Roy, Manabendra

Manabendra Roy
মানবেন্দ্র নাথ রায়
Navn ved fødslen Narendranath Bhattacharya
Fødselsdato 21. marts 1887( 21-03-1887 )
Fødselssted Arbelia, Distrikt 24 Pargana (nu Northern 24 Pargana) under det bengalske præsidentskab i Britisk Indien (nu den indiske delstat Vestbengalen ), nær den nuværende by Kolkata
Dødsdato 25. januar 1954 (66 år)( 1954-01-25 )
Et dødssted
Borgerskab  Indien
Beskæftigelse politiker , filosof , forfatter , forfatter , revolutionær
Uddannelse Bengal Technical Institute
Communist University of the Workers of the East. I. V. Stalin
Religion hinduisme
Forsendelsen Mexicansk kommunistparti (1919)
Indiens kommunistiske parti (1920-1936)
Indian National Congress (1936-1940)
Radikale demokratiske parti (1940-1948)
Ægtefælle Evelyn Trent [d]
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Манабендра Рой ( бенг . মানবেন্দ্র নাথ রায় , настоящее имя Нарендранатх Бхаттачария , 21 марта 1887 , Бенгальское президентство , Британская Индия25 января 1954 , Дехрадун , Уттаракханд , Индия ) — индийский революционер и коммунист , политик и философ , деятель Коминтерна в 1920-х år , grundlæggeren af ​​den radikale humanismes filosofi.

Biografi

Født i en brahminfamilie i byen Arbelia, 24 Pargan (nu Northern 24 Pargan ) distriktet i det bengalske præsidentskab i Britisk Indien (nu den indiske delstat Vestbengalen ). I 1898 flyttede familien til Kodalia, nu Hooghly-distriktet (Vestbengalen), hvor Bhattacharya dimitterede fra den anglo-sanskrit skole Harinavi, hvor hans far underviste. Derefter gik han ind på National College i Calcutta (nu Kolkata) , hvis rektor var den berømte indiske filosof, digter, revolutionær og organisator af den nationale befrielsesbevægelse Sri Aurobindo . Senere flyttede han til Bengal Institute of Technology (nu Jadavpur University ), hvor han studerede ingeniørvidenskab og kemi . Det meste af Bhattacharyas viden kom dog fra selvstudium.

Indisk nationalist

Han deltog i arbejdet i underjordiske organisationer, der gik ind for Indiens uafhængighed, især var han medlem af Anushilan Samiti og Jugantar samfund. Under Første Verdenskrig sluttede han sig som mange indiske nationalister til den såkaldte "indo-tyske sammensværgelse" ( eng.  Hindu-German Conspiracy ), hvis deltagere håbede at opnå uafhængighed fra Storbritannien med hjælp fra sin fjende, det tyske imperium . I 1915 forlod Bhattacharya Indien for at levere en last våben fra de tyske allierede til sit hjemland. Operationen mislykkedes, men han vendte tilbage til Indien først efter 16 år.

Til at begynde med ankom Bhattacharya til Batavia (nu Jakarta , Indonesiens hovedstad ), boede derefter i Kina og Japan , hvor han forsøgte at få hjælp fra Tyskland, Japan og endda fra lederen af ​​de kinesiske revolutionære , Sun Yat-sen , men var mislykket.

Kommunist

I 1916-1917 boede han i USA , hvor han under et to-måneders ophold i Palo Alto mødte sin kommende kone, en kandidat fra Stanford University, Evelina Trent. Sammen med hende flyttede han til New York , [2] hvor han blev interesseret i marxisme . [3] Efter at USA gik ind i Første Verdenskrigententens side , flygtede Bhattacharya, af frygt for udlevering til Storbritannien, sammen med Evelyn til Mexico .

Bhattacharya boede i Mexico i omkring to år. Deltog aktivt i den lokale socialistiske bevægelse. I december 1917 blev han en af ​​grundlæggerne af det socialistiske parti, som i efteråret 1919 blev omdannet til det mexicanske kommunistparti , det første kommunistiske parti uden for Rusland . I løbet af disse år blev han nære venner med M. M. Borodin , den første sovjetiske konsul i Mexico, takket være hvem det latinamerikanske bureau for den tredje internationale blev oprettet .

I sommeren 1920 ankom han til RSFSR efter at have modtaget en invitation fra Borodin til at tale ved Den Kommunistiske Internationales anden kongres . [4] Efter kongressen slog han sig ned i Moskva , hvor han arbejdede i 8 år i Komintern. [5] I 1920 deltog han i oprettelsen af ​​militære og politiske skoler i Tasjkent for at uddanne revolutionært personale til Asien, og i oktober samme år grundlagde han Indiens Kommunistiske Parti . I 1922 blev han valgt ind i Kominterns eksekutivkomité . I 1922 begyndte Roy at udgive  Vanguard magazine , organet for Indiens eksilkommunistiske parti.

