Siyavush ( persisk سیاوش ; Pahl. Syāvakhš, Siāvaš , fra Avest. Syāvaršan "sort hest") - i iransk mytologi , søn af den legendariske konge af Iran Kay-Kavus og far til Kay-Khosrov . I digtet optræder Firdousi som et forbillede for renhed, bagtalt af sin stedmor og døde i et fremmed land. Ifølge S.P. Tolstov er der i billedet af helten Siyavush træk af en døende og genopstandende guddom , som blev tilbedt i Centralasien før dens islamisering [3] .
Hævn for ham er nævnt i tre yashts af Avesta, hvor det siges, at Khaosrava vil hævne sin far Syavarshan, som blev dræbt forræderisk af Frankhrasyan [4] . Han er også navngivet som syvende på listen over otte kawiere, der har khvarno [5] , hvis fravashi bør æres [6] .
Siyavakhsh var søn af Kai Kavus [7] .
Det siges, at da Frasiyag førte sin hær mod Iran, deltog Kay Siyavakhsh i kampen med ham. Men på grund af Sutavih, Kai Us hustru , vendte Siyavakhsh ikke tilbage til Iran, men gik under beskyttelse af Frasiyag, ankom til Turan og giftede sig med sin datter Frasiyag, som fødte Kai Khosrov . Der blev Siyavakhsh dræbt [8] .
"Judgments of the Spirit of Reason" bemærker, at fordelene ved Siyavush er fødslen af hans søn Kai Khosrov og bygningen af Kangdiz [9] . "Big Bundahishn" og "Denkard" nævner også, at Siyavush opførte en struktur kaldet Kangdiz [10] .
"Siyavushs blod" blev kaldt dragetræets harpiks , såvel som udvælgelsen af nogle planter blandt liljerne . Afrigid -dynastiet fra Khorezm opførte en slægtsbog til ham [11] .
En dag finder de iranske helte Tus , Gudarz og Giv i en lund nær grænsen til Turan en pige, der flygtede fra sin far (hun viser sig at være en Turanian, barnebarnet til Garsivaz ). Heltene skændes om, hvem der vil få hende, og bringe hende til kongen af Iran, Kay-Kavus , som, da hun ser hendes skønhed, tager pigen til sit harem.
De har en søn, Siyavush, som er opdraget af helten Rustam i Zabulistan og lærer kampsport af ham. Da Siyavush voksede op, kom han til hovedstaden. Faderen giver sin søn besiddelsen af Kuhistan . Siyavushs mor dør, han sørger over hende.
Kavus' ældre kone Sudabe forelsker sig i den unge mand og beder Kavus om at besøge hende. Kavus protesterer ikke, og Siyavush besøger Sudabes kamre, de taler, hvorefter Sudabe råder Kavus til at gifte sig med den unge mand. Snart besøger Siyavush Sudabes kamre for anden gang. Dronningen bekender sin kærlighed til ham og tilbyder at gifte sig med sin datter. Da han kommer til hendes kamre for tredje gang, forsøger Sudabe at forføre ham, men han afviser sin stedmors tilnærmelser.
Så, efter at have revet sit tøj i stykker, anklager Sudabe Siyavush for at forsøge at trænge ind i sin fars seng. Key-Kavus stoler på sin søn, forhører Sudabe, studerer, hvad der lugter af Siyavush og Sudabe, og er overbevist om, at hun lyver.
Sudabe, efter at have tyet til hjælp fra en troldkvinde, hævder imidlertid, at hun havde en abort, og Siyavush blev synderen for dette og viser ligene af to døde babyer. Kay-Kavus efterforsker sagen, tiltrækker råd fra astrologer for dette, forhører troldkvinden og fastslår, at der ikke var nogen abort.
Ikke desto mindre insisterer Sudabe på sin egen, og faderen beslutter sig for at sætte Siyavush på en ildprøve for at bekræfte sin uskyld. Siyavush, med hjælp fra en magisk sort hest og rustning, passerer uskadt gennem ilden. Kavus er vred på sin kone og vil hænge hende, men Siyavush beder sin far om at forbarme sig over Sudaba, hvilket han gør.
Den turanske hær af Afrasiab invaderer Iran. Siyavush beder sin far om at sende ham på en kampagne, Kavus er enig. Siyavush optræder sammen med Rustam, besøger Zabul (Kabul), Herat, Balkh undervejs. En vellykket kamp for iranerne finder sted nær Balkh, som Siyavush rapporterer om i et brev til sin far og får svar.
