Stapledon, Olaf

William Olaf Stapledon
William Olaf Stapledon
Fødselsdato 10. maj 1886( 10-05-1886 )
Fødselssted
Dødsdato 6. september 1950 (64 år)( 06-09-1950 )
Et dødssted Caldy, Storbritannien
Borgerskab  Storbritanien
Beskæftigelse filosof og skønlitterær forfatter
År med kreativitet 1914-1950
Værkernes sprog engelsk
Priser Science Fiction & Fantasy Hall of Fame ( 2014 )
Olaf Stapledon Arkiv
Virker på webstedet Lib.ru
 Mediefiler på Wikimedia Commons
Wikiquote logo Citater på Wikiquote

William Olaf Stapledon ( eng.  William Olaf Stapledon , 10. maj 1886 , Seacomb nær Wallasey på Wirral-halvøen, Cheshire , UK  - 6. september 1950 , Caldy) - britisk futuristisk filosof og prosaforfatter, en fremtrædende repræsentant for kosmismens filosofi , en af ​​forløberne for moderne transhumanisme.

Kendt (sammen med Wells ) som en af ​​grundlæggerne af engelsksproget science fiction, der markerede sit værk med en drejning fra dets rent underholdende variation mod almindelig litteratur. En bemærkelsesværdig figur i 1930'ernes litterære landskab, højt værdsat af mange samtidige-intellektuelle og kritikere-forskere af science fiction-genren ( Stanislav Lem , Vl. Gakov ), men relativt lidt kendt af masselæseren.

Biografi

Født i familien til William Clibbert Stapledon og Emmeline Miller i en landsby i det vestlige England. Fra 1887 til 1893 boede han i Egypten i Port Said , hvor hans far arbejdede som speditør. Han studerede ved Abbotsholm Skole ( 1898 - 1905 ) og Balliol College, Oxford ( 1905 - 1909 ), hvorefter han fik en bachelorgrad i moderne historie (og i 1913  - en kandidatgrad i moderne historie). Fra 1910 til 1911  var han vicedirektør for en folkeskole i Manchester, og arbejdede derefter som speditør, først i Liverpool , derefter i Port Said. Fra 1912 til 1915 var han også medlem af Liverpool-cellen i Workers' Education Association , som sørgede for uddannelse til arbejdere. I 1914 udkom en samling af Stapledons digte under titlen Moderne Psalmer ( eng.  Latter-Day Psalms ).

Under 1. verdenskrig nægtede han, da han var pacifist , at deltage i kampene. Som militærnægter tjente han fra juli 1915 til januar 1919 som chauffør i en Quaker sanitetsenhed i Frankrig og Belgien ; for tapperhed i udførelsen af ​​sine pligter blev han tildelt det franske militærkors . Under krigen og i de første efterkrigsår fortsatte han med at studere poesi.

Efter krigen giftede han sig med Agnes Zena Miller (1894-1984), hans kusine fra Australien . Deres ægteskab gav to børn, Mary Sidney Stapledon (1920-2008) og John David Stapledon (1923-2014). Siden 1920 boede han med sin familie i West Kirby (i 1940 blev byggeriet af Simons Field-huset i landsbyen Caldy afsluttet, hvortil familien Stapledon flyttede). Fra 1919 til 1929 underviste han i filosofi og psykologi på en aftenskole. I 1925 modtog han sin ph.d.-grad fra University of Liverpool . I løbet af disse år begyndte Stapledon at publicere i filosofiske tidsskrifter, og i 1929 udkom hans værk "The Modern Theory of Ethics", som var baseret på hans doktorafhandling.

Kreativitet

Olaf Stapledon udgav sin første science fiction-roman, en fremtidshistorie kaldet The Last and First Men , i 1930, inspireret af ideerne i den futurologiske historie om genetikeren John Haldane , The Last Judgment: A Scientist's View on the Future of Mankind. , Possible Worlds and Other Essays , 1927). Romanen beskriver menneskehedens udvikling over to milliarder år. I løbet af denne tid har 18 biologiske arter af mennesker ændret sig (fra det første folk - vores samtidige - til det attende) og et stort antal civilisationer . Bogen modtog strålende anmeldelser fra H. G. Wells og John Priestley .

Fra det øjeblik stoppede Stapledon med at undervise og helligede sig udelukkende litteratur. Alle de efterfølgende år førte han et ret velstående liv, hovedsageligt på grund af den arv, han modtog fra sin far, som han, da han var socialist i sine synspunkter, fortrød.

I 1932 blev hans bog Last Men in London udgivet , i  1935 - romanen  Odd John , dedikeret til problemet med mutante supermenneskers interaktion med almindelige mennesker. I 1937 dukker " The Starmaker "  op , Stapledons mest dybtgående, komplekse og storstilede værk, der beskriver livets historie i universet fra øjeblikket af " Big Bang " til udryddelsen af ​​de sidste stjerner og hinsides rum og tid - som forfatteren skriver i forordet, "en skitse af en skræmmende, men den vitale helhed af alting." Romanen var baseret på den ufærdige roman Nebula Maker , som Stapledon stoppede med at arbejde på i 1933 (posthumt udgivet i 1976) . Stapledon selv, ifølge hans kone, anså The Starmaker for at være hans bedste bog. I 1944  så romanen "Sirius" ( Eng. Sirius ) lyset, som beskriver skæbnen for en hund , der er blevet intelligent som følge af et videnskabeligt eksperiment.    

