| Ruptsy | |
|---|---|
| rutzi | |
| Andre navne | rupalani, rupalii, rupchenzi |
| Type | etnografisk gruppe |
| Etnohierarki | |
| Race | kaukasoid |
| gruppe af folkeslag | slaver |
| Undergruppe | bulgarere |
| fælles data | |
| Sprog |
Smolyan , Khvoynin og andre mellemrupske dialekter i det østlige bulgarske dialektområde ; litterært bulgarsk sprog |
| Religion | ortodokse |
| Som en del af | moderne bulgarere |
| Moderne bebyggelse | |
| Bulgarien (Smolyan-regionen- Rupchos- regionen i MellemRhodopes) | |
Ruptsi ( bulgarsk : rupci ; også rupalani , rupalii , rupchentsi [1] ) er en etnografisk (subetnisk) gruppe af bulgarere, der bor i regionen Rupchos i det sydlige Bulgarien [2] . Det, der adskiller Rupts fra andre grupper af bulgarere , er bevarelsen af arkaiske træk både i dialekter og i hverdagens og kulturens særegenheder . Derudover er Rupts karakteriseret ved en særlig type økonomi , der har udviklet sig under livsforholdene i højlandet [3] .
Der er ingen almindeligt accepteret forklaring på oprindelsen af etnonymet "Ruptsy" blandt bulgarske etnografer . Blandt de tilgængelige forsøg på at forklare dets udseende er de mest almindelige versioner, der forbinder etnonymet "ruptsy" med ordene "ropa", "rupa", hvilket betyder en grube, hvor brænde blev brændt for at producere trækul , og med det slaviske ord "skære". I begge tilfælde er navnet på denne subetniske gruppe forbundet med en af de lokale beboeres erhverv - skovhugst og kul [4] .
Den bulgarske forsker I. Kochev anser Rupts for at være direkte efterkommere af en af de gamle slaviske stammer, som har bevaret deres stammenavn den dag i dag. A. Strashimirov , som mente, at gruppen fik sit navn fra forskere, der studerede deres folkekultur, nærmede sig oprindelsen af etnonymet "Ruptsy" fra en anden position . Dette indikeres af det faktum, at hverken navnet "Ruptsy" eller eksistensen af en sådan etnografisk gruppe tidligere var kendt. Efter at have ændret Bulgariens grænser i henhold til Berlin-traktaten ændrede Rupts desuden frit navn: Rupterne, der flyttede til Bulgarien, kunne kalde sig thrakere , og de, der blev i Rhodopes, som tilhørte Tyrkiet , kunne kalde sig makedonere [5] .
Ifølge publikationen "Bulgarian Ethnography" af N. Koleva , er området for afvikling af Rupts den historiske og geografiske region Rupchos , beliggende i de bjergrige områder i Mellem Rhodopes mellem bassinerne af floderne Vycha og Asenitsa (Chaya) . Ifølge den moderne administrativ-territoriale opdeling af Bulgarien er denne region beliggende i Smolyan-regionen , den omfatter sådanne bosættelser som Khvoyna , Pavelsko , Oryahovo , Chepelare og andre [4] . Ifølge andre kilder omfatter rækkevidden af den etnografiske gruppe Rupskaya en stor region i det sydlige Bulgarien, der dækker Strandzha , Rhodopes, en del af Ril og Pirin , samt en del af det øvre thrakiske lavland op til Maritsa -floden . Desuden, ifølge A. Strashimirovs undersøgelser, er territoriet i det moderne Grækenland til byen Sere og længere nedstrøms for Struma syd for Krusha- bjergene op til kysten af Det Ægæiske Hav , samt til byen Kilkis ( Kukush) og videre til Thessaloniki , skal tilskrives området for bosættelse af Rupts. derefter vest for Vardar -floden gennem landsbyen Emborion (Embore) til Kosturskaya-regionen på grænsen til Grækenland og Albanien . I fortiden, under Balkankrigene , flygtede den bulgarske befolkning i disse regioner (det vestlige Thrakien og det østlige Thrakien og Makedonien ) i massevis til Bulgarien, den resterende slaviske befolkning blev senere assimileret af grækerne . G.P. Ayanov trak grænsen mellem Zagortsy og Rupts langs Strandzha-bjergregionen - han lokaliserede Zagortsy-området i de nordlige regioner af Strandzha og rækken af Rupts - i de indre og sydlige regioner af Strandzha, såvel som i mere sydlige regioner til Istanbul og Lilleasien . P. R. Slaveykov trak den nordlige grænse for bebyggelsen Rupts langs højre bred af Maritsa fra Didymotikhon i øst til Haskovo i vest, hvor Ruts kaldes Rupalans, og videre langs venstre bred af Maritsa til Chirpan og nordpå. op til foden af Sredna Gora , derefter fra Plovdiv mod syd til Stanimaki (Asenovgrad) og Krichim til foden af Rhodopes og til Ellidere (Septemvri) og Chepin [6] .