Garsivaz (bror til Afrasiab) ankommer til Siyavush-lejren til forhandlinger. Rustam og Siyavush overvejer ambassadørens tale, hvorefter Siyavush indgår en våbenhvileaftale med Afrasiab og modtager 100 adelige turanere som gidsler. Siyavush sender Rostem til Kavus med en besked.
Da Kavus hører om våbenhvilen, bliver han vred og beordrer at sende gidsler i lænker til ham og genoptage angrebet på fjenden. Da Rostem udtrykker utilfredshed, sender Kavus Rostem til Sistan og udnævner Tus som kommandør.
Siyavush, efter at have modtaget en besked fra Kavus, konfererer med Behram og Zenge og beslutter sig for at returnere gidslerne, hvilket overtræder hans fars ordre. Da han indså, at han kunne blive straffet for dette i sit hjemland, sender han Zenge til forhandlinger til Afrasiab, som bringer en besked fra den turanske konge. Siyavush overlader hæren til Behram, skriver et brev til sin far, der forklarer sine handlinger, og krydser Amu-Darya-floden og befinder sig på turansk jord [12] .
På landet Turan møder Siyavush villigt Piran (fætter til Afrasiab), som taler med ham, og derefter, i Kang, selve kongen Afrasiab . I nærværelse af Afrasiab viser Siyavush sine evner i at spille chovgan og bueskydning, hvorefter Afrasiab og Siyavush går på jagt.
Piran giver Siyavush sin datter Jarire som sin kone, og snart, i en samtale med ham, taler han om Farangis , Afrasiabs datter. Piran taler med Afrasiab om et muligt ægteskab. Afrasiab nægter først at opgive sin datter, idet han tror på astrologerne, der fortolkede hans ildevarslende drøm, men til sidst indrømmer han. Siyavush og Farangis fejrer deres bryllup.
Afrasiab giver Siyavush en del af kongeriget, og han bygger byen Kangdezh. Siyavush taler med Piran om fremtiden og forudsiger sin skæbne. Siyavush genopbygger byen Siyavushgird, hvor Piran besøger ham og fortæller sin kone og Afrasiab om turen.
Selvom Siyavush, som Firdowsi understreger, slet ikke søgte at forråde sit nye hjemland, viste hans skæbne sig at være ulykkelig. Garsivaz , på vegne af Afrasiab, besøger Siyavush. Jarires yngre kone føder ham en søn , Forud . Siyavush udmærker sig under spillet hestepolo, i bueskydning, og vinder derefter Goruy-Zereh og Damur (der nærede fjendskab) i kampen.
Da han vender tilbage til Afrasiab, rapporterer Garsivaz bagtalende, at Siyavush er klar til at forråde kongen og accepterer ambassadører fra Kavus. Så beder Afrasiab Siyavush om at komme og sender Garsivaz med denne ordre. Siyavush er klar til at besøge sin svigerfar, men Garsivaz begynder i en samtale at fraråde Siyavush og vende ham mod Afrasiab, idet han siger, at kongen udviser ondskab over for sin svigersøn. Siyavush, der frygter for sig selv, nægter at komme. Derefter rapporterer Garsivaz, der er kommet til Afrasiab, at Siyavush udviste åben ulydighed.
Afrasiab samler en hær og tager på et felttog mod Siyavush. Siyavush taler med den gravide Farangis, hvorefter han ser en profetisk drøm, der fortæller hans kone, profeterer om hans søns skæbne, siger farvel til sin kone og sin hest Behzad og forlader byen med en løsrivelse. Siyavush ønsker ikke at kæmpe, men den turanske hær angriber hans afdeling, hans soldater dør, og Siyavush bliver såret og taget til fange.
Han bliver ført til Siyavushgird, hvor en hurtig retssag finder sted. Garsivaz anklager ham for forræderi før Afrasiab, Siyavush forsøger at retfærdiggøre sig selv. Pilsom (Pirans bror) stiller op for Siyavush. Farangis beder Afrasiab om nåde.
Efter ordre fra den turanske konge dræber bogatyren Goruy Siyavush ("slagter som et får"); på det sted, hvor en uskyldig helts blod blev udgydt, vokser en blomst "blod fra Siyavush". Han sørges af sine kære. Afrasiab frygter varsler og ønsker at dræbe Farangis og hendes ufødte barn, men Piran afholder kongen fra grusomhed.
Kei-Kavus, efter at have lært om sin søns død, sørger over ham sammen med adelige, dyr og fugle, og Rustam sværger at hævne sin død. Senere, på stedet for den unge mands død , vokser et figentræ med Siyavush's ansigt på bladene [13] .
Kilder:
Forskning:
Litteratur: