Taurat , Tawrat ( arabisk توراة - Torah , Pentateuch ) - Hellig Skrift i Islam , sendt ned af Allah til profeten Musa , det arabiske navn for Toraen. Det er næsten altid nævnt i Koranen sammen med Injil . Injil bekræftede rigtigheden af, hvad der blev sagt i Tawrat, og Koranen bekræfter rigtigheden af Tawrat og Injil [1] . Ifølge Koranen indeholder Tawrat og Injil en profeti om udseendet af en profet ved navn Ahmad [2] [3] [4] .
Ifølge islam lærte rabbinerne og de skriftkloge kun en del af Taurat udenad, fordrejede det [5] og tillagde det ikke-eksisterende forbud [6] . I profeten Muhammeds stridigheder med jøderne er Taurat så at sige tiltrukket som et vidne til fordel for profeten. Citater fra Tawrat i Koranen er nogle gange næsten sammenfaldende [7] , nogle gange minder de fjernt om salmer ( Zabur ) [8] . Hentydninger til teksterne i Tawrat findes ofte i profeten Muhammeds hadith-samlinger. Spor af striden mellem de første muslimer og jøderne er også blevet bevaret i haditherne [9] .
I islamisk tradition er der bevis for, at Tawrat bestod af 40 dele ( juz ), og hver del havde 1000 vers. Kun Musa ( Moses ), Harun ( Aron ), Yusha ibn Nun ( Joshua ), Uzayr ( Ezra ) og Isa ibn Maryam ( Jesus Kristus ) kendte Taurat helt udenad . Islamisk tradition rapporterer også, at den oprindelige Taurat blev brændt og tabt under erobringen af Jerusalem af Nebukadnezzar [10] [11] . De resterende individuelle fortællinger blev blandet med den jødiske folketradition og blev efter mange århundreder samlet i en enkelt bog. Muslimer anser ikke denne bog for at være den originale Taurat, bragt af profeten Musa. Ifølge islams lære blev de religiøse bestemmelser indeholdt i Taurat efter åbenbaringen af Koranen fuldstændig afskaffet af Allah [11] . Den moderne Tora (Pentateuch) henviser til de hellige skrifter i jødedommen og kristendommen, men henviser ikke til de hellige skrifter i islam.
Middelalderlige islamiske teologer gjorde udstrakt brug af tekster fra den moderne Tora til at kommentere på koranhistorier om bibelske karakterer. Fra omkring det 9. århundrede begyndte islamiske teologer at citere teksterne i den moderne Tora, som muslimer anser for at være en profeti om Muhammed [12] . De henviste normalt til Første Mosebog 16:9-12; 17:20; 21:21; [13] Femte Mosebog 18:18, 33:2, 12 [14] osv. [9]
Islamiske skrifter | |
---|---|
skrifter |
|
se også | tahrif |