Rupternes migrationer og deres sammenblanding med andre bulgarske grupper førte til dannelsen af nye etnografiske (subetniske) grupper: thrakere og dobrujanere [4] .
Tidligere var hovedsproget for daglig kommunikation blandt rupterne dialekterne fra Rup-gruppen i det østbulgarske dialektområde [~ 1] . Især den mellemrupiske (Rhodope) Smolyan , Khvoynin og andre. Et af kendetegnene ved disse dialekter er udbredelsen af den treenige form af den postpositive bestemte artikel : den generelle form ( -ът , -та , -to ), formen for nære objekter ( -ъс , -са , -so ) og formen for fjernobjekter ( -ън , - on , -but ) [7] [8] .
Genbosættelsen af Rupts hovedsageligt i det bjergrige område blev årsagen til udbredelsen af kvægavl , og især fåreavl, som deres hovederhverv. Arbejdsintensivt og ineffektivt landbrug i bjergene, hovedsagelig hakke, kunne ikke give lokalbefolkningen alt, hvad de havde brug for. Ofte blev korn byttet til husdyrprodukter på markeder og messer i naboregionerne. Lavindkomstlandbrug fik befolkningen i Rupchos-regionen til at mestre, ud over at opdrætte husdyr, forskellige slags håndværk: fremstilling af uldstoffer , produktion af kobberprodukter og stenkonstruktion . Udviklingen af håndværk blev blandt andet lettet af et overskud af råvarer, der var nødvendige til arbejdet i bjergene. Også en betydelig del af den mandlige befolkning i Rupchos-regionen gik til sæsonarbejde ( gurbet ) mod syd - til Hvidehavet , senere - til de indre regioner i Bulgarien [4] .
Udviklingen af kunsthåndværk, otkhodnichestvo, handel med fåreprodukter førte til et relativt velstående liv for Rupts ved overgangen til det 18.-19. århundrede. Byggeriet af høje to-tre-etagers stenhuse blev almindeligt i Rup-landsbyerne. I stedet for halm blev der brugt tegl som tagmateriale, og boligetagen blev opdelt i flere rum. Med tiden fik Rhodopeisk arkitektur fælles træk og begyndte at blive kendetegnet ved dygtig udvendig dekoration. Den indvendige udsmykning af lokalerne omfattede skabe-nicher i stenvægge ( dolapy ), kobberredskaber placeret på hylderne, håndvævede produkter til interiøret [3] .
Ruptese mænds folkedragt var kendetegnet ved overvægten af mørke toner ( chernodreshkovy ). Grundlaget for kvindernes kostume var en skjorte med en sai, en åben jakke med et specielt snit og et forklæde med et typisk ternet flerfarvet broderi. Tidligere var kvindernes hovedbeklædning dekoreret med brede hvide tørklædebånd, der faldt ned over skuldrene [7] .
Rupts traditionelle mad omfatter retter fra mejeriprodukter og rugbrød. Den mest karakteristiske ret for Rupchos som fåreavlsregion var stegt lam ( chevermyo ) [7] .
Dannelsen af store fårehold og udviklet håndværksproduktion førte til, at Ruptsyerne på den ene side ret tidligt dannede en lille familie, på den anden side var der en tendens til samarbejde og gensidig støtte [7] .
| Etnografiske og subetniske grupper af bulgarere | |
|---|---|
| mest i Bulgarien | |
| uden for Bulgarien |
|
| bulgarere | |