Uddannet fra det kommunistiske universitet for arbejderne i øst. I. V. Stalin .

I 1927 var han repræsentant for Komintern i Kina . Efter den brutale undertrykkelse af Kinas kommunistiske parti af Chiang Kai-sheks regering vendte han tilbage til Moskva, hvor han i 1928 modsatte sig Stalin og sluttede sig til N. I. Bukharin og den højre opposition . Den 22. maj 1928 fik Roy tilladelse til at rejse til udlandet for at få behandling og tog til Berlin med fly fra det sovjetisk-tyske flyselskab Deruluft . [6] I december 1929 blev han bortvist fra Komintern.

I december 1930 vendte Roy tilbage til Indien, [7] hvor han den 21. juli 1931 blev arresteret i Bombay af de britiske myndigheder på grundlag af en arrestordre udstedt i 1924. Den 9. januar 1932 blev han idømt 12 års streng fængsel på anklager om "sammensværgelse for at fratage kongen kejser hans suverænitet i Indien". [7] [8] I 1931-1936 blev han fængslet, hvilket ikke forhindrede ham i at fortsætte kampen for Indiens selvstændighed i form af at skrive artikler og bøger. Han blev løsladt i november 1936 af helbredsmæssige årsager. I modsætning til Kominterns beslutning om at boykotte den indiske nationalkongres, opfordrede Roy indiske kommunister til at tilslutte sig partiet.

Med udbruddet af Anden Verdenskrig fordømte Roy både de totalitære regimer i Tyskland og Italien og støtten fra England og Frankrig i kampen mod nazismen . Han brød med den indiske nationalkongres og grundlagde det radikale demokratiske parti med Vithala Mahadeo Tarkunde i 1940. Roys holdning var klart anderledes end de fleste af lederne af den indiske uafhængighedsbevægelse. Roy mente, at en tysk og aksesejr ville bringe demokratiets afslutning i hele verden, mens Indien kun kunne vinde sin uafhængighed i den frie verden.

Radikal humanist

Desillusioneret over både borgerligt demokrati og kommunisme , viede Roy de sidste år af sit liv til at udvikle en alternativ filosofi, som han kaldte radikal humanisme . I sin filosofi så han midlerne til at sikre menneskelig frihed og fremskridt. Roy mente, at radikal humanisme kunne føre til etableringen af ​​en ideel samfundsorden, der ville bringe det bedste frem i mennesket. I 1947 opstillede han sine teser i et manifest, som han kaldte "Den Nye Humanisme". Roy forventede, at hans arbejde ville være lige så vigtigt som Marx ' " kommunistiske manifest " et århundrede tidligere. [9]

Død og arv

Roy døde den 25. januar 1954 i Dehradun , hovedstaden i Uttarakhand .

Fra 1987 begyndte Oxford University Press at udgive udvalgte værker af Roy. På ti år blev fire bind udarbejdet og udgivet, inklusive værker skrevet af Roy under hans fængsling i britiske fængsler. Redaktøren af ​​projektet var Sibnarayan Ray , en velkendt bengalsk tænker, underviser, filosof og litteraturkritiker, tilhænger af radikal humanisme.

Interessante fakta

Proceedings

Noter

  1. http://www.britannica.com/EBchecked/topic/511193/Manabendra-Nath-Roy
  2. Satyabrata Rai Chowdhuri, Leftism in India , 1917-1941. Basingstoke, England: Palgrave Macmillan, 2007; s. 46.
  3. Lala Lajpat Rais dagbog Arkiveret 15. januar 2009 på Wayback Machine , 1914–1917, National Archives of India, New Delhi
  4. Goebel, "Geopolitik" , s. 488-490
  5. "MN Roy Dead" Arkiveret 13. juni 2008 på Wayback Machine , The Hindu, 29/01/1954
  6. Sibnarayan, III/pp57-58
  7. 1 2 Sibnaryan Ray, "Introduktion til bind IV" , udvalgte værker af M.N. Roy: bind IV, 1932–1936. Delhi: Oxford University Press, 1997; s. 3.
  8. Ray, "Introduktion til bind IV" , s. fire.
  9. V.B. Karnik, M.N. Roy , s. 104
  10. D. Gordon: "The Times Don't Choose" Arkiveret 30. juni 2015 på Wayback Machine . Avis " Gordon Boulevard ", nr. 2 (402), 08.01.2013

Links