Solen ( eng. Sun ) og månen ( eng. Moon ) - i D. R. R. Tolkiens legendarium - de vigtigste astronomiske objekter af kunstig oprindelse. De er til stede i næsten alle hans værker, mest omfattende beskrevet i forskellige versioner af The Silmarillion , som blev udgivet i sin endelige form i 1977 af Christopher Tolkien . Imidlertid har Solen og Månen optrådt i forfatterens værker siden 1920'erne.
Solen og månen blev ifølge legendarium beskrevet i værket "Narsilion" (oversat fra Quenya - "Sangen om solen og månen").
Solen og Månen blev skabt af Valar for at oplyse Arda, som var faldet i mørke efter ødelæggelsen af Valars lamper og ødelæggelsen af Melkor og Ungoliant af Valinors to træer . Valarerne ønskede heller ikke at forlade uden støtte fra Noldor- eksilerne , Sindar af Beleriand og Avari -elverne, som blev ved Cuivienens farvande .
Valier Nienna og Yavanna kunne ikke helbrede de to træer, men før de døde fuldstændigt, gav Telperion den eneste sølvblomst, og Laurelin også den eneste gyldne frugt, som senere blev til henholdsvis Månen og Solen. Aule lavede bådfartøjer til dem, som Tilion og Arien fra Maiar-slægten begyndte at regere . Ifølge Vardas planer skulle begge både være på timebasis i Ilmen , men adskilt fra hinanden. Den ene skulle sejle fra Valinor og derefter vende tilbage mod øst; den anden måtte samtidig af sted fra øst og skynde sig mod vest.
Senere (ikke mindst af Tilions nåde), på opfordring af Loriens og Estes Valar- ægtefæller , ændrede Varda mening: nu, efter ankomsten til Valinor , skulle Solen have været i nogen tid over Det Ydre Hav , hvorefter Ulmos undersåtter bar det dybt og bar det usynligt mod øst, hvor det rejste sig igen. Det var meningen, at månen skulle gøre det samme, men først stå op efter solnedgang.
Med den første solopgang begyndte Midgårds første tidsalder , og tiden begyndte at blive beregnet i Solens år i stedet for de tidligere Valian-år.
Maia Tilion fra Oromes følge blev valgt til at styre det skib, der bar Telperions sidste blomst, Månen.
… Isil, den Strålende, kaldte Vanyarerne i oldtiden Månen, Telperions blomst; Noldoren kaldte også [hende] Rana Vagabonden... [1]
- Tolkien, J. R. R. Silmarillion. Kapitel 11 — Trans. N. Estel.Elverne kaldte Månen Isil (Ísil) eller Shining One , navnet givet til den af Vanyar . På sindarin blev Månen kaldt Ithil (Ithil), hvorfra kom navnene på Midgårds objekter - Minas Ithil - "Månens fæstning" og Ithilien - "Måneland", samt navnet Isildur - bogstaveligt talt "viet til Månen".
Noldor kaldte Månen Rana (Rána), det vil sige bogstaveligt Wayward , hvilket skyldtes, at Tilion ikke altid fulgte den af Varda fastlagte passagerækkefølge gennem Ilmen, og det skete ofte, at solen og månen blev set i himlen på samme tid (og nogle gange dækkede månen solen og en formørkelse indtraf . [en]
I legendariets tekster kaldes Månen også for Sølvblomsten , og Gollum kaldte hende for Det Hvide Ansigt . [2]
I den udgivne Silmarillion siges det, at Solen var frugten af Laurelin , placeret i en gennemsigtig båd skabt af Aule; han og hans assistenter skabte et skib, der skulle bære den sidste frugt af det store træ. Skibet blev lodset af Maya Arien fra følget af Vana .
