Sahl Smbatyan

Sahl Smbatyan
Սահլ Սմբատեան
1. Master of Shake [1] [2] [3] [4]
821  - 854
Forgænger Varaz-Trdat II ] [5]
Efterfølger Hovhannes
Død efter 855
Slægt Aranshahi
Børn Hovhannes , Atrnerseh [5] , Muawiyah [6]
Holdning til religion Kristendom

Sahl Smbatyan [7] [8] ( armensk Սահղ Սմբատեան, [9] arabisk Sahl ibn Sunbat al-Armani [10] ) (fødselsår ukendt - efter 855 ) – armensk [7] [11] [12 ] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [8] prins. Han udvidede sin magt over hele regionen Arran [7] .

Biografi

Oprindelse

Movses Kalankatvatsi i " Historien om landet Aluank " i den første fjerdedel af det 9. århundrede nævner en vis "ejer af Sheka" [20] .

Georgiske kilder rapporterer om tre brødre, der efter at deres onkel Atrnerseh den Blinde havde blindet, flyttede fra Taron til regionen Sheki i midten af ​​det 7.-begyndelsen af ​​det 8. århundrede [21] . Kirill Tumanov identificerer deres onkel med Ashot the Blind [22] . I begyndelsen af ​​det 9. århundrede spillede Sahl Smbatyan en væsentlig rolle i Arrans historie, som kaldes Shekis hersker i armenske og arabiske kilder [21] . Ifølge nogle antagelser var Sahlas rigtige navn Sahak [5] . Der er ingen direkte beviser for dens oprindelse. Men da der ikke er andre oplysninger om Shekis herskere i kilderne, foreslår Vladimir Minorsky , at Sahl Smbatyan kunne være en repræsentant af denne art [21] . I "History of the Aluank Country" præsenteres Sahl ibn Smbat som en repræsentant for Arranshahs [23] . Ifølge samme kilde tilhørte Sahl Smbatyan "kongenes slægt Zarmirkhakan" [24] [25] . Det bemærkes dog også der, at den sidste repræsentant for Mihranid -klanen, Varaz-Trdat II, blev dræbt i 822, hvilket ifølge Minorsky betyder, at der ikke er nogen blodforbindelse mellem Sahl Smbatyan og Arranshaherne. Og titlen "Arranshah" blev adopteret af ham [23] [26] . Ifølge Kirill Tumanov kunne Sahl Smbatyan tilhøre Bagratid -familien [25] . Eller han kom fra en sidegren af ​​Syunik-dynastiet [27] [28] . Charles Dowsett , der er uenig i Minorskys og Tumanovs mening, mener, at Sahl Smbatyan var en efterkommer af Aranshaherne fra Zarmihr-klanen, hvis repræsentanter blev dræbt af Mihraniderne. Dowsett udelukker dog ikke, at hans respektable lokale slægtsforskning kunne være falsk opfundet for at legitimere hans krav på Albaniens trone [24] . Ifølge V. Bartold “... i Albanien i begyndelsen af ​​det 9. århundrede. der var en hersker af armensk oprindelse, at dømme efter hans navn, en kristen, som bevarede en tæt forbindelse med den kristne kultur, og den muslimske regering tildelte ham selv en byzantinsk titel; det var Sahl ibn Sumbat. » [29] . Så for eksempel omtales det i arabiske kilder som armensk batrik [30] .

Kort efter mordet på Varaz-Trdat (821 eller 822) udvidede Shekis herre, Sahl Smbatyan, sin magt til hele Arran og erklærede sin uafhængighed fra kalifatet . [31] .

Fra den armenske familie [13] [32] [33] .

Arran var i den tid en multietnisk region, hvor der udover de albanske stammer også boede armeniere på Kuraernes højre bred og georgiere i nordvest [33] [34] [35] [36] [37] [38] [39] . Desuden var dette koncept i det 9. århundrede allerede historisk [35] .

Når vi taler om vanskelighederne ved at forske i Sakhla Smbatyans biografi, bemærker Minorsky , at den armenske skik på den tid antog tilstedeværelsen af ​​en arabisk kuniya , for eksempel Abu Musa, Abul-Assad osv. Hun havde intet at gøre med den armenske original. af navnet. Det bliver således svært at skelne mellem flere sakhls, vasaks og smbats, der lever på samme tid [40] .

Bekæmpelse af araberne

Han var en af ​​lederne af det væbnede oprør mod det arabiske kalifats styre . Sammen med prinsen af ​​det sydlige Artsakh ledede Yesai Abu Muse armeniernes befrielseskamp mod det arabiske åg. I 821 besejrede han de arabiske tropper nær Shikakar fæstningen ( armensk  Շիկաքար / Bright stone). I 837 spillede han en afgørende rolle i sejren over den 12.000. arabiske hær i slaget på Mugan-feltet [41] . For første gang er navnet på Sheki-herskeren angivet af en anden armensk historiker, der levede i slutningen af ​​det 9. - begyndelsen af ​​det 10. århundrede Tovma Artsruni ; han skriver om tre prinser taget til fange i 854 af den arabiske kommandant Bug al Kabir : prinsen af ​​Khachen Atrnerseh, prinsen af ​​Artsakh Esai Abu Musa og prinsen af ​​Shaken Sahl ibn Smbat [3] . I 854, under et af kampene, blev han taget til fange af den arabiske kommandant Bug al Kabir og blev sammen med andre armenske og albanske [Komm 1] adelsmænd sendt i eksil i Syrien [41] . Den britiske kaukasiske historiker Charles Dowseth hævder, at den middelalderlige armenske historiker Tovma Artsruni , der taler om dette, skriver om tre albanske prinser fanget af Buga: prinsen af ​​Khachen Atrnerseh, prinsen af ​​Artsakh Yesai Abu Musa og prinsen af ​​Shaken Sahl Smbat [42 ] . Men i selve Artsruni-teksten kaldes Sahl Smbatyan ikke en "albaner", men en armensk [41] prins. En samtidig af Artsruni, den muslimske historiker Tabari , der beskriver de samme begivenheder, angiver blandt de deporterede prinser ikke Sahl selv, men hans søn Muawiya (Muawiya ibn Sahl ibn Sunbat) [6] , som han kalder "batrik af Aran " [43] .

Babeks arrestation

Babek , lederen af ​​den militante Khurramite- bevægelse , nød godt af sine armenske naboer, idet de optrådte enten som en allieret mod araberne eller som en allieret med nogle og en modstander af andre armenske fyrster under deres interne kamp om magten. Han terroriserede dem dog mere end samarbejdede, og de armenske kilder er lige så fjendtlige over for ham som muslimen [18] . I denne historiske periode i det personbefolkede [44] iranske Aserbajdsjan ødelagde araberne centrum af Khurramite-bevægelsen, byen Bazz. Det lykkedes Babek at flygte fra Bazz og tog til Armenien [45] [46] , som Ibn al-Athir rapporterer : “ Og Babek gik for at vandre, gemte sig i Arminias bjerge ” [47] . Babek søgte tilflugt hos Sakhla Smbat, som var en allieret med Babek. Sahl Smbat overgav senere Babek [33] . Armenierne [48] fangede og sendte ham til den arabiske kommandant Al-Afshin, som Sahl modtog en belønning på 1 million dirham [49] for fra kaliffen . Han blev også anerkendt for dette af kaliffen, herskeren over Albanien, med titlen " batrik al-Rani " [33] .

Abu-l-Faraj , XIII århundrede:

Men Sahl ibn Sunbat genkendte ham [Babek]; Armensk batrik, og tog ham til fange. Han ville købe ham af med store penge, men han [Sahl] accepterede ikke dette og sendte ham til al-Afshin... [50]

Forfalskning af historie i Aserbajdsjan

Den aserbajdsjanske historiker Ziya Buniyatov udtrykte ideen i flere artikler om, at Sahl ibn Sunbat (Sahl Smbatyan) var en "etnisk albaner". Den russiske historiker Viktor Shnirelman bemærker, at der i Aserbajdsjan er en tendens til at omdøbe armenske middelalderfigurer, herunder Sakhla Smbatyan, til albansk [14] .

