Familieværdier

Familieværdier (også - traditionelle familieværdier ) - et sæt ideer om familien , der dyrkes i samfundet , som påvirker valget af familiemål, måder at organisere livet på og samspil [1] .

Tilhængere af traditionelle familieværdier giver ofte den traditionelle familie status som den eneste moralsk acceptable enhed i samfundet [2] .

Dette udtryk er ret vagt og kan fortolkes forskelligt i enhver kultur. Udtrykket optræder ofte i taler af sociale og religiøse konservative . I slutningen af ​​det 20. og begyndelsen af ​​det 21. århundrede blev dette udtryk ofte brugt i politiske debatter i forbindelse med den globale tendens til faldende familieværdier efter afslutningen af ​​Anden Verdenskrig [3] .

Religiøs forståelse

Det traditionelle kristne syn på ægteskabet og familien er baseret på forståelsen af ​​mennesket som en skabning skabt af Gud , der tilhører et af de to køn (mand eller kvinde), som supplerer hinanden i ægteskabet. Forskelle mellem kønnene ses som en særlig gave fra Skaberen. Ifølge traditionen er ægteskabets hovedmål: fødslen og opdragelsen af ​​børn, gensidig bistand og et middel til at tæmme kødelig begær ( 1. Korintherbrev  7:2-6 ) [4] . Fødsel og opdragelse af børn indtager en særlig vigtig plads i forståelsen af ​​traditionelt kristent ægteskab [5] [6] , og den bevidste afvisning af at få børn af egoistiske årsager betragtes som en synd [7] [8] .

Forfatningen for det andet Vatikankoncil for den katolske kirke Gaudium et spes siger [9] :

I deres naturlige karakter er selve ægteskabsinstitutionen og ægteskabelig kærlighed beregnet til fødsel og uddannelse af afkom, som de er kronet med.

I dette koncept forstås undfangelse og fødsel af børn som et naturligt (naturligt) formål med seksuelle relationer [10] . Dette blev undervist af mange berømte kirkefædre og helgener i kristendommens historie [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] . For nylig er behovet for at beskytte traditionelle familieværdier i samfundet i stigende grad blevet diskuteret i kirkekredse. Disse værdier er forbundet med sådanne kvaliteter og holdninger som moralsk renhed i forholdet mellem en kvinde og en mand. Store familier og kærlighed til børn hæves til et nyt niveau [19] og betragtes som et middel til at overvinde den demografiske krise [19] [20] . Ifølge forsvarerne af traditionelle familieværdier accepterer familiebegrebet ikke sådanne fænomener som forhold af samme køn , udenomsægteskabelig samliv og nægtelse af at føde børn [20] . Kritik af forhold af samme køn indtager en særlig plads i det traditionelle familiesystem, samkønsforeninger ses negativt [20] . Trofaste tilhængere af traditionelle familieværdier modsætter sig aktivt ægteskab af samme køn [21] .

Sekulær forståelse

Rusland

I henhold til den føderale lov i Den Russiske Føderation " Om beskyttelse af børn mod information, der er skadelig for deres sundhed og udvikling ", som trådte i kraft den 1. september 2012 (artikel 5, stk. 5), omfatter information forbudt til spredning blandt børn, blandt andet information, der benægter familieværdier og danner en respektløs holdning til forældre og (eller) andre familiemedlemmer. Loven definerer ikke familieværdier [22] .

I juli 2022 fremsatte deputerede fra statsdumaen , der udtrykte deres bekymring over, at der ikke er noget forbud mod "propaganda mod familieværdier" i Rusland, et lovforslag, hvor den forklarende note lyder [23] :

Fornægtelsen af ​​familien som en social værdi, fremme af den såkaldte " barnefri " livsstil (uden børn) og populariseringen af ​​ikke-traditionelle seksuelle forhold er ikke mindre farlige for udviklingen af ​​det russiske samfund.

Kritik

I januar 2014 skrev 27 nobelpristagere et åbent brev til den russiske præsident , Vladimir Putin , hvor de opfordrede til ophævelse af loven om homopropaganda , som havde gjort Rusland til et "center for international homo-undertrykkelse" [24] .

