katolsk kirke | |
Saint-Severin kirke | |
---|---|
Eglise Saint-Severin | |
48°51′07″ s. sh. 2°20′44″ Ø e. | |
Land | Frankrig |
By | Paris |
tilståelse | katolicisme |
Stift | Ærkebispedømmet i Paris |
bygningstype | kirke |
Arkitektonisk stil | flammende gotisk |
Første omtale | 6. århundrede |
Konstruktion | XIII - XV århundrede |
Status | Klassificeret ( 1862 ) |
Stat | aktiv sognekirke |
Internet side | saint-severin.com |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Saint -Séverin- kirken ( fr. Église Saint-Séverin ) er den katolske kirke Saint Séverin i det 5. arrondissement i Paris ; beliggende i Latinerkvarteret . De ældste dele går tilbage til det 13. århundrede og repræsenterer hovedsageligt et monument af den flammende gotik fra anden halvdel af det 15. århundrede. Det indeholder farvede glasvinduer fra det 15. - 20. århundrede, et historisk orgel og den ældste klokke i Paris.
Kirken er placeret i centrum af Paris, på venstre bred af Seinen mod byens ø , i Latinerkvarteret, 150 meter fra dæmningen ved den lille bro . Sammen med de tilhørende bygninger (klokketårn, kloster, præstegård) og pladsen André Lefebvre indtager den et rektangel afgrænset af St. Severins gader[1] , Præster i St. Severins Kirke[2] , Pergament[3] og Saint James[4] .
Kirken er 58 meter lang (vest mod øst) og 38 meter bred. Den vigtigste (vestlige) facade har udsigt over gaden for præsterne i kirken St. Severin. Dens centrale indgang er indrammet af en perspektivportal med fem par søjler og et reliefblomsterornament i form af vinstokke. Denne portal prydede oprindeligt kirken Saint-Pierre-aux-Boeufs fra det 13. århundrede (se Historie) på Île de la Cité, som blev revet ned i 1837-1839, da rue de Arcole blev udvidet, og portalen blev flyttet til Saint Severin kirke. I tympanen på denne portal blev der senere anbragt et relief, der forestillede Jomfruen og Barnet med to knælende engle, af Joseph-Marius Ramus(1805-1888) [10] [11] . Over portalen er et bælte med fem lancetvinduer. Over det er et stort farvet glasvindue (1482), funktionelt ligner et rosenvindue . Det komplekse design af dens indbinding, der minder om flammer, er typisk for den flammende gotiske stil.
Klokketårnet er placeret i bygningens nordvestlige hjørne. Dens nederste etager tilhører det 13.-14. århundrede, de øverste - til anden halvdel af det 15. århundrede. Det huser den ældste klokke i Paris, støbt i 1412 (se Klokker). Det har en separat indgang, også dekoreret med en portal. I hans tympanon er et relief, der forestiller Martin af Tours , der deler sin kappe med en tigger ( Jacques-Leonard Maillet , 1853). Ifølge legenden var døren til denne indgang tidligere dækket af mange hestesko, da Sankt Martin blev betragtet som skytshelgen for rejsende, og de, der skulle på en lang tur, sømmede en hestesko til tempeldørene eller brændte hestens hov med nøglen til dens døre [12] . Bemærkelsesværdig er den dekorative smedejernsfinish på dørene til denne indgang og indgangen på kirkens sydfacade, udført i 1845 af Pierre Boulanger.
Kirkens nordlige facade løber langs St. Severin Street. På dets vestlige hjørne er en niche med en statue af St. Severin af Emil Thomas(1817-1882) [13] , og på dets østlige hjørne er det gamle og nye sakristi.
Mod øst vender kirken ud mod St. James Street.
Nadverens ovale kapel støder op til det sydøstlige hjørne af kirken (bygget i 1673, se Historie). Til gengæld støder klostergalleriet op og slutter med præstens hus. Mod syd, mellem klostergalleriet og Parchment Street, er der André Lefebvre-pladsen.
Kirkens hvælvinger er understøttet af flyvende støttepiller og støttepiller . Afløbene er dekoreret med gargoyler .
Kirken har fem skibe og ingen tværskib. De nederste etager af de første tre vestlige dele af hovedskibet går tilbage til det 13. århundrede; de hviler på runde søjler med kapitæler med blomsterdekorationer. De resterende dele af hovedskibet hører til anden halvdel af 1400-tallet og hviler på profilerede firkantede søjler, der ikke har kapitæler. Grundlæggende er søjlerne mellem sideskibene også lavet, men i de øverste dele af tolv af dem er der små skulpturelle grupper, der forestiller engle og mennesker i kloster- og verdslige klæder med skriftruller i hænderne (anden halvdel af 1400-tallet). I hovedskibet, over buerne på det nederste lag, er der et triforium , over det er det øverste lag med farvede glasvinduer fra det 15. og 19. århundrede. Alle fem skibe er dækket af firedelte ribbenshvælvinger.
