plantegruppe _ | |
---|---|
Navn | |
Sakura | |
titelstatus | |
ikke bestemt | |
Overordnet taxon | |
underfamilie Plum | |
Repræsentanter | |
og andre [1] |
Sakura [2] [3] [4] ( Jap. さくら, Jap. 桜, old 櫻) er samlenavnet på 11 arter [5] og adskillige træsorter af blommeunderfamilien ; ( lat. Prunoideae ) refererer ofte til småsavtakket kirsebær ( Prunus serrulata ) [6] [7] . Mange arter kaldet "sakura" dyrkes kun som prydplanter og producerer små og uspiselige frugter.
I Japan symboliserer kirsebærblomster skyerne (på grund af det faktum, at mange kirsebærblomster ofte blomstrer på én gang) og betegner metaforisk livets flygtige natur [8] . Denne anden symbolske betydning er ofte forbundet med buddhismens indflydelse [9] , idet den er legemliggørelsen af ideen om mono no avare [10] . Forbindelsen mellem sakura og mono-no aware har været kendt siden det 18. århundrede, hvor den opstod med Motoori Norinaga [10] . Blomsternes forgængelighed, ekstreme skønhed og hurtige død sammenlignes ofte med menneskelig dødelighed [8] . På grund af dette er sakura-blomsten dybt symbolsk i japansk kultur, dens billede bruges ofte i japansk kunst , anime , biograf og andre områder. Der er mindst én folkesang ved navn " Sakura ", såvel som adskillige j-pop-sange (inklusive Ikimonogakari , Miki Nakashima , Morning Musume ). Billeder af kirsebærblomster findes på alle slags japanske forbrugerprodukter, herunder kimono , papirvarer og bordservice.
Sakurakai , "sakura-samfundet", blev valgt som navnet på et ultranationalistisk samfund af unge japanske hærofficerer, som to gange forsøgte et statskup [11] . I Anden Verdenskrig blev kirsebærblomster brugt af militaristisk propaganda som et motiverende symbol for Japan [12] . Inden krigens start blev den også brugt til at styrke den "japanske ånd"; især "Sangen om den japanske ungdom" (青年日本の 歌 seinen nihon no uta ) talte om "krigere", der var klar til at dø som kirsebærblomster [13] . I 1932 opfordrede Akiko Yosano soldater til at udholde lidelser i Kina i vers og sammenlignede de døde med kirsebærblomster [14] . Indvendinger mod de planlagte manøvrer i slaget ved Leyte-bugten , baseret på faren for at trække alle flådens skibe tilbage på samme tid og chancen for at tabe, blev mødt med sætninger om, at flåden skulle have lov til at blomstre som dødsblomster [15] . Den sidste besked fra de japanske styrker på Peleliu lød: "Sakura, sakura" [16] . Japanske piloter malede kirsebærblomster på fly, før de gik på en kamikaze -mission , og tog endda kirsebærblomster med sig [12] . Sakuraen malet på flykroppen symboliserede livets intensitet og skrøbelighed [17] , mens de faldende blomster blev gentænkt som unge mennesker, der ofrede deres liv for kejserens ære [12] [18] . I den første afdeling af kamikaze var enheden "Yamazakura", vild sakura [18] . Staten støttede endda det synspunkt, hvorefter de faldne soldater blev genfødt til blomster [12] . Indtil nu har den fembladede stiliserede kirsebærblomst været det vigtigste heraldikmotiv for de japanske væbnede styrker, idet den blev anvendt under de samme omstændigheder, hvor den vestlige tradition bruger en (femtakket) stjerne, for eksempel i militære rangtegn [19] eller som kokarde .
I kolonierne forsøgte japanerne at plante sakura-blomster, hvilket var en af måderne at hævde dette territorium som japansk [12] .
Sakura er det dominerende motiv for den japanske irezumi- tatovering . Der er kirsebærblomster ofte afbildet sammen med andre traditionelle motiver - karper , drager og tigre [20] .
Hanami (花見) er en århundreder gammel tradition for picnic under kirsebærblomster eller umetræer . Skikken begyndte, ifølge legenden, i Nara-perioden (710-794), hvor ume-blommeblomster fik den største opmærksomhed. Ved begyndelsen af Heian-perioden (794-1185) tiltrak sakura allerede mere opmærksomhed, og ordet "hanami" blev synonymt med ordet "sakura" [21] . Siden dengang, i waka og haiku , betød ordet "blomster" ( Jap. 花 hana ) "kirsebærblomst".
Traditionen med hanami blev oprindeligt kun distribueret blandt eliterne, men gik snart ind i samurai-klassen, og ved Edo-perioden var hanami allerede almindelig for alle. Tokugawa Yoshimune plantede kirsebærtræer for at opmuntre til hanami.
Hvert år i foråret udgiver japanske meteorologiske virksomheder daglige rapporter om bevægelsen af kirsebærblomstfronten (桜 前線 sakura zensen ) fra syd til nord. Blomstringen starter fra Okinawa i januar, kommer til Kyoto og Tokyo i slutningen af marts eller begyndelsen af april og når Hokkaido et par uger senere . Japanerne følger frontens bevægelse og arrangerer hanami, når sakuraen er fuldt afsløret i deres område.
De fleste skoler og offentlige steder har plantet kirsebærtræer, og da regnskabsåret og det akademiske år begynder i april, bliver den første arbejds- eller skoledag i mange dele af Honshu brugt i kirsebærblomster.
Den japanske Cherry Blossom Association har udarbejdet en liste over hundredvis af de bedste kirsebærblomster [22] fundet i hvert præfektur.
Sakura i Happo
Sakura ved busstoppestedet i Hinohara
Sakura i Inawashiro
Sakura ved Shinjuku Gyoen (Tokyo)
![]() |
---|