Se også

Noter

  1. National Psychological Encyclopedia . vokabulary.ru . Hentet: 14. august 2022.
  2. Anne Revillard (2006). Arbejds-/familiepolitik i Frankrig  (eng.) ( arkiveret 3. oktober 2006 på Wayback Machine ). International Journal of Law, Policy and the Family , 2006 20(2):133-150.
  3. Traditionelle familier ramt af faldende moral, siger mødre ( arkiveret 29. september 2007 på Wayback Machine ). Daily Mail .
  4. Kanonisk lov om ægteskab. Lærebog sammensat af Rev. I. Yurovich. — College for katolsk teologi. St. Thomas Aquinas, M. , 1994, s. tyve.
  5. Spørgsmål om personlig, familie og offentlig moral ( Arkiveret kopi af 6. marts 2011 på Wayback Machine ), X. 4 // Officiel hjemmeside for den russisk-ortodokse kirkes afdeling for eksterne kirkerelationer.
  6. KCC ægteskabelig kærlighed  (utilgængeligt link fra 26/05/2013 [3438 dage] - historie ,  kopi ) .
  7. Problems of bioethics ( Arkiveret kopi af 12. september 2015 på Wayback Machine ), XII, 3 // Officiel hjemmeside for Department for External Church Relations of the Russian Orthodox Church.
  8. ↑ Den katolske kirkes kanoniske lov om ægteskab definerer et ægteskab som ugyldigt, ved hvilket ægtefællerne ikke indser, at deres forening er beregnet til generering af afkom (kanonisk lov om ægteskab, 1096, stk. 1; kommentarer til bogen : Kanonisk lov om ægteskab. En studievejledning udarbejdet af præsten I. Yurovich, St. Thomas Aquinas College of Catholic Theology, Moscow , 1994, s. 45-46).
  9. Gaudium et spes , 48​paragraf 1.
  10. "Enhver ægteskabelig handling skal i sig selv forblive bestemt til reproduktion af menneskeliv": dette citat fra pave Paul VI's encyklika "Humanae vitae" er givet i afsnittet om katekismus frugtbarhed  i  ægteskab kopi ) .
  11. Meget. Filosoffen Justin . Undskyldning 1:29. PG.6:373.
  12. Athanasius af Alexandria . "Brevet fra St. Athanasius den Store, ærkebiskop af Alexandria, til munken Ammun."
  13. Klemens af Alexandria . Lærer, del ΙΙ, kap. ti.
  14. Teologen Gregor . Creations of the Gregory the Theologian, del 3.
  15. Bl. Theodoret af Kirr . Resumé af guddommelige dogmer, 25 // Østlige fædre og læger i kirken i det 5. århundrede. - M., MIPT Publishing House, 2000, s. 172-223.
  16. Epiphanius af Cypern . Panarion , Ch. 58 (78), 22. Creations of Epiphanius of Cypern, del 5, s. 269-270.
  17. Rev. Maxim Bekenderen . O Kærlighed, centurion 2.: 17.
  18. Theophan the Recluse . Kommentar til Romerbrevet 1:24.
  19. 1 2 Til forsvar for familieværdier ( arkiveret kopi af 18. marts 2013 på Wayback Machine ) // Pravoslavie.Ru , 4. juli 2011.
  20. 1 2 3 Til forsvar for den traditionelle familie ( Arkiveret kopi af 18. marts 2013 på Wayback Machine ) // Pravoslavie.Ru , 15. oktober 2010.
  21. Maryland opretholder traditionelle familieværdier // Invictory, 3. juni 2011.
  22. Om at beskytte børn mod information, der er skadelig for deres sundhed og udvikling. Føderal lov af 29. december 2010 . Pravo.ru . Hentet 20. juli 2012. Arkiveret fra originalen 25. juni 2012.
  23. Et udkast til forbud mod "propaganda for ikke-traditionelle forbindelser" blev forelagt statsdumaen . RBC (18. juli 2022). Hentet 23. juli 2022. Arkiveret fra originalen 23. juli 2022.
  24. Nobelpristagere opfordrede Putin til at ophæve forbuddet mod homoseksuel propaganda ( Arkiveret kopi af 28. september 2021 på Wayback Machine ), Interfax 14/01/2014.

Litteratur