Lynching , lynching - ulovlig repressalier mod en reel eller påstået kriminel , uden at gribe ind over for statslige organer .
Lynching adskiller sig fra almindelig hævn ved, at offeret selv eller personer i nærheden af hende udfører repressalier mod gerningsmanden, mens udefrakommende også kan begå lynching og dermed søge at sikre retfærdighed i deres forståelse og forhindre en potentiel trussel mod samfundets interesser .
A.P. Kunitsyn skrev, at lovene i Novgorod-republikken tillod brug af privat magt, lynching, ikke kun for at beskytte rettigheder, men også for at hævne en fornærmelse. Udleveringen af gerningsmanden til den krænkede eller dennes pårørende tjente dog til at standse lynchingen, da den blev gennemført ved en domstolsdom, mens drabet på gerningsmanden ikke var tilladt [1] .
Lynchning af tyve (især hestetyve ) og brandstiftere var normen i russiske landsbyer. Beslutningen om at lynch blev som hovedregel truffet på et møde af husejere i alderen 35-40 år, ledet af en forstander . Denne "dom" blev afsagt i hemmelighed fra myndighederne, så de ikke skulle blande sig i massakren. Bønderne var overbeviste om deres ret til lynchning, og med sådanne repressalier anså de ikke mord for en synd . Samfundet begravede den person, der blev dræbt ved lynchning, mens han indskrev ham på listen over forsvundne personer . Myndighederne forsøgte at efterforske de lynchninger, som blev kendt for dem, men alle politiets indsats var som regel ineffektive. De få sager, der kom for retten, endte med en uskyldig dom afsagt af en jury af bønder.
Også straf for overtrædelse af seksuelle normer kan tilskrives bondelynchning. For eksempel blev "vandrende pigerne" skåret af med en le, smurt med tjære ved portene, bundet en skjorte på hovedet og kørt rundt i landsbyen nøgne til livet. Gifte kvinder, der blev dømt for utroskab , blev hårdt slået af deres mænd, derefter blev de offentligt spændt på skakter eller bundet til en vogn, kørt ned ad gaden, slået med en pisk .
Derudover var repressalier mod påståede troldmænd og troldkvinder ikke ualmindeligt , især under en epidemi eller masse hungersnød . [2]
Lynching var især udbredt i Sibirien , hvor den officielle magt var ret svag [3] .
Lynching i Rusland blev et massefænomen efter februarrevolutionen i 1917, hvor politiet blev likvideret, og det oprettede politi ikke kunne klare stigningen i kriminalitet.
Under revolutionen er der allerede op til 10 tusind "lynchinger". Sådan dømmer demokratiet sine syndere: en tyv blev fanget i nærheden af Alexander-markedet, mængden bankede ham straks og arrangerede en afstemning: hvilken død for at henrette tyven: druk ham eller skyd ham? De besluttede at drukne og smed manden i det iskolde vand. Men han svømmede på en eller anden måde ud og kravlede i land, så kom en af folkemængden hen til ham og skød ham.
Middelalderen i vores historie var en æra med modbydelig grusomhed, men selv dengang, hvis en kriminel, der blev dømt til døden af en domstol, brød galgen af, blev han overladt til at leve.
Hvordan påvirker lynchninger den yngre generation?
Soldaterne fører en tyv, der er slået halvt ihjel, for at blive druknet i Moikaen, han er dækket af blod, hans ansigt er helt knust, det ene øje er sivet ud. Han er ledsaget af en skare børn; så vender nogle af dem tilbage fra Moikaen og hopper op og ned på et ben og råber lystigt:
- Druknet, druknet! ...
... Ødelæggelse af de gamle domstole i proletariatets navn, hr. Folkekommissærerne styrkede derved i "gadens" sind dens ret til "lynch-retfærdighed" - bestiallov. Endnu tidligere, før revolutionen, elskede vores gade at slå, og hengav sig til denne modbydelige "sport" med fornøjelse. Ingen steder bliver en person slået så ofte, med sådan iver og glæde, som her i Rus'. "Punk i ansigtet", "under sjælen", "under mikitki", "under det niende ribben", "skum i nakken", "sæt baghovedet", "slip yushkaen ud af næsen" - alle disse er vores søde russiske sjov. Det er det, de praler af. Folk er for vant til, at de bliver "slået ud af det blå" - slået af forældre, ejere, slået af politiet.
Og nu synes disse mennesker, opdraget ved tortur, at have ret til frit at torturere hinanden. De bruger deres "ret" med åbenlys vellyst, med en utrolig grusomhed. Gade "lynching" er blevet en daglig "hverdagsbegivenhed", og vi skal huske, at hver af dem udvider sig mere og mere, uddyber den kedelige, smertefulde grusomhed i mængden.
Arbejder Kostin forsøgte at beskytte de slagne - han blev også dræbt. Der er ingen tvivl om, at enhver, der tør protestere mod "lynchningen" af gaden, vil blive slået.
Er det nødvendigt at sige, at "lynching" ikke skræmmer nogen, at gaderøveri og tyveri bliver mere uforskammet?