Se også

Kommentarer

  1. Navnet "albaner" for det 9. århundrede har et territorialt indhold, fordi den autoktone befolkning i disse regioner på dette tidspunkt var blevet assimileret ved at fusionere med armenierne. Navnet Albanien/Arran, bevaret på højre bred af Kura-floden, var ikke længere identisk med det tidligere albanske kongerige. For flere detaljer, se Øst i middelalderen // Østens historie / Red. R. B. Rybakova. - M . : "Eastern Literature" RAS, 1997. Arkivkopi dateret 10. april 2016 på Wayback Machine

Noter

  1. Boris Aleksandrovich Rybakov "Essays on the History of the USSR: The Crisis of the Slave System" // Publishing House of the USSR Academy of Sciences, 1958, s. han blev ejer af næsten hele det nuværende Nagorno-Karabakh"
  2. "Hans titel Eranshahik blev overtaget af prins Shakki Sakhl, søn af Sumbat..." Shirvans og Derbends historie i det 10.-11. århundrede. M. Forlag for orientalsk litteratur. 1963. Arkiveret 4. marts 2016 på Wayback Machine
  3. 12 C. Dowsett . En forsømt passage i "albanernes historie". - Bulletin for School of Oriental and African Studies - University of London, V. 19, No. 3, 1957 - s. 463 Arkiveret 17. maj 2014 på Wayback Machine Originaltekst  (engelsk)[ Visskjule] Blandt fangerne, der blev fanget af Boga al Kabir i 854, nævner John Catalicos og Tovma Arcruni tre albanske fyrster: Atrnerseh, herre af Xacen, Sahl søn af Smbat, herre af Sake, og Esay Abu Muse, herre over Ktis i Arcax.
  4. Historien om USSR fra oldtiden til i dag. Hoved. redaktion: B. N. Ponomarev. Videnskab, 1966. . Hentet 25. august 2015. Arkiveret fra originalen 4. marts 2016.
  5. 1 2 3 V. Minorsky . Caucasia IV // Bulletin fra School of Oriental and African Studies. - University of London, 1953. - V. 15 , nr. 3 . - S. 522 . :

    Det gamle præ-islamiske dynasti Mihran, som herskede i Arran (det gamle Albanien , armenske Alvank' ) fik en ende med prins Varaz-Trdat, som sammen med sin spæde søn blev myrdet i 822 af (sin slægtning?) Nerseh Filippiske. Hans enke tog sin datter Spram til Khachen, hvor hun giftede hende med Atr-Narseh, søn af Sahl (læs: * Sahak , som foreslået af Marquart, Streifzüge , s. 457). Ifølge lokalhistorikeren Moses Kalankatvats'I overtog dette pars afkom arvefølgen af ​​mihraniderne. I femte generation møder vi Hovhannes, kaldet Senek'erim, søn af Isxan-Savada, gennem hvem Gud ifølge Moses ønskede at genoprette det længe uddøde kongedømme.

  6. 1 2 Minorsky, Caucasica IV, s. 510
  7. 1 2 3 Arrān - artikel fra Encyclopædia Iranica . C.E. Bosworth:

    Mihraniderne blev udryddet gennem mordet på Varaz-Trdat II af Nerseh Pʿiłippean i 207/822-23, og den armenske prins af Šakkī nord for Arrān, Sahl i Smbatean (arabisk, Sahl b. Sonbāṭ), udvidede sin magt over. Arran. Provinsen var i disse år meget forstyrret af Ḵorramī-oprøreren Bābaks oprør, hvis centrum var ved Baḏḏ lige syd for Araxes, og det var Sahl, der overgav Bābak til kaliffen al-Moʿtaṣem i 223/837-38 (se Minorsky, "Caucasica IV. 1. Sahl ibn-Sunbāṭ af Shakkī og Arrān," i BSOAS 15, 1953, s. 504-14).