I The Last and First Men and The Starmaker hævder Stapledon, at resultatet af udviklingen af ​​ikke kun menneskelige, men også andre intelligente racer er udviklingen af ​​telepatiske evner og sammensmeltningen af ​​individuelle individers sind til racemæssige og i et mere fjernt perspektiv, verdens sind, tænkning og hvis evner er hinsides det moderne menneskes forståelse.

Social og politisk aktivitet

Samtidig med sit litterære arbejde fortsatte Stapledon med at udgive sine filosofiske og socio-politiske værker, deltog i venstreorienterede politiske bevægelsers aktiviteter. Under Anden Verdenskrig var han medlem af det moderate socialistiske Common Wealth Party ( Eng.  Common Wealth Party ) John Boynton Priestley og Richard Auckland, samt den internationalistiske Union of Federalists, som gik ind for efterkrigstidens forening af Europa.

Efter krigen besøgte han Holland , Sverige og Frankrig med et foredragsforløb , i september 1948 deltog han i fredskongressen i Wroclaw (hvor personligheder som Pablo Picasso , Bertolt Brecht , Aldous Huxley , Paul Eluard , Ilya Ehrenburg , Anna Zegers , John Boyd Orr , Irene og Frédéric Joliot-Curie ). I marts 1949  deltog han i New York Conference of Scientific and Cultural Workers for World Peace (den eneste brite, der modtog visum til at deltage i den). Detaljer om Stapledons møde med repræsentanter for den amerikanske fandom under hans besøg i USA kan findes i science fiction-forfatteren Harry Harrisons erindringer . I 1950 var han involveret i anti - apartheidbevægelsen i Union of South Africa . Kort før sin død, efter at have tilbragt en uge med forestillinger i Frankrig, aflyste han sin planlagte rejse til Jugoslavien og vendte hjem.

Han døde den 6. september 1950 i sit hjem i Caldy af et hjerteanfald og blev kremeret på Landikan Krematorium.

Indflydelse

Olaf Stapledons ideer havde stor indflydelse på den videre udvikling af fantasylitteraturen, primært på Brian Aldis [2] , Arthur Clarkes [3] (som anerkendte Stapledons indflydelse på hans roman " Childhood's End "), John Wright, Alfred van Vogt, Vernor Vinja , Naomi Mitchison , Doris Lessing . Stanislav Lem , Bertrand Russell , Algernon Blackwood , Winston Churchill , John Haldane , Hugh Walpole , Arnold Bennett , Virginia Woolf , HG Wells og Jorge Luis Borges talte meget om ham , som skrev forordet til romanen og inkluderede et uddrag fra den i hans Antologi fantastiske litteratur" ; den troende Christian Clive Staples Lewis var derimod fjendtlig over for den agnostiker Stapledons arbejde, ikke mindst på grund af konflikten mellem verdensanskuelser.

H.G. Wells lånte en række af Stapledons ideer til manuskriptet til filmen The Shape of the Future. Ideerne om "The Last and First Men" og "Sirius" er tæt på dem, som Clifford Simak udtrykte i hans "historie om fremtiden" - romanen " By ". James Blish opkaldte et rumskib i Star Trek -serien efter Stapledon . Men på trods af alt dette var og forbliver populariteten af ​​Stapledons bøger blandt den almindelige læser ubetydelig.

Stapledons indflydelse er kendt ikke kun på science fiction, men også på filosofi og futurologi . Genteknologi og terraforming er forudsagt i The Last and First Men . The Starmaker indeholder den første kendte beskrivelse af Dyson-sfærer  - Freeman Dyson indrømmede selv, at han skyldte denne idé til romanen.

På trods af Stapledons socialistiske sympatier, som kaldte sig "hverken marxist eller anti-marxist" [4] , blev den ikke offentliggjort i USSR. Kun to af hans mest berømte bøger, The Last and First People og The Star Maker, blev oversat til russisk og udgivet i Rusland , og det skete allerede i den postsovjetiske periode. Den sovjetiske læser var først i stand til at lære om det første af disse værker takket være forordet af A.P. Kazantsev til samlingen Science Fiction Stories by American Writers udgivet i 1960 . Samtidig kaldte Kazantsev (som højst sandsynligt ikke selv har læst Stapledons roman) forfatteren "Allaf Stebbeldog", og plottet i hans roman blev reduceret til en beskrivelse af en atomkatastrofe, som McCarthyisterne [5] fra FBI begyndte angiveligt at retsforfølge forfatteren (faktisk er en beskrivelse af en nuklear katastrofe til stede i romanen, men den er meget langt fra troværdig).

Bibliografi

Kunstneriske værker

Publicisme

Poesi

Samlinger

Noter

  1. Stapledon O. Last and First Men  (engelsk) : A Story of the Near and Far Future - Methuen Publishing , 1930. - ISBN 978-1-85798-806-2
  2. The Art of Penguin Science Fiction, Kapitel 6: Erindring om fremtiden . Hentet 15. juli 2016. Arkiveret fra originalen 4. september 2016.
  3. Ser langt, langt ind i fremtiden: Olaf Stapledon | Kirkus Anmeldelser . Hentet 15. juli 2016. Arkiveret fra originalen 22. september 2019.
  4. Om Olaf Stapledon
  5. Science fiction-historier af amerikanske forfattere. - M .: Forlag for udenlandsk litteratur, 1960. - S. 5-24.

Oversættelser

Links