen om at erklære sig selv som en syg person, der led af melankoli."
Det vigtigste træk ved Trefolevs forskningstilgang er interessen for et individ, både for en almindelig, privat person (inklusive "historiens offer"), og for en fremtrædende figur i historien, men altid i et problematisk lys. Således er essayet "Det døende testamente af en russisk ateist" dedikeret til den selvmorderiske godsejer Ivan Opochinin, som efterlod et døende manifest (Historical Bulletin, 1883, bind 11). Den Voltairske ateist, der begik selvmord i 1793, angiver i sit selvmordsbrev årsagerne til sin handling, ud fra ideen om at benægte sjælens udødelighed og hævde "egenvilje"; afsky for russisk liv spiller også en væsentlig rolle: "Efter døden er der ingenting! Denne retfærdige grund, som svarer til den mest sikre regel <...> fik mig til at tage pistolen i mine hænder. Jeg havde ingen grund til at stoppe min eksistens. Fremtiden gav mig ifølge min holdning en egenrådig og behagelig tilværelse. Men denne fremtid ville pludselig passere; og i sidste ende er selve væmmelsen for vores russiske liv netop den impuls, der tvang mig til at bestemme min skæbne uden tilladelse. O! Hvis alle de uheldige havde modet til at bruge sin sunde fornuft ... "Opochinin forrådte sin krop - en sjælløs "maskine" styret af naturlovene - i hænderne på de lokale myndigheder ("Gentlemen fra de lavere Zemstvo-dommere! Jeg forlader min krop til dit hold. Jeg foragter ham så meget ... Vær sikker på det") og beordrede løsladelse af hans bønder. Trefolev kommenterer: "En frygtelig kulde og ro i graven udspringer af Opochinins døende tilståelse, som selvfølgelig ikke var et usædvanligt enkelt fænomen blandt vores adel i Catherine-æraen: hun producerede trods alt ikke på russisk godsejer godser, kun Mitrofanushki Prostakov. Nej, hun producerede også Hamlets - Opochinins. Disse Hamlets i "russisk stil" kom også til den konklusion: "sikke en skurk, hvilken foragtelig slave jeg er!" ("Hamlet", akt II, scene 2, Kronebergs oversættelse) var skurke."
I 1866, i det første nummer af Proceedings of the Yaroslavl Provincial Statistical Committee, udgav han et essay om vandrere, som åbnede emnet for Yaroslavl Old Believers på tryk, nye undersøgelser om hvilke udkom hovedsageligt i slutningen af det 19. og begyndelsen af det 20. århundrede.
Han begyndte også at skrive om Yaroslavl-journalistikkens historie (En note om det første provinstidsskrift "Solitary Poshekhonets" // Yaroslavl Diocesan Gazette. 1880. Nr. 41. Ch. neo.; Det første russiske provinstidsskrift "Solitary Poshekhonets" / / Russisk Arkiv. 1879. Bog. 3; Forgænger for "Northern Territory" // Northern Territory. 1898. No. 1 m.fl.).
...Trefolevs litterære pen er livlig, tempofyldt og altid ironisk, spøger med antikken med en sådan list. Den journalistiske skarphed i "gamle" historier viste sig ofte at være en form og en måde for historikerskribenten at antyde "flagrant" modernitet. Generelt var genren med historisk anekdote for Leonid Nikolaevich en favorit, populær, han kiggede ofte på de tilsvarende fakta i arkivdokumenter - nysgerrig, ligner latter. Og dette er, som de siger, en egenskab ved naturen, en persons personlighed, som fuldt ud afspejles i vores begavede forfatters litterære arv. [6]
Han oversatte digte af slaviske og polske digtere (mest af alle V. Syrokomly ). Oversættelsen af digtet "Kurken" ("Postmand") af V. Syrokomli under titlen " Da jeg tjente som kusk på posthuset " blev en folkesang.
Han oversatte også digte af P. Dupont , G. Heine , G. Herweg , T. Shevchenko til russisk .
Som digter blev Trefolev dannet i Nekrasov - skolen. En række af hans værker er præget af motiver af kærlighed til folket, sympati for deres behov. Trefolevs digte skitserer billederne af de fattige i storbyerne (digtene "Arbejdernes sang", "Brev", "Spøger", "Ærlig skyldner"); men med særlig opmærksomhed tegner han livet af en tigger, knust af bøndernes fattigdom og arbejde ("Kamarinsky-bondens sang", digte "Konvoj", "Arbejdsarbejder", "Landsbyens andel", et lille digt " På stakkels Makar og bump falder”, osv. .). Han viste en stor andel af kvinder (digte "Red Hands", "The Mysterious Coachman", "Dunya"). Trefolevs digtning er dog ikke præget af revolutionær målrettethed. I nogle af hans digte (især i 1880'erne) er der noter af modløshed, ydmyghed, beundring for bøndernes tålmodighed.
I 1877 udkom Trefolevs digtbog Slavic Echoes i Yaroslavl. I 1880'erne skrev Leonid Nikolaevich politiske satirer om både liberale og konservative, herunder epigrammer om Katkov , Alexander III ("Vores tsar er en ung musiker", "Musiker", "Alexander III og pop Ivan"), Pobedonostsev . Trefolevs digtsamling, udgivet i 1894, blev kraftigt forkortet af censuren.
Takket være sprogets enkelhed, melodiøsitet, sangintonationer, blev sange baseret på Trefolevs digte "Kamarinsky-bondens sang", " Dubinushka ", " Da jeg tjente som kusk på postkontoret " folkesange.
Trefolev udførte et risikabelt eksperiment og besluttede at røre ved sangen om Kamarinsky-bonden. Hendes folklore-version, som Fyodor Chaliapin rejste til skyerne med sin tordnende stemme, var meget kortere og mere personlig. Digterens frækhed forvandlede dog sangen til en udvidet ballade, gav den fortryllende rytmiske overgange, uventede drejninger af det russiske halvædelord, nu dansende, trampende sin egen hat, nu hulkende tør - kun ved at ryste på skuldrene. Er dette ikke inkarnationen af det ukuelige slaviske element? Det samme Trefoil-forsøg med Dubinushka mislykkedes desværre. [7]
I 1958 blev et monument til L. N. Trefolyev rejst i Yaroslavl på gaden omdøbt til hans ære (tidligere Varvarinskaya). Yaroslavl Branch Library No. 6 og Yaroslavl Regional Prize for Achievement in Development of Journalism bærer navnet Trefolev . I Lyubim, på gaden opkaldt efter ham, er der et mindeskilt dedikeret til Trefol.
Tematiske steder | ||||
---|---|---|---|---|
Ordbøger og encyklopædier |
| |||
|