  8. 1 2 Emeri J. van Donzel, Andrea Barbara Schmidt. Gog og Magog i tidlige syriske og islamiske kilder: Sallams søgen efter Alexanders mur . - BRILL, 2010. - S.  224 . :

    Det fortsatte indtil 837, hvor al-Afshin besejrede Babek. Fanget af Smbat (Sahl-i Smbatean), den armenske prins af den kaukasiske provins Shakki, blev Babek udleveret til al-Afshin, som bragte ham til Samarra, hvor han blev henrettet samme år.

  9. Novoarm . Սահլ Սմբատյան. Se islamiske historikere arkiveret 5. marts 2016 på Wayback Machine
  10. Oversættelse: Armenske Sahl, søn af Smbat, se: Abu-l-Hasan 'Ali ibn al-Husayn ibn 'Ali al-Masudi . Guldminer og udbringere af ædelstene (History of the Abbasid-dynasty 749-947) . - M. , 2002. - S. 262. Arkivkopi dateret 21. marts 2008 på Wayback Machine (jf. også note 52)
  11. The Cambridge History of Iran . - Cambridge University Press, 1975. - Vol. 4. - S. 506. Arkiveret 1. marts 2018 på Wayback Machine :

    Babeks opstand blev kun besejret under al-Mu'tasim, som betroede en af ​​Transoxiana-prinserne, Afshin (220/835), at lede operationen. Babek blev forrådt af lokale dihqans, som han troede var hans allierede og faldt i fjendens hænder. Han blev overdraget til Afshins tropper af Sahl f. Sunbadh, en armensk prins i 222/836-7, og henrettet i Samarra (223/837), mens hans bror og assistent 'Abd-Allah blev overgivet til prinsen af ​​Tabaristan, Ibn Sharvin, som fik ham aflivet i Bagdad.

  12. EJ Brill's First Encyclopaedia of Islam, 1913-1936 . - BRILL, 1987. - V. 2. - S. 547. Arkivkopi dateret 8. juli 2018 på Wayback Machine :

    Afshin havde fået byen revet ned af sit ingeniørkorps, (kilghar'tyd) tog Babek på flugt og faldt i hænderne på Sahl f. Sonbat, den armenske patriark, der fik ham arresteret under jagt.

  13. 1 2 Al-Tabaris historie. Storm og stress langs de nordlige grænser af ʻAbbāsid-kalifatet / Ed. Clifford Edmund Bosworth. - State University of New York Press, 1991. - T. 33. - S. 76-77. :

    Sahl f. Sunbat (armensk Smbat), fra en lokal armensk familie i det østlige Transkaukasien, herre over Shakki (Shak'e) nord for den øvre del af Kur-floden

  14. 1 2 Shnirelman V. A. Mindekrige : myter, identitet og politik i Transkaukasus / Anmelder: L. B. Alaev . - M . : Akademikniga , 2003. - S. 202. - 592 s. - 2000 eksemplarer.  — ISBN 5-94628-118-6 .

    Aserbajdsjanske forfatteres mest foretrukne beskæftigelse var omdøbningen af ​​middelalderlige armenske politikere, historikere og forfattere, der boede og arbejdede i Karabakh, til albanere. Så med tiden blev Movses Kagankatvatsi, der skrev på armensk, til den albanske historiker Moses Kalankatuysky. Samme skæbne overgik den armenske prins Sahl ibn Sumbat (armeniere foretrækker at kalde ham Sahl Smbatyan), som enten blev albaner eller aserbajdsjaner