I den østlige del er der et kor og en halvcirkelformet apsis med dobbelt bypass-ambulatorium. Systemet af ribber i dens hvælvinger har en kompleks plan. Søjlerne mellem bypass er oktaedriske i tværsnit (med undtagelse af en runde), mens fronterne af den centrale søjle er spiralformet snoet.
En række kapeller støder op til sideskibe og apsis.
Kirken indeholder en samling af farvede glasvinduer skabt gennem seks århundreder. Blandt dem er gotiske glasmosaikvinduer fra det 15. århundrede, farvede glasvinduer fra det 19. århundrede og otte farvede glasvinduer fra det 20. århundrede.
I det centrale vindue af den vestlige facade er der et farvet glasvindue fra 1482 "The Tree of Jesse" , stort set skjult af orglets krop.
I den østlige del af templet, i den øverste del af apsis, er der farvede glasvinduer fra anden halvdel af det 15. århundrede, der fra venstre mod højre viser: Johannes Døberen, Ærkeenglen Michael, Jomfruen og Barnet, Kristus , verdens frelser , Johannes teologen og St. Martin. Af disse er de tidligste, der går tilbage til tredje fjerdedel af det 15. århundrede, formodentlig farvede glasvinduer med billeder af Guds Moder, Kristus og Johannes teologen. Ifølge forskere prydede disse tre farvede glasvinduer templets oprindelige flade apsis; under opførelsen af en ny halvcirkelformet apsis i 1489-1495 blev de demonteret, og derefter geninstalleret og suppleret med tre nye farvede glasvinduer [14] .
De øverste vinduer i hovedskibet har også glasmaleri fra anden halvdel af 1400-tallet. Gruppen af farvede glasvinduer i den nordlige facade repræsenterer Kristi Himmelfart, St. Peter (til venstre, med en nøgle), Johannes Døberen (til højre, med Lammet). En anden gruppe af farvede glasvinduer repræsenterer treenigheden (i midten; Gud Fader i form af en konge, foran ham er Kristus på korset og Helligånden i form af en due), engle med stearinlys og donorer er afbildet på siderne. I bunden af et af glasmosaikerne er afbildet Saint Severin med to donorer.
De fleste glasmosaikvinduer i det nederste og mellemste etage samt en række glasmosaikvinduer i de øverste etager af den nordlige og østlige facade hører til anden halvdel af 1800-tallet. Med undtagelse af ét er alle disse glasmosaikvinduer lavet efter Emile Hirschs tegninger.. Det er besynderligt, at arkitekten Charles Garnier og hans kone er afbildet som donorer på et af de farvede glasvinduer på den vestlige facade, i scenen hvor Kristus velsigner børnene .
I 1970 blev der installeret otte nye glasmosaikvinduer i kirken [15] [16] . De er i ambulatoriet og er dedikeret til de syv sakramenter . Glasmosaikvinduerne blev lavet mellem 1967 og 1970 af Henri Deschaneefter skitser af Jean Bazin i stil med abstrakt ekspressionisme . To farvede glasvinduer i det centrale kapel repræsenterer dåbens sakramente, de er overvejende malet i blåt, symbolsk udtryk for ideen om dåb med vand og minder også om brønden placeret på dette sted i det 15. århundrede, før udvidelse af kirken. Resten af det farvede glas indeholder flere røde og orange toner forbundet med åndens ild. Nord for det centrale kapel, fra højre mod venstre - Konfirmation, Vielse, Indvielse af Salve. Mod syd, fra venstre mod højre - eukaristien, omvendelse, præstedømmet.
Inde i kirken er ægteparret de Beaumonts gravsten indlejret i nordmuren. Relieffet på pladen forestiller korsfæstelsen, på hver side af den er Guds Moder og Johannes Evangelisten, herunder den knælende Nicolas de Beaumont (Paris brygger, d. 1540), hans hustru Robina (d. 1547) og deres femten børn. Pladen blev flyttet fra kirkegården ved kirken i begyndelsen af 1900-tallet.
I det centrale kapel af apsis er en statue af "Madonna og barn" af Charles Antoine Bridan(1730-1805).
