Den fønikiske opdagelse af Amerika

Den fønikiske opdagelsesteori om Amerika antyder, at de tidligste kontakter i den gamle verden med Amerika ikke var med Columbus eller vikingerne , men med fønikerne (eller alternativt andre semitiske folkeslag ) i det første årtusinde f.Kr. [1] .

Oprindelse

I slutningen af ​​det 18. århundrede spekulerede mange mennesker om oprindelsen af ​​helleristningerne ved Dayton Rock i Berkeley, Massachusetts . Ezra Stiles , præsident for Yale College, troede, at de var på hebraisk [2] . Antoine Cours de Gébelin hævdede i Le Monde primitif ("Den primitive verden"), at de fejrede et gammelt besøg på østkysten af ​​en gruppe sømænd fra Karthago [3] .

I det 19. århundrede blev troen på et israelsk besøg i Amerika en del af mormonismen . Ross T. Christensen har teoretiseret , at mulekitterne i Mormons Bog var "for det meste fønikiske i deres etniske oprindelse" [4] .

I sin bog fra 1871 Ancient America gentager Denison Baldwin fordel for fønikiske besøg i Amerika og konkluderer, at [5] :

hvis det var sandt, at den civilisation, der findes i Mexico og Mellemamerika, nedstammede fra folk af den fønikiske race, ville det også være sandt, at de byggede i Amerika, som de aldrig byggede andre steder, at de grundlagde et sprog her, radikalt anderledes end deres eget. og at de brugte en skrivestil, der var helt anderledes end den, de brugte i alle andre egne, der var besat af deres kolonier. Alle former for alfabetisk skrift, der nu er i brug i Europa og Sydvestasien, stammer direkte eller indirekte fra dem, der i antikken blev opfundet af den race, som fønikerne tilhørte, og de har spor af et fælles forhold, som let kan opdages. Inskriptionerne i Palenque, Copan og andre steder i ruinerne har ikke mere at gøre med fønikisk end med kinesisk skrift. Det har ikke noget enkelt kendetegn, der kunne kaldes fønikisk mere end indskrifternes sprog eller den arkitekturstil, som det er forbundet med; derfor kan vi ikke med rimelighed antage, at denne amerikanske civilisation stammer fra folk af den fønikiske race.

Originaltekst  (engelsk)[ Visskjule] hvis det var sandt, at civilisationen fundet i Mexico og Mellemamerika kom fra folk af den fønikiske race, ville det også være sandt, at de byggede i Amerika, som de aldrig byggede andre steder, at de etablerede et sprog her radikalt ulig deres eget, og at de brugte en skrivestil, der var helt anderledes end den, de førte ind i alle andre regioner, der var besat af deres kolonier. Alle de former for alfabetisk skrift, der for tiden anvendes i Europa og det sydvestlige Asien, stammede direkte eller indirekte fra den, der i oldtiden var opfundet af den race, som fønikerne tilhørte, og de har spor af et fælles forhold, som let kan opdages. Nu har skrivningen af ​​inskriptionerne i Palenque, Copan og andre steder i ruinerne ikke mere slægtskab med den fønikiske end til den kinesiske skrift. Den har ikke et eneste kendetegn, der kan kaldes fønikisk mere end indskrifternes sprog eller den arkitekturstil, som den er forbundet med; Derfor kan vi ikke med rimelighed antage, at denne amerikanske civilisation er opstået af folk af den fønikiske race.

Mulige artefakter

I 1872 blev en sten med den fønikiske skrift [6] [7] angiveligt opdaget i Paraiba , Brasilien . Den fortæller om et fønikisk skib, der på grund af en storm adskilte sig fra flåden, der sejlede fra Egypten rundt om Afrika; Farao Necho I eller Necho II nævnes også [6] . Transskriptionen blev vist til Ladislau de Souza Mello Netto direktør for Brasiliens Netto accepterede først inskriptionen som ægte, men i 1873 overbeviste filologen Ernest Renan ham om, at det var en forfalskning . Indskriftens bogstavformer er forskellige fra dem, der er kommet og gået i 800 år; sådan et match i et fragment af brevet betyder, at det var en forfalskning [8] [9] . Ingen videnskabsmand har nogensinde set stenen eller fundet dens kilde, og i 1873-1874 forsøgte Netto at finde den person, der leverede en kopi af inskriptionen, men kunne ikke [8] . I 1960'erne præsenterede Cyrus Gordon en ny oversættelse og hævdede, at hans konklusion var ægte, da han ikke kopierede nogen af ​​de semitiske skrifter, der ville have været bredt tilgængelige på det tidspunkt [10] . Frank Moore Cross var uenig og udtalte, at "alt i inskriptionen var tilgængeligt for falskneren i opslagsbøger fra det nittende århundrede eller på grundlag af uinspirerede gætværk baseret på disse let tilgængelige kilder" og præciserede, at bogstavformerne dækkede et område på ti århundreder [8] .