  15. Eric Schroeder. Muhammeds folk: en antologi om muslimsk civilisation . - Courier Dover Publications, 2002. - s. 386. Arkiveret 29. juli 2018 på Wayback Machine
  16. Islamic Culture af Islamic Cultural Board, redaktører: - okt. 1936, Marmaduke Pickthall; Jan. 1937-okt. 1938, Muhammad Asad-Weiss. (1927) s. 23
  17. Poetics Of Islamic Historiography Deconstructing Ṭabarī History af Boaz Shoshan, 2004, s. 115 . Hentet 27. oktober 2017. Arkiveret fra originalen 29. juli 2018.
  18. 12 Patricia Crone . De nativistiske profeter i det tidlige islamiske Iran: landdistriktsoprør og lokal zoroastrianisme. - Cambridge University Press, 2012. - S. 67. :

    Babak drage fordel af sine armenske naboer, idet han deltog nu som en allieret og nu som en fjende i deres interne magtkampe. Men han var bedre til at terrorisere dem end til at samarbejde med dem, og armenske kilder er lige så fjendtlige over for ham som muslimske. Dionysius Khurdanaye havde udvist en lignende manglende evne til at samarbejde med armenierne: langt fra at alliere sig med den aristokratiske Isaac, søn af Ashot, invaderede de hans slot, så det til sidst var af Isaac, at deres mahdi blev dræbt. Det var også en armensk prins, Sahl f. Sunbat, der forrådte Babak, ved at bruge lejligheden til at sætte sig tilbage i fordel hos kaliffen.

  19. Tamara Sonn. Fortolkning af islam: Bandali Jawzis islamiske intellektuelle historie . - Oxford University Press, 1996. - S.  118 . :

    Han blev tvunget til at forlade sin hovedstad om natten og søge hemmelig adgang til det byzantinske imperium for at bede om hjælp fra sin ven kejser Theophilus. Men skæbnerne forrådte ham; faktisk en af ​​de armenske patriarker, Sahl f. Sunbat, som Babek bad om beskyttelse fra, forrådte ham.

  20. Muskhelishvili D.L., Fra den historiske geografi i det østlige Georgien (Shaki og Gogorena), Tbilisi, 1982.
  21. 1 2 3 V. Minorsky . Caucasia IV // Bulletin fra School of Oriental and African Studies. - University of London, 1953. - V. 15 , nr. 3 . - S. 506 .
  22. Cyrille Toumanoff , Studies in Christian Caucasian History. Washington DC: Georgetown University Press, 1963, s. 352-353
  23. 12 V. Minorsky . Caucasia IV // Bulletin fra School of Oriental and African Studies. - University of London, 1953. - V. 15 , nr. 3 . - S. 508-509 . :Originaltekst  (engelsk)[ Visskjule] Titlen Eranshahik, som Albaniens historiker præsenterer ham under i denne passage, er sandsynligvis givet ham i forventning, for umiddelbart efter og under samme år taler Moses om mordet på den sidste Mihranid Varaz-Trdad af en vis Ter- Nerseh P'ilippean. Vi ved ikke, om sidstnævnte handlede på vegne af Sahl, men Sahl tjente sikkert på forbrydelsen, da han antog titlen som offer. Da Varaz-Trdad kaldes den sidste Mihranid, er det klart, at Sahl ikke tilhørte det hus .
  24. 12 C. Dowsett . En forsømt passage i "albanernes historie". - Bulletin for School of Oriental and African Studies - University of London, V. 19, No. 3, 1957 - s. 463 (linket er ikke tilgængeligt) . Hentet 20. februar 2013. Arkiveret fra originalen 17. maj 2014. 
  25. 1 2 Cyrill Toumanoff. Introduktion til kristenhistorie: II: Stater og dynastier i den formative periode // Traditio. - Fordham University, 1961. - Nr. 17 . - S. 99 .
  26. Historien om Shirvan og Derbend i det 10.-11. århundrede. M. Forlag for orientalsk litteratur. 1963. . Hentet 25. august 2015. Arkiveret fra originalen 4. marts 2016.
  27. (russisk) VAShnirelman, albansk myte Arkiveret 4. april 2013 på Wayback Machine 
  28. Cyrille Toumanoff , Studies in Christian Caucasian History . Washington, DC: Georgetown University Press, 1963, s. 257-258.
  29. V.V. Bartold. Skrifter . - S. 681.
  30. Om dækningen af ​​problemerne med historien og kulturen i det kaukasiske Albanien og de østlige provinser i Armenien / Comp. P. M. Muradyan. — Eh. : Yerevan State Publishing House. Universitet, 1991. - S. 305-306. Arkiveret 23. oktober 2019 på Wayback Machine
  31. Encyclopedia of Islam, bind I, s. 660, artikel - Arran:Originaltekst  (engelsk)[ Visskjule] Den lokale hersker fra det antikke hus Mihran blev kaldt Arrans batrik af araberne, og den sidste i familien, Varaz Trdat, blev myrdet i 821 eller 822. Kort efter dette var Shakkis herre nord for Kur-floden, en vis Sahl f. Sunbat, udvidede sit herredømme over hele Arran og erklærede sin uafhængighed af kalifatet. Han blev forsonet med araberne ved at levere oprøreren Babak til dem, efter at Babak havde søgt tilflugt hos ham. Senere blev han, eller hans søn og efterfølger, taget til Samarra omkring 854, da den nye guvernør i Armenien Bugha deporterede mange af de lokale fyrster. I denne periode blandede Sharwans og Derbends herrer sig i Arran, men sadjiderne var de mest magtfulde herskere i Arran.
  32. Shnirelman V. A. Mindekrige : myter, identitet og politik i Transkaukasus / Anmelder: L. B. Alaev . — M .: Akademikniga , 2003. — S. 197. — 592 s. - 2000 eksemplarer.  — ISBN 5-94628-118-6 .