- Maxim Gorky " Utidige tanker "I USAs vilde vesten tog lynchingen form af vigilantisme (fra de engelske vigilance Committees – vigilance Committees). Den første af disse dukkede op i prospekteringslejrene i Californien under guldfeberen i 1848 . Med statsmagtens svaghed i Californien måtte minearbejderne selv håndtere røveri og vold. De årvågenhedsudvalg, som de oprettede, fangede kriminelle og udviste retfærdighed på egen hånd: en jury blev indkaldt , som behandlede sagen og traf en afgørelse. Nogle gange deltog hele landsbyens befolkning i sådan en folkedomstol. For drab og tyveri af en hest , var hængning formodet , for småforbrydelser - piskning eller eksil. Dommen blev straks fuldbyrdet. Dette havde en skræmmende effekt. Moren til filosoffen J. Royce, som ankom til Californien i 1849 med sin familie, huskede, at efter de tre tyve var blevet hængt, stoppede røverne: prospektører kunne efterlade det udvundne guld selv ved vejen uden frygt for tyveri.
I 1851, otte måneder efter at San Franciscos regering blev valgt , var de og politiet plaget af korruption , og forbrydelser forblev ustraffede. Byens indbyggere organiserede et "vagtudvalg", ifølge hvilket en af tyvene straks blev hængt. Derefter organiserede udvalget nyvalg til borgmester, anklager, foged, hvorefter det besluttede at opløse sig selv. Den anden komité, som bestod af op mod 700 personer, dømte først tyven til døden, som blev henrettet på pladsen, og anholdt derefter yderligere 90 personer, mistænkt for brandstiftelse, røveri og drab. Heraf blev tre hængt, en blev pisket, 15 blev udvist, 41 blev løsladt og 15 blev udleveret til en almindelig domstol. I 1856 blev disse begivenheder gentaget, og Californiens guvernør henvendte sig til præsident F. Pierce for at få militær bistand , men han nægtede hjælp, og støttede dermed "vagtkomitéen". [3]
Fremkomsten af lynching som en systematisk praksis går tilbage til slutningen af 1860'erne , hvor det sydlige USA blev udsat for den militære besættelse af norden efter nederlag i borgerkrigen ; jorder blev udsat for massekøb af nordlige forretningsmænd, de såkaldte. tæppebaggere , og den sorte befolkning , der blev erklæret fuldstændig fri fra slaveri under krigen, tog hævn over deres tidligere herrer. For at bekæmpe de nordlige angribere og især de befriede sorte blev der oprettet en hemmelig organisation, Ku Klux Klan , hvis medlemmer i vid udstrækning praktiserede udenretslige drab.
Ved mistanke om enhver forbrydelse mod almindelig lov (mord, røveri, voldtægt af hvide), Jim Crow-love eller uskrevne adfærdsregler, kan en neger blive lynchet; ofte kunne anklagen om mord eller voldtægt simpelthen være en undskyldning for at slippe af med en anstødelig person. Strejkere , negerbønder ( for at tilegne sig deres jord) og andre personer, der truede det hvide flertals økonomiske interesser, blev også udsat for lynchning .
Sammen med sorte, selvom meget sjældnere, blev hvide anglo-amerikanere lynchet, såvel som andre minoriteter, primært italienere (mistænkt for at samarbejde med mafiaen ), jøder og engelsktalende katolikker .
Lynching blev normalt udført ved hængning , men kunne ledsages af tortur eller udføres ved at brænde levende. Ofte deltog ikke kun uorganiserede folkemængder i lynchningen, men juridiske dommere, borgmestre i små byer, sheriffer; stedet og tidspunktet for lynchningen var annonceret på forhånd, da der ved en lovlig henrettelse dukkede fotografer op der, nogle gange opførte de et show, som i et cirkus.
En slags lynchning, almindelig i krigstid , såvel som under militærkup , revolutioner og borgerkrige . Den består i den uautoriserede retspleje af menige og sergenter fra de væbnede styrker . Af objektive grunde [Note. 1] kommer oftest til udtryk i henrettelser på stedet og repressalier mod betjente .
I russisk historie er der tilfælde af masselynchning af officerer udført af soldater, siden det 18. århundrede , hvor den russiske kejserlige hær bestod af mange lejede udenlandske officerer, der behandlede den russiske soldat som "kanonføde", og under slaget ved Narva, efter en række fejl og grove fejlberegninger af kommandoen, som kostede russerne store tab, begik soldater lynching over nogle af dem [4] . Disciplinens sammenbrud i regimenterne nåede sit højeste punkt under oprøret i lejren ved Vyborg den 6. juni 1742. Med nød og næppe lykkedes det regeringen at genvinde kontrollen over vagten [5] .
