En hornhjelm er en hovedbeklædning ( rustning ), kendt fra bronze- og jernalderen fra billeder og arkæologiske fund [1] .
Bronzefigurer fra det 12. århundrede f.Kr. er blevet opdaget på Cypern ved Engomi . To bronzehjelme fra en senere tid (dateret til 1100-900 f.Kr.) blev fundet nær byen Vexo ( Danmark ) i 1942. Også en hjelm, der dateres tilbage til 800-500 f.Kr. e. , blev fundet på øen Sjælland .
Den keltiske bronze "Waterloo hjelm", der stammer fra 150-50 f.Kr., blev fundet i London i Themsen i 1868. Et billede af en hornhjelm findes på en kedel fra Gundestrup (ca. 100 f.Kr.), som blev fundet i Danmark nær landsbyen Gundestrup i 1891 [2] .
Figur fra Engomi
Waterloo hjelm
Figur fra Engomi
I det 7.-6. århundrede f.Kr. hjelme produceret af græske kolonister i det sydlige Italien (Apulien) var ofte dekoreret med metalhorn. Et eksempel på en sådan Apulo-Corinthian hjelm er præsenteret i Geneve Museum of Art and History. Lignende koncepter fandt sted i etruskernes hjelmdesign .
Konstantins Triumfbue forestiller tyske soldater i hornede hjelme, nogle gange underskrevet med ordet Cornuti (kornnødder) . På relieffet, der viser slaget ved Verona, indtager de den første linje, de kæmper også med bueskytter i skildringen af slaget ved Milvian-broen . [3]
En hjelm fra Sutton Hoo , dateret omkring 625, forestiller dansende spydsvingende hjelme med overdrevent store horn [4] . Lignende billeder blev fundet på en plade fra Thorslund, Sverige [5] . Et vedhæng fra det 8. århundrede blev fundet i Staraya Ladoga , som også forestiller mennesker i store hornhjelme.
I det 13. - 14. århundrede havde ridderhjelme i potte ( topfhelms , kubelhelms etc.), inklusive turnerings-, som det kan ses af middelalderbøgernes miniaturer , også nogle gange tårne i form af "horn", som var lavet af bløde materialer og tjente ofte som grundlag for navngivning .
Før Meiji-restaureringen i Japan omfattede nogle samurai-panser elementer af hornede hjelme ( kabuto ) - hornene blev brugt til at markere kommandanter på slagmarken. Hornene var lavet af metal i form af bogstavet "V" eller "U"; nogle gange blev der indsat naturlige horn af den asiatiske bøffel , som nu er uddød i øgruppen . De kaldte disse horn ordet "kuwagata". Mellem dem var der placeret mærkater, våbenskjolde, billeder af dæmoner for at skræmme og eller små spejle for at skræmme onde ånder væk [6] [7] .
Indo-persiske krigere brugte også ofte horn- eller pighjelme i kamp for at skræmme deres fjender.
I populærkulturen er vikinger ofte afbildet med hornede hjelme . Vikingetegneserier med hornhjelme er populære i nutidens Skandinavien, fodboldfans af landsholdene i disse lande bærer ofte falske hjelme med horn osv. Faktisk kan arkæologer ikke sige præcis, hvilken form vikingehjelmene havde . Ideen om hornhjelme er forbundet med tegninger fundet i begravelser (for eksempel Osebergskibet ). Nu er videnskabsmænd tilbøjelige til at tro, at hvis hjelme med horn blev brugt, så kun til rituelle formål, og ikke i kamp, fordi de er upraktiske og mere sårbare over for fjendens sværd eller andre våben [8] .
Myten om de "hornede" vikinger opstod takket være den katolske kirke , da hovedkilden til information om vikingetiden er Europas kirkeannaler. På grund af vikingernes militante stridighed blev de som "frygtelige" røvere erklæret for "djævelens afkom", "djævle"; derfor begyndte de at tillægge dem hjelme med horn. En sådan hjelm er ikke fundet i nogen af vikingetidens begravelser [9] . En anden forklaring: ideen om hornede hjelme blev spredt af romantiske kunstnere i det 19. århundrede . I 1820'erne plantede den svenske kunstner August Malmström horn på en vikingehjelm i sin illustration til digtet Fridtjof-sagaen af den svenske digter Esaias Tegner . Bogen udkom på flere sprog, så myten blev spredt. I Tyskland brugte designer Carl Doppler disse tegninger, da han designede kostumerne til Wagners opera Der Ring des Nibelungen . [2]
| Hjelme | |
|---|---|
| Militær | |
| Sport |
|
| Professionel |
|
| Andet |
|