    I det 7.-9. århundrede i Karabakh herskede Mihranid-dynastiet, persisk af oprindelse, men armeniserede hurtigt. Efter den sidste repræsentants død i 821, overgik magten til det gamle armenske dynasti Aranshakhiks.

  33. 1 2 3 4 Kaukasisk Albanien  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2000. - T. 1 . - S. 455-464 . Arkiveret fra originalen den 1. maj 2013. :

    De geografiske grænser for udtrykket A.K. (Arana) ændrede sig også på arabisk. æra. I de fleste værker, moderne forskere udvikler t. sp., ifølge et snit fra det 5. århundrede. A.K. er en kirkelig-politisk formation beboet både af de egentlige albanere (albanere) og af andre folkeslag (armeniere på Kuraens højre bred, georgiere i de nordvestlige regioner). Da det ikke er muligt entydigt at bestemme grænserne for A.K. for forskellige epoker, vil vi yderligere tale om området, der falder sammen med territoriet for den albanske marzpanisme (5. århundrede).

    Transkaukasien af ​​Khurramite-opstanden (816-837), herskeren af ​​Hereti Sahl, søn af Smbat (repræsentant for et af de armenske dynastier), overgav lederen af ​​oprørerne Babek til araberne, som kaliffen anerkendte ham for som hersker over A.K. ("batrik ar-Rani"). Senere tog hans efterkommer Amam titlen "Kongen af ​​Albanien" (893) og hævdede magten over landene på begge bredder af Kura.