De sidste tilfælde af masselynchning af officerer af soldater fandt sted under begivenhederne, der fulgte efter februarrevolutionen og derefter oktoberrevolutionen [6] :
Titler og hilsener blev afskaffet , soldater fik ikke kun lov til at fjerne officerer fra kommandoen, men endda til fysisk at eliminere stødende. Der blev oprettet soldaterkomitéer, som blandede sig i de militære lederes ordrer. Ordrer begyndte at blive opdelt i kamp og ikke-kamp. En dreng, der havde gennemført et fire måneders kursus for fænriker, eller bare en almindelig soldat, diskuterede, om den eller den doktrin var nødvendig eller ej, og det var nok for ham at erklære ved et møde, at det fører til det gamle regime, som en enhed gik ikke i klassen, og så begyndte udskejelser - fra uhøflige fornærmelser til mord på kommandanter. Og alt slap af sted, ingen blev straffet.
Sager om lynchning fandt sted under den store patriotiske krig i forhold til officerer mistænkt for forræderi (ofte langt fra urimeligt) og i det begrænsede kontingent af sovjetiske tropper i Afghanistan under den afghanske krig i forhold til kujoner og plyndrere. [7] [8]
Den sovjetiske regerings holdning i de tidlige år af dens dannelse til soldaterlynchning var dog generelt tolerant i tilfælde, hvor soldater og sømænd "gik foran" statens retfærdighed og skød højtstående embedsmænd fra det gamle regime , for hvem den nye regeringen havde forberedt skueforsøg - fulgt reaktion. Så for eksempel, da V. I. Lenin hørte om lynchingen af sømændene over ministrene fra den provisoriske regering Kokoshkin og Shingarev , beordrede han Folkets Justitskommissariat : "Jeg har lige modtaget en rapport om, at søfolk kom til Mariinsky-hospitalet i aften og dræbte Shingarev og Kokoshkin. Jeg foreskriver straks: for det første at begynde den strengeste undersøgelse; for det andet at arrestere de ansvarlige for mordet på sømændene [9] ." Inden for få dage lykkes det kommissionen at identificere alle deltagerne i mordet og anholde otte personer, men morderne og anstifterne af mordet blev aldrig straffet [10] .
Sager om lynchning af betjente i udlandetOfficerslynchning er en type lynchning, som hovedsageligt er udbredt under militærkup , revolutioner og borgerkrige , både i krigstid og i fredstid . Den består i vilkårlig retspleje af officerer fra de væbnede styrker . Genstand for officerslynchning er ofte det forhold, der opstår omkring militær disciplin , henholdsvis de personer, som officerslynchingen er rettet mod, bliver ondsindede krænkere af militær disciplin , eller personer, der på den ene eller anden måde griber ind i chefens og grundhærens autoritet. principper.
De grundlæggende holdninger til officerslynching, såsom overskridelse af de autoriserede beføjelser til at opretholde disciplin og kommandantens omdømme, er lagt i fremtidige officerer allerede i ungdomsårene, når de stadig studerer i kadetkorpset . Så, husker militærhistorikeren Andrei Medardovich Zayonchkovsky fra sit eget kadetliv i midten af det 19. århundrede : Kadetlynching var af stor betydning, og de blev især straffet hårdt for fejhed, udlevering af en kammerat, klage til overordnede, intolerance osv. Straffene, der blev anvendt i korpset, kunne kun bidrage med endnu større bitterhed i kadetmoralen og som følge heraf endnu mere alvorlig lynchning [13] .
I russisk historie var den eneste hidtil usete periode med masseofficerlynchning af soldater, kriminelle og revolutionære elementer perioden med Oktoberrevolutionen , hvor det meste af officerskorpset faktisk blev tvunget til at kæmpe for dets eksistens.
Organisationer af officers selvforsvarTerror gav anledning til gengældelses-terror. Den "hvide" officers lynchning af de "ubæltede soldater" var et svar på den "Røde" soldats lynchning af den "hadte officer", og nu synes det svært at sige, hvem af dem der var mere blodig og krævede flere liv. Som Anton Ivanovich Denikin husker , opstod der i årene med revolutionære transformationer i hele det russiske imperium, på grundlag af de lokale myndigheders forvirring, et sådant fænomen, som ikke er beslægtet med det militære miljø generelt og stadig er fuldstændig afsløret, da organisationen af hemmelige officersselskaber - ikke til politiske formål, men blot til selvforsvar [14] .
OfficerspatruljerI de første måneder efter oktoberrevolutionen var officerspatruljer almindelige i store byer i det russiske imperium , som under deres razziaer simpelthen skød alle, der vækkede deres mistanke, inklusive deres egne venlige officerer og lavere rang , mistænkt for at have forbindelser med bolsjevikkerne . _ Ved denne lejlighed talte politikeren Vasily Shulgin , kendt for sin tolerante position, kategorisk negativt . Så efter skyderiet i Odessa af Denikin -officerpatruljen af lederen af Denikin- kontraintelligensen , oberst Kirpichnikov, som blev skudt af dem målrettet, skrev Shulgin [15] :
At udføre lynching betyder at nægte dom. At benægte dom er at benægte autoritet. At fornægte magt er at fornægte os selv. Sådan var det selvfølgelig. Med dette mord gik de hvide imod hvide koncepter.
- V. Shulgin "1920"I bibliografiske kataloger |
---|