Gordon mente også, at hebraiske inskriptioner blev fundet to steder i det sydøstlige USA, hvilket indikerer, at semitterne ankom der før Columbus . Et sådant påstået fund var Bat Creek-inskriptionen , som Gordon mente var fønikisk ; i det akademiske samfund betragtes som en falsk [11] . Et andet fund, der hævdes at understøtte den fønikiske opdagelse af Amerika, er Los Lunas-stenen , som også er blevet anerkendt som en forfalskning af det akademiske samfund.

Moderne teorier

I det 20. århundrede omfattede tilhængere af teorien Cyrus Gordon , Philip Cohan , T. Christensen , FellMark

I 1996 foreslog McMenamin, at fønikiske sømænd opdagede den nye verden omkring 350 f.Kr. e. [12] I den fønikiske stat Kartago blev guldstatere præget i 350 f.Kr. e. med et design på bagsiden af ​​mønterne, som McMenamin tolkede som et kort over Middelhavet med Amerika vist vest over Atlanten [12] [13] . McMenamin påviste senere, at disse mønter fundet i Amerika var moderne forfalskninger [14] .

Lucio Russo foreslog fønikernes sandsynlige ankomst til Amerika i sin filologiske analyse af Ptolemæus' geografi [15] . I sin bog angiver Ptolemæus koordinaterne for de velsignede øer , men reducerer samtidig verdens størrelse med en tredjedel sammenlignet med størrelsen målt af Eratosthenes [16] . Rousseau bemærker, at ved at tilskrive disse koordinater til Antillerne , vender verden tilbage til den rigtige størrelse, den geografiske beskrivelse givet af Ptolemæus passer meget bedre, og nogle af de forvirrende deformationer på Ptolemæus' verdenskort forsvinder. Rousseau hævder, at Antillernes koordinater må have været kendt af Ptolemæus' kilde, Hipparchus . Hipparchus boede på Rhodos og kan have fået disse oplysninger fra fønikiske sømænd, da de havde fuld kontrol over det vestlige Middelhav på det tidspunkt .

Faglig evaluering

Marshall B. McKusick, professor i antropologi og tidligere Iowa -arkæolog , analyserede og afviste forskellige teorier om fønikerne og kanaanæerne i den nye verden ; han bemærkede, at "i disse dage ønsker alle at være deres egen autoritet, og en personlig søgen efter kulturelle alternativer ser ud til at gøre enhver idé eller teori lige værdi" [17] .

Glenn Marko siger, at det "sandsynligvis aldrig vil blive kendt", om fønikerne nogensinde nåede Amerika. Han bemærker [18] :

Beviser i form af en inskription, som den berømte fønikiske tekst, der angiveligt er fundet i Paraiba i det nordlige Brasilien, er fortsat usandsynlige. Sidstnævnte, der fortæller om en stormforårsaget landgang af en gruppe fra Sidon, har længe været anerkendt som en mesterlig forfalskning. Hvis en sådan skæbnesvanger ekspedition virkelig fandt sted, ville beviset højst sandsynligt findes i en håndfuld fønikiske keramikskår.

Originaltekst  (engelsk)[ Visskjule] Bevis i form af en inskription, ligesom den fønikiske festtekst, der angiveligt er fundet i Paraíba i det nordlige Brasilien, er fortsat usandsynligt. Sidstnævnte, der beretter om landingen af ​​et stormdrevet parti fra Sidon, har længe været anerkendt som en smart forfalskning. Hvis sådan en skæbnesvanger ekspedition rent faktisk havde fundet sted, er beviset mere sandsynligt at finde i en håndfuld fønikiske keramikskår.

Ronald H. Fritze diskuterer historien om sådanne påstande fra det 17. til det 20. århundrede og konkluderer, at selvom det er teknisk muligt,

... indtil videre er der ikke fundet arkæologiske beviser, der understøtter påstandene fra Irwin, Gordon, Bailey, Fell og andre. Da selv nordboernes flygtige tilstedeværelse i Vinland har efterladt visse arkæologiske fund ved L'Anse aux Meadows , Newfoundland, virker det logisk, at en formodentlig større fønikisk og karthaginsk tilstedeværelse ville have efterladt lignende beviser. Fraværet af sådanne rester er stærke indicier på, at fønikerne og karthagerne aldrig nåede Amerika.

Originaltekst  (engelsk)[ Visskjule] ... ingen arkæologiske beviser er endnu blevet opdaget for at bevise påstandene fra Irwin, Gordon, Bailey, Fell og andre. Da selv den flygtige nordiske tilstedeværelse i Vinland efterlod bestemte arkæologiske levn ved L'Anse aux Meadows i Newfoundland, virker det logisk, at den angiveligt mere omfattende fønikiske og karthagiske tilstedeværelse ville have efterladt lignende beviser. Fraværet af sådanne rester er stærke indicier på, at fønikerne og karthagerne aldrig nåede Amerika [19] .