  34. Essays om Sovjetunionens historie. Slavesystemets krise og fremkomsten af ​​det feudale system på USSR III-IX århundreders territorium. M., 1958, s. 303-313
  35. 1 2 Østen i middelalderen // Østens historie / Udg. R. B. Rybakova. - M . : "Eastern Literature" RAS, 1997. Arkivkopi dateret 10. april 2016 på Wayback Machine
  36. C. W. Trever . Essays om historien og kulturen i det kaukasiske Albanien IV århundrede. f.Kr e. – 7. århundrede n. e. (kilder og litteratur). - M. - L. , 1959.
  37. Al-Istakhri. Bog om Rigernes Veje, 191; 194 . Hentet 2. september 2008. Arkiveret fra originalen 5. april 2009.
  38. Mas'udi. Bog om budskaber og viden, 75 . Hentet 2. september 2008. Arkiveret fra originalen 29. februar 2008.
  39. Ibn Haukal. Bog om Rigernes Veje, 252 . Hentet 2. september 2008. Arkiveret fra originalen 7. maj 2010.
  40. V. Minorsky . Caucasia IV // Bulletin fra School of Oriental and African Studies. - University of London, 1953. - V. 15 , nr. 3 . - S. 504-505 .Originaltekst  (engelsk)[ Visskjule] Perioden med tilbagegang for de semi-uafhængige fyrstedømmer giver store vanskeligheder for studier. Både i arabisk 3 og armensk 4 kilder tændes lyset til specielle episoder, og vi er overladt til at formode om de forbindende led. Værket af den indfødte historiker af 'Albanien', Moses Kalankatvats'i, som skrev på armensk (10. århundrede), indeholder mange vigtige data, men hans dunkle antydninger og pludselige brud i hovedtråden er ofte irriterende. 5 En særlig komplikation skyldes den nutidige armenske måde at antage arabiske patronymer (kunya) (såsom Abu Musa, Abul-Asad osv.), uden nogen forbindelse med de oprindelige armenske navne. Disse sidstnævnte går for ofte igen i ellers ubeslægtede familier, og det bliver svært at skelne mellem flere Sahls, Vasaks og Smbats, der bor på samme tid.
  41. 1 2 3 Tovma Artsruni og Anonymous . "Historien om House of Artsruni", kap.11:

    Իսկ ն ըմբռնեց և և գիտ զ զ ոչ ոք յիշխ հ մն մն որ ոչ հ են են ն ն եդին զոտ հ որ որ որ որ ն ն ն եդին եդին զոտ որ որ որ որ որ որ եդին որ որ որ որ որ որ որ որ որ որ որ որ որ որ որ որ որ որ որ որ որ որ որ որ որ որ որ որ որ որ որ որ որ որ որ որ որ որ եդին եդին եդին եդին եդին եդին եդին եդին եդին եդին եդին եդին եդին եդին եդին եդին եդին եդին եդին եդին եդին եդին եդին եդին ուղտուց ուղտուց ուղտուց ուղտուց ուղտուց ուղտուց ուղտուց ուղտուց եդին եդին եդին ուղտուց ուղտուց ուղտուց ուղտուց ուղտուց ուղտուց ուղտուց ուղտուց ի ի ուղտուց ուղտուց ուղտուց ուղտուց ուղտուց ուղտուց ուղտուց ուղտուց ուղտուց ուղտուց ուղտուց ուղտուց ուղտուց ուղտուց ուղտուց ուղտուց ուղտուց ուղտուց ուղտուց ուղտուց ուղտուց ուղտուց ուղտուց որոց անուանք ճանաչի սոցա՝ տէր Սմբատ սպարապետ Հայոց, և Գրիգոր Քուրդկայ որդի Մամիկոնէից տէր, և Ատրներսէհ Աղուանից իշխան, և Գրիգոր Սիւնաց տէր, և Սահլ Սմբատայ որդի , Շաքեո տէր, որ զԲաբանն կալավ, և իշխանական Վասակ Վայոց Ձորոյ տէրն, և Փիլիպպէ իշխանն Սիւնաց -

  42. C. Dowsett . En forsømt passage i "albanernes historie". - Bulletin for School of Oriental and African Studies - University of London, V. 19, No. 3, 1957 - s. 463 Arkiveret 17. maj 2014 på Wayback Machine

    "Blandt fangerne, der blev fanget af Boga al Kabir i 854, nævner John Catalicos og Tovma Arcruni tre albanske prinser: Atrnerseh, herre af Xacen, Sahl søn af Smbat, herre af Sake, og Esay Abu Muse, herre over Ktis i Arcax."