Over indgangen til sakristiet ses et maleri af Claude Vignon (1593-1670) "Sankt Paulus".
I kirken er der " Ostrobramskaya Mother of God " (ca. 1840-1842) af Valenty Wankowicz , doneret til kirken af Andrzej Towianski , og en liste over Vor Frue af Vladimir .
I kirkens kapeller er der en betydelig mængde vægmalerier fra det 19. århundrede af varierende bevaringsgrad, især Den sidste nadver (1841) af Hippolyte Flandrin i St. John-kapellet, Saint Genevieve uddeler brød til de fattige (1850 ) ulcus in Israel” (ca. 1854) af Jean Leon Gerome og andre [17] .
Formentlig havde kirken et orgel allerede i 1300-tallet . Det blev renoveret i begyndelsen af det 16. århundrede . I 1623 arbejdede orgelmesteren Valeran de Eman i kirken, og der er bevaret en delvis fortegnelse over orgelregistre, som han har udarbejdet. Den næste omstrukturering blev udført i perioden 1670-1673 af Charles og Alexandre Thierry, hvor orglet havde 29 registre [18] . I den sidste fjerdedel af det 17. århundrede var kirkens organist Marin de la Guerre (1658-1704; søn af organisten Michel de la Guerre )og mand til cembalist Elisabeth Jacquet de la Guerre ) [19] .
I 1745 byggede Claude Ferrand et nyt orgel ved hjælp af de gamle piber. Dens overdådigt dekorerede trækasse, som stadig overlever i dag, blev lavet af tømreren François Dupré og billedhuggeren Jacques-François Fishon (eller Jacques-Claude Pichon) [20] .
I 1825 blev der på initiativ af Pierre-Francois Dalléry udført endnu en rekonstruktion af orglet [21] . Det opdaterede klassiske instrument blev efterfølgende spillet af Fauré og Saint-Saëns . Saint-Saëns var især glad for dette instrument, og i 1897 blev han æresorganist i kirken [22] .
I 1889 blev orglet genopbygget af Abbey- firmaet..
I 1958 blev instrumentet igen genopbygget af Alfred Kernog Philip Hartman.
Det sidste større reparations- og restaureringsarbejde blev udført på orglet i 2010-2011 af en gruppe håndværkere under ledelse af Quentin Blumenreder.
Ud over hovedorgelet har kirken et andet orgel i koret bygget i 1966 af Philip Hartman [23] .
Der er udgivet tre cd'er med optagelser af orgelmusik udført i kirken af André Isoir og andre organister [18] .
Michel Chapuis var kirkens titulære organist fra 1964 til 2004.. I 2018 er denne post besat af François Espinas, Christophe Mantoux [24] , Guillaume Nusbaum [25] og Véronique Le Gouin [26] .
Kirkens klokketårn huser den ældste overlevende klokke i Paris. Det blev støbt i 1412 af mester Thomas de Caville, døbt og kaldt Macée [27] . Dens hovedtone er C-skarp af en lille oktav [28] .
Andre klokker (støbt årstal, diameter, navn, donor) [29] :
Jordstykket, der støder op til kirken fra syd, begyndte senest i midten af 1200-tallet at blive brugt som kirkegård. Omkring 1430 var det omgivet mod øst og syd af et galleri. Da området på denne kirkegård var meget lille, blev proceduren for at frigøre plads til nye begravelser praktiseret her, typisk for mange bykirkegårde i middelalderens Europa - resterne blev fjernet fra de ældste begravelser, knoglerne blev renset og sat ind i gallerilokalerne, der fungerede som ossuarier .
I 1673, på stedet for de tre yderste nordlige sektioner af galleriet, blev den hellige nadvers kapel bygget (se Historie). I 1674 blev begravelser forbudt og ossuarier lukket. Således blev den tidligere kirkegård forvandlet til et kloster . I 1699 blev de resterende buer af galleriet dekoreret med glasmosaikvinduer. I begyndelsen af 1800-tallet blev der bygget et præstehus på stedet for de to yderste vestlige dele af galleriet.
I 1920'erne blev galleriets øverste etager nedtaget, og de nederste fik gavlafslutning.
En plads støder op til klostret fra syd, opkaldt efter den franske forfatter og filosof André Lefebvre (1834-1904). En buste af den belgiske digter Emile Verhaarn (1855-1916) blev installeret på pladsen, japanske sophoraer og catalpaer blev plantet .
Tematiske steder | |
---|---|
Ordbøger og encyklopædier | |
I bibliografiske kataloger |
|