Se også

Noter

  1. Tellier, Luc-Normand. Byens verdenshistorie: et økonomisk og geografisk perspektiv . - PUQ, 2009. - S. 301. - ISBN 9782760522091 . Arkiveret 27. oktober 2019 på Wayback Machine
  2. Manuel, Frank Edward. James Bowdoin And The Patriot Philosophers  / Frank Edward Manuel, Fritzie Prigohzy Manuel. - American Philosophical Society , 2003. - S. 197-198. — ISBN 9780871692474 . Arkiveret 27. januar 2020 på Wayback Machine
  3. Southwick, Albert B. . Mystery of Dighton Rock  (10. januar 2013). Arkiveret fra originalen den 30. juli 2019. Hentet 29. januar 2013.
  4. Christensen, Ross T. Fønikerne og de gamle civilisationer i Amerika . Dato for adgang: 29. januar 2013. Arkiveret fra originalen 7. februar 2018.
  5. Baldwin, John D. The Phoenician Theory . Hentet 29. januar 2013. Arkiveret fra originalen 26. december 2018.
  6. 1 2 Krensky, Stephen. Hvem opdagede virkelig Amerika? . - Scholastic Inc., 1987. - S.  31 . — ISBN 0-590-40854-2 .
  7. ^ "Paraibas inskription" kom ind på siderne i magasinet Life 10. juni 1968 med kommentarer af forfatter Gordon Cyrus .
  8. 1 2 3 4 Stiebing, William H. Gamle astronauter, kosmiske kollisioner og andre populære teorier om menneskets fortid . — Prometheus Books, Publishers, 1984. — S. 143–. — ISBN 9781615926978 . Arkiveret 11. maj 2020 på Wayback Machine
  9. Lemche, Niels Peter. Israelitterne i historie og tradition . - Westminster John Knox Press, 1998-01-01. — S. 181–. — ISBN 9780664227272 . Arkiveret 3. juli 2019 på Wayback Machine
  10. Cyrus Gordon , " The Canaanite Text from Brazil Archived December 25, 2018 at the Wayback Machine ", Orientalia , nr. 37, 1968, s. 425-436.
  11. Robert C. Mainfort, Jr., og Mary L. Kwas, "The Bat Creek Stone: Judeans In Tennessee?" Tennessee Anthropologist Vol. XVI, nr. 1, forår 1991 Arkiveret fra originalen den 16. august 2007.
  12. 1 2 Scott, JM 2005. Geography in Early Judaism and Christianity. Cambridge University Press, s. 182-183.
  13. Mark McMenamin 1997. Det fønikiske verdenskort. Mercators verden 2(3): 46-51.
  14. McMenamin, Mark A. Phoenicians, Fakes and Barry Fell: Solving the Mystery of Carthaginian Coins Found in America  : [ eng. ] . - Meanma Press, 2000. - S. 22. - "Formodede karthagiske mønter skal nu fjernes fra mængden af ​​tilladte beviser til fordel for en præ-columbiansk transatlantisk krydsning. Denne anerkendelse volder mig en vis sorg, da jeg tidligere har været en smule støttende for ægtheden af ​​disse mønter (McMenamin 1999b, 2000a, 2000b). Svagt bevis (inklusive målinger af matriceaksen; Arkansas-mønten har en matriceakse [33 grader] forskellig fra Alabama type mønter [12-20 grader]) til støtte for ægtheden af ​​disse mønter (McMenamin 2000b) erstattes af stærke beviser i det aktuelle arbejde." - ISBN 978-1-893882-01-0 . Arkiveret 25. juni 2022 på Wayback Machine
  15. Lucio Russo. L'America dimenticata: I rapporti tra civiltà e un errore di Tolomeo. - Mondadory Education spa, 2013. - ISBN 978-8861843202 .
  16. Valerio, Vladimiro. “Spunti e Osservazioni dal Libro di Lucio Russo L'America Dimenticata. I Rapporti tra le Civiltà e un Errore di Tolomeo ” . Geostorie: Bollettino e Notizario . XXI : 75-113.(italiensk)
  17. McCusick, Marshall. "Kanaanitter i Amerika" Et nyt skrift i sten?" The Biblical Archaeologist 42.3 (sommeren 1979), s. 137ff.
  18. Markoe, Glenn. Phoenixians . - University of California Press , 2000. - S. 13. - ISBN 9780520226142 . Arkiveret 24. januar 2017 på Wayback Machine
  19. Fritze, Ronald H. (2009). Opfundet viden: falsk historie, falsk videnskab og pseudo-religioner . reaktionsbøger. pp. 84-88. ISBN 978-1-86189-430-4

Links