  43. Minorsky, Caucasica IV, s. 514
  44. M. Whittow, "The Making of Byzantium: 600-1025", Berkley: University of California Press, s. 195, 203, 215:

    I løbet af det ottende og niende århundrede var Aserbajdsjan skueplads for hyppige anti-kalifer og anti-arabiske opstande, med byzantinske kilder, der rapporterede om, at persiske krigere søgte i 830'erne. tilflugt fra kaliffens hære i den byzantinske kejser Theophilus' tjeneste. […] Aserbajdsjan havde en persisk befolkning og var det traditionelle centrum for den zoroastriske religion. […] Khurramitterne var […] en persisk sekt påvirket af shiitiske doktriner, men med rødder i den præ-islamiske persiske religiøse bevægelse.

  45. Robert H. Hewsen . Armenien: Et historisk atlas. - University of Chicago Press, 2001. - S. 107. - 341 s. — ISBN 0226332284 , ISBN 9780226332284 . " I 837 var Babeks magt forbi, men i tyve år havde han trodset araberne i Armenien, og hans eventyr kan anses for at have været begyndelsen på enden på arabisk herredømme på højplateauet. "
  46. Bābak Ḵorramī - Encyclopædia Iranica indslag . Ḡ. -Ḥ. Yūsofi:

    Bābak afviste dokumentet uden at åbne det, og efter at have sendt budbringerne flygtede han til Armenien med fire eller fem mandlige og kvindelige medlemmer af sin familie og en livvagt. Alle undtagen Bābak og hans bror ʿAbd-Allāh og vagten blev taget til fange. Da Bābak var tæt på at sulte, sendte han vagten til en landsby for at få mad. Den lokale hersker, Sahl f. Sonbāṭ (om hvem se Nafīsī, s. 135, 138, 175-76) blev informeret og modtog Bābak gæstfrit. Bābak tog imidlertid den forholdsregel at sende sin bror ʿAbd-Allāh til ʿĪsā b. Yusof f. Eṣṭefānūs (Ṭabarī, III, s. 1223-24). Afšīn havde allerede sendt breve til distriktet og lovede en stor belønning for erobringen af ​​Bābak, og Sahl f. Sonbāṭ informerede Afšīn om Bābaks tilstedeværelse. Efter at have bekræftet dette, sendte Afšīn en stor styrke under Abū Saʿīd Moḥammad f. Yūsof til at fange Bābak. Han blev anholdt efter at have været ude hos Sahl b. Sonbāṭs forslag om at jage (efter at være blevet lagt i jern af Sahl b. Sonbāṭ ifølge Masʿūdī, Morūj, red. Pellat, sec. 2807) og derefter ført til Afšīns lejr ved Barzand den 10. Šawwāl 222/75 september.

  47. Materialer om Aserbajdsjans historie fra Tarikh al-Kamil (komplet historiesamling) af Ibn al-Asir. Baku. AzFan. 1940, s. 55 . Hentet 19. august 2013. Arkiveret fra originalen 10. oktober 2011.
  48. BANŪ SĀJ - artikel fra Encyclopædia Iranica . W. Madelung:

    Han leverede Bābak, efter at sidstnævnte var blevet overgivet af armenierne, til Afšīn i Barzand den 10. Šawwāl/15. september. I 224/839 sendte al-Moʿtaṣem ham med en hær til Lārez og Donbāvand i krigen mod Māzyār.

  49. Verdenshistorie. Fremkomsten og udviklingen af ​​feudalisme i Centralasien og i landene i Transkaukasien (V-første halvdel af det IX århundrede) - M: GIPL, 1957 - Bind III. Kapitel VIII, side 139.
  50. Al-Maqdisi (X århundrede), Abu-l-Faraj (XIII århundrede); Se: Z. Buniyatov. Aserbajdsjan i det 7.-9. århundrede Baku, 1965, s. 324-325, 329