| Gammel by | |
| Sinnady | |
|---|---|
| ( græsk τὰ Σύνναδα , latin Synnăda ) | |
| Dionysos. 1/2 århundrede e.Kr e. Romersk statue fra Sinnad. Istanbul arkæologiske museum. | |
| 38°29′27″ s. sh. 30°29′16″ Ø e. | |
| Land | |
| Område | Frygi |
| Grundlagt | ved overgangen til XIII-XII århundreder. f.Kr øh |
| Grundlægger | Acamant (søn af Theseus) |
| Moderne beliggenhed | Kalkun |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Sinnady [1] , Sin(n)ada [2] , Sin(n)ad [2] ( græsk τὰ Σύνναδα , latin Synnăda ) er en gammel by og fæstning i Lilleasien , i den sydlige del af Frygien ( Phrygia Salutaris ), vest for Antiokia i Pisidien [1] . Sydvest for den moderne by Shuhut ( tur . Şuhut ) ( Tyrkiets moderne territorium ) er ruinerne af den byzantinske fæstning Sinnad blevet bevaret.
Ifølge legenden blev Sinnaderne grundlagt af Acamant (Ακαμάς), søn af Theseus , som drog til Frygien efter den trojanske krig [3] .
I den hellenistiske æra var området en del af staten Alexander den Store, derefter Lysimachus og efter - Attalid-dynastiet.
Efter afslutningen af den etoliske krig passerede konsulen Gnaeus Manlius Vulson gennem Sinnads under sin ekspedition mod galaterne (Liv. XLV.34) [4] . Som et resultat af ekspeditionen mod galaterne, i 188 f.Kr. e. Frygien blev en del af Kongeriget Pergamon [3] .
I 133 f.Kr. e. efter døden af den sidste konge af Pergamon , Attalus III , blev byen en del af den romerske stat og blev hovedstad i distriktet i provinsen Asien. I løbet af republikkens sidste århundrede blev byen to gange midlertidigt inkluderet i Kilikien. På det tidspunkt lå et vigtigt retscenter (conventus juridicus) i Sinnady. I forbindelse med behovet for at præsidere over retsmøder stoppede Cicero to gange i Sinnand , på vej fra Efesos til Kilikien og tilbage. Han skrev om sit besøg i Sinnad i et brev til Mark Porcius Cato af Tarsus (Cic. ad fam., xv, 4).
Da jeg ankom til provinsen på tærsklen til de sekstile kalendere og fandt det nødvendigt i lyset af årstiden at haste tage til hæren, tilbragte jeg to dage i Laodikea, derefter fire dage i Apamea, tre dage i Sinnad og samme antal dage i Philomelia. Efter at der blev holdt store møder i disse byer, befriede jeg mange bysamfund fra den mest alvorlige hyldest, de tungeste lånebetalinger og svigagtig gæld.
— (Cic. ad fam., xv, 4) [5]Byen Sinnady var lille i størrelse og var kendt i hele imperiet for sin handel med marmor, som blev udbrudt i den nærliggende by Dacimium.
Sinada er en lille by; foran ham strækker sig en slette beklædt med oliventræer, omkring 60 stadier lang. Bagved ligger landsbyen Dokimia og stenbruddet af Sinnad-marmor (som romerne kalder det, selvom det blandt de lokale er kendt som "dokimitsky" eller "dokimeysky"). Til at begynde med blev der kun udvundet små stykker marmor i stenbruddet, men nu, takket være romernes kærlighed til luksus, er enorme søjler skåret ud af et enkelt stykke, der i deres brogede farver ligner alabastmarmor. Selvom levering af så tunge byrder til havet forårsager vanskeligheder, bringes ikke desto mindre enorme søjler og plader af fantastisk skønhed til Rom.
— (Strab. XII, VIII.14) [6]I de første århundreder af kristendommen blev flere Sinad-martyrer berømte i Sinnad, og Sinad- stiftet blev oprettet .
Under Diocletian , efter dannelsen af provinsen Phrygia Salutaria (Phrygia Salutaria), blev Sinnady hovedstad i provinsen. Beliggende i skæringspunktet mellem to store veje udviklede byen sig hurtigt til en metropol. Der blev præget mønter i byen, hvorpå indbyggerne kalder sig dorianere og jonere [3] . Efter at byen Sinnady blev provinshovedstad, blev bispedømmet ophøjet til graden af metropol .
Som et vigtigt strategisk punkt blev Sinnads inkluderet i Anatolikov-temaet [2] . I 1071, efter de romerske troppers nederlag i slaget ved Manzikert , blev byen besat af Seljukkerne [2] . Efter erobringen af Sinnad begyndte by- og kirkelivet at falde. Metropolen Sinad varede indtil 1385, hvorefter sædet kun blev fornyet som et titulært .