"... og Anar, Den Gyldne Ild, kaldte de Solen, Laurelins frugt. Noldor kaldte dem også Rana, Vagabonden og Vasa, Ildånden, der vågner og fortærer" [1]
- Tolkien, J. R. R. Silmarillion. Om Solen, Månen og Valinors skjul. — Trans. N. Estel.Elverne kaldte Solen i Quenya Anar ( Ánar ) eller "Golden Fire". På sindarin blev Solen kaldt Anor ( Ánor ). Mange navne på Midgårdsobjekter kom senere fra det, især Minas Anor - "Solens fæstning", Anorien - "Solens lande" og navnet Anarion - bogstaveligt talt "solens barn".
Noldoren kaldte Solen Vasa ( Vása ), "Ildhjertet". Andre steder omtales solen ofte som "dagstjernen" , og Gollum kaldte den det gule ansigt . [2]
Elverne værdsatte Solen mindre end Månen: Det var trods alt Månen, der var blomsten af det ældste af de To Træer og var den første, der steg op til Ardas himmelhvælving, og også fordi "... Solen var skabt som et tegn på elvernes opvågnen og falmning, og Månen værnede om deres minder." [en]
Orker (med undtagelse af Uruk-hai ) var genetisk intolerante over for Solen og kom frivilligt ikke ud af skjul, mens den var på himlen. Troldene frygtede solen endnu mere : under dens lys blev de til sten. ( Sauron udviklede senere Olog-hai-trolderacen , der ligesom Uruk-hai ikke var bange for sollys.)
I tidlige versioner af The Silmarillion , især i første bind af Book of Lost Tales , inkluderet i 12-binds History of Middle-earth- samlingen , blev Solen beskrevet som en enorm ildø, mens Månen blev beskrevet som en krystallinsk ø. Det blev også sagt der, at Tilion, der regerede Månen, var hemmeligt forelsket i Arien, jomfruen, der regerede Solen. På grund af det faktum, at han nærmede sig Arien for tæt på, blev Månen brændt og fik permanente mørke pletter på overfladen.
Ifølge en anden version opfandt og skabte Aule virin - et krystallinsk materiale, hvorfra han lavede en skål til Rosa Silpion . Da Vala Lorien forsøgte at plukke blomsten, knækkede den tørre gren, og rosen faldt til jorden, så " en del af duglyset blev rystet af, og andre krystalblade blev knust, dæmpede ." Sådan blev de synlige pletter på månen dannet.
I senere versioner blev Laurelins frugt også smidt til jorden, da Aule snublede, ude af stand til at bære så tung en byrde.
I afsnittet "Rund verden" i sidste bind af Midgårds historie fremsættes en anden version, ifølge hvilken Solen og Månen ikke var frugterne af de to træer , men faktisk gik forud for deres skabelse; De to Valar-træer blev skabt for at bevare Solens oprindelige lys, før Melko fordærvede det.
Tilsyneladende var det de alviske budskaber om Tilion, som blev bearbejdet gennem årtusinder af Midgårds dødelige folk, der tjente som grundlag for oprindelsen af det komiske folklorebillede af Manden-fra-månen (en variant af oversættelse er en måne), nævnt i den berømte sang Frodo , som han fremførte i værtshuset "Prancing Pony" under sit første besøg i Prigorye . [3]
I andre værker af Tolkien kan man finde en historie, der fortæller om en gammel alf, der gemte sig på Måneøen og byggede en minaret der . Sådan en historie optræder i " Roverandome ", hvor Manden-i-månen også bor i en minaret. Hvis vi betragter denne historie i sammenhæng med de elverbudskaber, der er opstillet i legendarium, så burde historien om Manden-i-månen sandsynligvis være opstået fra legenden om Tilion. I Book of Lost Tales hedder denne mand Uolë Kúvion , men der siges intet om hans udseende på månen.
Narsil - kong Elendils sværd (senere omsmedet for Aragorn og kaldet Anduril), indeholder i navnet elementer fra quenyasproget "nar" og "sil" (reduceret Anar og Isil ), "ild" og "hvidt lys", som giv en reference til Solen og Luna.
| The Silmarillion af J.R.R. Tolkien | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Karakterer |
| ||||||||
| Geografi | |||||||||
| Artefakter | |||||||||
| Løb | |||||||||
| |||||||||